风水学上水代表什么,风水中水代表什么
五行水多代表什么意思
问题一：五行水多代表什么 五行中，水主智，代表聪明，喜欢天马行空，想象力丰富，但不喜欢被约束
问题二：五行水多代表什么桃花多么 五行中的水。
水，并非实水，而是指具有流动性质的事物。我们常说女人是水做的，可见水代表了柔情和欲望的一面。当然这里的水也只是一种象徵。八字中水过多，其人性格难免轻浮放浪，所以水多则淫。水，可视为一种桃花标记，这种桃花是内在的性格因素引发的。
第二、长生十二宫的沐浴。
长生十二宫是古人按照生老病死的过程给事物定义的十二种状态，每个五行都有这些状态，它们分别是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，具体查法我会另写一篇文字说明。十二宫按照吉凶分为四平四忌和四贵，其中四忌是死、绝、病、败。这个败实际就是指沐浴。沐浴这个状态正是人接受教育的时候，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容易招致人生的失败，因此此地为败。八字中沐浴在日月的人，往往好逸恶劳，爱好艺术、美色，桃花往往相对要多一些。
第三、女命中的官杀，男命中的财星。
女命以官为丈夫以杀为情人，官杀混杂的格局在古代是女命大忌，算命先生往往以此判断女人难守贞操，这种看法难免有失偏颇。但至少，一般认为，女命应该显官藏杀，不适宜显杀藏官（注：显就是在天干上显示，藏是在地支上显示），杀星占据日支月干时乾都不太好，若有其它桃花标记一定有艳情或桃花劫发生。
与女命的杀相对应，男命的正财偏财分别代表了妻子和情人。偏财旺盛的男人，恐怕一辈子不会锁死在一个女人身上。
第四、天干五合、地支。
十天干两两配对成五合，分别是甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸。合是一种亲近和交合的状态，往往是婚姻和情事的象徵。这是一种很有效很容易判断的桃花标记，八字中日干与时乾或月乾相合的人常有情变，若不止一对合那这种象徵会更为严重，常有夺夫夺妻之事。
十二地支两两配对为，同样也是桃花标记，虽然不如五合应验明显。
第五、桃花星。
现代命理很少谈星宿神煞，因为那些东西准确率太低，基本上，我们仍然经常提到的星宿便只剩下驿马、咸池和华盖几种，其中，咸池即是人们热衷谈论的桃花星。
周易六十四卦中有泽山咸一卦，卦象为少女在上少男在下，代表少男少女的爱情。咸池的名字便来源於此，意指情欲会聚之所。八字中有这颗星的人，往往聪明，长相也不会差，容易发生感情纠葛。
咸池有墙内桃花和墙外桃花之分，并不是说有咸池的人就一定 *** 用情不专，还要具体情况具体分析，总之略带轻浮总是有的，但也许只是有意无意之间，桃花就送上门来。
问题三：八字水多代表什么 五行多了，是旺的意思，少了是缺，不多不少正好就是正常了，金多，是说明你金旺，火是你的喜神的意思，得补火
问题四：我五行水多土少，是什么意思？会带来什么？ 30分 中国人喜欢将金钱与水联想在一起，春联有「财源广进达三江」，风水学亦有「水管财」之说；广东俗语又说「水为财」；上班赚的，就是薪“水”。在一般人心目中，钱有着如水一样的流动性，钱对于人的重要性，也不下于水。
所以有些对命理学一知半解的人，以为八字五行欠水，便是穷命。但在命理学的立场来说，水不一定是钱，钱财也不一定用水来代表。
五行就是金木水火土。任何一行都可以是财，这和八字中五行相生相克很有关系。简单的说，凡属我五行所克的都可以是财。
一个金命的人，他的财就是木，因为金可以克木，劈木用的斧头不正是用金属造的吗？「水来土淹」相信大家都听过，所以一个土命的人，水就是他的财，因为土可以克水的缘故。余此类推，所以水不一定就是财；由于每个人的八字都不尽相同，有金命人，有木命人，有土命人，有水命人，有火命人；不同命的人，财星的五行亦不一样。
土命的八字五行欠水，自然就是欠财了；木命的人五行欠水，绝对不是欠财，如果我们不明白这个道理，误以为凡是五行欠水就是欠财的话，很容易就会闹个笑话百出了。
