杨贵妃的紫微斗数盘,紫微斗数144种命盘

关于唐朝李白的生评介绍

李白（701～762），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”（贺知章评李白，李白亦自诩）。汉族，生于安西都护府碎叶城（一说生于四川江油青莲乡），4岁迁居四川绵州昌隆县（今四川省江油市，这种说法以郭沫若为代表）。我国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人称为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。其诗风格豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。”（《调张籍》）。唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。李白的剑术在唐朝可排第二（在裴旻之下），但是，如果李白弃文从武，专心研究剑术，相信是不会亚于裴旻的。与李商隐、李贺三人并称唐代“三李”。李白在年轻的时候是一位路见不平、拔刀相助的侠士（这与他的三大思想之一的侠士思想有关），《野史》上有若干关于这方面的记载。
李白祖籍陇西成纪（今甘肃省静宁县），隋朝末年，因避乱（一说被流放）迁徙到中亚细亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近），李白即诞生于此。他的一生，绝大部分在漫游中度过。五岁时，其家迁入绵州彰明县（今四川江油）。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在（今湖北省安陆市）。他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东济宁）。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。天宝初年，由道士吴筠推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。不久，因权贵的谗言，于天宝三、四年间（公元744或745年），被排挤出京。此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。
李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，构思奇特，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗近千首，有《李太白集》，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。
集诗人、神仙家、驴友、纵横家为一身的伟大天才。
民间流传，高力士曾为他脱靴，杨贵妃曾为他磨墨。
杜甫赞曰：笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

什么是桃花劫

桃花分两种，一种叫做桃花运，一种叫做桃花劫。两个桃花运碰在一起，就一定会变成桃花劫。
桃花运,能够遇见异性,比如动婚了(不管实动还是虚动)但它不会带给你恶运.
桃花劫,虽然也同样是遇见异性,但最终的结局是会带给你恶运,精神或是肉体上伤害
劫是应运而生。
劫就是运，运就是劫。
只是看的角度不同。
命中注定将遇到女色称为桃花运，你可以躲开。
注定无法躲开的女色又给你带来不良后果的就是桃花劫了。

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地劫加会／地空对照

钱财较无法。

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具有创作灵感。

紫府朝垣格：

有成富或成贵的机运。

府相朝垣格：

利於担任公职，官运可亨通，有一定的经济收入。重视人际情谊，与家人朋友感情不错。排盘各宫详批免费。

父母宫在(巳)

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父母性情温和。与母亲缘分较深，双亲之中受母亲影响较大。

天魁对照／天钺加会

父母有不错的身份地位，对自己发展有所助益。

文昌加会／文曲同宫

父母有学识，疼爱子女。

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与父母亲子间，沟通，有时会吵架。

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家庭问题较多，与父母有代沟。相处不融洽。

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与母亲较有缘。能得母亲的宠爱。

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父母亲本身有教养，是斯文人。注重孩子的学业，也会亲自教导孩子。为什么不。

主父母明理。斗数看正缘长相。

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父母可能为担任公职人员，或者在企业内担任主管。

化禄同宫／天马对照

父母若做生意可获利，事业能逐步扩大。

福德宫在(午)

贪狼同宫夫妻宫廉贪双陷在亥。

不满足於现状，欲望多。做事较要求完美，较忙碌，以达成预期要求。文墨斗数在线排盘。

享乐时较不受世俗羁绊，能放得开，雪月一番也无妨。夫妻宫有天钺 丈夫出轨。

擎羊相夹／相夹

劳心劳碌，心境较不安宁。

地劫对照／地空加会

使福份较浅薄，不快乐，会胡思乱想。

禄存同宫

增加福气，有口福，衣食不缺，多喜庆。

化禄相夹／化权相夹

有突然升职的机运。

身宫在福德宫：

身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。

个人精神上的愉悦，对您而言是很重要的。福德宫的星曜配置理想，那麼个人将能尽情鉴赏自己喜欢的音乐、艺术、文学。精神能充分满足，因此生活上充满了活力，是您事业上的动力泉源。若是福德宫的配置稍差，一些外在的人、事、物，将会干扰您心情，造成您心理上的负荷。纵使终日奔波忙碌，您也会感到心情烦闷，茫茫有所失。此时寻求上的寄托或者培养个人的兴趣嗜好，将有助於个人注意力的转移，良好的情绪管理控制。

