奇门遁甲系列三部曲,奇门遁甲三部曲先后顺序

卢泰的易学专著有三部:

1、《周易信息库》（长春出版社1999年出版）此书依《周易》系辞传“是故，君子居则观其象而玩其辞；动则观其变而玩其占”提出，《周易》由静态信息库(易理库)和动态信息库(象数库)组成宇宙全信息库的论点,同时据古贤的遗产，利用《奇门遁甲》的时空盘,整理出了《遁甲筮法》,可随时随地的演筮《周易》64卦,此书获吉林省周易学会学术成果一等奖,为山东大学图书馆收藏.
2、《周易参伍筮法》是其第二部学术专著(吉林文史出版社2004年出版).此筮法是作者通过多年对，《周易》经、传的研究,在经传中发现的 它是《周易》本原古筮法;不仅使《周易参伍筮法》这个名字在中国历史上首次出现了;也是几千年来《周易》研究中一个崭新的品牌;它填补了《周易》无本原古筮法的空白;是《周易》研究的重大历史性突破;是一项划时代的学术研究成果；是对中国和全世界《周易》研究的重大贡献.因为它历史上第一次成功的解读了被朱熹称为“难晓”的“参伍”；发现了“亡佚”数千年的《周易》本原古筮法；在历史上第一次演筮出了《左传》《国语》中的二十二个“以周易筮之”的筮例并解读了“之八”；历史上第一次找到了《周易》64卦的成卦方法；解决了《周易》卦序的问题；历史上第一次以“筮”解“易”对《周易》经，传中诸多隐语筮句给予了恰当的解释；另迷惑不知
所从者，茅塞顿开，令灰心的研究者，重新振作；打开了《周易》研究筮区的大门；使本为卜筮之书的《周易》有了真正的筮法；找到了术数的源头，从而确立了“卜筮”和“象数”在《周易》中的地位；因而历史上所谓“义理派”和“象数派”之争从此可以休矣；为《周易》研究开辟了新纪元。
此书除得到已故世界著名易学泰斗吕绍纲；、著名易学大家郭志成先生；老一辈易学家李民先生的首肯外；发行后得到了广大易友的厚爱和赞许；此书以为中国国家图书馆和多所大学图书馆所收藏。
3、《周易筮解》
2006年6月出版的《周易筮解》（东北师范大学出版社出版）是《周易》成书几千年来，历史上第一部以“周易筮法”系统的解释《周易》经，传的易学专著。对《周易》研究中的诸多“阙疑”问题，如“河图”“洛书”“圣人则之”“三易”“易”“太极”“太极图”及太极图的黑白眼究竟代表什么等诸多长期争论不休和尚未解决的问题得到解决。看后令人耳目一新，破迷解惑。三部著作很受易友的欢迎。
主要学术论文有：《周易六十四卦卦序探》；《周易信息库论》；《周易信息库结构浅谈》；《谈《周易》系辞传中‘隐没’着的一种筮法——‘参伍之法’》；《学习‘与时俱进’谈《周易》中‘与时偕行’的唯物辩证思想》；《三易之法？还是三易之书？———谈连山，归藏，周易》；《应用《周易参伍筮法》说解《左传》《国语》筮例中的筮数‘八’》；《应用《周易参伍筮法》说解‘河出图，洛出书，圣人则之’》；《周易》与现代》；《学习传统文化，注入民族精神，构建和谐社会》；《周易归纳与推演刍议》；《化裁变通举直错枉》；《是谁障掩着周易的推演》《谈如何学习研究周易》；《观变玩占参伍九筮法-周易筮法研究》等二十余篇论文。。
多次参加国际国内大型学术研讨会，作大会学术报告，多次获奖；多次接受新华社专访。新华网2007年9月5日刊登专访文章近访“世界著名易学导师”卢泰；在新华网吉林频道做接受谈《周易》的视频专访，并于2008 年1 月14 日新华网吉林频道播出《专访吉林省“世界著名易学导师”-卢泰》的视频。2009年5月20日新华网吉林频道播出《长春举办易学讲堂。弘扬国学》的视频和文章。
1998年参加安阳第九届周易与现代化国际易学研讨会；作《周易信息库结构浅谈》的大会发言；2001年七月参加新世纪首届中国易学文化研讨会；作《谈隐没在系辞传中的一种筮法—参伍筮法》的大会学术发言。2006年九月参加了第十九届国际易学大会。在大会做了题为《是谁障掩着《周易》的推演》的报告。论文被评为大会优秀论文，并以主主持人的身份，主持了第五场大会的学术发言。2007年八月参加第十回世界易经大会发表论文：《观变玩占参伍九筮法-周易筮法研究》。被评为大会优秀论文。由于其研究成果卓著，著作创新，颇具影响，经第十回世界易经大会世界易学专家专家评审委员会评议，被授予：“世界著名易学导师”荣誉称号。

