马王堆占卜,马王堆占星

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湖南出土一本千年古书,为什么研究成果让西方学者傻眼?

中国是一个自古以来就特别关注天文的国家,《周易》写到:“仰以观天文,俯以察地理”,说明在很久的时候中国人就开始研究天文了。实际上远在更为久远的尧帝时期,中国就已经开始了,《尚书·尧典》记载到:

“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授民时。分命羲仲,宅嵎夷,曰暘谷。寅宾出日,平秩东作。”

不过这些天文学大多是以偏文学性的表述,期间还加有一些神秘主义,由于这些天文学知识跟生产实践和“王权”结合在一起,表现出一种难以理解的高深莫测,很多人并不承认那时候中国天文学的发展,认为这些只是“迷信”而已。直到湖南古墓当中发现了一本千年奇书,经过研究,让全世界都对中国古代的科技水平产生了惊讶,西方专家直呼:这不可能!

湖南的马王堆汉墓,是大家周所周知的一座著名古墓。1972年到1974年,考古专家在这里先后发掘了3座西汉时期的古墓,这座古墓发掘出了许多震惊世界的文物成果,比如著名的马王堆女尸,孤本《战国纵横家》,还有《养生方》,这些都是曾经不曾有发现过的,为研究我国古代的文化、科学、技术提供了充分的一手资料。

不为人知的是,在马王堆当中还发现了一本算命的奇书,叫做《五星占》。对于未知和命运的研究,是人类亘古以来的追求和向往,古人也不例外。古代占卜有多种方式,比如用草作为媒介占卜,用龟壳作为媒介占卜,以牛角为媒介进行占卜等等。占卜它本身是一件迷信活动,但是占卜牵涉到的许多知识却是有着科学价值的。

比如这本8000字左右的《五星占》,1973年底考古学家从马王堆墓里发现,它被写在了布帛上,所以也称《马王堆帛书五星占》。《五星占》虽然名义上是一本用来算命的占卜书,但是它的主要内容却是依托天文而展开的,所以我们又可以称它是一本天文学著作。《五星占》记载的古代天文学知识完全超出了现代人对古代天文学知识水平的理解。

《五星占》给出的金星会合周期为584.4天,比如今测量的数值只大了0.48日,误差仅仅万分之几而已;《五星占》给出的木星会合周期为377天,比起现在来的数据也只差了1天左右;同时它给出的恒星周期为30年,比如现在的观测值29.46年也只差了0.54年。这些数据无论是相对古代还是相对近代都是让人震惊的,因为西方同样的研究达到这样的精度远远晚《五星占》的成书时期。所以西方专家直呼:这不可能!

不仅如此,《五星占》还大量的记载了和当时的史实相关的天文学现象,为后人了解当时的社会现象和科学水平都提供了大量的证据。书中记载了从秦始皇元年(也就是公元前246年)到汉文帝三年(也就是公元前177年)70年的木星、土星、金星运行位置,并且用列表的方式对之进行详细的记录。可见当时人对科学研究的执着,朝代换代了2次(周朝变为秦朝,秦朝变为汉朝),而这项科学研究却并没有停止,真是为古人的追求真理的精神感到震撼!

解说马王堆墓!

