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第一，佛教算命是不是禁止的？
答案：佛教是肯定不允许算命的，特别是和尚，更是禁止算命也禁止给他人算命。据说佛教高僧到了一定境界是可以通灵的，可以看到过去未来，但这和周易预测完全是两回事。这种预测是灵性的，一般是不给人预测的。佛家本来就是要把一切看空，无论给人算命还是人家给自己算都算是执念。
现在佛教蛮乱的，很多人把头发剃光然后说：“施主，我见你近日气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，不要相信。和尚算命本来就是笑话。要么就是假和尚，要么就是不合格的和尚。
第二：周易算命是不是属于道教。
说到这就有点复杂了。古代有三本关于易方面的书：连山易、归葬易、易经。连山、归葬据说已经失传已久。但现在的中药学和道教一些法门就是从连山和归葬里面延伸出来的。易文化要比道教早。确切的说是道家从易文化中延伸出来，而道教又解释了易文化。至于什么叫“周易”，周易是周朝时代对易经的注解解释。算命是从易经中演化出来的，但不是易经的全部。
第三：基督教关于算命的说法。
基督教是有神论者，相信神创造了世界。实事上确实有神。关键看你怎么理解神。神只是个名词，是永恒不变的法则。说白了，神就是法则。大自然的法则。大自然创造了一切。那么我们叫这个法则是神也可以，佛也可以，怎么叫都无所谓。基督教排斥通灵者，也就是那些顶香的。被阴性附体的。也就是说排斥那些与鬼打交道的。但不管怎么样基督教对周易还是有排斥性的，毕竟基督教徒不研究周易，对周易不了解。如果你是基督教徒请不要反对我的意见，坦白说我研究基督教研究了十二年，还算比较了解。

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2、性格:表面乐观豪爽,喜出风头爱面子,乐于解决别人的困难,不耐独处,容易和异性接近,内心烦闷不安,一心想自当老板,容易造成不平不满的人生过程。

3、意志:意志坚定,而独断独行,但耐心不足,做事有蛇尾之倾向,常有误打误撞而获财利者。

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对基础运的影响:（但天格为3或4时,则内部易产生分离倾向。）

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总评数理得分：99分

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人格数理11(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：非常网姓名免费测试打分。

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地格数理15(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（福寿）福寿，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。(吉)

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人格数理11暗示性格为：

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不过因时间关系，肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配来进行专业取名的，因为那最少都要几个小时才能取好。下面有《易云斋姓名策划中心》提供的一点多年取名心得《取名必读》，可以作为你在这选择名字的一些参考要素。

其次提醒在这提问取名的朋友，如果需要真正专业的取名，必需要提供以下资料：
一、宝宝出生的年月日时，并注明阳历或者农历，方便结合八字五行取名；
二、宝宝的姓、和性别，因为五格、三才要结合姓才能搭配好，而提供性别是为了做到取的名字男女有别，同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的；
三、宝宝长辈在用的字，也就是他（她）不能重名的字，这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名。
四、如果要讲究真太阳时，还要提供出生地，到县就行。
如果还有不明白的地方可以和我联系。
敬请采纳为盼！

《取名必读》：
一、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。
二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。
如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。
三、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。并要注意到男女有别。
四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。
五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重。
六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。
七、文字的字形要正，其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。
八、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。

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出生时间：公历2013年04月06日15时05分
农历时间：二一三年二月廿六日申时
生辰八字：癸巳年 丙辰月 壬寅日 戊申时（丁未----大概北京以西出生）
五行： 水火 鼎 火土 水木 土金（火土）
本命属水，戊申时出生五行不缺，八字偏弱，八字喜金水；丁未时出生五行缺金，八字超弱，命局从弱，八字喜木火土不忌金。
例如：石咸铄（金水金）
如果出生在戊申时则文字五行相生，三才五格95分，命理搭配97分。是一个非常好的名字。
如果出生在丁未时则是文字五行姓名冲克八字，数字五行补的还是金气，和八字最喜的木火没有关系，叫做命理搭配糟糕。

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第二：周易算命是不是属于道教。
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第三：基督教关于算命的说法。
基督教是有神论者，相信神创造了世界。实事上确实有神。关键看你怎么理解神。神只是个名词，是永恒不变的法则。说白了，神就是法则。大自然的法则。大自然创造了一切。那么我们叫这个法则是神也可以，佛也可以，怎么叫都无所谓。基督教排斥通灵者，也就是那些顶香的。被阴性附体的。也就是说排斥那些与鬼打交道的。但不管怎么样基督教对周易还是有排斥性的，毕竟基督教徒不研究周易，对周易不了解。如果你是基督教徒请不要反对我的意见，坦白说我研究基督教研究了十二年，还算比较了解。

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（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。

含义：光风霁月之象，万物形成自立之势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵荣华。路径属迈进发展，中途难免相当苦心步步而进，宛如登梯。立业兴家，大博名利，寿禄丰厚，乃贵重的吉数。女性得此数者，易招灾害，故不宜之。（吉外格13的解析:外格数影响命运之灵活力。