有没有好的奇门遁甲的小说推荐

鲁班尺-《青囊尸衣》
青囊可活命；尸衣可避天。鲁班尺《青囊尸衣》是一部集玄幻、医术、爱情、幽默、灵异、武侠、于一身的优秀小说，本书是十年难遇的好书！一度造成回帖功能瘫痪的天涯第一强帖，各大收费阅读网站、各大出版商虎视眈眈，经网民联合莲蓬鬼话版主莲蓬与天涯总部协商，开通了101页以上之回帖功能。这是天涯第一次出现过百页的帖子，与此同时，《青囊尸衣》成为天涯史上最强帖。玄幻、盗墓、悬疑、风水、神秘文化写手大多彼此看不顺眼，《青囊尸衣》一出，众写手众口一词，一致推崇《青囊尸衣》为此中最上乘之作。
徐胜治·《神游》
全名是《市井神游记》
曾被陈天桥誉为中国的哈利波特。
在现实社会中，究竟有没有修真，神游将会给你以启示。其中也有深刻的哲理，能引人深思。是一本不流行的修真小说，一本比较哲学的小说，一本可以给修真者以启示的小说。 世上到底有没有神仙？神仙住在哪里？你是想做一个平凡的人，还是想做一个无比强大的猴子？ 有人说，这是一本修仙之人写出的修真小说。理论甚强，操作性甚强。对比网络其他修真小说，除寥寥几本，确实难找在修真理论上能与之相比的书。 也许，你能从这本书中找到你的修真之路。
全书叙述平静淡雅又不乏高潮，整体情节设计之妙令人叹为观止。
其前传《灵山》也值得一看。
《琥珀之剑》网文界的富坚义博
整体非常有文采，故事架构极其宏大，篇幅超长，超有西幻韵味，但是但是非常非常之更新不稳定，日好几更/年更。
命运在我眼前分开成两条互不相关笔直的线，一条通向火焰中熊熊燃烧的宫殿与城池，王国倾覆，大地承载苦难，生灵在这火中忍受煎熬，永世暗无天日。
而另一条通向先古诸王之巅，神祇在云端亲自为我加冕，我带上桂冠，沐浴山呼。我的目光看穿历史的迷雾，我的骑士为我开疆扩土，我的剑披荆而行，带领我的子民走向胜利。
我接过这权杖，将属于世界的权柄掌握在手中，我俯瞰芸芸众生，改变历史的进程。
我是布兰多，沃恩德之王，这是属于我的传奇。
…………
《疯巫妖的实验日志》
究极宏大的世界观，宏大的战场，设定详细复杂，感觉像是真实塑造了一片魔法大陆。
罕见的第一人称神作，在以网文快节奏的基础上有融入了轻小说的愉快氛围。在欢快中又融进感动，在轻松中加入思考。绝对值得一看的好书。
这是个疯狂的巫妖，带着游戏系统，祸害整个世界的故事。
“看下本日的日常……又是这坑爹的两选一，毁灭任意一座三万人以上的城镇，奖励10000点邪恶点数。抢三个小朋友的棒棒糖，奖励1点。若两个都没有完成，那么，扣2点。”
“呸！当我是傻的呀，真毁了一个城镇，保证刷出一个全员史诗的中古圣骑士团来讨伐我，到时有的赚，没的花。我还是乖乖做我的棒棒糖大盗吧。”
恶名昭彰的巫妖已经当够了，谁说巫妖就不能当好人了？我一定要战胜这该死的系统，做一个堂堂正正的大好人。
《寂静王冠》
学会屠龙功的风月娘新作，设定有新意，不走寻常路，真真正正的江南流。
吾等生于以太，成于以太，逝于以太。敬畏以太！一一圣典。这是乐师们的黄金时代，音乐改变了世界，以太铸就荣光，圣灵们升上天空，与群星共聚。这是长夜将至的世界，天灾和邪神播撒毁灭和死亡，盛世飘摇。这是一个少年踏上乐师之路的故事，无关卑微或者伟大，只为了走到梦的尽头。自此之后，自有公义与荣耀的冠冕为他存留。
《从前有座灵剑山》
因彗星陨落，末法大劫而降临的奇才，来自现代世界的穿越者王陆，怀着千年未有的空灵根，踏入灵剑派山门，走上了一条成为智商碾压异界，成为绝世逗逼强者的不寻常路！
《山海经密码》
山海经密码是一个历史记载的真实故事：4000年前，一个叫有莘不破的少年，独自游荡在如今已是繁华都市的大荒原上，他本是商王朝的王孙，王位的继承人，此时却是一个逃出王宫的叛逆少年。在他的身后，中国最古老的两个王朝正在交替，夏王朝和商王朝之间，爆发了一场有史以来最伟大的战争。
《废柴道士的爆笑生活》
史上最废柴的道士——马力术，是一个以贴小广告为生的“文化工作者”。他出生在一个历代都有一个有通灵能力传人的道士世家，而这一代的通灵能力又刚好遗传到了马力术身上，于是他继承了他爷爷的二叔的大爷的曾孙子留给他的一座二层小楼，开始了他的道士生活。这座二层小楼位于极阴之地，里面住着一个大舌头吊死鬼、一个男人头、一个没舌头的、一个狐狸精、一个画皮妖，还有一个神兽—— 貔貅，这些鬼和妖各自都有一段既纠结又爆笑的故事，请听马力术为您娓娓道来……
《史上第一混乱》
本书在网上被称为“对于穿越小说来讲，就像鹿鼎记至于武侠小说”
我叫萧强，外号小强，在一家冷冷清清的街道上，经营者一家冷冷清清的当铺，整天....无所事事，可是只要一遇到事，就能让人遇大刺激，有一天，我遇到了一个叫刘老六的老头，自己声称是神仙，还莫名其妙的和他做了一笔交易。还被改变为舞台剧、有声小说游戏等。
国王陛下-《崩坏世界的传奇大冒险》
小众小说，建议是好的，喷是不对的。
书中充斥着各路黑话，最多的属WOW……但这是作者写作的灵感的源泉啊。如果影响了读者的阅读，作者会深表遗憾并且希望读者能够谅解，并且作者表示：实在不行，可以百度……
《灾厄纪元》
新西兰突然发生异变，所有人类和动物全部变得无比的饥饿，疯狂暴食的同时，身体变化成为怪物。厨师白易带着女儿一步步挣扎求生，然后才发现，整个新西兰已经成为了魔鬼岛。而这，仅仅是世界变化的开始。
从强大的肉体力量开始，到玄奥神秘的功法、再到绚丽强大的战技、悠长肆意的人生，这样的未来是否存在？由人类自身所引发的生命进化，将彻底扭转世界的命运。
《无限恐怖》
开创了国内网络原创文学“无限流”的第一本作品。被誉为2007年度最值得看的小说。确立了后世无限流小说的主要样式：由现世所未知的科技创造的独特空间；把现世之人召唤过去并且将人送往由此空间创造的一个个虚拟空间进行历练；获得各种奖励由此可促进人体进化等。作者不走老套的玄幻的小说路线，而是采用了用电影来铺设情节，使情节更加的充满变数。其创作的意义在于开创来“无限流”的先河。
