塔罗牌猫头鹰在十字架上代表什么意思,塔罗牌猫头鹰代表什么意思

...上面的旗帜为什么会有个骷髅头?骷髅头代表着什么?为什么要有用骷髅...

海盗标志的由来，象征符号和旗子：（注：复制来的）
在各个时代和各个国家，船只都在桅杆上挂各种不同的、标明它们的国别或其他属性的标志——小旗、三角旗、大旗、军旗。
海盗在这方面也不例外。他们在各个时代里都在自己的船桅上升旗。各种各样的旗子都有，它们并没有规定得很严格的功能，因此无法对它们作明确的分类。我们也无法十分准确地说出，加勒比海的海盗在自己的桅杆上挂些什么旗子，而地中海的海盗挂的又是什么旗子。凡是想断定哪些海盗升哪些旗子的人(好像他知道似的)定会彻底失望的。
例如，通常认为，所谓的“快乐的罗杰”——即画着骷髅头和骨架的旗子——是加勒比海的海盗或中世纪后期在其他海域行动的海盗们的“商行”旗。但是，最新的科学著作对这一个好像已被完全证实的事实提出了质疑。现在，从古代文献资料出发，已经确定，奇里乞亚的海盗为了吓唬敌人而在自己的船桅上升起画着骷髅头和骨架的旗子——即死亡的象征符号。就这样，结果发现，不止一次被讴歌过的“快乐的罗杰”有着多么深远的渊源。
但是，这一符号并非是各个时代和各个民族的海盗们的唯一标记。例如，罗马海盗很乐意用墨丘利神的权杖来装饰自己的船帆。在那个时代的多神教象征符号中，这是一根缠绕着两条蛇的权杖。权杖是罗马的贸易神墨丘利的标志物，他还会保佑机灵鬼、骗子和贼。因此，罗马海盗并不是无缘无故地把墨丘利选为自己的庇护神的。但是他们在这样做的同时也没有忘记其他神明——用作海盗图标的还有雅典娜的猫头鹰、宙斯的鹰、狄安娜的鹿。
11世纪时，丹麦海盗用绣品来装饰自己的旗子，绣的图案是一只展开翅膀和张着喙的黑乌鸦。征服者威廉的旗舰“莫拉号”的桅杆上有画着十字架的纹章，而艉柱上则有吹号角的天使形象。
诺曼人的旗子上(指战船)画的一般都是龙；商船上用的图案则是羊羔。在这两种船上，旗子都是从右面安在船首的。但是，最著名的海盗象征标记还是所谓的“快乐的罗杰”——海盗们在攻击敌船前升到自己桅杆上去的画着骸骸头和骨架的黑旗。这面旗子的历史又长又复杂，其中有许多模糊之处，但是它大致可归纳如下。
历史学家们断言，画在红色大幅布上的裹着缠头的白色骷髅头起源于19世纪著名的瓦尔瓦里海盗巴尔巴罗萨二世。这种旗子正是在他的船上开始升起来的。至于说到较晚一些的时代，那么英国的武装民船按照国王的命令，从1694年起，在打接舷战之前，除了国旗外，务必还要在自己的桅杆上升一面红旗。它似乎是在警告被攻击者：要是进行反抗，那就得不到宽恕。但是随着时间的推移，红色的海盗旗开始越来越频繁地让位于黑色的海盗旗——”快乐的罗杰”。这一名称的出处没有弄明白。有人认为，它出现于17世纪末至18世纪初时，并且不是别的什么东西，而正是法国海盗所使用的法国用语“Joli Ronge”的洋泾浜说法。
第二种推测是，这一名称源自于东方海域，并表示封号“Ali Raja，(阿里·拉贾)——即“大海之王”。英国人把这两个词读成“Olly Roger”(奥里·罗杰)。还有下面这种解释：这一说法源自于单词“roger”——乞讨的流浪汉。英国1725年出版的词典里有一个词组“Old Roger，’(老罗杰)——意思是魔鬼。
正如我们所见到的那样，一开始，海盗们升的或是红旗，或是黑旗，旗上均无图案。有人认为，骷髅头和骨架作为海盗的专用标志是于1700年出现在法国海盗伊曼纽尔·韦的旗子上的。除了骷髅骨头，旗上还画了一只计时的沙漏。它同样也有明确的意义：向被攻击者暗示，在沙漏里的沙漏光时，他们还有时间考虑一下自己的处境，并作出投降的决定。
还有一种旗子，上面画的是一具骷髅，它的一只手里握着沙漏，另一只手里握着一颗还在滴血的被镖矛击穿的心。
有证据说，一些海盗使用画着黑色骷髅头和骨架的白色旗子，图案下面还有一勾题词：“为了上帝和自由”。
海盗们还会经常升起两面旗子——先升“快乐的罗杰”，然后升红旗。第一面旗子似乎是邀请对方自愿投降。要是这一邀请被拒绝，那么海盗船的桅杆上就会飘扬起一面腥红的旗子。它证明敌人将得不到宽恕。
但是，从上述的一切中到底该得出什么结论呢?毫无疑问，只有一个结论：无论海盗们在自己的船上升什么旗子——黑旗、白旗或红旗，它们始终都是同一种死亡之旗