田宅宫在(未)

天同同宫

适合依自己的努力自行置产。所继承的祖产不多。

巨门同宫

应注意因不动产所招致的是非。

也可能因田地或住宅因素，与邻里发生纠纷。

左辅同宫／右弼同宫

有祖产，可继承。

天魁加会

有祖业，可能为华丽的楼房或花园。能继承，且对自己的发展有助益。

擎羊同宫

祖业难留承，破财卖田宅。

铃星加会

继承的祖业留不住，会变卖。

天同化权同宫

有购置不动产的欲望，且会积极付诸行动。购得之後一定会登记於自己名下，取得完全掌控权。

居家以享乐为先。支出以此为优先。

化科加会

会花心思於居家的装潢摆设。

巨门化忌同宫

家宅不安宁，成员不合，经常争吵。

天马加会

名下不动产更迭次数较为频繁。

利於作不动产仲介或交易。

利於开店做生意，将能容易成功吸引人潮光临。

化权同宫／化科加会

祖业可望持续兴隆。第二代的承接也不会也问题。

宫在(酉)

太阳同宫

本人好客，对友人慷慨，因此结交的朋友多。

若身为主管，所辖的部属众多。但却经常为他们操心。有时还为他们调解纠纷，不过总是吃力不讨好。

天梁同宫

与大於自己年纪朋友有缘，可受其照顾相扶助。朋友数量较少。也有可能是自己扮演照顾别人的角色。

若为主管，则部属不多，但能善尽照顾部下的责任。

天钺同宫

多得忠实正直的朋友或部属，遇困难能挺身相助。

文昌同宫／文曲加会

能结交有才识的朋友，及拥有能力不错的部属。

加会

朋友间有争执，有口角。不利双方的和好。

部属无法心悦臣服的接受。反倒搞内部。

太阴化禄加会

有女性朋有缘，并能得其相助。彼此能关心照顾。

事业宫在(申)

武曲同宫

武曲坐事业宫，主财，故属金融、财务、会计、人员之职。适合於身体力行之职业。宜财经、商贸、创投业、经商。

另如、钢铁业、技术界亦属之。

具有旺盛的执行力。

天相同宫

天相坐事业宫，适合做参谋、秘书、幕僚、私人特助、公务人员。这些位於幕後有关的策划工作。

另外亦可从事与公开场合有关的食、衣、住、行、育、乐等服务展示性质的行业。如服务业、餐厅、服饰业、礼品百货、银楼、古董店、珠宝店、摄影、美容化妆业、艺术行业工作。

火星加会

事业上会遇上阻力。若在界服务，反能增加个人威望，具管理力。

地劫加会

在投资之前应审慎评估，避免不当投资引起的损失。也不宜作投机性炒作，有可能蚀亏。

迁移宫在(戌)

七杀同宫

不喜在家，会有受约束的感觉。一旦出外则活力十足。

在外活动力强，做事有冲劲，霸气十足。

天魁相夹／天钺相夹

利於出外发展，有贵人适时出现，给予机会。

火星对照

出外心情不安宁，应防受外伤。避免惊恐。

地空同宫

在外地发展有受挫情形，慎防别人的算计、嫁祸。也应避免被他人连累。

禄存加会

在外发展能如意，可以赚钱积财，衣食不缺。

疾厄宫在(亥)

同宫

注意肝胆之疾、神经系统痳痹、四肢易受伤、耳目功能退化、牙齿掉落。

幼年时注意受伤破相。

左辅加会／右弼加会

少病少灾。

天魁同宫

病轻易治，或能遇良医使病情逢凶化吉。

文曲对照

少灾病。

生病过後要多注意发炎、溃烂、硬化等後遗症。

擎羊加会／对照

注意外伤、骨折、开刀、破相等。

注意牙齿、筋骨疼痛、脏腑内伤、羊癫疯、脑神经衰弱。

铃星同宫

注意火伤、急性发炎、火气旺盛、眼睛刺痛、机能。

地劫相夹／地空相夹

注意气血虚弱、腹泻、头晕。

太阴化禄对照

使人性情偏向乐观，稳定的心情。

身材会偏胖。

较强，性需求多。

主心地光明，太阴失辉则心有苦闷，又常自己找解释，心结。

天同化权加会

小时候精力充沛，活泼好动。要注意外伤。

较强，婚前发生机率高。

主有寿、有福可享、有难可解，又主身体健硕肥壮。

化科同宫

可解除或减轻病厄。

本人注重身材的维持。

注重休闲生活，身体也会适度放松。

巨门化忌加会

注意精神上的疾病。

天马同宫

注意肝火旺盛。

男命宜注意泌尿毛病，女命则注意妇女病的发生。

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若为医界或药界人士，可因的专业技术，而良好名声。

化禄对照／天马同宫

可往与或保健有关的事业发展。能获利。

财帛宫在(子)