《都市妖奇谈》
五百万人口的现代都市却住着三千多只妖怪？！
它们隐藏在人类之中，甚至与你擦肩而过！
悄无声息地生存，捕食，进化……
《家园》
《隋乱》，原名《家园》，长篇历史架空小说，简体已经出版（出版名为《隋乱》），作者酒徒，该书于2007年下半年创作，获得四项网络文学大奖。与《开国功贼》、《盛唐烟云》一起被称作称为“隋唐三部曲”，其中《盛唐烟云》正在连载中。 故事讲述的是隋炀帝年间，河北上谷地方的一个少年李旭，逃避兵役而进入大草原。在草原中收养了一头银狼，被草原民族视为，他在草原结识了汉人徐大眼(徐茂功)，与流落草原的中原人学得箭技和兵书等。帮助寄身的部落成为一个大部落，后因得罪突厥贵族，于是回归中原，参加了炀帝的首次征高丽，遂得赏识，于是成名，故事由此展开...
《明朝那些事儿》（虽然你有看过但还是说说 ）
主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些事情，以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，语言幽默风趣。对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时经济制度、人伦道德的演义。 朱元璋生于乱世之中，背负着父母双亡的痛苦，从赤贫起家，他没有背景，没有后台，没有依靠，他的一切都是自己争取来的，他经历千辛万苦，无数次躲过死神的掌握，从死人堆里爬起来，掩埋战友的尸体，然后继续前进，继续战斗。 朱元璋的那个时代有着无数的厉害角色，陈友谅、张士诚、王保保个个都不是省油的灯。朱元璋用他惊人的军事天赋战胜了这些敌人，可以说，在那个时代，最优秀统帅的称号非朱元璋莫属。他几乎是赤手空拳，单枪匹马凭借着自己的勇气和决心建立了庞大的帝国。
<我的二战/民国不可能这么萌>
1 、 我们的男猪脚一睁眼，就知道自己穿越了。他盯着街道上匆匆跑过的黄包车看了好一会儿，目光特意在车夫的辫子和右衽短衫上多停留了一会儿，才去注意车厢上那穿洋装的妹子。“这大概是民国吧。”他凭着自己脑海里那由电视剧形成的印象，做出了判断。就在这时候，一台看起来是用铁做的、巨大的牛，步履蹒跚的闯进了他的视野。对此情景男猪脚只有一个简单直接的感想：
我的民国不可能这么萌
“卧槽。”
2 、林有德穿越到了1930年，正准备一展抱负，却发现这个世界和他原来的世界不太一样。
“想当年拿破仑波拿巴就是征服了当时欧洲十大神姬的心，才完成统一欧陆的伟业。所以我一直都说，要救国，各位首先要长得帅，就算不帅，也得把自己收拾干净了，让人看着舒服才行。”
……
林有德看了看橱窗里自己那张普通水准的脸，毅然决然的走上了用钢铁和烈火埋葬美丽战姬的道路。
《回到过去变成猫》
大学东家属区大院门口，门卫大叔接了个电话之后，拉开窗子朝不远处的小树林中气十足一声吼：“黑炭，你妈叫你回家吃饭！”“嗖——”一只黑猫从小树林那边茂密的草丛里冲射而出，朝某栋楼跑去，眨眼间便消失在楼道口。在它之后，一个个猫头接连从草丛那边冒出来。饭点了，各回各家，各找各妈。有人说，猫是这个世界上唯一一个整个种族都是神经病的动物，元芳你怎么看？“唯一人类未完全征服的家养动物，无论普通或高贵。到底是我们收养了猫，还是猫恩准我们跟它们一起生活？这是一个我们这些凡人永远无法解开的迷。”[1-2] 男主角郑叹莫名其妙回到2003年，变成了一只黑猫。他被焦家从垃圾堆中捡走收养，取名为“黑炭”，自此展开了在焦教授家中的生活。郑叹记得自己是个人，但现在身体却是一只猫，他无法讲人话，却听得懂人话，还保持着20岁青年的思维和智商。它还有许多逗趣的伙伴，打过群架闯过祸也抓过贼帮过人。作为如此另类的猫，也为了以一只猫的身体在人类社会中求生存，他自立自强，不断成长。安安稳稳波澜不惊的生活，终于起了不测风云，黑炭被猫贩子抓住，被运往了南方。
《原始战记》
非常好的一本书，主角三观很正，开挂但是不明显，故事平缓。
邵玄坐在经过改装的大巴上，看着窗外绵延的山。夏至刚过，山上满是充满生机的绿色，久居城市之后见到这样的风景，因事业不顺而阴霾的心情也好了许多。原本邵玄打算叫上几个朋友出远门散散心，没想中途碰到学考古的老乡兼老同学石麒，被拉着一起去考古。结果却被一块奇怪的石头莫名其妙的穿越到了原始时代！且看邵玄如何在原始部落大展身手！
《惊悚乐园》
逗乐，刺激，另一种风格的无限世界。
主要讲述以主人公封不觉为主导的各个人物通过一个名为惊悚乐园的超越维度的游戏在自己的生命中诞生了一条与常人生活轨道垂直的新轨道，在这条路上追寻真理，渐行渐远……
《放开那女巫》
三观很正，文笔流畅的种田文。
程岩原以为穿越到了欧洲中世纪，成为了一位光荣的王子。但这世界似乎跟自己想的不太一样？女巫真实存在，而且还真具有魔力？ 女巫种田文，将种田进行到底。
《宫本武藏剑与禅》
吉川英治老爷子花了二十年写成的历史小说，吉川英治是什么档次的？夏目漱石那个级别的神人。愉快的描写出了宫本武藏的一生，对金庸古龙二位大侠的创作都产生了一定的影响。
《不靠谱大侠》
一种真实感，一种日记式的平铺直叙，一种生活，一种现实。问题也有，太平缓。
他曾在街边摆地摊，也曾是幸福里一哥；
他是能让垃圾集中营的猴子们望风而逃的辣手扛霸子，也是小萝莉眼中内裤外穿的超人；
他喝酒打架爆粗口，也有侠骨柔肠扶危济困；
他曾穷困潦倒痛失所爱，亦有解语佳人俩俩相望；
有一天，他会成为盖世英雄，踩着七色祥云——和你和我，继续在这个不靠谱的都市里，红尘相伴……