急!!远古文字

整理了一些
象形文字是人类文字发展的必然阶段。其实就是在图画的基础上发展来的。就像电影《小兵张嘎》里的主人公，因为不会写字，就把一些具有代表性的图画拼起来表明自己的意图。最初的人类也是这样创造和使用文字的。
象形文字顾名思义就是一幅一幅的图画，但是它是有很大的局限性的，有形的东西可以画出来，但是抽象的概念就没有办法象形了。
比如“猪”“牛”“羊”可以象形，但是“想”“爱”就没办法象形。
以埃及的象形文字为例，埃及的象形文字是从表意符号向表音符号不断转化的。最初的文字叫圣书体，所有文字完全是由一幅一幅的图画组成，画面繁复，规整。
转入正题，圣书体已经有了表音的结构，但是这些表音结构还没有完全符号化。到了第五王朝时期，僧侣体出现了，僧侣体表面上已经看不出与象形字的联系了，表音符与表意符都已经符号化了，而且表意符也在向表音符方向转化。到了公元前七百年左右，即在第廿五王朝时代，更加简化的世俗体文字出现了，埃及文字已经成为完全的符号文字和拼音文字，从文字表面已经看不出任何象形的特征了。
苏美尔人的楔形文字也是来源于埃及象形文字，楔形文字开始就是象形文字，但是它是刻在泥土上，由于泥土的特性，不容易画出连贯圆润的线条而保持不变，于是苏美尔人将线条简化为短横线，象一个一个的楔子印。和埃及人一样，楔形文字由图画简化成表意符号，又由表意符号转化为表音符号，最后，连表音符号也觉得繁杂，干脆就简化成了只代表一个个音素的字母，这个贡献是惊天地泣鬼神的，这是一个绝对的划时代创造。
因为它的字母只代表音素，没有意义，因而可以用来拼写所有的语言。这样，有楔形文字发展而来的字母很快被其他民族借用，这就是希腊字母的前身。
因此我们可以说，埃及，苏美尔的文字并没有消失，而是转化出了别的形式存在着，就像恐龙转化成鸟类一样，象形文字转化为了拼音文字。
象形文字 Hieroglyphic
起源
在纪元前1500～1000年左右，地中海东岸勃起的腓尼基人，因与埃及人有过交易，饱学的僧侣们于是把简单的象形文字，改写成有秩序的字母，其对商业交易，帮助很大。
1799年，这些法国古文字学家们发掘出一块文字的黑石碑。碑文用3种文字写成，分别是希腊文、古埃及象形文字和后期的埃及文字。一位法国古代语学者吉恩•保罗•商博良研究了这些文字，并设法释读了古埃及的象形文字。
罗塞塔石碑用3种文字记载了同样的内容，因此成为释读古埃及象形文字的关键所在。法国名将拿破仑•波拿巴在埃及地行过一场重大的战役。为了研究埃及文化，拿破仑派遣的历史学家们又发掘了许多古代遗址。
楔形文字（cuneiform），来源于拉丁语，是cuneus（楔子）和forma（形状）两个单词构成的复合词。楔形文字也叫“钉头文字”或“箭头字”，古代西亚所用文字，多刻写在石头和泥版（泥砖）上。笔画成楔状，颇像钉头或箭头。约在公元前3000年左右，青铜时代的苏美尔人用泥板通过图画的形式记录账目。渐渐的这些符号演化为表意符号，至于那些无法描绘的东西则用任意指定的办法来表达。而且苏美尔人还用它来表示声音，几个表意字合在一起就可以代表一个复杂的词或短语，这就使得许多符号都成为多馀。楔形字原来是从上而下直行书写，后来改为从左而右横行书写，于是全部楔形符号转了90°，从直立变成横卧。由于右手执笔，从左而右横写，楔形笔画的粗的一头在左，细的一头（钉尾）在右。苏美尔楔形字有意符和音符。经过巴比伦人、亚述人、阿拉米人的使用和改造，成为一种半音节文字。在字母发展史上有所贡献。楔形符号共有500种左右，其中有许多具有多重含义，其“准确含义”只能根据上下内容来确定，这就使得楔形文字体系比后来的字母文字体系更难以掌握。尽管如此，在两千年间,楔形文字一直是美索不达米亚唯一的文字体系。到了公元前500年左右，这种文字甚至成了西亚大部分地区通用的商业交往媒介。考古学家发现大批各种楔形文字泥版或铭刻，19世纪以来被陆续译解，从而形成一门研究古史的新学科——亚述学。