既然五行欠水不一定是欠财，那么一个拥有这种八字的人，一样可以有机会成为巨富的；只不过，五行少了一行，整个八字就不能流通，即使事业上有辉煌成就，积聚财富千万，但一生人难免有所遗憾，妻财子禄寿，总有不幸之处。
欠财的相反就是财过多，「财多身子弱」这句话也是一般人常常挂在嘴边的。其实命理学里并没有身子，只有「身主」。正确的说法是「财多身主弱」。身主是指八字所有人的五行，五行属木的木命人「身主」就是木，水命人身主就是水。
「财多身主弱」更不是钱财丰厚但身体孱弱的意思。一个人最理想是身主的强弱和财量的强弱平衡。这类人天生好命，不需奔破劳碌，就已经能够轻轻松松，财源广进。如果八字「财多身弱」，只有望钱兴叹；因为财星力量太强，而代表自己的力量太弱，好比凭一个人的力量去搬万两黄金，如何可以胜任呢？八字生成「财多身弱」的人，多数任职银行，或者做会计，一天到晚面对钱，但这些钱却是属于别人的，自己拥有的钱并不多，所以命书说：「财多身弱，富屋穷人。」就是这个意思了。通常这种八字格局，遇上身旺的运，依然会有机会致富，因为身强了，就等于多了帮手， *** 多人力量去搬那万两黄金，自然轻而易举了。
有人说「财多身弱」多数怕老婆。严格来说，不一定「财多身弱」的人才怕老婆的，但「财多身弱」的人多数怕老婆。财星除了代表钱财之外，同时代表着妻星。自己力量单薄，妻星力量雄厚，两相比对之下，不但无法令妻子对自己唯命是从，反而要唯妻之言是听，难怪命理口诀有云：「男逢财多身弱，妻话偏听」了。
财星有两种，一种是正财，另一种是偏财。一般而言，正财代表正妻，而偏财则代表正妻以外的女性。八字中出现偏财星，而且偏财星多或偏旺的男人，会是典型的多情种子，生性风流。
发财与否要看其人的命，命里无财，强求不来。但好命并不等于后天不需努力，就可以坐享其成；而命里无财的，若趋避得法，也可以达到小康，不会沦落到捉襟见肘，家徒四壁的局面。
问题五：八字水多代表什么 风水学上水就是代表财，八字水多也就是财多的意思，将来必能光宗耀祖，恭喜你
问题六：五行属水是什么意思 (农历) 戊子年 九月 十八 巳时
八字： 戊子 壬戌 己丑 己巳
五行： 土水 水土 土土 土火
纳音： 霹雷火 大海水 霹雷火 大林木
五行生克制化宜忌 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.
土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
五行之性 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.
问题七：八字多水是什么意思 要尽量全吉，
什么四柱呢
问题八：五行喜有火，有木忌金，水太多是什么意思，女性，求解释！ 八字中的五行（金木水火土）讲究平衡，其中的一样或两样五行过多过少都是不好的，你这句话的意思是八字中的五行水太多了不好，有些木（但不要紧），最忌的是金（因为金能生水），火太少了，需要补火的五行。
问题九：在五行中代表水的文字有哪些？ 20分 以下是属水，且字义较好的字：
【氵】部：汀、汇、汉、江、河、湖、海、洋、溪、汕、汤、池、沣、汪、沛、沐、沙、沃、汶、沁qin、沪、沈、沫、法、泳、治、泓、波涛、洁、洪、洞、洛、浏、济、洲、浒、津、浙、涓、浩瀚罚流、润、浪、涨、涌、浚、清、渐、添、淑、渊、淳、淡、深、涵、港、湘、渤、温、渡、湾、满、溥pu、源、溶、滨、演、漳、潜、澎湃、潮、潭、潘、澈、澜、澄
【水】部：水、永、泉、淼
【雨】部：雨、云（云）、雯、需、霁、霄、霈、霖、霏、露、雾
【子】部：子、孔、存、孙、孟、学、孺
【黑】部：黑、墨、默、黛
【鱼】部：鱼、鲁、鲍、鲜、鲤、鲲
【其它】壬癸子亥、玄、北、智、聪敏、咸、冬等。
问题十：忌金,水多水多什么意思，名字五行带水好不好 忌水多，就是起名时，不要带水太多，一个即可，
五行相生的关系为“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”。