梁羽生的《云海玉弓缘》和金庸“射雕三部曲”相比,哪个更好?_百度知 ...

俗话说得好，没有对比就没有伤害，若拿梁羽生的《云海玉弓缘》系列和金庸的射雕三部曲，相提并论一决高下的话。其实早在金庸所著的《神雕侠侣》中，早已有了谁胜谁负的答案。

就像《射雕英雄传》主角郭靖所说的那样，我们习武之人所谓的行侠仗义，只不过是侠之小者，所谓的侠之大者是为国为民的道理。

再者对比《云海玉弓缘》和射雕三部曲的故事背景格局，《云海玉弓缘》的故事背景格局，就有点像行侠仗义侠之小者。

其实未读过梁羽生作品的读者，会认为单单一部《云海玉弓缘》，怎么能和金庸的射雕三部曲相提并论。其实梁羽生的《云海玉弓缘》也是有前后续作的，也和金庸的射雕三部曲一样，都是三部角色人物故事有关联的武侠小说。

《冰川天女传》《云海玉弓缘》《冰河洗剑录》讲述了唐经天与冰川天女，江湖浪子金世遗与厉胜男、谷之华，江南与邹绛霞的孩子江海天的江湖经历和 情感 纠葛。这里不乏有武林浩劫和正与邪的江湖较量。从皑皑白雪的天山，到绿树成荫百花待放的苏州，诗情画意江湖纷争儿女私情，梁派武侠风味十足。

金世遗和厉胜男、谷之华之间的 情感 纠葛，更像是张无忌和赵敏、周芷若之间的 情感 纠葛。但厉胜男最终香消玉损，才唤醒金世遗的一生所爱，正所谓当失去的时候才知道什么是珍贵。

谷之华和赵敏一样，都是反派人物的女儿，但谷之华最终却不像赵敏那样，轻轻松松就拥有了永远为自己画眉毛的男人。反之金世遗和谷之华，而是经历了二十年的恩恩怨怨是是非非，才得以最终走到一起，这一点又和杨过小龙女的 情感 经历颇为相似。其实要说梁羽生《云海玉弓缘》的影响，最多的是留下了金世遗和厉胜男的悲情故事。

金庸的射雕三部曲，看似每部主角和故事情节，都有着千丝万缕的联系。但也不可否认，《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》，都是风格迥异、剧情设定完全大相径庭的作品。

《射雕英雄传》的 历史 背景最为强大，不仅让人回忆起北宋时期的靖康耻犹未雪，直把杭州作汴州的北宋亡国恨，更让人体验了一把大漠风情。更让人沉浸在天下五绝东邪、西毒、南帝、北丐、中神通，华山论剑争夺九阴真经的江湖风云之中。

射雕三部曲中，不仅有虚构人物，更有 历史 上赫赫有名的真实 历史 人物，如道教全真教的创始人王重阳、大蒙古国可汗成吉思汗、元世祖孛儿只斤忽必烈、长春丘处机、明太祖朱元璋等 历史 人物，都赫然有血有肉的出现在读者面前，不禁让人浮想联翩更是眼前一亮。

从难辨真假的岳飞遗作《武穆遗书》，到郭靖口中的侠之大者为国为民，都不经意间宣传出热血男儿精忠报国的爱国精神。首先爱国情怀，就是射雕三部曲，所宣扬的侠之大者为国为民的中心思想。射雕三部曲更诠释了三种不同的爱情思想观念。

《神雕侠侣》作为一部爱情题材武侠小说，不仅从杨过身上，让读者明白什么是过而能改善莫大焉，更让人懂得情为何物直教人生死相许！

要论梁羽生作品《云海玉弓缘》系列，给读者留下了哪些深刻的印象，无非是金世遗和厉胜男的悲苦爱情。但要论金庸射雕三部曲，给读者留下了哪些深刻印象，不论是东邪西毒南帝北丐中神通的称号，还是笨郭靖巧黄蓉，古墓派绝情谷，甚至是不通情理的灭绝师太，总会让人朗朗上口，说出射雕三部曲中的剧情人物和武学名称。

黄蓉和郭靖的相知相爱，让人明白每个人都有追求自己幸福的权利。杨过和小龙女的十六年生死离别，让人明白爱情的责任和使命，是那么不可违背和侵犯。张无忌和赵敏的欢喜冤家，让人明白爱情没有谁对谁错，只有一生一世的谅解和包容。