同宫

有理财能力，晓得如何运用钱财。喜得稳固之财。

花钱注重体面气派。

火星加会

有时能得有意外偏财，相对也会意外失财。

可能会因财而与人起争执。

地劫同宫

用钱较无度，常发生寅吃卯粮。尚未支领下月薪水就用罄本月薪俸。

较无法积存财富。

禄存对照

有财运，能有赚钱机会，也能积存金钱。

子女宫在(丑)

您的子女宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：

父母宫：在(巳)–有太阴主星

田宅宫：在(未)–有天同、巨门主星

宫：在(酉)–有太阳、天梁主星

您的子女宫的走向，将与这些宫位所发展的息息相关。

左辅对照／右弼对照

可增进子女乖巧听话程度。

天钺加会

可使子女聪明，会念书。也较懂得打理自己的一切。

文昌加会／文曲加会

可增进亲子间的感情。子女对文艺有兴趣，具备这方面的才华。

擎羊对照／加会

使子女个性较孤僻或性急。有时比较不好沟通。

注意怀孕时是否有、或堕胎现象。

也有可能是以剖腹生产让子女出生现象。

太阴化禄加会

本人疼爱子女。

子女文静、聪明。

天同化权对照

子女个性强、独立好胜。

子女个性和善，安於现状。

巨门化忌对照

与子女有代沟，讲不听。

化禄加会／化权对照

子女长大後有成名机会。

夫妻宫在(寅)

破军同宫

婚姻观念独特，不喜欢受传统观念束缚。可以接受婚前同居或单身这种新潮的观念。

恋爱过程变化多端，颇富戏剧性。但所遇的波折亦不少。可谓好事多磨。

配偶个性自我，可能较不具家庭责任感，用较多心力在自己的事务上。

遇到双方沟通时，切忌一时冲动而结束婚姻关系。

地空加会

配偶的健康较差，应多关心保养。

费心培养的感情有一夕成空的可能。

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可因配偶关系，得到资金上的援助。

兄弟宫在(卯)

您的兄弟宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：

田宅宫：在(未)–有天同、巨门主星

宫：在(酉)–有太阳、天梁主星

疾厄宫：在(亥)–有主星

您的兄弟宫的走向，将与这些宫位所发展的息息相关。

左辅加会／右弼加会

兄弟姊妹间，彼此能互相照顾、帮忙。

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兄弟姊妹间，能互助。其中有人在中拥有不错的身份地位。

文昌对照

兄弟姊妹间，有人对艺术、音乐或文学擅长。彼此相处融洽。

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兄弟姊妹人数较少，有人个性较刚硬暴燥。

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兄弟姊妹间，易有争执，影响彼此感情。

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兄弟姊妹间有人较懒散、个性不积极，喜悠闲的。

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自己的兄弟姊妹会从事与流通有关的事业。如物流为零售业、卖场、摊贩。金流则为银行员、会计、出纳、证券。

巨门化忌加会

兄弟姊妹有人口才佳，或好打探是非。

与兄弟姊妹常有口舌是非。

天马加会

兄弟姊妹中有外向好动者，家中待不住，喜往外跑。

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兄弟姊妹有可能成为或地方邻里名人。

左辅加会／右弼加会／天魁加会／天钺对照

兄弟姊妹间感情良好，彼此能互相照顾提携。

您是个善於调和内外看法，行动敏捷的人，做事会尽量兼顾主客观意见，整合折衷，凝聚共识，并且努力尝试，再从错误或经验中学习、修正。

从命盤来看，重点宫位在「辰」，正是先天命宫，太阳自坐本宫，在个性上来说，将会带有豪迈的性质，化科三合拱照，意味著期求表现的态度也会增强，而、地劫等煞星再会入本宫，则会推升突破、创新等优点。