1.幼发拉底河和底格里斯河都发源于亚洲西部的尼亚高原。公元前4000年左右，这里就有了最早的居民——苏美尔人。他们创造了灿烂的苏美尔文明，最能反映这种文明特征的是他们的文字——楔形文字。
最初，这种文字是图画文字，渐渐地，这种图画文字逐渐发展成苏美尔语的表意文字，把一个或几个符号组合起来，表示一个新的含义。如用“口”表示动作“说”；用代表“眼”和“水”的符号来表示“哭”等等。随着文字的推广和普及，苏美尔人干脆用一个符号表示一个声音，如“箭”和“生命”在苏美尔语中是同一个间，因此就用同一个符号“箭”来表示。后来又加了一些限定性的部首符号，如人名前加一个“倒三角形”，表示是男人的名字。这样，这种文字体系就基本完备了。
苏美尔人用削成三角形尖头的芦苇秆或骨棒、木棒当笔，在潮湿的黏土制作的泥版上写字，字形自然形成楔形，所以这种文字被称为楔形文字。
为了长久地保存泥版，需要把它晾干后再进行烧制。这种烧制的泥版文书不怕被虫蛀，也不会腐烂，经得起火烧。但美中不足的是，泥版很笨重，每块重约一千克，每看一块都要费力地搬来搬去。到现在，发掘出来的泥版，共有近一百万块，最大的有2.7米长，1.95米宽，可谓是巨书！
楔形文字是苏美尔文明的独创，最能反映出苏美尔文明的特征。楔形文字对西亚许多民族语言文字的形成和发展产生了重要影响。西亚的巴比伦、亚述、赫梯、叙利亚等国都曾对楔形文字略加改造，来作为自己的书写工具。甚至腓尼基人创制出的字母也含有楔形文字的因素。楔形文字是世界上最早的文字，可是，由于它极为复杂，到公元1世纪，就完全消亡了。在古代的苏美尔，经常可以看到有人拿着芦杆或木棒做成的尖头呈三角形的笔，在泥板上写字。这种字从左到右横着写，每一个笔画总是由粗到细，象木楔一样。这就是苏美尔人留给后世西方文明的三大珍贵礼品之一的“楔形文字”。
2.楔形文字究竟是怎样起源的一直是人类文化史上的未解之谜。这个问题，争论了近两世纪。长期以来有下列两种观点盛行。
传统的考古学家和历史学家认为，楔形文字起源于美索不达米亚特殊的渔猎生活方式。这是较为通行的看法，西方的各种百科全书大都持这一观点。
也有学者持不同见解，认为楔形文字的起源与古代苏美尔地区发达的社会组织有密切关系，前苏联科学院编的《世界通史》就持这一观点。该书在论述楔形文字的发明时写道：“两河流域各族人民文化的最大成就，就是文字的创造。公元前第4千纪中叶，苏美尔人就有了文字的胚胎。为了行政管理，它需要比较有条理的通讯，于是，这种文字的胚胎遂变成真正的文字。”上述两种观点长期并存，相持不下。
然而，20世纪70年代起，考古天文学家却提出了一个爆炸性的观点，认为楔形文字起源于6000年前的一次天文事件——船帆座×号超新星的爆发，从而引起世界学术界对楔形文字起源的新一轮争论。
这一观点起源于一个苏美尔学专家的假设。苏美尔学专家乔治•米查诺斯基在对楔形文字的研究中发现了一个现象，即在较早的泥版文书记载中大量出现对同一颗星的记录，因此他提出了苏美尔文明的起源与这颗星有关的假设。1980年，美国国家航空和宇宙航行局的天文学家里查德•斯特塞经过精确计算，论证了这一假设的合理性。他认为，米查诺斯基所说的这颗文明之星，就是6000年前爆发的船帆座×号超新星，这是人类历史上能记忆的最大一次天文事件。这颗星在今天只能勉强分辨，但在6000年前，其光芒白天可以与太阳同辉，夜晚与月亮并悬，在两河的水面上拉开了一条长长的光带。可以想象，这种神秘的自然现象给早期人类带来的心理影响是巨大的。他们对这颗星的敬畏和崇拜演化成了神话和，关于这颗星的图画就演变成了最初的文字。专家们果然发现，在楔形文字中最早和最多使用的两个字是“星”和“神”，而这两个字惊人地相似。
【发展】
[编辑本段]