说了这么多，如今谁的作品更好，影响力更大，其实就一目了然不言而喻了。论武侠风格，梁羽生和金庸可谓是各有千秋。

但看金庸武侠作品，你会无形发现其中更有很深的哲学理论。金庸虽然给大家虚构了一个遥不可及的武侠世界，但其中更充满了现实生活当中的人际关系和做人的原则和道理。

杨过受到郭靖的影响，成为新一代为国为民的大侠宗师。郭靖在黄蓉的辅佐之下，成为为国为民的侠之大者。赵敏在张无忌淳朴善良的本性面前，放下世俗恩怨和种族纷争，过着充满阳光活力的生活。这种种迹象表明，金庸武侠比梁羽生武侠作品，更贴近生活和现实。

梁羽生的小说《云海玉弓缘》和金庸的小说“射雕三部曲”相比，金庸的“射雕三部曲”更好。

梁羽生是一个武侠小说高产作家，他的35部武侠小说里，我认为最好的就是《云海玉弓缘》。

但《云海玉弓缘》这部小说，开头明写江南，暗写金世遗，情节十分吸引人。金世遗的出场，给人以风雨大至之感，勾起了读者极大的期待心理。

但随着情节的铺开，越写反而越平淡，金世遗这个小说主人公越写越不足为奇。到了后来，作者到底是想突出金世遗还是想突出孟神通、李胜男，都不得而知了。小说明显前工后拙，虎头蛇尾。金世遗人物形象根本达不到读者的期望值，甚至很是令人失望。

金庸的“射雕三部曲”，开局平平。但随着情节的推进，人物纷至沓来，枝繁叶茂，却不妨碍主干巍峨。三部曲中每一部，都如同炉火上浇油，火越烧越旺，主要人物越来越丰满，形象越来越鲜明。郭靖、杨过、张无忌，成了人们心目中无法忘怀的武侠小说经典人物。

梁羽生小说，主角是传代的，要么是家族式传代，要么是门派传代。作者好像要把小说主人公的事迹留到下一部或者下几部里再继续写。所以，小说主人公的故事往往给人没有写完的感觉。

《云海玉弓缘》与梁羽生其它小说一样，男主人公金世遗的故事只写成了半拉子。最后不了了之。这也是金世遗人物形象单薄的一大原因。

《云海玉弓缘》因为小说上承《冰川天女传》，下接《冰河洗剑录》，所以《云海玉弓缘》里女主角既有冰川天女的影子，谷之华与厉胜男，到底作者心目中的女主角是谁，很是模糊。

金庸的“射雕三部曲”，第一部《射雕英雄传》的主角是郭靖，如果按照梁羽生的写法，郭靖的儿子或者女儿后来也应该是有主角光环的。

但恰好相反，第二部《神雕侠侣》的男主角，是第一部的反派角色杨康的儿子杨过。郭靖的儿子几乎没有了存在感，他的女儿郭芙并不是惹人喜爱的角色，小女儿郭襄着笔极少。

《射雕英雄传》里的女主角黄蓉，在《神雕侠侣》里，则完完全全去掉了上一部里自带的光环，成了许多人不理解的“令人讨厌”的角色。黄蓉的所谓“令人讨厌”，是因为她时时提防杨过，甚至不喜欢杨过，与以前的性格判若两人。黄蓉的判若两人，其实是恰如其分地描写了一个负责任的母亲的形象。

“射雕三部曲”第三部《倚天屠龙记》里，它的主角，是一个几乎与第一部和第二部毫不相干的人物张无忌。女主角赵敏、周芷若，包括小昭、殷离都形象鲜明，性格饱满，有血有肉。

金庸小说里往往好人不好坏人不坏，充分体现了人物性格的复杂性和多重性。

这里单以“坏人”为例。

《射雕英雄传》里，坏人杨康并非一无是处，比如他对穆念慈，谈不上是调戏，也没有始乱终弃。

对杨康的评价，王晴飞说：“金庸是很注意其笔下人物性格的复杂性的，宝应祠堂里在为生父报仇和感念完颜洪烈养育恩情之间的犹豫，在皇宫中刺伤郭靖后瞬间的歉疚，都体现了这一点。”

《神雕侠侣》里有两个严重损害了男女主角的人物，一个是郭芙，她生生砍掉了杨过的一条臂膀。一个是尹志平，他偷奸了冰清玉洁的小龙女。

这两个人是好人还是坏人？有人说，金庸把杨过写成独臂，把小龙女写成被偷奸，是为了描写他们残缺的美。那其实是胡扯！独臂有什么美？失贞又有什么美？文学评论不是刻意令人莫测高深的胡诌！假如说断臂和失贞是美，你让人砍掉一条臂膀试试，你让人强迫了你的妻子试试！

那么郭芙是不是坏人？尹志平是不是坏人？其实，小说《神雕侠侣》里，郭芙的特点是性格娇纵。尹志平为了偷奸了小龙女而自刎了。这两个人其实算不上真正的坏人。

《倚天屠龙记》里，许多人都说周芷若是个坏人，电视剧里，更把周芷若妖魔化了。

但周芷若一个弱女子，舍弃自己刻骨铭心的爱情于不顾，秉承师父遗愿，接替了振兴峨嵋派的责任，忍辱负重，终于完成了郭襄、风陵师太、灭绝师太三代人没有完成的事业。她真的是一个一个杀人恶魔？是一个坏人？显然不是！

在金庸《射雕三部曲》里，人物血肉丰满，性格真实可信。

但梁羽生的《云海玉弓缘》不是那样。其中的孟神通除了虎毒不食子以外，就是一个彻头彻尾的坏人。

孟神通为了夺取武功秘籍，杀死了厉胜男全家；他同样为了武功秘籍不惜牺牲自己的同伙灭法和尚；练成修罗阴煞功之后，为了称霸武林杀人如麻。

孟神通是坏人，竟然小说中连他所练习的武功也是坏的。就是所谓“邪派武功”。

武功如同武器，武器要看拿在谁的手里，任何武器拿在好人手里，可以行善，拿在恶人手里可以作恶。本来就无所谓好坏的。但《云海玉弓缘》里的修罗阴煞功就是邪派武功，天山派的武功就是正派武功。甚至要修炼了天山派的正宗内功后，邪派武功才不至于反噬自己。练习修罗阴煞功的孟神通就是一个魔鬼形象！