这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的个性优点：

1慷慨豪迈，率直洒脱，有博爱的胸怀，不太计较是非，也喜欢和人交往，因此通常都具有不错的人缘，行事有阳刚化的倾向，男生容易是大男人者，女生则是女中豪杰，巾帼不让须眉，和男生们相处往往被看成是哥儿们。2好面子，重视形象名声远大於钱财利益，颇在乎周遭对自己的看法，常希望能得到他人的赞赏和肯定，因此喜欢活在掌声中，自己平常也颇能表现，也爱表现，以吸引旁人的目光。3有责任心，能适度负责，该争取的也会争取。抗压力还可以，处理棘手的事物时，会主客观兼顾，为事情找到到最合理的解决方案。虽有自己的想法和，也会充分运用外来的资讯，修正并调整自己，因此具有较合理的决策。4行动能力不错，能积极行事，动作快速，活力充沛，并较从容面对挫折，接受事实，展现独立作战的能力。至於缺点方面，您则比较容易顾虑太多，并且鲁莽躁进，常期望能够多方兼顾，却弄得自己绑手绑脚，步调则显得较为急切，容易凭著直觉行事，过於冲动粗率。

必须留意的是，由於您的缺点能量比优点稍微强了一些，影响所及，事情不仅容易出现变化，挫折或冲击往往也具有相当份量，因此行事必须谨慎，除了要有防患於未然的危机意识之外，还要能够见好就收，才能有效保住成果。

以下则是有关您缺点的详细分析，作为您平常留意与调整参考：

1为人不拘小节，也不太会受传统的束缚，具有叛逆性，能打抱不平，有时显得坦白而带点傻气，但往往也容易疏忽而没注意到别人想要表达的重点，或忽略了别人的需求，不求甚解，造际间的困扰。2过於重视外在声名，言行举止就容易浮夸，打点自己的装扮有时会过於奢华，爱用，或是喜欢结交权贵，看重职称、头衔，在他人看来就显得虚荣心重，爱炫燿，容易满遭损，易遭忌，最後流於贵而不显，秀而不实。3自主性适中，虽能尽量兼顾主客观的想法和意见，但有时反而会因为无法达成共识而感颓丧，或者顾忌小地方而误了重点，因小失大，反而落得众人抱怨，徒增困扰。4较容易出现情绪性的冲动，而且一但冲动还不易自我约束，以致影响人际关系，有时便只能靠自己独立作战，增加了孤独感，思考欠缺完整性，容易著重眼前，眼光不够长远，亲和性也降低，与人搭配、合作的意愿较为不足，事情因此较易波动生变

您这一生的基本运势，整体来说并不算好，意味著自己的落实能力欠佳，较难稳定自己，只有在老年期时还算稍稍稳定一些！因此不论做任何事情，都应该谨慎保守一些，不宜过於乐观！

若以个别十年区间来看，表现的时间是在年到年，自己的落实能力还算可以，倾向稳定。如果这时好好努力，将可有所表现，改善现状，对其他运势如事业、爱情等提供助力。

运势最弱的时间则是在年到年，自己比较不稳，实力明显打折，会和自己期望有段落差。如果执意孤行，将对其他运势如事业、爱情等带来明显拖累。老师建议平常行事应以避免犯错为优先考量，小心防范缺点，谨慎行动，先留意减少损失，再求进取。因此能在较为稳当的前提下，才争取机会，付诸行动，稳扎稳打，不妄想，不妄为。上则应采取「大数法则，安稳而行」的。优先选择较重要或影响较大者，可借助外力帮助自己确认或修正过於周延的行事风格，必要时宜延迟或牺牲次要或少数，避免全盤皆输。行动宜挑选风险较低者，就算成果可能较低也无妨，采逐步累积，并加强事前的计画和准备工作，多些缓冲，才能降低仓促不稳的冲动，增加实质的成效。

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为什么男人都那么怕老婆???