马王堆汉墓位于湖南省长沙市东郊东屯渡乡(今芙蓉区马王堆街道)境内,临浏阳河,为西汉时期长沙国丞相利苍、利苍妻子辛追及其子利狶或兄弟三座墓葬。经发掘,发现一具保存完好的女尸和极具科学、史料和研究价值的众多随葬品,成为1972年中国十大考古发现和世界重要的考古发现而闻名。其出土文物现已全部移入湖南省博物馆,博物馆内辟有马王堆汉墓陈列馆,分为墓葬出土文物陈列和墓坑遗址陈列二大部分。
墓址原为河湾平地中隆起的一个大土堆,相传为五代时期之楚国君王马殷及其家族墓葬,故名“马王堆”。大土堆东、西方向各突起一个土冢,二冢相距二十多米,顶部均平圆而底部相连,形似马鞍,故也有人称之为“马鞍堆”。
出土文物
马王堆汉墓两千多年来从未被盗,保存完好,因此出土了大量的文物,特别是一号墓出土的历两千年不腐的神奇女尸及三号墓出土的大量帛书文献,为西汉初期历史考证提供了翔实的资料,震惊了世界。出土时,一号墓由于用白膏泥密封好,因此女尸历经二千年仍保存完好,被发现时,曾有气体喷出燃烧,但由于没及时收集气体,不知具体成份,成了千年女湿尸仍保存完好的难解之谜。
女尸
从最早发掘的一号墓中出土了一具保存完好的女尸,据考证为利苍的妻子辛追,年龄约五十岁左右,出土时软组织有弹性,关节能活动,血管清晰可见,为世界考古史上前所未见的不腐湿尸,此后将此类古尸命名为马王堆尸。尸体经湖南医学院专家解剖后保存在湖南省博物馆,长期向游客开放,已经吸引了来自世界各地数千万计的游客。
漆器
一号墓出土了大量陪葬用漆器,如杯、盘、化妆盒等,杯盘内底上写有“君幸食”、“君幸酒”字样,外表光亮如新,足见汉初漆器制造工业之精。有的学者认为,这些漆器应该是当时由四川生产的。
帛画
一号墓内棺覆盖了一幅精美的T型帛画,画面上中下三部分分别表现了天上、人间与地下的场景,体现了汉初的神仙方术思想,学者们认为这幅的作用是接引死者走向天国。
马王堆帛书
在三号墓中出土了大量的帛书,其中包括《易》、《老子》、《战国纵横家书》、《养生方》等汉初学术与方术文献,其中《易》与《老子》都与今本有较大的区别,被认为是这些书正式定本之前流行的传抄版本之一,大量的方术文献有助于了解汉初的占卜、星相、医术、房中术等内容。帛书的字体接近于汉隶,而别具一格,被书界称为“马王堆体”。

在长沙马王堆汉墓出土了什么

马王堆汉墓两千多年来从未被盗,保存完好,因此出土了大量的文物,特别是一号墓出土的历两千年不腐的神奇女尸及三号墓出土的大量帛书文献,为西汉初期历史考证提供了翔实的资料,震惊了世界。出土时,一号墓由于用白膏泥密封好,因此女尸历经二千年仍保存完好,被发现时,曾有气体喷出燃烧,但由于没及时收集气体,不知具体成份,成了千年女湿尸仍保存完好的难解之谜。 女尸 从最早发掘的一号墓中出土了一具保存完好的女尸,据考证为利苍的妻子辛追,年龄约五十岁左右,出土时软组织有弹性,关节能活动,血管清晰可见,为世界考古史上前所未见的不腐湿尸,此后将此类古尸命名为马王堆尸。尸体经湖南医学院专家解剖后保存在湖南省博物馆,长期向游客开放,已经吸引了来自世界各地数千万计的游客。 漆器 一号墓出土了大量陪葬用漆器,如杯、盘、化妆盒等,杯盘内底上写有“君幸食”、“君幸酒”字样,外表光亮如新,足见汉初漆器制造工业之精。有的学者认为,这些漆器应该是当时由四川生产的。 帛画 主条目:马王堆一号汉墓帛画 一号墓内棺覆盖了一幅精美的T型帛画,画面上中下三部分分别表现了天上、人间与地下的场景,体现了当地的传统习俗,学者们最初认为这幅帛画的作用是接引死者走向天国,但因为后来发现此观念在当时仍不算普及,反而可能是根据当地传统习俗招魂仪式所做,希望死者死后灵魂不会消散。 马王堆帛书 主条目:马王堆帛书 在三号墓中出土了大量的帛书,其中包括《易》、《老子》、《战国纵横家书》、《养生方》等汉初学术与方术文献,其中《易》与《老子》都与今本有较大的区别,被认为是这些书正式定本之前流行的传抄版本之一,大量的方术文献有助于了解汉初的占卜、星相、医术、房中术等内容。帛书的字体接近于汉隶,而别具一格,被书界称为“马王堆体”。

黄帝为什么是土德

来自于《史记·五帝本纪》:“(轩辕)有土德之瑞,故号黄帝。”司马贞索隐:“炎帝火,黄帝以土代之。”