小说《云海玉弓缘》人物脸谱化明显，不如“射雕三部曲”。

梁羽生的《云海玉弓缘》和金庸“射雕三部曲”相比，哪个更好？我的答案是： 射雕三部曲更好。

《云海玉弓缘》剧照

《射雕英雄传》剧照

我为什么这样认为呢？因为金庸小说在大陆掀狂澜，首先要归功于射雕三部曲的第一部《射雕英雄传》。正是因为《射雕英雄传》的成功，从而奠定了金庸作为武侠小说大宗师的地位。并且，此后的《神雕侠侣》《倚天屠龙记》同样气势非凡，受到众多读者喜爱。

梁羽生是新派武侠小说的开山祖师，其代表作有《云海玉弓缘》《白发魔女传》《七剑下天山》《萍踪侠影录》等。在评价自己的武侠创作地位时，梁羽生曾经说过:“开风气也，梁羽生，发扬光大者，金庸。”梁羽生本人也承认，金庸后来居上，在武侠小说创作上超过了他。

总之，不管从哪个角度讲，梁羽生的《云海玉弓缘》和金庸“射雕三部曲”相比，后者要更好。

梁羽生先生的书，正邪分明，限制了发挥，不如金庸的和光同尘，发挥空间大，但是少年应读梁羽生，三观正，有文采风度，中年读金庸，增加人生厚度，使得人格更完美，老年读古龙最好，气血定，心性稳 慢慢咀嚼人生

云海玉弓缘说实话一般般，全局构思还行，细节描写不出，个人觉得自云海玉弓缘开始梁先生的作品水平开始下降，格局变小，比如以前百花齐放的武林门派变成了金世遗一家独大，民族关系、统治阶级和底层的矛盾、满汉矛盾等等都不见了，变成了金家及其传人与乔北溟的徒子徒孙及海外塞外妖人的打斗戏，其实梁先生的前期作品还是不错的。至于和金庸先生的射雕三部曲相比，压根不在一个层次上。

我先看的《云海玉弓缘》，从江南出场开始就想入非非，梦魂牵绕，那时候的武侠小说犹如现在的电子 游戏 ，不知祸害了多少孩子。我也算一个，不怪别人，只怪我自己，任何时候，任何环境，有差的就有好的。就像郎朗和马加爵！

梁羽生好比古代的边塞诗人岑参，古道西风瘦马，骆驼冰川美女。他写的主人公大部分都是分离的，比如金世遗和谷之华，张丹枫和云雷，看书有个好开始没有个好结局！看完以后不仅替主人公惋惜，惆怅！

而金庸往往把不可能的事写的比较完美，中间穿插佛学，围棋，古诗等等。金庸的作品都是九死一生，最后终成正果！

金庸只做一件事，禅悟，

梁羽生比较散漫，江湖浪子，游侠，走到哪里算哪里，酒中诗，手中剑！儿女情长，如果有一点家恨国仇《七剑下天山》还有点，其余都是为情所困，白发魔女，飞红巾，叹为观止！

金庸的都是以 历史 事件为铺垫，袁承志反清复明，就是韦小宝是个混混也知道鞑子！郭靖不当金刀驸马，身上带着文天祥的胸怀，不指南方誓不休！

金庸的书只要识字就可以看，但是其中滋味好多人不懂，周易八卦，奇门遁甲，诗词歌赋，禅门悟道，把不可能变为可能！另外金庸的主人公用情杂乱无章不专一，段氏家族到处留情撒种，韦小宝七八个老婆，欧阳克犹如纪晓岚，没有女的就活不成！

梁羽生的主人公就是个呆子，好比崇祯，就认煤山那一棵树，天涯何处无芳草，白发也就算了还是魔女！他想把张丹枫写成李白，最后也有点忧郁症的感觉，金世遗按理应该是疯子，偏要搞成正人君子！

按照哲学的态度来说，金庸作品里好多都是伪君子，假道士，岳不群，东方不败，林平之，但是人家手法高，把我们搞得神魂颠倒，而梁羽生的主人公就是江湖浪子，不爱江山爱美人！

梁羽生的作品，看过很多，一本都看不下去。流水账一记就是数百年。

老子英雄儿好汉，邪派武功永远胜不了正派，双方打斗就是梁羽生罗列招式名字的时候。固定的套路，我是说说故事的套路，呆板的价值观一套几百年。

原谅我，我看不下去。当然，我没办法否认梁羽生先生的成就和受欢迎程度。

金庸的十三部实在太过精，有人性的善人性的恶，老子英雄儿不是天然的好汉，成为败类也不新鲜，反之亦然。多么有现实意义！江湖大侠未必都是表里如一。。。

射雕三部曲与云海玉弓缘相比，单单从小说本身来说云海玉弓缘还是最好，梁羽生通过金世遗把小人物的生存努力和抗争主流 社会 时的无奈和艰辛描绘的活灵活现，而射雕把家国大事融入，在我看来很是勉强，对 历史 有所了解的人看射雕的相关 历史 人物和事件，很别扭。比如郭靖的原型郭药师其实是典型的汉奸，蒙古统一中原的过程是非常血腥的，为“靖康”雪耻的主力军竟然是一群乞丐而不是岳飞韩世忠这些将军，等等。射雕在人们心中份量更足，得益于改编的电视有经典，黄日华版的射雕，古天乐版的神雕侠侣，李连杰版的魔教教主都是经典。反观云海玉弓缘三部曲改编的电影电视，就没那么出，没有助推原著，只能说金庸比梁羽生幸运。

