五格数理准不准,三才五格吉凶一览表

五格数理起名法

取名的五格剖象 五格剖象法也叫“日本五格剖象法”，在中国大陆，五格剖象法通过和中国传统易学原理的结合，上世纪九十年代由中国命运分析学者方晨等规范总结和实践，以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准，形成完善的符合中国姓名传统的姓名分析方法，结合中国传统姓名学，成为中华姓名学的一个重要组成部分。命运分析学学者方晨认为：五格剖象法只是姓名学的一个组成部分，五格对姓名的应用和诱导起到关键作用，但是要配合姓名的其它要素，仅仅分析五格是片面的，所以国内有很多专家斥其为伪法.五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并以其所谓的81灵动数，来推算人的各方面运势。所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。 ⒈从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况；⒉从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。⒊从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。⒋从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。⒌天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。⒍人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。⒎从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。 五格剖象姓名学计算方法易经的精髓是阴阳五行（木、火、土、金、水）1、3、5、7、9属阳；2、4、6、8、10属阴。姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔画加一得出天格数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。计人格法：人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。计外格法：外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。如果是单姓单字名，外格数总是2，如李刚，外格是2。计算出了姓名的五格后，就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴木，此类推。得出阴阳关系后，再分辩五行的相生相克关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。天格：代表双亲、长上、事业、名誉；单独化表其本人之气质，女性依附丈夫生活，又有代表丈夫吉凶之暗灵作用。代表童少年运。（按：包含职业之意义。......>>

五格剖象起名法错在哪里 如今流行五格剖象姓名学，并非中国人所独创。流行于东南亚周边。传入我国后，因其简单易学，集知识性和趣味性一体，现已被广泛推广。他根源华夏《易经》预测应用体系里的一个分支姓名学，是由我们邻国日本人在研究了我国《易经》后，根据河洛数理、音韵五行生克的原理，被汇萃于五格剖象起名法中，从而推演出来了五格剖象姓名学。但绝非中国姓名文化的完整内涵。因国度不同，地域有别，社会体系结构差异，文化的区别不同情况，单用一个五格剖象起名法，去建树中国人的姓名文化，未免太肤浅了。其中盲点疑点很多，达不到旺命旺运成效。五格笔划数决定论毫无根据：“五格剖象法”认为人的姓名的笔划数决定人的命运吉凶。该法列出了自一划到八十一划的各笔划数的吉与凶的判断词，并且以姓名排列出五格，指出在某一格有某笔划数就会是“吉”或“凶”等等。凡学此术者对姓名的笔划数都十分敏感，一见某数就认为“大凶”，或者见某数就认为“大吉”。然而，从已出版的一些姓名研究著作中，以及海内外广大学者的大量实践、研究、调查的基础上得出的结论来看，这纯属无稽之谈。笔者在多年的实践中，对姓名的分析与调查，也得出同样的结论：姓名的笔划数根本不会象“五格剖象法”所说的那样决定人的命运。任何一个数，不论五格法认为它是吉还是凶，其吉凶的比例都是一半对一半，比如“五格法”所说的最凶的几个笔划数：34划、28划、22划等所谓的“凶死”“牢狱”“恶病”等。事实证明，其说法是没有根据的。34划姓名的人，凶死的比例不足百分之十，与其他各划无什么区别；而凶死的人中，姓名笔划数是34划的所占比例连百分之一也不到。其他几个数也是如此，而且有许多姓名中有些凶数的人，生活得很愉快，健康长寿，高学历，高官厚禄，发财等等。当前高官富豪名星名人中比比皆是，此理不功自破。而“五格法”认为的一些“大吉数”如24划，31划、35划等，姓名中有这些笔划数的人，大吉的也是少之又少，其凶死，病伤，牢狱的比例与凶数不相上下。“实践是检验真理的唯一标准”。通过大量的调查研究，统计分析，正确的结论就会很容易得到了。有人拿一些“凶数”凶死或“吉数”大吉的例子来证明“五格剖象法”的“准确性”，这种手法不值得一驳。除此之外，如果做一个计算分析，就会发现“数理”的不可信性了。如果人人都用三个字的姓名，姓名中的每一个字从一到三十划全有（三十划的汉字十分少见，三十划的姓几乎没有），则姓名可以从1、1划到30划、30、30划，即使这样算，也只有两万多种不同的组合，中国14亿人共享两万多种组合则每种组合就会有六万多人共用，也就是六万多人的笔划命运相同。而一般的姓名笔划大多在五划到十五划之间，其重复率就更高了。仅从这一点来看，“数”的方法就十分荒唐了。因此，“五格剖象法”两大方法之一的数理法不足信也就很清楚了。五格起名方法在很大程度上存在着错误和不足。五格81数理中，有很多凶数比划，这些凶数比划的汉字，就不能用，中国得汉字来历都有一个故事。长用的汉字本身就不多。在这一至八十一数理中，数理为水的格数就没有一个大吉的，试问一下，金木水土五行，为何其它的四种五行都有大吉的数理，唯独水的五行没有呢？此类错误不攻自破！五格三才配置同样没有道理：在遇到上述数理法的麻烦之后，“五格剖象”的研究者们，自然地把方法转到了“三才配置”上来。这是该法两大法宝之二，也是很多研究和使用者津津乐道的。他们往往会说：“数理不行，还是三才生克行”之类的话。所谓的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化为“五行”，金、木、水、火、土；根据三者之间的生克情况判断一个人的命运。如果用“数”来“算”一个人的......>>