考古发现已经证实，在古代美索不达米亚，最初的文字外观形象并不像楔形，而只是一些平面图画。显然，被后世称为楔形文字的美索不达米亚古文字，正是起源于图画式象形文字。考古学家曾在乌鲁克古城发现了刻有这种象形符号的泥版文书，经考证时间是公元前3200年左右。这是世界上最早的文字记载。这种文字写法简单，表达直观。有时复杂的意思和抽象的概念就用几个符号结合在一起来表达，如把“眼”和“水”合起来就是“哭”，“鸟”和“卵”两个符号合起来就表示“生”等。这种文字是象形的。假使要表示复杂的意义，就用两个符号合在一起，例如“天”加“水”就是表示“下雨”；“眼”加“水”就是“哭”等。后来又发展可以用一个符号代表多种意义，例如“足”又可表示“行走”、“站立”等，这就是表意符号。
随着社会的发展，人们交往的增多，要表达的事物愈来愈复杂、抽象，原始的图形越来越不适应人们的需要。于是，苏美尔人对文字进行了改造。一方面是简化图形，往往用部分来代表整体；另一方面增加了符号的意义，比如“足”的符号除表示“足”外，还能表示“站立”、“行走”的意思，“犁”的符号除表示“犁”外，还可以表示“耕田”和“耕田的人”的意思。这样，象形文字就发展成表意文字，即符号意义不直接由图形表达而是由图形引申出来。
苏美尔文字是逐步产生的，正如我们现在所知，其间由借助图形表达某种观念到文字的出现经过了1000年的演化过程。公元前3500年左右，苏美尔人开始刻图像于石或镌印于粘土，以此作为拥有某物的标志：或者用一块岩石表示“铁石心肠”，或者用一棵树表示一幢房屋。
大约500年以后，由图形向文字的演化速度大大加快。到了那时，苏美尔神庙的管理人员使用许多规范化的简图，把它们结合起来保存神庙的财产档案和商业交易档案。
尽管这一时期的书写文字仍具有象形文字特征，但已超越了以图画表示人及具体事物的阶段，发展到了用图画表示抽象事物，例如：一只碗表示食物，一个人头加一只碗则表示吃的意思。
又过了500年，成熟的文字全面取代了旧有文字，因为到那时最初的图画已变得非常系统化，以致人们不再把它们视为图画，而须视之为纯粹的符号；这些符号有许多已不再表示特定的词，而成为与其他同类符号结合在一起就可形成字词的音节符号。
公元前2500年左右，苏美尔地区的这种文字体系达到了充分发展的阶段。楔形符号共有500种左右，其中有许多具有多重含义，这就使得楔形文字体系比后来的字母文字体系要难以掌握得多。尽管如此，在两千年间楔形文字一直是美索不达米亚唯一的文字体系；到了公元前500年左右，这种文字甚至成了西亚大部分地区通用的商业交往媒介。
从苏美尔时代残存下来、在近代被发掘出来的楔形文字文献都是抄写在泥版上的。这些泥版中，大约90%是商业和行政记录，其余的10%则是对话、谚语、赞美诗和神话传说的残篇。
苏美尔人的对话采用这样的形式：两个角色在辩论中站在对立的一方互相驳辩——夏天对冬天，斧头对犁子，或者农夫对牧人。由于双方均有许多可以立足的根据，因而辩论通常没有输赢。另一方面，残存至今的苏美尔谚语则提供了明确的观点。
一则令人着迷的苏美尔处世格言这样讲：“仆人呆的地方，必有争吵相伴；理发师呆的地方，必有毁谤传出”。
楔形文字流传到亚洲西部的许多地方，它为人类带来了文明的“火种”。公元前2007年，苏美尔人的最后一个王朝衰亡之后，巴比伦王国把这份遗产继承了下来，并有新的发展。与此同时，闪族的阿卡德人按照他们语言的发音，也采用楔形文字进行书写。直到希腊时代之前，凡是在美索不达米亚建立统治的每个民族都是这样做的。
楔形文字传播的地区主要在西亚和西南亚。在巴比伦和亚述人统治时期，楔形文字有更大的发展，词汇更加扩大和完备，书法也更加精致、优美。随着文化的传播，两河流域其他民族也采用了这种文字。公元前1500年左右，苏美尔人发明的楔形文字已成为当时国家交往通用的文字体系，连埃及和两河流域各国外交往来的书信或订立条约时也都使用楔形文字。后来，伊朗高原的波斯人由于商业的发展，对美索不达米亚的楔形文字进行了改进，把它逐渐变成了先进的字母文字。