看来我是唯一更喜欢 云海玉弓缘的…
圆满的结局千篇一律，
悲剧的结局却独一无二…

请大大们推荐几部恐怖小说

《在停尸房工作的日子》希望你会喜欢，记得采纳

神秘的奇门遁甲(3)——基本术语

第三讲　九宫、六仪、三奇

一、九宫

九宫是排局的框架和阵地，它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五，寄于坤宫。这样，依照次序便是：一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫中（寄于坤），六宫干（西北），七宫兑（西北），八宫艮（东北），九宫离（南）。既然九宫是排局的框架和阵地，那么又是用什么来排局呢？这就是六仪和三奇。

二、六仪

六仪就是：戊（甲子）、己（甲戌）、庚（甲申）、辛（甲午）、壬（甲辰）、癸（甲寅）。

• 戊为甲之财，所以代表钱财。甲子遁于戊，子为甲沐浴之地，即休息之所，故戊也为屋子。戊胎于子。所以用神+戊为有了动机、幼稚。
• 甲死于午，乙永生于午。甲为阳，阳死阴生，甲死之后，变为阴为乙，乙墓于戌，己又为阴土，即陷下的土，所以己为宅兆。戌又为甲之养地，为甲的需求，故己象意为需求、欲望、愿景。己亦养于戌，用神+己为预谋、策划。
• 庚为甲之杀神，为仇人、敌人。碰到敌人肯定要受阻碍，所以庚象意为阻碍、阻隔。甲申遁于庚，甲绝于申，旧的行为消失，新的行为就要开始。所以庚象意又为转换、变更。庚临官于申，用神+庚为有力度，气盛、能干。
• 甲午遁于辛，甲死于午，行为终止，象意为止步、结束。辛病于午，故用神+辛为出现问题、出错。
• 甲辰遁于壬，甲病于辰，所以壬象意为问题重重。壬入墓于辰，用神+壬为想动动不了，失效、困境。
• 甲寅遁于癸，甲临官于寅，所以癸的象意为青春期、有活力。癸沐浴于寅，用神+癸为性、休息、休闲、脆弱。

三、三奇

遁甲之法，以甲乃太乙人君之象，为十干之首，常隐于六仪之下，故谓之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚为七煞之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙与庚合而能救甲，故乙为一奇。丙为甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙为二奇。丁为甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁为三奇。所以，三奇就是乙奇（日奇）、丙奇（月奇）和丁奇（星奇）。

排局的次序就是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。所说的几局，就是排局时甲子戊居于几宫，一局就是甲子戊在坎一宫，二局就是甲子戊在坤二宫，其他各局以此类推。

第四讲　八门、九星、八神

一、八门

就是休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。

二、九星

就是天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。

八门、九星在活盘没有转动以前，在阴阳十八局中的位置是固定的，各局门、星的位置都是一样的。一般说来门和星的次序是从坎一宫休门、天蓬星开始，顺时针方向旋转的，这就是：

休、生、伤、杜、景、死、惊、开。

蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。

奇门遁甲地盘

奇门遁甲中地盘数什么意思 地盘数，是指地盘九宫，每一个宫位内包含的数字，主要用来判断数量，时间等与数字相关的内容。具体如下

奇门遁甲中，天盘，地盘，人盘都指的是什么？ 第三节 天盘，地盘，人盘和神盘
一，天盘，地盘，人盘和神盘简介
奇门讲究天盘，地盘，人盘，神盘。
1．“天”指九星，即：天蓬，天芮，天冲，天辅，天禽，天心，天柱，天任，天英。九星在奇门中代表天时，即天体运动对地球和人类的影响。
九星在九宫的固定位置如图所示：（阴阳遁一样）
辅 英 芮
冲 禽 柱
任 蓬 心
2．“地”指九宫，即：洛书九宫。如下图：
四 九 二
三 五 七
八 一 六
口诀：
戴九履一
左三右七
二四为肩
六八为足
五居中宫
3．“人”指八门，即：休门，生门，伤门，杜门，景门，死门，惊门，开门。简称：休，生，伤，杜，景，死，惊，开。八门在奇门中代表人事。
八门在九宫的固定位置如图所示（阴阳遁一样）：
杜 景 死
伤 惊
生 休 开
4．“神”是指八神，即：值符，塍蛇，太阴，，白虎，玄武，九地，九天。八神是古人在天人感应中发现的与九宫八卦有对应性质的八种神秘力量。
八神在九宫的固定位置如图所示：
蛇 符 天
阴 地
合 虎 武
（阴循逆排）
天 符 蛇
地 阴
武 虎 合
（阳遁顺排）
5，阴盘奇门定局秘诀（无须超接，置润，拆补）
口诀：年月日时数相加，除九余数是真元。
秘法：年支数＋月数＋日数＋时支数之总和÷9
看余数是几，即为几局起甲子戊。不足或等于9，即直接以该数起局。
如：壬午年正月初五日辰时（壬午年壬寅月乙卯日庚辰时）。冬至后阳遁。
年支午为7＋正月为1＋初五日为5＋辰时数5＝18÷9，除尽，因属阳遁即以阳九局起甲子戊，值符坤，值使休。若以一般奇门节元则定为阳五局，值符兑，值使开。
二，地盘，天盘，人盘和神盘的排法
九宫的飞泊是从中宫开始起飞，但奇门的排盘不一定从中宫起飞。应该看是阴，阳遁几局，是几局就从“几宫”起飞。
（一）地盘三奇六仪的排法
在地盘中，三奇六仪“戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙”这一排列顺序是永远不变的。变的只是“戊”应该从哪个宫起飞的问题。这一“变”也很有规律，即：是阴，阳遁几局，“戊”就从“几宫”起飞。起飞后的排列顺序按“阳顺阴逆”原则进行。
现举例说明如下：
如图所示为阳遁一局的排法，带圆圈的数字为排列顺序。因为是阳遁一局，故“戊”从坎一宫起飞，按从一到九顺排。
辛④ 乙⑨ 己②
庚③ 壬⑤ 丁⑦
丙⑧ 戊① 癸⑥
再举一个阴遁九局互例子，如下图所示。因为是阴遁九局，故“戊”从离九宫起飞，按从九到一逆排。带圆圈的数字为排列顺序。
癸⑥ 戊① 丙⑧
丁⑦ 壬⑤ 庚③
己② 乙⑨ 辛④
（二）天盘九星的排法
天盘九星排法有4个步骤：
1. 首先排出地盘。
2. 找出旬首，确定值符。所谓值符，是指旬首所落宫位的固定盘九星。
3. 根据“值符随时干走”的原则，找出时辰的天干位置，将值符加在地盘时干的位置上。
4. 以时干上的值符为起点，根据九星在九宫上的固定排序，顺时针在地盘上填入其它星。
说明：排天盘时若“旬首”或“时干”落入中宫，根据规定一律寄居坤二宫。
例如：阳遁八局己酉时的天盘排法。
1．先排出地盘。因是阳八局，故“戊”从艮八宫起飞，顺排。
癸⑥ 己② 辛④
壬⑤ 丁⑦ 乙⑨
戊① 庚③ 丙⑧
2．找出旬首，确定值符。
查第一节中的时辰旬......>>