曾泽荣在五格数理起名法中是什么意思 建议用五行，不要用五格剖象法。

五格起名是什么意思 五格，是依据古汉字笔画而来，和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。 五格来源： 最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。简称五格。 天格、地格、人格、总格、外格地体现，是通过81数理来体现的。简单介绍一下计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格：又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。 注:计算五格数时要注意两个问题：一、汉字的笔画数要以繁体字来计算。二、有些特殊部首按规定笔画计算。 （1）“氵”四点水算四画。如：清、洁等； （2）“扌”手旁算四画。如挑、拨等； （3）“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等； （4）“艹”算六画。如英、苹、蓉等； （5）“辶”算七画。如达、迈、迅、过等； （6）左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等； （7）右“卩”算七画，如即、邓、邝等； （8）“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等； （9）礻（示），以示字计为五画； （10）衤（衣），以衣字计为六画； （11）“犭”算四画。如狄、猛、独等； （12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画； （13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。 五格相互之间的关系，和暗示： 人格和外格的数理关系可暗示人生的性格和一生总的情况； 地格数理可暗示年轻时期人生历程及其与子女、部下、同事的关系； 总格数理可暗示人在中年以后的人生历程； 从天、人、地三格数理的关系可推断人的健康状况和生活顺利与否； 从天格与人格的数理关系可推断事业成功率的高低； 从外格与人格的数理关系可推断家族亲缘厚薄及本人的社交状况。相关阅读推荐：五格剖象法取名 三才五格起名速成 五格计算方法

五格的计算方法 单姓单名统一为二。如“张石”这个名字，2是张石的外格之数。单姓双名，外格之数等于名的最后一个字的笔画数加1。如“秦自阳”这个名字，阳”为7画，加1为8画，8便是秦自阳的外格之数。复姓单名，外格之数等于姓的第一个字的笔画数加1。如“诸葛亮”这个名字，姓的第一个字为“诸”，为15画，加1为16画。 复姓复名是姓的第一个字和名的最后一个字相加的笔画数。1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+3=8；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。2、人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是：复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。3、地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是14+7+11=32。在《易经与取名》中，外格的计算方法为姓名的姓加上第二个字。

起名：八字喜用神重要？还是三才五格重要？ 取名八字五行比三才五格重要。以前者为主，后者仅作参考，可用可不用。
我这么讲是有依据的。因为三才五格是日本人学了我们的古代玄学命理自己捣鼓出来的一套理论，简单容易掌握才被人所知。就如同六十纳甲在中国一样，很简单明了所以大家都知道。可是懂命理的人都很清楚六十纳甲准确率奇低，所以一般不采用。这里不同的是，三才五格取名法出口转内销，变成了日本人的学问，又回到中国大地上了。
我们暂且不提日本人盗窃中国传统文化的可耻之处，单就讲这套理论的实际验证，其实也是站不住脚的。中国古人王侯将相，就算按生辰八字排出来，也没见考虑过取名用三才五格的。甚至不符合，得分很低，照样大富大贵。
任何理论再完美，如果不能得到在实践中的验证。那就是伪理论！我虽然赞同命理学的创新，但是我坚决反对站不住脚的伪理论，相信懂命理的各位也是如此感想！