1472年，一个名叫巴布洛的意大利人在古波斯也就是今天的伊朗游历时，在设拉子附近一些古老残破不堪的墙壁上，见到了一种奇怪的、从未见过的字体。这些字体几乎都有呈三角形的尖头，在外形上很像钉子，也像打尖用的木楔，有的横卧着，有的则尖头朝上或者朝下，还有的斜放着，看上去像是一只尖利的指甲刻上去的。巴布洛非常诧异。这是文字吗？还是别的什么？他带着这种疑惑回到了意大利。但是，当时没有人对他在西亚的这个发现感兴趣，人们很快淡忘了这件事。欧洲人并不知道，这就是楔形文字。
一百多年后，又有一个意大利人造访了设拉子，他就是瓦莱。瓦莱比巴布洛要勤奋，他把这些废墟上的字体抄了下来。后来，他在今天伊拉克的古代遗址，又发现了刻在泥板上的这种字体，因此他断定这一定是古代西亚人的文字。瓦莱把他的发现带回了欧洲。他让欧洲人第一次知道了这样一种奇怪的文字。
通过近两百年对美索不达米亚的考古发掘，以及语言学家对大量泥版文献成功的译读，人们终于知道楔形文字是已知的世界是最古老的文字。它是由古代苏美尔人发明，阿卡德人加以继承和改造的一种独特的文字体系。巴比伦和亚述人也先后继承了这份宝贵的文化遗产，并把它传播到西亚其他地方。西方人最先看到的楔形文字，是伊朗高原的波斯人加以改造了的楔形文字，与苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人以及亚述人使用的楔形文字有很大的不同。
但是，楔形文字究竟是怎样起源的一直是人类文化史上的未解之谜。这个问题，争论了近两世纪。长期以来有下列两种观点盛行。
来自自然科学的探索是令人振奋的，它对楔形文字的起源提出了全新的见解。但是，很多学者也提出了怀疑，一颗新星的爆发是否真的具有创造人类文明的威力？这是否说明，楔形文字与世界上其他文字发展的一般规律完全不同？另外，来自亚述和巴比伦的考古发掘成果也证明，美索不达米亚人确实把文字看得很神圣，对文字极其敬畏，认为人生的命运是靠文字规范的。因此他们常常随身佩戴刻有文字的护身符，修建神庙或宫殿时也常常在地基中放置文字碑板，向神祈祷。凡此种种，都给楔形文字蒙上了一层神秘色。
楔形文字的辩认，同埃及象形文字的辩认过程极为相似。这件事还得追溯到2500年前。
那是公元前522年3月的事情。当时波斯皇帝冈比西斯率大军远征埃及。有一个叫高墨达的僧侣，冒充被冈比西斯处死的皇弟巴尔狄亚的名义在波斯各地和米底发动了叛乱。叛乱持续了半年之久。皇帝冈比西斯在从埃及返回波斯的途中突然病死。一时间波斯贵族门群龙无首。这时有一个叫大流士的贵族用阴谋手法获得了皇位。他最后平定了叛乱。为了称颂自己的功绩，大流士让人将他平定叛乱的经过，刻在米底首府爱克巴坦那（今天伊朗哈马丹）郊外贝希斯顿村附近的一块大岩石上。这就是著名的贝希斯顿铭文。
贝希斯顿铭文上面也刻着三种文字：楔形文字、新埃兰文和古波斯文。1835年，一个偶然的机会，法国学者罗林森发现了这个铭文，并制成了拓本。1843年，他译解了其中的古波斯文，然后又将古波斯文与楔形文字对照，终于读通了楔形文字。从此解开了楔形文字之谜。
原来，最古的楔形文字是从右到左直行写的。因为书写不便，后来就把字形侧转90度，改成从左到右的横行。楔形文字是苏美尔人发明的。早在公元前4000年，他们在开发两河流域的同时，创造了这种文字。
最先，这种文字是象形的。假使要表示复杂的意义，就用两个符号合在一起，例如“天”加“水”就是表示“下雨”；“眼”加“水”就是“哭”等。后来又发展可以用一个符号代表多种意义，例如“足”又可表示“行走”、“站立”等，这就是表意符号。
再到后来，一个符号也可以表示一个声音，例如“星”这个楔形字，在苏美尔语里发“嗯”音，如果用来表示发音的话，就与原来的“星”这个词的含义没有关系了，只表示发音，这就是表音符号。
为了表示有关的楔形字应该表示什么意思和发什么音，苏美尔人又发明了部首文字。比如，如果一个人名之前加上一个特殊符号，就表示这是一个男人的名字。
