给财神烧什么纸,聚财转运都烧什么

怎么祭拜财神爷

怎么祭拜财神爷

怎么祭拜财神爷，祭拜财神爷是中国特有的一个习俗，因为很多人相信祭拜财神可以给人带来好运和财运，但是一般拜财神都是父母辈的人，现在很多年轻人都不知道怎么祭拜财神爷，下面让我告诉大家。

怎么祭拜财神爷1

一、拜财神需要准备的供品

1、五色水果（代表五路财神）如、苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣。

2、设一香炉，右方放三杯茶水，象征清静。（茶叶炮制）

3、在神前摆一瓶鲜花，百合、菊花、康乃馨一类。代表和合，喜悦，生命力。

4、糖果（花生、糖果、糕点）。

5、香9支，蜡烛1对、元宝（纸钱）等烧香用品，在花瓶前燃蜡烛一对或者五盏光明灯，象征五路光明！

6 、有些说法要求用三牲肉食，其实这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地拜财神，不要往坛上放肉菜。

二、拜财神的方法

第一、拜财神的时间应是三月十四子夜（既三月十五子时，三月十五白天也可）。

设财神玄坛

赵公明元帅的坛台称为玄坛，接财神要先布置好坛台。玄坛简洁，摆放讲究。

先放赵公明神像。以骑虎，左手捧财宝，右手持鞭的为正统。财宝与金鞭分别代表赏善和罚恶，这是玄坛法的基本义理。决定认真修行的朋友，最好选一个有笑容的赵公明神像，因为玄坛财神法以和合为核心要诀，和而合之，和气生财，方为生财正道。所以一脸怒气的财神像不合道法宗旨，修行不深的朋友最好别用。

用财神画像也要依上述要求。

如果没有神像，或者家里本来有其他神台，可以自己写牌位。在坛台正中写上[正一玄坛赵天君]即可。如果牌位很长，可以写全称[正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅]。

如果上面提到的各种神像牌位都没有办法摆置。可以下载这张财神本身符，见符即是见神，可以打印使用，也可以下载屏保。

第二、沐浴更衣后，摆好供品，焚香燃烛，上三柱香行三拜九叩之礼。

第三、跪于供桌前念《财神经》本文已经附上财神经，可以打印出来。

第四、念完后起身再点三枝香。上香后跪念《财神疏文》，可事先自己抄写好，或是打印出来填好。

启请祖天师无穷高明大帝，正一龙虎玄坛大元帅赵公明，黑虎大将军郭杞，玄坛和合圣众一切神祇，当地土地龙神，恭望雷威，俯垂洞鉴。辄备香茶灯烛果供，普同供设。

再上三支香，行[三皈九拜]之礼，即可结束接财神。

主祭者去烧金钱衣纸，此时同祭信众可以轮流上香，行[三皈九拜]之礼谢神！

赵公明元帅圣诞日，每到这天，各地宫观都会举行“拜财神法会”以庆贺。在法会中通过焚香上表，把信众美好的愿望传达给神灵，以求神灵庇护。信众也可以前往当地道观参加拜财神法会，上香拜财神，祈求财神爷保佑。

怎么祭拜财神爷2

请根据自己的八字来称呼财神。第一步是选择适合自己的财神。信徒可以咨询专业的法师。商量的时候，应该提供自己生辰八字，经营的商务概要。在家里受到照顾的话，会提供家人其他成员的生辰八字，拜托经营场所的话，会提供合作伙伴或者主要管理者的生辰八字。经过批订算，可以确定哪个财神适合你。

地底、财神的第二步是选择财神所在的地方。信徒应该提供设置财神的住宅和经营场所的平面图。该地区内的家具、电器、装饰物的设置示意图。这样的话，风水大师就可以根据你的实际情况，选择合适的安装场所。指出今后应用上的注意事项。

语言诉讼，请求财神的第三步是在佛前提起诉讼。无论是文财神还是武财神，如果真的想对回到家里的财神下功夫，加上福气投入钱财，就必须为财神提起诉讼。诉讼是赋予神像生命和法力的仪式。那必须用有效性的法师的话进行诉讼，只有知道一点才会有效果。否则像装饰品一样还没有效果。伪装西藏，招徕财神的'第四步，是向专家伪装西藏。把西藏放进去是更先进一步的法器你的目的是为了更大的财产保护而祈祷的时候，通常需要使用更高级的法术来实施。装藏是有功行的法师在神像中放置特殊的法物，像有生命的人一样拥有五脏六腑和各种神力。

安神、请财神的第五步，就是将这尊有灵性的神像安放到预先准备的神龛内，正式上岗。前面的五步，可以说只要你提供了信息，就由法师指点下一一完成，而最后一步，则是由你来实现的。你将根据规矩，在家里设好了神龛，在选定的吉日良辰将神像安放在龛内，再焚香祝福，即可大功告成。