数理的姓名五格 姓名的五格和三才源于《五格姓名学》理论。 什么是天格：天格是由您的姓决定的，姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以，天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候，也会有天格的数理吉凶解释，那是对这个数字的解释，本身无太大意义。 什么是人格：人格非常重要，是这个名字的中心、精髓！人格的吉凶，对人的影响很大，就如四柱当是日主一样，是判断名字好坏吉凶的一个标准。 什么是地格：地格和人格有密切的关系，主要影响人年轻时的命运，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、晚辈的关系。 什么是总格：判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根，根好则枝繁叶茂。因此，名字吉凶一定要看总格。 什么是外格：外格通常指和社会上的关系的融洽程度。对人生的作用不是很大，在预测当中也很少去用。外格的数理不用重点去看。 五格计算方法 1、计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数，如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；如是单姓，姓的笔画加一得出天格数，如孙中山，孙是单姓，画数是10划，天格是10+1=11。 2、计人格法：复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。 3、计地格法：复姓复名和单姓复名都是名字相加的数；复姓单名和单姓单名是名的笔画数加一。 4、计外格法：复姓复名是姓的第一个字和名的最后一个字相加的笔画数；复姓单名是复姓第一个字的笔画数加一；单姓复名是名的最后一个字的笔画加一；单姓单名统一为二。 5、计总格法：姓名笔画数的总和。 什么是三才：三才代表天地人，三才的吉凶，严重影响一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己，自己和子女之间的相处关系和缘份。“一生二，二生三，三生万物”，从一到三都是依照次序，一个一个生出来的，为什么到了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，人就是三的代表数，所以三就代表了天地人，又别称三才。但如果天地人三格的数理和三才配置发生矛盾时，建议应首选三格数理，三格吉在前，三才配置在后。 为什么姓名要结合八字分析（非常重要）：天下同名同姓的人多得很，但其人生并不因为同名同姓而经历相同。为什么？因为八字不同。从广义信息论的角度来讲，每一个人出生时特定的时间和空间对人生成长是有影响力的。这种影响力的综合效用就是一个人的先天条件。对于人的命运，先天条件是不可能更改的，而姓名的数理是后天形成的，因此说姓名补益八字和姓名数理吉凶可以影响命运。一个好的姓名，不是五格分数越高越好，还需要综合分析八字。而对八字精准的分析，必须具有高深的易理功底，往往需要专业老师的帮助。如果不懂易理四柱八字，则所取的名字只能误导他人。因此建议您在寻找专业老师帮助时，一定要选择会用八字的人。 姓名的好坏取决于三个关健因素： （1）、姓名数的内涵好坏（1--81数内涵列基础知识篇）。 （2）、姓名五格的五行配置喜相生，忌相克。 （3）、这也是最重要的一条，利用姓名学的五行来弥补和中和四柱（八字）中的不足。如果四柱中的缺项是木或者木过弱，就在五格中补木的数理，又不能取含金的数理，这就是所谓的弥补；如果四柱中火弱透强杀，也在四柱中取含木的数理，因为五行顺生通关而有情，这就是中和的一种。类推。因为是最关健的一条，如果仅仅为了数理大吉和五行相生，疏略了四柱的先天情况，比如本来命主四柱中火旺，因看到含火的数理大吉，就加......>>

现在起名要参照五格数理吗？ 五格数理是上世纪日本人推出的，我研究多年，发现很不靠谱，你那身边的人测试就知道，当游戏可以，千万别当真。
起名，应该根据八字来，这样可以平衡日身，弥补先天不足，有利于孩子的成长与将来发展。

起名时 三才配置重要 还是 五格配置 重要? 可以优先考虑五格数理，三才配置可兼顾更好，不能兼顾也不必强求符合所谓五格取名法的规则，否则将无名可取。从实际验证看，数理之说有一定的可信性，但三才之说似难验证，况且从命理学角度看，并非只有相生才吉，相克也吉（如无财官恐非富贵之命）。另外也不要纯粹考虑字的笔画数和偏旁，首先考虑的应当是字的音、形、义及整个名字组合的含义。我认为，你所拟名中“栩”字字形尚可，但字音欠佳，三字组合无意义，能换字最好，不能换字亦可将就用。补充：五格剖命法为人们认识自己的姓名提供了一条独特的途径，但也束缚了人们的正常取名活动，因此只能作为取名的一种参考，而不能作为唯一的依据。数理之说有一定的可信性，可以从一些名人的姓名剖析来验证，例如 *** （总格29）、朱德（总格21）、 *** （总格29）等，似乎能够证明21/23/29等数具有首领运；而像周恩来（总格26）等也可以通过把26等不具有首领运的数解释成为特出的豪杰，自圆其说。而三才经不起验证的事例则比比皆是。其实在实际取名时，可以适当考虑数理的吉凶，但不必强求每一个格的数理都为吉，也不必强求三才配合必须符合书中的规定。我们举郭沫若为例：按照五格剖命法分析，“郭沫若”的五格依次是天格16、人格24、地格20、外格12、总格35。