土德,五德之一。五德是中国先秦时期的伦理学关于德性的概念。阴阳家、儒家、兵家解释不同。阴阳家指土、木、金、火、水五行之德。战国晚期阴阳家主要代表邹衍提出五德终始说,以五行相生相克,周而复始的循环变化观念说明历代王朝的更替和制度的变化。这种说法为秦始皇所推崇,并为西汉董仲舒所继承。

土德详释:

1、五德之一。古以五行相生相克附会王朝命运,谓土胜者为得土德。

2、大地的功德。

3、用称帝后的功德。

扩展资料:

《五帝本纪》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,收录于《史记》中。是《史记》的第一篇,记载的是远古传说中被后人尊为帝王的五个部落联盟首领——黄帝、颛顼(zhuān xū)、帝喾(kù)、尧、舜的事迹。

同时也记录了当时部落之间频繁战争,部落联盟首领实行禅让制,远古初民战猛兽、治洪水、开良田、种嘉谷、观测天文、推算历法、谱制音乐舞蹈等多方面的情况。

参考资料来源:

百度百科-土德

百度百科-五帝本纪

文王神卦卦辞详解 第814卦至831挂卜辞

占卜卦象,扶鸾请仙可以说是非常多人都喜欢的,而且在很多人看来,这些的确也能预测到一个人今后的命运。因此古代的帝王亦是十分的喜欢,那么文王神卦卦辞第814卦至831挂讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。

文王神卦第814卦:求婚占此最为良,束帛妻财两事强,管取齐眉多福寿,并产儿孙衣锦郎。

文王神卦第815卦:纳监来占往帝都,不如安命莫奔波,寅年午岁官星旺,财多喜气耀门庭。

文王神卦第816卦:交易君占此卦爻,应来生世许成交,虽然年息平平得,脱货求财做这遭。

文王神卦第817卦:两重官鬼两相凶,和事占之未便从,纵得和来终欠理,两平均得要心公。

文王神卦第818卦:寻人不必苦踌躇,应位逢财必自知,丑未戌辰消息到,旁言旁语总成虚。

文王神卦第821卦:占卜知君问五行,眼前造化正丰盈,六爻安静星辰旺,官鬼无伤福寿增。

文王神卦第822卦:金龙生水雨淋林,欲问天晴天不晴,若要晴时寅午戌,晴多雨少数分明。

文王神卦第823卦:文星光耀斗牛虚,科甲争名在此时,天爵既修人爵至,果然方不负男儿。

文王神卦第824卦:卦中占婚有踌躇,应位高兮世位低,凡事皆因忙里过,不如别选且相宜。

文王神卦第825卦:占卦知君欲读书,应来生世世相扶,巳酉丑年前进步,劝君熟读五车书。

文王神卦第826卦:君欲求医卦欠灵,病来生世病源深,当初不祷生嗟怨,服药如何去病根。

文王神卦第827卦:卦中喜见两重财,取讨之时实美哉,七分财气重重见,管教更寅得。

文王神卦第828卦:文书有气卦生忧,世位逢冲是不同,欲问功名芹淑里,当回窗下且藏修。

文王神卦第831卦:火天大有问行人,音信虽有不得真,灯花报喜逢时到,但看天上月钩星。

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文王神卦解签 文王神卦第852签文:
求财占卦遇中孚 管教经营遂取图
出入贵人因得力 重重才喜有相扶
签文说得很白了,如果是占问求财,可参看易经第六十一卦中孚卦,卦辞曰:豚鱼吉,利涉大川,利贞。 【白话】《中孚卦》象征诚信:诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上,从而感化了它们,因此获得吉祥,利于涉越大河大川,利于坚守中正之道。
生财之道诚信罚本、诚信立身、和气生财,方有贵人相助。
当然,如果是占问其它事,遇到中孚卦又是其它解释了。

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文王神卦811签解签 如果占卜孕育孩子的事,多半会有虚惊,一般说如果男孩在冬季出现,如果女孩在春季发生。当然在农历申日亥日之后才会是吉祥的时候,不须疑虑重重,愁苦担忧。。

文王神卦 875签怎么解?什么意思 文王神卦 875签的签语是什么?
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