爻卦50卦,六十四卦每一爻详解
爻卦,求解,希望通俗易懂
所以，你要冷静处理，行动不要过激，事情还有解决的办法。经过努力，会减除一些损失。如果你行为过激，将会给你带来更为不利的事情。等到回头克世爻的辰土受到冲击时，你的事情会有转机。但愿我对此卦的推断是错的。
一爻动，以动爻之爻辞断之。 两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风女后搐，初九五两爻皆动，则以初六爻断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。
面试以父母爻为用神。 四爻父母动化回头克，被日休囚，被月生。但月建是燥土不生金。所以父母弱相。并且父母生动爻子水，被泄力。说明面试不是那么的顺利。 虽然是卦，但是父母爻不旺。说明面试不顺利。
解读易经(第五十卦)——鼎卦
鼎（卦五十）——鼎倾覆损坏的启示 【原文】（巽下离上）鼎①：元吉，亨。初六：鼎颠趾（2），利出否民得妾以其子，无咎。九二：鼎有实（4），我仇有疾（5），不我能即（6）。吉。九三：鼎耳革（7），其行塞（8）。
鼎卦 鼎卦是《易经》六十四卦的第五十卦。火风鼎（鼎卦）稳重图变 中下卦 象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。这个卦是异卦（下巽上离）相叠。
《易经》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下 鼎：元吉，亨。彖曰：鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。 巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。
求工作是否变动 占得《易经》第五十卦火天大有卦 初爻动
在这种情况下，还是换工作比较好，因为是比较凶的。
火风鼎变火天大有，这个卦信息如下，请反馈 1，是女的。你想外出工作只是在这15天内收到了利益的鼓舞和诱惑不切合实际属于冲动型。3，你家里人，包括你爸爸不愿意看的你出去。
不是特别好。光天大有大有收获的意思，但是呢，如果卦爻之中四处乱动，表示有事情反复发生，是不好的症状。尤其医药为根角就是一个房子的地基，6爻为远方，就是房子的外环境，这两个都不易动。
上兑下震为泽雷随卦（随卦为六十四卦名，初学者先不必掌握）。则互卦为上巽下艮为风山渐卦。四爻由阳变阴变为上坎下震即水雷屯卦。
如果没有变爻的话，这卦反映了如下信息：目前你就职于一个大单位（可能是机关、或国企之类）。父母持世主操劳，可能工作比较繁琐劳心，妻财休囚表示收入不高。你想去的单位貌似比较有吸引力，但带有某种投机性。
离卦中爻为阴爻，得坤卦之中爻，为小坤卦（同理，坎为小乾卦）。坤在人体为腹，所以《说卦传》说离卦“其于人也为大腹”。坤为子母牛、牝牛，所以离也有牛之象。《周易》离卦辞：离。利贞，亨。畜牝牛，吉。
什么是“爻卦”?
上爻的解释爻是构成《易》卦的符号，分阳爻和阴爻两种。每六爻合成一卦，其位置在最上的一爻称为“上爻”。 词语分解 上的解释 上 à 位置在高处的，与“下” 相对 ：楼上。上边。 次序或 时间 在前的：上古。
爻的意思是组成八卦中每一卦的长短横道，其含义和八卦有关，是阴阳交织的整体作用。爻是现代汉语规范二级字，普通话读音为yáo，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于象形字。
卦 à 古代用来占卜的符号：八卦。占卦。变卦（借指已定的事情又改动）。卦辞。卦义。 部首 ：卜； 爻的解释 爻 á 组成八卦中每一卦的长短横道：爻象（.卦的形象；.喻形迹、 真相 ）。 部首：爻。
世爻表示卦主，世爻的旺衰，示运气的高低或一年内自 身能动性的大小，旺表示能动性大，衰表示能动性差。世交发动说明自己-年内积极主动去做事情，常常自己主动去参与项事务。出自《易》的词语 汉京房《易》学术语。
“爻”代表着阴阳气化。爻表示的是阴阳交织的整体作用，对地球来说就是指太阳和月亮的运动对地球的交织作用，有“作用相交织”的含义。
爻 yáo <形> (象形。本义：组成八卦的长短横道。卦的变化取决于爻的变化，故爻表示交错和变动的意义)同本义 [interwinled]爻，交也。象易六爻，头交也。——《说文》。按，乂，古文五，二五天地之数。会意。
在六爻卦之中，下三爻称之为内卦，外三爻称之为外卦。内卦常表示家里，外卦常表示外面。尤其测行人归来时，就会用到。
六爻都哪64卦
六十四卦是由八纯卦演生出来的。先记住八纯卦，再由纯卦的每一爻变来记下一卦，如：巽卦。一爻变，为风天小畜。二爻变，为风火家人。三爻变，为风雷益。四爻变，为天雷无妄。五爻变，为火雷噬嗑（游魂卦）。
六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支，而占卜事物的发展过程和结果。