苏美尔人他们还不懂得造纸。他们就用粘土做成长方形的泥板，用芦苇或木棒削成三角形尖头在上面刻上字，然后把泥板晾干或者用火烤干。这就是后来人们所说的泥板文书。一开始，苏美尔人的泥板是圆形或者角椎形的，不便于书写和存放，后来苏美尔人便将泥板改为方形的。苏美尔人的大部分文字材料都是刻在这种方形泥板上才保存下来的。到现在为止，人们在两河流域已经挖掘出了几十万块这样的泥板文书。
由于苏美尔人用的是芦秆或木棒做成的、尖头呈三角形的“笔”，落笔处印痕较为深宽，提笔处较为细狭，后来人们就把两河流域的这种古文字称为楔形文字。
楔形文字后来流传到亚洲西部的许多地方，它给人类文明作出过重大的贡献。公元前2007年，苏美尔人的最后一个王朝衰亡之后，巴比伦王国把这份文化遗产继承了过来，并且有了更大的发展。
从17世纪开始，探险家和考古学者就曾从两河流域一带破碎的陶器，以及石雕和泥版的残片上发现了奇异的文字符号。当然，现在人们已得知，这些被称为“楔形文字”的文字是人类最古老的文字之一，它是巴比伦文化的灵魂，因为其笔画形似木楔子而得名。
令人难以置信的是，对楔形文字破译的重大突破缘于一次酒后的赌注，由德国的一名中学教师完成的。当伊朗的楔形文字铭文被带到欧洲后，许多学者试图读懂这一神秘文字，但始终无法确定，它究竟是不是文字，是语音还是象形，以及该从哪一个方向读起。1802年，德国哥廷根的一位27岁的中学教师格罗特芬德在饮酒时与朋友打了个赌，他说自己预感到，自己一定能破解楔形文字，随即根据手头少量的资料开始了钻研。他大胆地猜想，古波斯首都的三种楔形文字对照石碑上的第一组文字应是波斯语的拼音文字，而铭文的内容是某王的名字和王衔，利用严密的逻辑分析法经过一步步推测，他获得了成功。
虽然格罗特芬德发明的只是波斯语的楔形文字破译方法，但它有如打开秘密宝箱的钥匙，为33年后英国人罗林森和其他学者破译古老的美索不达米亚和西亚其他的楔形文字开启了道路。
到了1900年，虽然仍存在一些词汇问题和语法疑惑，古代世界各种楔形文字的渊源苏美尔语楔形文字的释读工作基本上可以说是成功了。这样，现代人终于能够通过阅读古代两河流域文明留给我们的宝贵文献去了解这一伟大而灭亡了的文明发生、发展和灭亡的全部过程和许多它留给人类的宝贵遗产。
[补充] 古埃及文字形体的演变
古代埃及文字的形体的演变可分为四个阶段：
1、象形文字：我们所知道的最早构成体系的古埃及文字材料，是象形文字，这种文字 体系产生于公元前3000年。
2、祭祀体文字：为实用和方便起见，书吏又将象形文字的符号外形加以简化，创造了 祭祀体文字。
3、世俗体文字：它是祭祀体文字的草写形式。与祭祀体文字对比，世俗体文字的连写 形式更简单，已不具有图画特点，它的书写方向保留了祭祀体文字的传 统。固定从右往左。
4、科普特文字：它是古埃及文字发展到最后一个阶段的文字，深受希腊文、圣经文学 的影响。今天，科普特文字虽只用于埃及基督教的祈祷和传播，但仍是 古埃及文字宝贵的遗产之一。
约5000年前，古埃及人发明了一种图形文字，称为象形文字。这种字写起来既慢又很难看懂，国此大约在3400年前，埃及人又演化一种写得较快并且较易使用的字体。
随着时光的流逝，最终连埃及人自己也忘记了如何释讳早期的那种象形文字了。若不是因为拿破仑大军入侵埃及时，随军的法国古文字学家们的那次发现，极有可能至今考古学家们仍无法辩认这种文字。
1799年，这些法国古文字学家们发掘出一块文字的黑石碑。
碑文用3种文字写成，分别是希腊文、古埃及象形文字和后期的埃及文字。一位法国古代语学者吉恩•保罗•商博良研究了这些文字，并设法释读了古埃及的象形文字。
商博良释讳古埃及象形文字的方法是：对石碑上的文字进行比较，先设法挑选出埃有最后一个法老王族枣托勒密王朝时期的象形字，随后再想方法辩认出其他象形文字的词意。商博良于1822年将自己的发现公诸于众。
罗塞塔石碑用3种文字记载了同样的内容，因此成为释读古埃及象形文字的关键所在。法国名将拿破仑•波拿巴在埃及地行过一场重大的战役。为了研究埃及文化，拿破仑派遣的历史学家们又发掘了许多古代遗址。