急啊！！！求：奇门遁甲 地盘用神 怎么看啊？？？？？？？？？？？？？？？ 奇门遁甲最底层为地盘，不管任何布局方式都四以它为基础去运作。地盘地表大地，大地是不动的，好比一个棋盘等待我们去布棋子,其中我经过在民间所见到和听闻奇门遁甲其实民间只有：“年月日时”4大派别更为普遍。至于现在的什么道家阴盘奇门我早期根本听都没听过，这个当然我并不是反驳，我问爷爷他们，他们也都不知道，奇门遁甲其实是单独存在的不管是道家还是佛家，他们跟奇门关系并是不是很大，的确后来道家将奇门引到门下，佛家是更是不可能了。奇门遁甲地盘构成为“九宫八卦”，其中九宫的演化而来为“河图和洛书”，采用的八卦为后天文王八卦。八卦有两种：先天八卦和后天八卦，先天八卦为伏羲所创，为万物的所形成。然而后天八卦是周文王所创，为宇宙万物形成状态。八卦卦为分布为歌诀咒语为：“戴九（离）屡一（坎），左三（震）右七（兑），二（坤）四（巽）为肩，六（乾）八（艮）为足，四纵五横，奇门遁甲：“临兵斗者皆阵列在前”。奇门遁甲所谓的“遁”是以地为基础，无论是法术还是理数，我想大家都知道奇门遁甲为管测地理是要，所以地盘在奇门遁甲是一个重要的基础，好比没有棋盘无法下棋一样。奇门在我们起局预测中主要应用其九宫数字及八卦象数，其实奇门遁甲的四盘是虽然是后天八卦，但是后天和先天是为想通的，就好比一个事物的初始阶段和形成阶段一样，使我们奇门遁甲所说的“先后卦互翻，宫位扭转断过去现在，黄石公翻卦”，翻卦在风水学中应用很广，其中在奇门遁甲中“年，月，日，时”并不是什么阴盘奇门而言，应用还是有的。翻卦方法为“离乾互翻，兑震互翻，坤坎互翻，艮巽互翻”，此为黄石公师公的先天后天相同连接方法。其实任何东西并不是单独存在的，就好像我们所说的有阳必有阴，奇门有阴遁阳遁根据节气磁场，缺一不可，先天八卦为后天八卦的母卦，它们是互相依存的。奇门遁甲地盘为4盘的母盘，为什么这么说呢，因为人盘天盘的属性都是为地盘的属性，例如坎卦1宫属水为阴，天盘天蓬星，人盘休门都属水也为阴性。地盘后天八卦象意如下：预测师解析
乾 为天卦像：上乾下乾纯阳卦；
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
坤为伐卦像：上坤下坤纯阴卦；
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。
震为雷卦像：上震下震八纯卦；
震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
巽巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；
巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
坎为水卦像：重坎八纯卦；
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
离为火卦像：重离八纯卦；
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心......>>

奇门遁甲中什么是天盘什么是地盘什么是人盘 九星为天盘，原宫位三奇六仪位地盘，八门是人盘

奇门遁甲，主客克应中的天盘地盘克应，天盘地盘取的是什么？ 10分 天盘星，天盘干都是天盘，地盘星，地盘干都是地盘，两者都可以取。但是取用神判断究竟是利主还是利客，远不是如此机械简单的取用的。作为术数，在断法上贵在机动灵活，而不是固定死板，不仅需要全盘审视格局和各种因素，并且还要重视各种内应和外应。至于断法与用什么方法排出来的盘是没有关系。

奇门遁甲天盘和地盘 天盘是最上面的那一层六仪三奇九星八神八门各一层 地盘是定死的

如何判断奇门遁甲的天盘地盘 天地，以动静而言盯天主动，地主静。故九宫排定，内含门、使、符、神、方、像、干、支等等，即为地盘。移时而动，则为天盘。一虚一实，一动一静而已。

奇门遁甲测中用时地盘指哪个地盘 时干的地盘，这个理论我没有用研究过。（不许耍赖，问题解答了，要给分，哈哈哈）