五行相克的关系为“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木
建筑风水学:论“水”
论“水”
水是自然界一种非常重要的物质，其对调节气候、净化环境具有重要作用，人类更是须臾离不开它。但选址不当或使用不善，它也可促成无情的洪水吞噬庄稼和房屋，或者引起污染，破坏生态系统。所以建筑的选址中如何处理水的问题也就是至关重要的问题之一了。风水学中，择水具有极其重要的意义。风水理论认为“吉地不可无水“，所以“寻龙择地须仔细，先须观水势“，“未看山，先看水，有山无水休寻地“，水受到了风水家的特别重视。他们认为水是山的血脉，凡寻龙至山环水聚，两水交汇这处，水交则龙止。由于水流的弯曲缓急千变万化，风水家也将水比作龙，称”水龙“，堪舆书《水龙经》说是专门讲水系形势与择地之关系的，其汇总了上百种关于阴宅和阳宅的吉凶水局，以供人参考。在无山脉可依的平原地区，风水家择地便是以水代山，“行到平原莫问纵(山脉)，只看水绕是真龙“。《水龙经》便专门讨论了水龙寻脉的要旨和法则。“然水有大小，有远近，有浅深，不可贸然见水便为吉。“当审其形势，察其性情，别其吉凶，以作取舍定之标准。“风水家取舍水的标准，主要是以水的源流和形态为依据的，“水飞走则生气散，水深处民多富，浅处民多贫，聚处民多稠，散处民多离。“认为为水要屈曲，横向水流要有环抱之势，流去之水要盘桓欲留，汇聚之水要清净悠扬者为吉;而水有直冲斜撇，峻急激湍，反跳倾泻之势者为不吉。风水理论中对水的认识除了考虑了灌溉、渔盐、饮用、去恶、舟楫、设险之利处，还很注重对水患的认识，“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜“(《老子》)，古人早就认识到了水的刚柔两面性，水淹、冲刷、浸蚀等水害使人们总结出了许多合理选址和建筑防御水患等措施。较典型的例子是在河流的屈曲处选址。即是河流弯曲成弓形的内侧之处，其基地为水流三面环绕。这种形势称为“金城环抱“，按五行，金象圆，且金生水;水亦为险阻，环抱之水故”金城“、“水城“之称。风水学中又称其为“冠带水“、“眠弓水“，是风水水形中的大吉形势，所从皇家如故宫中的金水河、颐和园万寿山前的冠带泊岸，到民宅前的半月形风水池和众多位住宅均由此衍出。这种水局之所以被认为是吉利的除了近水之利外，主要在于其基地的安全、不断扩展和环顾有情。由现代水文地理学可知，河流在地形地质的限定和地球自转引起的偏向力，形成了弯曲婉转的状态，弯曲之处便有了许多河曲之处，由于水力惯性的作用，河水不断冲击河曲的凹岸，使其不断淘蚀坍岸，而凸岸一侧则水流缓慢，泥沙不断淤积成陆，既无洪涝之灾又可扩展基地，发展住宅。同时，冠带状的水流曲曲如活，给人以良好的视觉感受。而反弓水被认为”退散田园守困穷“，十分不吉利。这种认识和实践由来已久，如河南安阳的殷商建筑遗址，便多设于河流的凸岸而后世则多不胜举。古代风水学中关于水的认识，大多是符合科学道理，故可多为今日选址所借用。如可选择河流凸岸的台地上，且要高于常年洪水水位之上，避免在水流湍急，河床不稳定，死水沼之处建房等等。除此之外，对水源水质也要详加注意。就这水源来说，不外有三种，其一是井水，井址的选择应考虑到水量、水质、防止污染等因素。尽可能设在地下水污染源的上游，方便取水处。要求井位地势干燥，不易积水，周围20~30米内无渗水厕所、粪坑、畜圈、垃圾堆场和工为废水等污染源。其二为泉水，常见于山坡和山脚下，水质良好和水量充沛的泉水不仅是适宜的水源，而且还有净化空气和美化环境的作用，所以住宅周围有山泉者，当为吉利之住宅。
风水书也说：“有山泉融注于宅前者，凡味甘色莹气香，四时不涸不溢，夏凉冬暖者为嘉泉，主富贵长寿。“其三为地面水，如江河湖泊和蓄存雨水等，此类水污染情况较井水和泉水严重，所以水的饮用取水点尽量选在聚落点河流的上游，排污点设在下游。如有条件饮用的水最好在岸边设砂滤井，净化水质提高水的清洁卫生程度。就水质方面来说，以观察品尝的简单易行的方法来判断时，当掌握水应清沏、透明、无色、无臭、无异味、味甘等。有条件的应当作化学生物试验，检查水的软硬度、矿物含量和细菌含量等。看来，对水环境的考虑不外注意水势、水源、水质三方面而已。