请问五行起名和五格起名有什么不一样？哪一种方法好一些？ 很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈，弄不清它们之的区别。实际上，这是两个完全不同的概念。
五行
五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统，也是中华文化的基础理论体系，如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会，日益受到中外学者的重视。
中国古代思想家认为，世界是物质的，物质世界在阴阳二气作用的推动下，形成木、火、土、金、水五种最基本的元素，继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约，处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字，只有五行平衡协调，万物才能和谐有序，兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。
按此理，中国古代的易学大师，把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型，具体分类如下：
木型基本笔划和部首：丨、乙、ㄗ、、三等。
火型基本笔划和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。
土型基本笔划和部首：一、ㄅ、阝、扌、幺等。
金型基本笔划和部首：ノ、口、几、刀、戈等。
水型基本笔划和部首：亠、冫、氵、辶、月等。
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金钉金克木。
如果想按照五行来给宝宝起名，不妨看看这些做为参考。当然，五行是不是平衡，缺什么，应该补什么，要算过生辰八字才能知道。
五格
五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初，由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说，对姓名学进行较为系统的整理后创立。
它主要是运用阴阳五行相生相克的道理，将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画，按照一定的规则进行加减，得出五格数理关系。其中，天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。地格代表自己的前运（以38岁为界限）；人格是自己的主运,是整个姓名的中心点；外格是命运的灵力；总格是自己的后运，主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》，来观察姓名所暗示的意义，决定这个字是否选用。
在姓名学界，有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有其局限性一样，五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字对命运的大致影响趋势，不可能做到非常详细。例如名字相同的人，命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行，才能更为全面地对一个名字做出分析判断。
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五格数理起名准吗,有没有比较的周易取名方法或周易起名大师,无锡...

五格数理起名准吗，有没有比较的周易取名方法或周易起名大师，无锡起名大师最好
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五格数理我觉得不必太在意，参考一下就行了！
生辰八字才是重点所在！
当然，最保险的方法，就是以生辰八字为根本，再结合五格数理，这样就万无一失了！
这里，我觉的深圳的周易起名老师还可以，他就是怎么做的，我以前宝宝起名就是他起名的！
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下面我收集了一下谢老师的文章，可以了解一下！
在社会上流行的起名法中，善于用四柱八字的简单 五行化，认为四柱八字的五行中缺哪一行便补哪一行，认为只要把其五行补齐，便万事大吉。殊不知，一些特别格局：如从旺、从强、一字格等，其四柱八字的五行 一定是欠缺的，如果在其名字中将其补齐，反而破坏了其命局，这样其一生将可能与衰神、凶神相随，其命运便可想而知了。所以四柱八字的五行中缺哪一行便补哪 一行的起名法是错误的，后果也是特别严重的!除非刚好缺的哪一行便是用神五行，但这种情况应当是相当少的。
如下面这个男命（庚申年，戊子月，壬申日，辛亥时）的生辰八字，他的本命元神是壬水，壬水生于十一月，水冷而旺，庚申及辛又生水，使得强水泛滥，本可入格为从旺格，惜月柱现戊土，将其格局破坏，故本命局只可用一般格局判断。冬水寒冷，用神需用火调候，惜四柱未见火，财不见，有财也散尽，无财则与妻无缘，僧道之命也。为改善其命局，名字需用火，晚年行财乡，若非为僧道，即届时娶妻生子可也。后其名字采用五行属火的，则有妻财，与妻有缘，这样便改变了其命局不带财的格局，同时也拥有了其命运之用神。使得其行财运时，能发财娶妻、生子。
从上面的命例可出看出，当命局似是从强、从旺、金神、魁罡等格局的，但又有其它因素使其格局不成立的，那么这些命局只能按一般格局判断，但这些命局便存在偏枯等因素，故而判断其用神五行，起一个好的名字与这些命局相配，改善其格局便显得特别重要!另外需要强调的是，现在社会上流行的起名法中，善于用四柱八字的简单五行化，认为四柱八字的五行中缺哪一行便补哪一行，认为只要把其五行补齐，便万事大 吉。
殊不知，一些特别格局：如从旺、从强、一字格等，其四柱八字的五行一定是欠缺的，如果在其名字中将其补齐，反而破坏了其命局，便其一生与衰神、凶神相 随，其命运便可想而知了。所以四柱八字的五行中缺哪一行便补哪一行的起名法是错误的，后果也是特别严重的!除非刚好缺的哪一行便是用神五行，但这种情况应 当是相当少的。
所以提倡给宝宝起名或者改名字一定要坚持以四柱八字的喜用神为主的原则，首先就要选准用神，用神选准了，就准确度高，用神选错了，就测不准。四柱八字取用神的原则，是强者制之、泄之，弱者补之助之，所以为人起名字，也必须坚持这个原则。其次，在选取汉字的时候，做好用带有五行能量的汉字为主，如果命中喜水木，名字中就有水木字；在选用具体字，如用金，就是带金字旁；用木字，就必须带木字旁；用水字，就必须带水字 旁、雨字旁；用火字，就带火字旁、日字旁；用土字就带土字旁、山字旁、玉字旁；不用字的笔画数来分金木水火土。
起名字，必须要有高深的命理知识，懂得四柱八字，预测水平较高，取用喜用神准确。如果不具备上述条件，所起的名字虽不是有意骗人，也是误导，危害至深。
有人问老师,名字的好坏对一个人来说有那么重要吗,我们来看看当前那些成功的人士,如港台演艺明星,歌星,体育名人,商业成功人士,政界成功人士,以及其他大人物等,你就会发现绝大多数的人都改过名字的,尤其是现在的那些港台明星,你看看哪一个不是改过名字的,更有的明星是一而再再而三的反复改名字,从而我们也知道他们是多么的重视自己的姓名了,因此更应该引起我们的重视；