塔罗测试 你的腹黑指数是多少?

现在让自己静下心来，做三次缓慢而深长的深呼吸，完全地，放空你的头脑。当你准备好，从上面的四张牌里，选择一张出来，也许这个 塔罗牌测试 会告诉你答案。
选择1
腹黑指数：40%
以前的你可能比较乐天一点，只不过在经过了许多社会的洗链之后，你也开始有所转变，觉得至少要有点心机、好好的保护自己一下，有时候会有点神经过敏，变得有点像只受惊过度的猫，神经质的态度让你很难放松，也因为如此，你的耍心机功夫满差的。
其实这个社会也没这么可怕，可能你之前只是运气不怎么好，去遇上了太爱耍心机的对象，让你整个人对人性有点失去的信心，只是不要时时太过警戒，还是要找时间放松，有时候太过警戒太过紧张，反而容易害你被腹黑的坏人抓到弱点呢！

选择2
腹黑指数：60%
你是个有心机但不会害人，很有智慧的一个人。你很明白心机不能没有，但更重要的是看透别人的心机，一部份的你是和平主义者，并不觉得需要去利用别人或踏着别人的头向上爬，应该说你是聪明的猫头鹰，很睿智。
把自己保护得很好、也会帮助需要帮助的人，你是别人眼里头的救星，也是很多人被利用或掉进陷阱时第一个求救的对象，偶尔的你会因为打抱不平而耍点心机去对付某些欺善怕恶、道貌岸然的伪君子，也算是种把心机用在做好事啰！

选择3
腹黑指数：80%
你还满会耍心机的，有点像是猎鹰，抓对时机就会主动攻击，主动去用上你的心机和聪明，很多人其实还满怕你的，因为你的作风本身就有点强，也不在意让别人感觉你有心机，因为你很明白，这也算是种在社会当中的保护色。
有时候你的心机和腹黑只是单纯的想要整整人、开开玩笑，或是报复一些害你不开心的对象，当然如果有人不长眼想要挖坑给你跳，那么你的聪明就会更一览无遗的展现出来，绝对整回去不会放过对方，是相当厉害的狠角色呢！

选择4
腹黑指数：20%
你是个很不自私的人，至少你不是个会样样先从自己身上去想，或是有太多自我保留的人，很多人会觉得你是个很好的朋友，因为你几乎不会耍什么心机，加上个性又非常的开朗，坦白说根本就是只单纯的小白兔。
误入都市丛林的你，其实也吃了不少的亏，但你并不会想要改变什么，做个好人、不怎么耍心机害人可说是你的原则，但是还是建议你，该帮自己争取的公平和权益都还是必要争取的，不要太常被人「软土深掘」，这样很可怜呢！

塔罗测试:老来你会变成什么动物?

人的一辈子一晃眼就过去了，到时候才真的体会到光阴似箭。现在的你有没考虑到老来会是什么样的呢？还是已经在为将来做着积极的准备。来娱乐一下，做个有趣的 塔罗牌 小测试吧， 海百合 会告诉你，在你老的时候你会变成什么动物？

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选择1：猫头鹰。老来你睡眠质量差，几乎不想睡觉，整天捣鼓些莫名其妙的东西，在别人眼里你就是个怪胎，疑神疑鬼，不相信人，个性孤僻。自己的钱财守的紧，非常会为自己打算。

选择2：乌龟。没有谁比你更懂得老来应该如何生活，你知道人生的秘密，是年轻人尊敬的老师。动作迟缓，乐观豁达，凡事由天。子女出息，孝顺。

选择3：鸵鸟。完全活在自己的世界，老小孩一个，不接受别人意见，并将自己的想法强加在他人身上，对子女诸多要求，对此你的儿女颇感压力。

选择4：蚂蚁。到老来你依然看不开，为子女任劳任怨惯了，手脚不停舍不得享清福。手上积蓄全都奉献给子女，该为自己考虑的还是得考虑。

命运之轮塔罗牌是什么意思?