.风水术上所说的水，直观的是指河流、渠道、水沟、湖泊、池塘、大海，包括一切流动的水和静止的水体。根据水具有流动、向下、在低处静止的性质，平洋和城市的道路、街道、排水沟、凹洼、电梯等都以水论之。水是地球上绝大多数生命体赖于生存的基本物质之一。山体、土壤如果没有水的参与，就没有生气。植物和动物也就不可能在其中生存、生活和繁衍生息。可以说，没有水，就不会有生命。风水术所说的生气是地表中地电、来自地球深层的各种辐射、地应力等多种场能的综合场，土本身是不导电的，有了水的参与，土壤中才有各种复杂的化学变化，各种有机物溶解在土壤的水分中，土中的水具有导电性。地电是水在土壤里流动时切割地球磁场的磁力线而产生的，由于地形的不同，水在地表下的流动方向非常复杂，不同的地点地电方向和电流的强度各不相同，地电是组成龙穴“生气”的一个重要因子。同时，山脉的形成也与地表水天长日久的切割直接相关，没有水的流动切割，山脉就不会如此气象万千。水流的走向与山脉的走向大体相同。水与龙(山脉)一属阴，一属阳，如同夫妻一般如影随形。夫妻间虽相亲相爱，但也不是时刻都在一起，而是有分有合。夫妻不同床，就不可能生孩子;山与水不交合，也不可能有结作，就不可能有佳穴。生气融融的穴是龙水共同孕育的结果。风水术对水格外钟情，认为风水总以“得水为先”。
风水术上水的种类很多，按位置论，有随龙水、虾须水、合襟水、三阳水、对朝水、正朝水、天、极晕水(并非真有水)、真应水、禄储水等。
按类型分，有天池水、江河水、湖水、平田水、池塘水、板仓水、干流水、溅泉、涌泉、汲泉、瀑布泉等;按水的质量分，吉水有有醴泉水、冷泉水、暖水(冬暖夏凉)、温泉水(四季皆热)等，凶水有铁锈水、泥浆水(下雨盈，天晴枯)、冷浆泉、溅泉水、臭秽水等等。
按形状分，吉水有九曲水、御街水、金城水、横抱水、烫胸水(即水缠玄武)等、凶水有射胁水、淋头水、反弓水、反身水、裹头水(割脚水)、冲、反跳水、斜撇水、漏腮水、漏槽水、刑杀水等等。
御街水反跳水穿八字水玉带水斜撇水
风水术上的水的名称种类繁多，加上各地在语言上的差异，名称更是数不胜数。
如何分辨水的吉凶呢?实际上也不必过分去计较名目繁多的水的名称，只要从水属阴的本质和有情无情两方面入手，分辨水的吉凶就不是一件非常困难的事情。其一，凡显现出属阴真性的水就是吉水，违反属阴本性的水就是凶水。其二，与龙穴有情之水是吉水，与龙穴无情的水则属凶水或无用之水。水既属阴，柔，平、静、缓、屈曲、弯环、停蓄即是其真性的表露。抱穴、朝穴、回流反顾龙穴即是有情。而奔腾、咆哮、直窜、反弓、射穴，有如河东狮怒，则是无情，阴不从阳，妻不从夫，这种水就属于凶水。
穴前明堂处的水，最重要的是随龙水。随龙水是从龙的祖山一路伴随龙而来的水。随龙水的大小及其流程的长短是分辨龙有力还是无力的主要标志。随龙水长、大，说明龙长而雄;随龙水短、小，说明龙也短而弱。行龙必须经过剥换才有生气，太短而未经剥换的龙的没有生气的，是死龙、僵龙。所以《天玉经》说：“正神百步始成龙，水短便遭凶”，“三阳水向尽源流，富贵永不休”。内、中、外三明堂的水都源远流长，不但说明龙从远方来，而且说明迎送之山也是从龙的祖山一路护送而来的，这是贵龙的一个重要标志。
水来之处称为天门，水之去处(即水口)叫做地户，穴前是否天门开而地户闭，是辨别真穴和假穴的重要根据之一。所谓天门开就是指水要到堂，所谓地户闭就是指水口要关拦严密。水不流入明堂则不能为我所用，水口不关则表明阴阳未交或龙行未止。外明堂之水虽穴内看不见，但只要到堂，就叫暗拱，大地才有之。
天池水：不仅高山顶上的天然池水称天池水，平洋龙本身有湖也是天池。不在本龙身上或人工开凿的，不是天池，而叫池塘。天池水以深聚澄凝，终年不枯为吉。若掘坑饮水即盈满，一到秋冬则枯，此乃山龙气衰脉散所致，不可用。
御街水：明堂前九曲水对朝而来，最为吉祥，出大贵;若水势小，则仅能救贫。