（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。

含义：天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。（吉总格35的解析:总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。

（高楼）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。

含义：温良和顺之象。有智达的能力，在文艺技术方面定能发展,取得成功。若怀大志成就大业者，须用气力，以补不足之威势。因其缺少胆略气魄，故此数实为保守平安的吉数。此数最适合女性，男性用则倾向消极。（吉对三才数理的影响:

希望能平稳达成，易成功发展，基础稳固，心身平安，可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。（吉对基础运的影响:

境遇稳固，能得部下之力，地位，财产均稳定妥当。（吉）

对成功运的影响:

能实现希望的目的功名成就，但其他格数理者，可能不遇机会。（吉）

对人际关系的影响:

好礼而多情，感情敏锐，气短易怒；爱好权势和声誉，喜装饰，恋美貌。大多礼貌热情。（吉人格23有以下数理暗示:首领运、女有孤独运

地格21有以下数理暗示:败财运、女有孤独运

外格13有以下数理暗示:首领运、吉祥运、艺能运

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总格35有以下数理暗示:艺能运、女德运

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冬季：木(相)火(死)土(囚)金(休)水(旺)

①木:3+(2)=5个；合计:，旺度:2.22(44.4%)。

②火:2+(3)=5个；合计:，旺度:0.86(17.2%)。

③土:1+(3)=4个；合计:，旺度:0.46(9.2%)。

④金:1+(1)=2个；合计:，旺度:0.42(8.5%)。

⑤水:1+(1)=2个；合计:，旺度:1.03(20.7%)。

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详细解说如下：

天格数理12(木）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：微信号码吉凶测试。

（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向

人格数理26(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：晅字女孩用来起名好不好。

（变怪）变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。(半吉)

个性固执而心地善良，在外人缘好，别人之事能够尽力去帮忙，意志格相生时，必能坚忍而达成愿望，若为薪水阶级亦能平步青云，但财运或大运被克则减福，奋斗过程挫折亦较多。十六画的起名吉利字男孩。

地格数理22(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：

（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。(凶)

总格数理33(火）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：

（旭日）旭日，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。(吉)

外格数理8(金）[又运，主管命运之、社交能力和智慧]，暗示：名字总格多少。

（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。(半吉)

天、人、地三才（木土木）暗示健康、生活是否顺利为：

命运被压抑，不可能成功，境遇不安，易生变动，又有呼吸及皮肤之疾患，成为孤独之命。（凶）巫姓怎么取名字有内涵好听。

1、总论：纵有冲天之志，也很难实现，总是在不平不满中度日，职业易变动，有眼高手低的倾向，容易失去好机会而无法把握，应多忍耐，注重精神上的修养。

2、性格：对外相当热心，好充面子拼排场，好奇心很强，见异思迁，感情容易失望而造成易冷易热的现象。

3、意志：意志不够坚定，思想变化大，但耐性尚佳，能忍受辛勤劳苦的日子。

4、事业：辛勤苦闷而收获不多，常在忧愁中过日，如从事薪水生活最适合。起名用字康熙字典笔画大全。

5、家庭：与父母不和，夫妻时常争吵，子女顽固难管教。

6、婚姻：男娶好胜刚强之妻，常为小事而闹意见；女嫁不会体贴之夫，婚姻不。

7、子女：子女运佳，聪明活泼，但任性顽固。长大后能在上成功发展。

8、社交：为人坦白诚实，但不得要领，容易被欺骗，而造成待人易冷易热的现象。

9、精神：一生劳心劳力，难得清闲，精神压力很大。

10、财运：劳苦过日，纵有积蓄也有限，财运不佳。

11、健康：易患神经衰弱、呼吸器及胃肠病，或长期难治之病。

12、老运：老境孤独，财运不佳，仍需操劳。

人格与外格(六八)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：

性温和而有勇气，忍耐力强，临大难也不动声色，外表显得沉默、朴实，不惜生命。数不吉者，易患胃腹之疾。(半吉)

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人格数理26暗示性格为：

其表面温和，内心刚毅，外表厚道，能得相当成功，而享受家庭幸福，富有侠义同情心。无奈人生历程漂浮不定，身多病，磨难而不能平静。一方面可以有杰出之士，一方面可以有愚笨之辈。如果不配合其他格慎重剖析，则很难判断准确。

人格与天格搭配(六二)暗示成功运：

易有不平不满之状，但以本人德量可无大碍，易患肠胃疾病。(中)

人格与地格搭配(六二)暗示基础运：

境遇不安定，屡次变化，漂浮不定，易患肠胃疾病。(下)

人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等败财运诱导之数（凶险病弱，家族缘薄）。

人格或地格中有4、10、12、14、22、28、34等孤独运诱导之数（妻凌夫或夫克妻）。

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