命运之轮意味着你境遇的改变。观察这个改变,并留意它的模式。(以标准伟特的牌为例)
这张牌中所画的生命之轮持续在转动中,事情可能变好,也可能变坏。这张牌角落处的四种图案代表生命的四种元素,或四种对待生命的方法——老鹰代表水;长翅膀的狮子代表火;长翅膀的公牛代表土;天使代表空气。它们是黄道带上面四种固定的象征符号,分别为天蝎座(老鹰)、狮子座(狮子)、金牛座(公牛)、水瓶座(天使)。它们各持一本书,代表它们从各自的观点在学习有关人生的事情。
它们全被画成黄色的,因为虽然你在心智上知道这四项元素,但还没有完全理解。它们会在世界牌中再度出现,而且画成完整的色,因为他们已经被理解,而且成功的被结合了。在命运之轮上你可能已经看见了这四种元素的存在,但你尚未成功地将它们加以融合。
命运之轮表示:在你尝试将生命所呈现的改变,加以平衡的过程中,所学到的教训。这轮盘不断在转动,对于轮盘上的某种状态或某个时刻,你可能会喜欢、可能会不喜欢,然而它都会过去,因为生命本就变化无常。你可能会很享受某个特别的时光,并希望它能持续下去。不过,在怎么样,事情总是会改变的。
蛇代表塞特(Set),这位埃及的黑暗之神,掌管着死亡和衰败。塞特大部分的活动都会被导向(以负面或敌意的方式)奥塞瑞斯(Osiris)和何露斯(Horus)——代表生产力和秩序的神祗。塞特代表的是纷乱和衰败,不断试图要减低宇宙的秩序。
塞特随着轮盘往下转,而另一端随着轮盘往上升的则是安努比斯(Anubis)。安努比斯是死亡灵魂的导师,因此也是新生命的开始。安努比斯提供庇护,特别是在精神上的庇护。从死亡走向重生;从改变而找到崭新的机会。
轮盘上方是带剑的狮身人面兽,它的形体是一半人、一半狮子。而这把剑是倾斜的,暗示事情可能并不如你起初所预料的那么容易理解。狮身人面兽代表唯有那些机警行事的人,才可能将秘密揭发,他们是那种能看穿生命表象的人,他们知道在目前所发生的事情及导因当中,都蕴藏着极为可贵的知识。
藉由超越现况看穿事情的导因,你就可以多了解一些因果循环的道理。它本身就是一个课题,而且这个课题也出现在正义牌中。狮身人面兽会护卫这样的知识。,不让那些想利用它,却又不尊重它的力量的人接近它。
大体上的意义
生命是变化无常的,当牌面上的命运之轮是正立时,改变似乎是有利的;而当它倒立时,改变又似乎是有害的。用“似乎”这种字眼,因为它只是改变,而似乎有害的改变,事实上可能会是一种祝福。
通常命运之轮象征你生命境遇的改变。或许你并不了解这些改变的原因,不过在这里,你如何因应改变是比较重要的。你要迎接生命所提供给你的机会,还是要抗拒改变呢?此牌正立时就是在告诉你,要去适应这些改变。
就普通的角度来看,命运之轮暗示生活上的改变。你的事业正有起色,或某个两性关系正变得更充实。
两性关系上的意义
命运之轮暗示一个两性关系日趋圆满的机会或可能性在增加。解释为:改善情况的机会越来越近了。 倒立的命运之轮
我们都希望拥有越来越好的人生,并且可以一直保持如此,然而如果挑战一直没出现的话,我们就很难学习到什么。当命运之轮倒立时,所发生的改变可能是比较困难的。它暗示要努力对抗这些事件,而且通常都是徒劳无功。宇宙中蕴含着比每一个个体还要伟大的力量,所以我们必须要努力去理解,这项改变到底要教会我们什么。
或许在你的生活中会有一种重复的模式,这可能意味着生命再度以同一种形式的问题,来展现其挑战性,好让你学会此问题中的教训。季节总是在更替着,而生命所展现的机会却越来越少,因此你更应好好反省过去的所作所为。
找到重返隐士牌的时候,好好反省什么是你生命中再也不需要的东西。倒立的命运之轮只是要减少你在隐士牌中就应该丢掉的东西。
这是一个检视你生命当中,何者是有用、何者是不需要之物的时刻,并要开开心心的让这些不再需要的东西离你而去。重新回到隐士牌,花点时间思索其课题,或许你就能摆脱过去的阴影,影响崭新的未来了

我上次玩塔罗牌抽到了 命运之轮 是什么意思啊

命运之轮」牌： 如果你抽出了「命运之轮」牌，代表你的牌隐含着世间万事万物变化之奥秘，它深知一切变化为常态，而唯有平心静气地顺着变化走下去，才能看到生命的意义。 因此，任何牌阵和任何问题当中，若是出现代表牌「命运之轮」时，你一定要特别留意这个讯息，它代表了一个重要的转变，也许是渐渐转好，也许是逐渐转坏，但提问者最好顺其自然，如此才能体认到自己的生命课题。 它同样具有护身符的作用：若是你觉得最近运气很差，事事都不顺心，你可以将代表牌带在身边，为自己改变运势，但千万要记住，你得让它保持「正位」，否则你的运气就愈来愈糟了！