怎么祭拜财神爷3

祭拜财神，首先要根据自己的职业确定要迎请相应的财神。常见的财神，有文财神、武财神、五路财神、准财神。 若屋主是文职工作，例如教师等，可选择文财神供奉；若屋主是武职工作，例如警察等，可选择武财神供奉。

其次确定迎请财神的时辰。正月初五是财神的生日，这个时辰是迎请财神最吉利的时辰。除此之外，初四晚上23点，初五早上3、00～6、59，不与主人八字相冲刑克的吉日良辰，这些都是接财神的吉时。

再者是财神方位，最基本的就是进门斜对角，但是根据每年的流年风水又有所不同。找好方位后就是摆放问题了，这些大家了解的比较多，例如武财神面向大门，且不宜与观音放在一起供奉；祖先牌位遗像也不宜与财神摆放在一起。

接着就是摆放贡品了。贡品宜包含红、青、黑、白、黄五色供品，五色所代表的一般就是红苹果、青苹果、木耳、白米、香蕉，外加上金纸。有些地方还有点长明灯的习俗。

最后建议诵词如下、弟子（信女）姓名、出生日期、家中地址，今日焚香并准备了供品恭奉财神，祈求财神可以帮弟子（信女）带来正财运（偏财运），让弟子可以运气越来越好。

烧给神仙的纸是有几种

烧给神仙的纸种类繁多，比如有寿金纸、金银纸、太近纸、观音纸、财神金、土地公金、刈金、冥币、金元宝、蜂窝纸、金银纸、黄标纸、大小福金、南金纸、纸钱、保佑金、发财金、莲花金、往生金等。

冥币简介

冥币，又称阴司纸、冥钞，是民间传统拜祭鬼神或祖先时火化的祭祀品之一，意为供逝者在阴间使用的钱。

冥币的的制作有着渊源历史。以防其它鬼魅抢夺，封缄是保证纸锭不散落。随着社会发展，冥币的设计也更为精致。

冥钞的面额通常很大，由数万元至数百万、数千万以至数亿不等。一些冥钞上还会印上八仙、释迦牟尼佛、阎王、龙等图案。

给文财神烧黄纸好还是烧元宝好

给文财神烧黄纸好还是烧元宝好

钱纸和元宝是相通的 没区别
烧那种都无所谓
祝你财源滚滚

文财神烧黄香还是红香

文财神烧黄香还是红香——燃香最初的作用和目的在于：驱邪和地域气味警示。香演示为警神、请神是后来的历史沿革。所谓邪，翻译为现代汉语就是细菌和病毒，驱邪就是杀菌、灭毒。敬神用红香还黄香在于你的喜好，由于香的制造原料不同，可以各类香都燃一燃，可以增强驱邪的广泛性。
关于神煞和邪气问题：从古到今，所有正规的风水学从不言鬼神，特别是鬼，不涉半字。风水只讲煞，有人也称为神煞。讲邪，有人称邪气。这不能求全古人，本人通过几十年的研究考察认为。1、所谓煞：用现代汉语表达，就是危险和不安全，化煞的要件就是避开危险，注意安全。所有正规风水书提到的煞，是安全因素问题。2、所谓邪：用现代汉语表示就是，细菌，病毒。是不明真象的细菌和病毒，带来不明真象的病症。避邪的方法只有一种，注意卫生。现代细菌、病毒研究，已破解了很多的邪气之迷。细菌、病毒传播的方式途径多种多样，但基本的传播方式大体不外呼：一是空气传播；二是流动性传播，包括人员流动、物品流动、动物流动；三是昆虫传播，这一类传播是最大的隐形杀手。
这里需要说明的是关于鬼神。无奈、无能、无知，才依耐鬼神，这是古人制造的悲剧，也是现代迷信的悲剧，在风水学研究和应用中也应是悲剧。风水学与神学是完全不同的两回事。风水学是实证学科范畴，是依据既往的成功与失败，借鉴于今后的事例。具有一定的公式和用事方法，熟悉和掌握用事方法，任何人都可以运用。运用得对、错、深、浅，完全取决于风水学研究达到的高度和技巧掌握与熟练层度。没有神秘性；也不需要用神学来“呼弄”。风水学中引进神学，特别是引进神学“呼弄”，有其历史原因和风水学研究局限性的原因。到是神学夹杂于风水学中，反而局限了风水学的发展。

文财神好还是武财神好

都挺好的 自愿选择就行 自己喜欢就好
财神不管文武 绝对不能对大门 不然财都出去了 很多实践经验都验证了这个问题！
还有很多注意事项······
客厅 阳台都行的 一般除不能面对北方 其他自愿就行了
自己就能开光加持
开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。
佩戴的神、佛像，图片等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下就行了
烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多
可以用 瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！这样干净 神佛都可以受用的！就像水果不用打皮的！西瓜、桔子都是这样一样供养 一样可以受用到的！一般水果都行 梨不行
香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好！先要和佛说一声，后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰

文财神身边放2个元宝好

2个挺好！只要是双数就好！元宝放文财神身边是有引财的寓意，其实在财神下面放纸币也行，不过没有元宝好看！
除了在家供奉之外，如果经常出门在外的话，还可以下一个叫 吉星许愿 的手机软件，里面就恭请了财神爷的神位。财神爷，随身戴，财运滚滚天天来！
广进财源，恭喜发财！

左手财神到 右手金元宝是文财神还是武财神

应该是文财神，肯定不是赵公明，如果是关二爷的话相信你应该就能认出来了，除了他俩，剩下的都是文财神。

给财神烧元宝是什么时候烧最好,早起,还是晚上呀

烧香 摆供就行
财神\元宝,早起
烧香 摆供就行

家里供的文财神，我别人说给财神爷烧元宝，今天去庙里的时候顺便请了元宝，请问元宝怎么烧？

元宝不就是用黄纸折的么？祭奠财神平时可以烧

做生意请文财神好还是请武财神好

担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；
经商则应该摆放或供奉武财神。
若是为家中的孩子所请，可根据孩子日后的职业目标来定供奉的财神类别。
虽然供奉的财神会因人而异，但是供奉的方式却有相同：请财神之后，就要敬财神,农历的初一十五和重要节日上香祈福，香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给神明，从而祈求神明保佑。因此道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。”
但是，往往很多善信会忽略香的品质，一不注意就用了化学香或者香精香敬神，这是不敬的，所以，建议可以到无相铜炉定一款财神香，意头又好!

右手托金元宝,左手扶玉带的财神是文财神还是武财神

这是赵公明文财神。
赵公明一手拿元宝，一手拿长鞭，还有关帝阁的武财神关羽。当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。该财神像当为财神，即赵公元帅像。赵公元帅，即赵公明、赵玄坛。供奉武财神寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。<来自百度百科>

是请武财神好，还是文财神好

一般饭店餐馆会放武财神，就是一进门的关二哥像。文财神多放办公室和家里，但切记不能像武财神一样在门口。

送财神文书用什么颜色的纸

为表尊敬，通常用红色、黄色纸张为主，一般情况下，红色纸张多用于功德，针对在世的人；黄色纸张多用于超度及祈福，针对离世的人。财神等佛菩萨，通常多用红纸。
不过这些仅仅只是为加强恭敬心、收摄心神而用，实际上这些只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。

在家拜财神烧什么纸 黄纸或者金纸

祭拜财神的时候，我们通常会烧黄纸或者是金元宝来让自己变得财运滚滚，一般击败神仙的时候，上香和烧纸是最基础的祭拜方式，但是更多的人会选择烧一些金纸，是一种和黄纸特别相似的物品。不管我们选择什么样的方式来祭拜财神，都是我们对于财神的一种敬意。

　 　在家拜财神烧什么纸

上香烧纸，都可以按照自己的地区民俗有改变。烧高香，就烧七根，前三后四，因为在道教及民俗中讲“神七鬼五”。如果烧卧香，那得换个卧香炉，每次只烧一根，一根代表一心一意，香是横着放的，这有个说法，叫“发横财”。估计你是做生意的，为了求财，建议您烧卧香吧。 钱纸和元宝是相通的，也可以烧黄纸。至于供品，白酒，饮料，熟食，鲜花水果什么的都行，如果经济情况不允许，一杯白水亦可。

拜财神烧的金纸灰处理方法

随着时代的发展，人们越来越喜欢祭拜神仙，但是在祭拜之后，又特别注重环境的保护。拜财神烧的金纸灰扫起来倒在小沟小渠的边上，让其自然消失。没有固定的处理方法,一般要等烧尽才处理；扫来倒在什么地方都行,只要不影响卫生就行；倒在树下或庄稼里更,有利于植物生长和吸收，那些香是用植物的蜡做的,他稍后会留下大量的各种盐.这是植物生长发育的必须矿物。

祭拜的纸

在民间祭拜的方式有很多种，每一个人都会根据自己不同的喜好来选择需要我们祭拜的时候用的纸也不一样。拜神金纸,汉族民间祭祀用品.顾名思义,就是拜神祭祀等活动时用到的纸.拜神金纸种类繁多,有寿金纸、金银纸、太近纸、观音纸、财神金、土地公金、刈金、冥币、 金元宝、蜂窝纸、金银纸、 黄标纸、大小福金、南金纸、纸钱、保佑金(七佛家保佑金,七仙家保佑金,七祖先保佑金等)、发财金、 莲花金、往生金等等。

黄表纸一次应该烧多少张

一刀纸不是确定数目，而是一种表示数字的方法，有一刀纸一百张的，也有五十张的，这要看什么纸，什么厂家。所以烧黄纸三刀纸是三百张或者一百五十张。
黄纸是祭拜亲人亡灵，在坟前燃烧的一种黄色的纸，俗称钱粮。人们认黄页为黄金，祭拜用黄纸就是代替黄金之意。希望能帮到您。