女人总是很羡慕别人的老公怕老婆，因为就〝怕〞字的衍生定义，有时是近似宠、疼、让、爱的意思。
但男人的想法就不同了，没有男人想承认自己怕老婆(政客是例外，政客特喜欢民众们认为他怕老婆，因为代表他风光的外表下，藏著一颗温柔、礼让、疼惜老婆的心，这对拉拢女性选民可是很有用的策略)一般男人觉得怕老婆实在没啥面子，感觉有点没地位、懦弱、在家似乎无法掌权。
不过，实际怕老婆的男人还是大有人在，前总统阿扁不就是一个?不管他是真怕假怕，有时政客也易弄假成真，因为万一新闻传出他常常跟老婆吵架、打打闹闹、或有诽闻，他一开始的生涯就会大打折扣...(试想,一个强悍的人物在家却温柔的推著老婆的轮椅,那反差多大?!)
有趣的是,听说马总统也是敬妻惧妻一族...(前副总统连战屡次传出打老婆,所以当年女性选民支持率才那麼差)
说真的,女人都爱21世纪的新好男人，因为新好男人表示有体贴心、有服务心、愿意将心比心、不花心，最好对老婆有畏惧心，因为男人越怕，表示女人过得越轻松噜!
怕老婆跟疼老婆，有时只是一线之隔，有人因爱而疼，因疼而生惧，这些都大有人在，探讨男人怕老婆的原因，类型不外乎如下:
一、 惧妻之贵，妻子的身家背景学识条件都胜过自己，一开始她纡降尊贵，他便感动、感念、由敬生畏。
二、 畏妻之富，妻子带著家财或嫁妆下嫁，或男人现在开的公司是老婆出的钱，这些都让男人不得不退让三分。
三、 怕妻之悍，老婆真的太凶，不照她意思家里简直不得安宁，这对於温吞或内向型的男人，确实有越来越罩不住倾向。
四、 敬妻之贤，历史上最典型的例子就是钟离春，齐宣王因敬她之贤能与聪慧，可无视她的其貌不扬，娶她当正后也。
五、 念妻之苦，妻子下嫁後无怨无悔，为他吃苦受累，丈夫心生怜悯，过去的革命情感造就妻子的後来地位(刘邦之妻即一例)
六、 爱妻之貌，丈夫与妻子年龄差距大，或其色相美貌身材让他拜倒石榴裙下，大丈夫自然处处相让(唐玄宗与杨贵妃故事也算个例子)
七、 量妻之才，妻子的才德与个性皆让他倾服，日积月累造成丈夫事事顺从、事事信服、事事退让(李治为帝时把奏摺交给才气十足的武媚娘武才人批示,这就是由敬重才能而生权势的例子)
八、 忧妻之弱，妻子体质柔弱，有病在身，丈夫为怕万一处处相让(贾宝玉虽没娶林黛玉,但整个荣国府里他最爱最怕对方生气的就是林黛玉,除了喜爱她才气,兴趣与自己相投,更怜她体质嬴弱)
九、 念妻之功，妻子曾经在过去为丈夫做出诸多牺牲，丈夫之地位或江山甚至都是妻子功劳(吴淑珍也算一例)
十、 疼妻之娇，妻子在语言上或房事上都能以娇取胜(有本书不是叫会撒娇的女人最好命)，丈夫惜妻之娇，不忍见其颦蹙,自然包容(艺人宋逸民似乎贴近这一类状况)
用紫微斗数来看,不同颗主星都有令其相生相克的对象,在对的时间点遇到相牵制的人,我想就会产生这种状况吧!

历史上的杨贵妃究竟是怎么死的呢?她最终死在了什么地方呢?

杨贵妃作为中国古代四大美女之一，能歌善舞，丰韵美貌，这也使唐玄宗对她可谓是“集万千宠爱于一身”，两人的老夫少妻爱情也是中国古代史的佳话。可惜，这一切都是随着“安史之乱”结束。当安禄山以“清君侧、诛杨国忠”为名义发动叛乱，兵锋直指长安，唐玄宗只能携带心爱的杨贵妃等人逃到四川避难。

之后，在四川禁军将领陈玄礼联合太子李很亨等人，发动马嵬驿兵变，要求处死杨国忠与杨贵妃。在将士们的压力下，唐玄宗只能挥泪，下令赐死杨贵妃。

现在，对杨贵妃死亡之说有很多种看法：

一 吞金说

这一种说法，主要来源于刘禹锡的《马嵬行》，其中写道，

“绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时，军家诛佞幸，天子舍妖姬。群吏伏门屏，贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖。贵人饮金屑，攸忽舜英暮，平生服杏丹，颜色真如故”。