姓名测试五行八字和五格数理哪个准确

五格数理取名我认为是不严谨的，因为五格数理法是以前传下来的一种取名测算方法，这种方法本身没有问题，问题是现在的汉字变化太大，那如果还按照以前的方法来测就会出现偏差，因为以前是根据“康熙字典”为准的。现在字形变了，笔画自然不一样，那五格也就不对了。所以还是五行八字要靠谱一些。

五格测名字打分

名字测试里面的五格打分是什么意思 蛋疼

取名怎样测姓名的三才五格 五格剖象姓名学计算方法。
易经的精髓是阴阳五行（金、木、水、土、火）1、3、5、7、9属阳；2、4、6、8、10 属阴。
姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。
姓名学笔画以康熙字典笔画为基准，也考虑到特殊文字的笔画计算方法。
计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔画加一得出天 格数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃 祖先留下来的，其数理对人影响不大。

计人格法：人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推 断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的 第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第 一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人 格数是10+22=32。

计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。 如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。

计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称后运。如司 马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。

计外格法：外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。 主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。 如果 是单姓单字名，外格数总是2，如李刚，外格是2。

三才五格姓名测试施联硕打分 “施联硕”的姓名三才为“木火土”，“木火土”型的人仁义好礼，为人忠厚。“木”生“火”，“火”生“土”，一生运势顺利平坦，极易取得成功，是极佳的三才配置格局。
性格：仁慈忠厚，谦虚好礼，机智聪明，人际关系圆满。
事业：做事积极主动，且贵人多助，可以一展自己的抱负。
财运：财运佳，物质生活丰富。
家庭：内外和睦，夫妻美满，子女贤孝，圆满幸福。
健康：身心健康，
评分：98分，您的姓名三才配置极佳。