堂前之水最喜聚结，有云：水朝不如水聚。一潭深水聚注穴前，不见来源，不见出处，乃至富至贵之格。
金城水：穴前水饶抱如束带，为腰带水，主贵显。
板仓水：田源之水，平铺穴前，不冲不割，主富。
穴前水流入石窟或石窍，滴沥有声，名鸣珂水，主吉。
瀑面水：穴低而水势雄伟，如果乐山高托无忌，如果乐山低小，主人丁不旺。
冲：急流直冲穴心，也叫水破天心，不吉。
射胁水：直水冲向穴之左右两胁，直来叫射，横来叫穿，凶。
反跳水：水到穴前反身背穴向外流去，凶。
反弓水：穴前水如弓状，弓背向穴，极凶。
八字水：水在穴前分八字向外流去，主淫。
淋头水：穴上无脉，水淋穴顶，不旺人丁。
漏腮水：穴下深槽，水直倾如槽，不论有无明水皆凶。
刑杀水：穴前无数乱水交流，不论直射斜飞，凶。平洋水网地带，众水如织，平静而缓，则不属刑杀水，而是吉水。
裹头水：也叫割脚水，穴前水流甚近，水割穴前山脚。主贫病孤弱。
斜撇水：水不到堂，斜向流去，虽有实无，不吉。
从形上看水的吉凶，水又有秀水、恶水之分，秀水有五相：
1、水质清澈(清静水)--主循正当手段赚取金钱，财运顺畅。
2、气味清新(有些泉水带有甘香之味)--为上吉，主聚财。
3、流水平静或则声细有韵(鸣珂水)--主可以舒适地赚取金钱，财来自有方。
4、状若有情(有情水)--流水或圆形或半圆形地围缠于前方，主聚财。
5、水要当运(零神水)--主财运立即好转。
在建筑风水中,“水”、“桥”分别代表什么意义?
1、水有两种：一种是自然中的水，包括江河湖海，水库，池塘，水井，稻田，储水塔等等和水有关的。另一种就是道路。因为道路上人来车往，状似流动，所以风水上把路也当作是水。水在风水中代表财富。
2、桥在风水中，是联通两岸的东西，也是联通阴阳的东西，所以很多地方都有桥上闹鬼的传说。
3、建筑风水学是中国古代建筑理论三大支柱之一，到现代已在其基础上发展为现代建筑风水学说--时空环境学，传统的风水理论越来越被更多的人们认识和研究并取其精华地应用。
4、现代社会的建筑设计均自觉或不自觉地涉及现代风水理论--即地球物理学、水文地质学、天文学、气象学、环境学、建筑学、生态学、人体生命信息学、以及美学、伦理学、、民俗等多种学科综合一体的科学理论。
5、建筑风水学中国古代建筑理论的灵魂，在中国建筑史上享有崇高地位。随着时代发展，建筑风水学由古代的朴素理论逐渐进入了系统化的现代阶段，融汇中外、现代与传统结合，形成了内涵丰富、综合性和系统性更强的独特理论体系。
6、如西方科学界在盛赞中国建筑风水学的同时，也在大力研究建筑风水学，在全球建筑科学界的努力下，西方人文科学也逐渐结合在现代风水理论之中。
扩展资料：
1、早在先秦就有相宅活动。一方面是相活人居所，一方面是相死人墓地。《尚书-召诏序》云:"成王在丰，欲宅邑，使召公先相宅。"
2、在风水学的研究中，学者们认为自然界的超微离子(比如前几年卖的等离子发生器)和磁场对人体产生明显的正负影响，并认为在自然界中任何物质都会产生作用与人体的超微离子和磁场，这些能量也随着环境不断改变，也随着人体自身的场态信息的改变而改变。
3、这些信息能量可以使我们心情愉悦、思维敏捷、健康长寿，也可以使人思维迟钝、神经恍惚(撞鬼)、多病短寿，而风水就是在地基、居所布局基础上增加某种信息符号，以满足人们避凶趋吉的心理要求。
4、在人的一生中，人体不断与外界进行物质能量和信息的交换，对自然电磁波的变化的反映，必然伴有一些物理和化学现象(一些学者已用仪器对人、动物、植物测验成功)。人体在外界影响下发生一系列生理、生物化学现象，为风水的作用机能提供了依据。
5、风水学是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。风水学是中国传统建筑的灵魂。 风水学与中国营造学和中国造园等构成了中古代建筑理论的三大支柱。风水实际是地理学，气象学，生态学，规划学和建筑学的一种综合的自然科学。
它是关于"理"、"数"、"气"、"形"的理论体系。
风水中必须有水相助的水,代表什么?