其中的“贵人饮金屑”，显然指的是杨贵妃吞金。近代史学家陈演恪对此曾进行考证，认为刘禹锡诗中“贵人饮金屑”之语，来自于“里中儿”。“里中儿”，就是街坊流传，没有史料证明，无法考证真还是假。

二 乱军说

有说法是杨贵妃死于乱军说，这种说法主要见于一些唐诗，例如杜甫的《哀江头》，其中有“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”之语，表明杨贵妃乃是死于马嵬驿兵变的乱军之中。

但这一切不符合现实。因为杨贵妃是唐玄宗的贵妃，也是心爱的女人，军队发动兵变，趁乱接近杨贵妃是非常困难。而且唐玄宗也是不允许杨贵妃被乱军所杀，这一种说法只见于无所考证的唐诗。

三 自缢说

这一种说法流传最广，也以大量史料为证据与支撑。如在《旧唐书·杨贵妃传》记载：

“禁军大将陈玄礼密启太子，诛国忠父子。既而四军不散，玄宗遣力士宣问，对曰“贼本尚在”，盖指贵妃也。力士复奏，帝不获已，与妃诏，遂缢死于佛室”；

又如《新唐书·后妃传》则记载

“帝不得已，与妃诀，引而去，缢路祠下，裹尸以紫茵，瘗道侧”；

再如《资治通鉴》也有“上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之”；

还有《唐国史补》中记载

“玄宗幸蜀，至马嵬驿，命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”等。

这些史料都表明，杨贵妃也是遵从皇明，自缢于马嵬驿。

 

四 多版本证明，杨贵妃墓并非她本人

有些人认为，杨贵妃当时也没死，是在快被处决时候，招来一位侍女替她赴死。由于杨贵妃是一个能代表大唐气度的美人，自然也能有魅力令围绕在皇帝身边的男人为他倾倒。有人指出，当年向唐玄宗提出处决杨贵妃，就是陈玄礼。可是最后也怜惜杨贵妃，不忍心把她杀掉，然后叫另一个侍女代替她。

相传，在高力士处死杨贵妃之后，是陈玄礼出面验尸。如此一来，二人完美配合做到了在众人眼皮底下做到了狸猫换太子，杨贵妃也真正溜走了。从此，大唐的国花杨玉环开始了另一段人生，下落也成了谜。

五 日本说与美洲说

现在也有杨贵妃逃到日本与美洲的说法。有传言杨贵妃在出逃之后，到了日本，然后在日本的山口县大津郡油谷町久津安顿了下来，而且，当年护送杨玉环东渡日本的随从正是陈玄礼的亲信。

现在日本，至今为止还保留着传说是埋葬杨玉环的杨贵妃墓——五轮塔。甚至在墓碑面前有两块木板，记载杨贵妃与唐玄宗凄美的爱情。

现在，一些日本人也坚持杨贵妃逃到日本，一些日本人也认为自己是杨贵妃的后代。如著名日本影星山口百惠对外展示家谱，咬定自己就是杨贵妃的后人。这一种说法，就证明杨贵妃逃到日本，改嫁生儿育女，过上普通人的生活。

有些人也认为杨贵妃出逃到美洲，如学者魏聚贤曾在《中国人发现美洲》一书中声称自己考证到当年的杨玉环的确在后来被人带往美洲生活，但也什么充足史料可证明。

结语

总之，杨贵妃在国内的坟墓，总归是个衣冠冢，真正的尸首在哪里也是无从考证。史学家认为，人们是出于对杨贵妃这个大唐美人的怜惜，不愿意相信她惨死的结局，于是出现了很多她死因的版本，这也使杨贵妃的下落成了一个千古谜团。

杨贵妃的结局

杨贵妃（719-756），即杨玉环，原籍蒲州永乐（今山西永济）。开元七年（719年）六月一日生于蜀州（今四川崇州）。开元二十三年（735），17岁的杨玉环被册为寿王妃（寿王李瑁，李隆基第十八子）。天宝四载（745），27岁的杨玉环被李隆基册为贵妃，距杨玉环被册为寿王妃整十年。天宝十五载（756）六月十四日，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，禁军哗变，38岁的杨贵妃被缢死，香消玉散。杨贵妃天生丽质，回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色，堪称大唐第一美女，此后千余年无出其右者。其与西施、昭君、貂蝉并称中国四大美女，是体态丰腴之美。
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