安绍羽名字测试五格 文化印象89 分。（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）
五格数理85 分。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）
用字的意义：
绍：绍字的意思主要是继承，有时也指继承者。（此字在人名库 *** 出现约：208,650次）
《说文解字》释云：继也。从糸召声。一曰绍，紧纠也。
羽：鸟翅膀上的长毛；鸟类的代称；五音（宫商角徵羽）之一。（此字在人名库 *** 出现约：90,670次）
《说文解字》释云：鸟长毛也。象形。凡羽之属皆从羽。
总评：
绍此字能较好的与您的姓氏搭配。
羽此字能较好的与起名用字绍搭配。
字义绍表示继承、连续、绍兴；羽表示羽扇、羽旄之美、羽扇纶巾，意义优美。
音律安、绍、羽的读音是ān、shào、yǔ，声调为阴平、去声、上声，音律优美，朗朗上口。
字型安为上下结构，姓名学笔画6画；绍为左右结构，姓名学笔画11画；羽为左右结构，姓名学笔画6画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为6-11-6，五格大吉。
意蕴成语旁搜远绍 弯弓饮羽扩展了名字的意境。
文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字
成语释名：
旁搜远绍 弯弓饮羽　克绍箕裘 羽扇纶巾(解释)
旁L远绍 射石饮羽　旁搜远绍 引商刻羽(解释)
趣味解释：
绍衣 ・ 羽扇
旁搜远绍 ・ 吉光凤羽
克绍箕裘 ・ 片羽吉光
连续 ・ 羽扇纶巾
名言名句：
汉绍世祖，夏资少康。
－崔居俭《后唐宗庙乐舞辞》
至今思项羽，不肯过江东。
－李清照《绝句》
羽毛似雪无瑕点，顾影秋池舞白云。
－中国・唐 李绅 《忆放鹤》
何用问遗君，双珠x瑁簪，用玉绍缭之。
－两汉乐府《有所思》
名言名句
名人用字：
叶绍翁：字嗣宗，号靖逸。南宋著名诗人。
刘绍南：洪湖革命斗争的先行者。
梁羽生：当代著名作家，文学家。其代表作主要有：《浣溪沙》、《八声甘州 杨云聪》、《双调忆江南》、《百字令 唐晓澜》、《沁园春》等。
刘白羽：（1916年－2005年），原名刘玉赞。中国现代著名的文学家与文学家。
传统解析：五行八字、属相、五格数理
五行、属相分析：
温馨提示：由于您没有指定详细的出生日期和时间，故此信息无法获取。因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算！
五行属相
>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析：
结构解析外格 7
(阳金)　 1安 6绍 11羽 6天格 7
(阳金)人格 17
(阳金)地格 17
(阳金)总格 23 (阳火)天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
天格7解析刚毅果断勇往直前的进取数。
地格17解析突破万难的刚柔兼备数。
人格17解析突破万难的刚柔兼备数。
外格7解析刚毅果断勇往直前的进取数。
总格23解析旭日东升的质实刚坚数。
三才解析
(天人地)虽有成功发展的运气，但需要注意谦虚低调，保持平常心。
基础运解析
(人地)性格过于刚硬固执，容易陷入与人不和，或者孤独。天格为7或8时，注重身体健康。
成功运解析
(人天)个性刚烈，保持心胸开阔以免内外不和。
人际关系
(人外)胸怀大志，奋斗心强，讨厌细事，外表温厚，内含刚气，行为似英雄豪杰，数吉者刚柔和......>>

测名字打分 ――兼辩五格剖象法之谬王炳中现在网上有一种自动给名字打分的系统，只要把你的名字输进去，就会自动输出你名字的分数，分数有高有低，高者可达百分，低者三四十分都有可能。此外还配合一些断语，说出好在何处，坏在哪里等。这种方法确实有相当多的崇拜者，在为客人起名字时，经常遭遇电脑测名的盲目追随者，他们讲，电脑测名准确，因不单要求输入姓名，还要你输入出生时间信息，这不也结合八字了吗？当我告诉并演示给他（她），输入出生时间是花架子，即使改变了出生时间，分数与断语都不会有任何变化时，他（她）们才恍然大悟。说白了，这种方法就是五格剖象法的产物，因电脑可以识别每个字的比划数，但电脑绝不能自动分析八字，判断五行的喜忌。电脑更不能分析每个字的意象，分析每个字的刚柔燥湿，判断字与字之间的相生相克等。五格剖象法理论上违背易理，实践中并不应验。其违背易理主要有三：其一，笔划数五行的分法违背易理。一、二数木，三、四数火，五、六数水，七、八数金，九、十数土。在易学世界里，唯有天干数与之一致，其它常用的、最有说服力的数如五行数、河洛数、八卦数、范围数、地支数等均与之不符。其二、用字五行的划分方法违背易理。在五格剖象法中，对汉字五行的归类严重违背易理。比如：“仁”属金，“辰”属金，“水”属金，“心”属金；“江”属木，“金”属木，“坤”属木，“义”属木；“火”属水，“丙”属水，“木”属水；“土”属火，“泽”属火，“子”属火；“洪”属土，“洋”属土。易来自于自然，易学的原理、五行的原理都是自然的反映，“水”不属水却属了金，“水”何来的金性？“火”不属实火却属水，“火”哪来的水性？其三、用属相来决定起名用木、用水等违背易理。在五格剖象法中，规定属马的人起名要用“木”、“艹”、“禾”、“米”等部，因马要吃草，吃粮食。很显然是只用了人的生肖这一同龄人都一样的原则，而没有做到对每一个个性特点的人的具体分析。而按照命理原则，有的人虽属午马，但但综合分析其年月日时后，午火成了忌神，也就是本生肖为不利，这时，起名就要弱化午火，甚至制住午火，才有利。五格剖象法真的该休矣！