您好！两种意思。一是主财气、财运，正所谓“山管人丁，水管财”就是这个意思，来水即来财，相反去水则主流财。二是水代表“水龙”，在堪舆上，寻龙点穴时，一般把山脉形成的来龙称为”土龙“、”真龙“，把流水称为”水龙“。一般除去不流动的死水、流速过快的疾水外，水在意义和实效上都是好的方面的，也就是您所说的所谓”水相助“。希望能够帮助到您。
刘伯温斩怎么就没人阻止
因为他斩的不是大明朝的 是元朝的
肯定没人组织了
在建筑风水中,“水”、“桥”分别代表什么意义?
1、水有两种：一种是自然中的水，包括江河湖海，水库，池塘，水井，稻田，储水塔等等和水有关的。另一种就是道路。因为道路上人来车往，状似流动，所以风水上把路也当作是水。水在风水中代表财富。
2、桥在风水中，是联通两岸的东西，也是联通阴阳的东西，所以很多地方都有桥上闹鬼的传说。
3、建筑风水学是中国古代建筑理论三大支柱之一，到现代已在其基础上发展为现代建筑风水学说--时空环境学，传统的风水理论越来越被更多的人们认识和研究并取其精华地应用。
4、现代社会的建筑设计均自觉或不自觉地涉及现代风水理论--即地球物理学、水文地质学、天文学、气象学、环境学、建筑学、生态学、人体生命信息学、以及美学、伦理学、、民俗等多种学科综合一体的科学理论。
5、建筑风水学中国古代建筑理论的灵魂，在中国建筑史上享有崇高地位。随着时代发展，建筑风水学由古代的朴素理论逐渐进入了系统化的现代阶段，融汇中外、现代与传统结合，形成了内涵丰富、综合性和系统性更强的独特理论体系。
6、如西方科学界在盛赞中国建筑风水学的同时，也在大力研究建筑风水学，在全球建筑科学界的努力下，西方人文科学也逐渐结合在现代风水理论之中。
扩展资料：
1、早在先秦就有相宅活动。一方面是相活人居所，一方面是相死人墓地。《尚书-召诏序》云:"成王在丰，欲宅邑，使召公先相宅。"
2、在风水学的研究中，学者们认为自然界的超微离子(比如前几年卖的等离子发生器)和磁场对人体产生明显的正负影响，并认为在自然界中任何物质都会产生作用与人体的超微离子和磁场，这些能量也随着环境不断改变，也随着人体自身的场态信息的改变而改变。
3、这些信息能量可以使我们心情愉悦、思维敏捷、健康长寿，也可以使人思维迟钝、神经恍惚(撞鬼)、多病短寿，而风水就是在地基、居所布局基础上增加某种信息符号，以满足人们避凶趋吉的心理要求。
4、在人的一生中，人体不断与外界进行物质能量和信息的交换，对自然电磁波的变化的反映，必然伴有一些物理和化学现象(一些学者已用仪器对人、动物、植物测验成功)。人体在外界影响下发生一系列生理、生物化学现象，为风水的作用机能提供了依据。
5、风水学是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。风水学是中国传统建筑的灵魂。 风水学与中国营造学和中国造园等构成了中古代建筑理论的三大支柱。风水实际是地理学，气象学，生态学，规划学和建筑学的一种综合的自然科学。
它是关于"理"、"数"、"气"、"形"的理论体系。