那么，接下来我们一起来看看易经 六十四卦 。 易经64卦全文 第一卦、乾、乾为天、乾上乾下 乾：元，亨，利，贞。 初九：潜龙勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。
谦卦。在《周易》六十四卦中，唯有谦卦六爻皆吉。初六，谦谦君子，用涉大川，吉。《象》曰：“谦谦君子”，卑以自牧也。六二，鸣谦，贞吉。《象》曰：“鸣谦贞吉”，中心得也。九三，劳谦，君子有终，吉。
六爻的初爻、二爻象征着地，三爻、四爻象征着人，五爻、六爻象征着天，每个卦都体现了天、地、人三才合一之道。
《易经》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下 算2012年财运,求高手指教
第四十六卦升、地风升、坤上巽下 升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。彖曰：柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人，勿恤；有庆也。南征吉，志行也。象曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。
【译文】 鼎卦：大吉大利，亨通。 【注释】 ①鼎，卦名。本卦为异卦相叠(巽下离上)。上卦为离，离为火；下卦为巽，巽为木。木材燃烧，火焰腾腾，是炊煮之象。
鼎（卦五十）——鼎倾覆损坏的启示 【原文】（巽下离上）鼎①：元吉，亨。初六：鼎颠趾（2），利出否民得妾以其子，无咎。九二：鼎有实（4），我仇有疾（5），不我能即（6）。吉。九三：鼎耳革（7），其行塞（8）。
《易经》第五十卦 鼎卦 火风鼎卦 离上巽下 鼎卦卦辞：鼎：元吉，亨。卦辞释义，本卦辞的意思是：十分吉祥，亨通。
成婚可以，但要等明年大雪之后。不过你的男友在明年小暑后会有一场小灾祸。
《易经》第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下 鼎：元吉，亨。彖曰：鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。 巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。
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三合财局差一点就成了，因财爻未动，但旺，所以逢冲动了就成局，可是有个大问题，是你自身月克日破，你受不起这个财吧。
易经爻怎么解读
看你学的是什么？梅花易的：分先天卦法和后天卦法，以先天数取卦或后天卦象取卦，再定变爻和变卦。以卦配五行或卦法后天像，取卦辞、爻辞来断卦。
(3)龟兆说，认为古代占卜，烧灼龟甲，依其兆纹定出吉凶，阴爻阳爻即归纳总结龟甲兆纹而形成。屈万里《易卦源于龟卜考》、余永梁《易卦爻辞的时代及其作者》、日本本田成之《作易年代考》等持此观点。
牵挂在心。爻分阴阳，是《易经》最基本的单元符号。阳爻一实线，阴爻一虚线明显即从男根女阴的生殖器官取象。“易”有生生不息之义，伏羲当年画卦，从人体直接悟道，小宇宙和大宇宙皆蕴自然之理。
每卦重卦共有六爻，每爻先标出爻名，再列出爻辞(喻示本爻含意)。爻的次序是自下而上排列的。
爻辞指说明《易》六十四卦各爻象的文辞。如“初九：潜龙勿用”，文中“初九”是爻题，“潜龙勿用”就是《乾》卦初爻的爻辞。出处：爻辞，《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。
爻是组成卦符的基本符号 《易经》八卦的两个符号，一个是“—”，另一个是“--”。在《易经》中并没有“阴阳”二字，数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻，把“--”叫阴爻。八卦是以阴阳符号反映客观现象。
周易六十四卦爻完整解释表,周易六十四卦图文详解
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1，易经六十四卦记载于《易经》，每一卦的图像均由两个八卦上下组合而成，每一卦各有六个爻。它是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。
第17卦，泽雷随（随卦），随时变通 中中卦 象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
易经六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。所以又称为周易六十四卦。六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。
这是一个以不同的宫排在一起的比较接近原本思想的序列。其实根据二进制数原理，六十四卦的阴阳爻组合本身就明确指定了自身固有的序列，而这一序列才是真正表示出易经排序的含义。