姓名测试，三才五格是真的吗，或则说一个人的名字没有吉凶之分 游戏
起名常识
现在网络很流行五格姓名学高评分，
能标准吗 什么生肖配偏旁，什么诗词歌赋，什么五格三才吉凶 吉数 都是不靠谱 诗词歌赋，字含义 那只是文化人买弄文凭而已，文化高不是就能懂八字或姓名学 ，易经等
100分姓名配置那只是格局配置，不是符合所有八字喜用神，只要会点电脑常识，在网络上免费都能查到，免费要是都有好姓名 那天下大师全部都要喝西北风，都是给你参考，游戏评分
所谓起名不是求大富大贵配置 其实就是为了求个平安，所谓平安，有福之人，就是有天伦之乐，健康，长寿，钱不多够花就好，子孙满堂，以前人称五代同堂老人为有福之人，一个人要是没有子女 或父母，家室的人，再多钱财，也是一种遗憾!
再说以前康熙字典是没有五行字，是后面大师添加进去，每个字可能都有不同五行或含义，对错都是有两面性
，八字看六亲家庭成员，财锦，官位，疾病，等很多都是用十神分析
姓名中也是 不是用五行，也要用十神分析
五行相生不一定就好 ，五行相克不一定就是不好
一个人八字要是都是相生 没有相克，也是不好 克我者为官杀，我克者为财
，财为父亲或妻子 官杀为子女，也是连财和官杀，妻子和子女都没有会是好人生吗，是有福之人吗？世间万物都是要五行俱全，才能生生不息，姓名也是，只是五行俱全的【全家福】姓名配置才算是有福之人，
相克也不一定凶如
成龙 三才 金火金 相克 凶
每个大师看五行都是说凶
成[金]仄 辛酉 7画 天格8【金】辛酉
龙[火]仄 丁巳 16 人格23【火】丙午
地格17【金】庚申
看是三才 金火金 相克 其实【丙辛】
合化水 格局变成 水金相生 没有相克
字五行 火金相克 巳酉半合金 整个格局都是相合 男合主秀 改名后成龙大哥一帆风顺，
相生不一定就是好 林彪姓名
林8画 天格9【水】
彪11 人格19【水】壬子
地格12【木】乙卯
总格19【水】壬子
外格2【木】乙卯
三才 水水木 相生 吉
可惜整个姓名格局天干地支都是【子卯】相邢 水旺 姓名中没有土克之，身旺无制，胆大包天，以身试法，明知故犯，结果落个反革命下场
这就是事情两面性
【火】克【金】克【木】克【土】克【水】 看似相克
丙[火]辛[金]火金相克 【丙辛】合化水
庚[金]乙[木] 金木相克 【乙庚】合化金
壬[水]丁[火]水火相克 【丁壬】合化木
癸[水]戊[土]水土相克 【戊癸】合化木

李奕彤姓名测试打分 文化印象83 分。（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）
五格数理96 分。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）
用字的意义：
奕：累，重迭；高大，美丽。（此字在人名库 *** 出现约：119,080次）
《说文解字》释云：大也。从大亦声。《诗》曰：“奕奕梁山。”
彤：象征红色，有希望，旭日东升。意为红色。（此字在人名库 *** 出现约：87,600次）
《说文解字》释云：丹饰也。从丹从彡。彡，其画也。
总评：
奕此字能较好的与您的姓氏搭配。
彤此字能较好的与起名用字奕搭配。
字义奕表示光明、美貌、奕赫；彤表示红色、彤云、彤彤，意义优美。
音律李、奕、彤的读音是lǐ、yì、tóng，声调为上声、去声、阳平，音律较好。
字型李为上下结构，姓名学笔画7画；奕为上下结构，姓名学笔画9画；彤为左右结构，姓名学笔画7画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为7-9-7，五格大吉。
意蕴暂无。
文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字
成语释名：
暂无。
趣味解释：
美貌 ・ 红色
奕奕 ・ 彤彤
光明 ・ 红色
奕赫 ・ 彤云
名言名句：
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
－苏轼《和子由中秋见月》
泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。
－李清照《减字木兰花》
奕奕寝庙，君子作之。
－诗经《巧言》
静女其娈，贻我彤管。
－诗经《静女》
名言名句
名人用字：
欧阳奕：（1912―1987），中国人民 *** 少将。 江西省安福县人。1961年晋升为少将军衔。
王奕：中国古代（宋）著名诗人，文学家。其代表作主要有：《西河》、《唐多令》、《南乡子》、《木兰花慢》等。
汤用彤：（1893－1964），字锡予。著名哲学史家、佛教史家。现代中国学术史上会通中西、接通华梵、熔铸古今的国学大师之一。
盛彤笙：兽医学家。江西永新人。1955年选聘为中国科学院院士（学部委员）。
传统解析：五行八字、属相、五格数理
五行、属相分析：
温馨提示：由于您没有指定详细的出生日期和时间，故此信息无法获取。因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算！
五行属相
>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析：
结构解析外格 8
(阴金)　 1李 7奕 9彤 7天格 8
(阴金)人格 16
(阴土)地格 16
(阴土)总格 23 (阳火)天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
天格8解析意志刚健的勤勉发展数。
地格16解析贵人相助兴家兴业的大吉数。
人格16解析贵人相助兴家兴业的大吉数。
外格8解析意志刚健的勤勉发展数。
总格23解析旭日东升的质实刚坚数。
三才解析
(天人地)成功运顺展，易达到目的，名利双收，境遇安泰，得长寿幸福。
基础运解析
(人地)性格稳重，易亲近也易离开，成功虽然较迟，但总体上是幸福的。
成功运解析
(人天)成功顺利，能平安顺利地达到目的。
人际关系
(人外)情温和而有勇气，忍耐力强，临大难亦不动声色，外表显得沉默，朴实，不惜生命。
上述分析仅供参考！五行、五格、生肖起名...>>

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培?培111111土土péi
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名字打分：
名字杨培培评分：
文化印象85 分。（参考成语、诗词等因素）
五格数理92 分。（参了考周易数理吉凶）
美名总评：
培此字为美名腾推荐用字，能较好的与您的姓氏搭配。
字义培表示教育、培育、栽培，意义优美。
音律杨、培、培的读音是yáng、péi、péi，声调为阳平、阳平、阳平，音律较好。
字型杨为左右结构，姓名学笔画13画；培为左右结构，姓名学笔画11画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为13-11-11，五格大吉。
希望能帮到你，如果满意请采纳，谢谢。

五格姓名测试怎么样 很好，好用，就是有的字没有笔画数，应该完善，相信会有许多人喜欢！

姓名测试五行八字和五格数理哪个准确 五格数理取名我认为是不严谨的，因为五格数理法是以前传下来的一种取名测算方法，这种方法本身没有问题，问题是现在的汉字变化太大，那如果还按照以前的方法来测就会出现偏差，因为以前是根据“康熙字典”为准的。现在字形变了，笔画自然不一样，那五格也就不对了。所以还是五行八字要靠谱一些。

姓名五格数理吉凶详解

姓名五格数理（五格剖象法）所谓五格取象，是根据《易经》的【象】、【数】理论，依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克理论，来推算人的各方面运势。
姓名分为五格，除天格外，各格之数理，均需采用吉数。天格对人格属成功运，人格对地格属基础运，皆要一互相相生。天地人三才配置需吉。一个好名字不但要格数吉，而且搭配也要得当。名字五格的生克关系对健康的影响很大，从天、人、地三格的数理关系可推断人的健康状况和财运顺利与否。实际上，名字五格之间的生克关系就好比人体五脏的内在联系。
对于姓名五格数理学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考，如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。

运用五格剖象法的步骤

阴阳五行学说必须弄懂并熟记。阴阳五行学说的基本内容主要是：奇数为阳；偶数为阴；尾数3、8画的字五行属木，2、7画的字五行属火，5、0画的字五行属土，4、9画的字五行属金，1、6画的字五行属水。五行的相生相克关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
正确计算姓名各字的笔画数，五格剖象学的五格是根据姓名各字的笔画数建立起来的数理关系，因此姓名各字笔画数的计算十分重要，稍有述漏错计，五格推算就不会准确，怎样才能计算的准确无误呢？
首先，一定要按繁体字的笔画数计算，决不能用简化字，否则不准确，这一点千万记住。
其次，必须掌握一些特殊的字画计算方法：
、十字分别计算为4画、5画、6画、7画、8画、9画和10画。
凡以三点水作偏傍的字，其三点水均按4画计算，因为水字为4画，如池字为7画；酒字为11画；淋字为12画；洪字为10画；清字为12画
月字傍本为肉字，算6画，如：肤字为10画；腊字为21画；胜字为11画；胡字为11画；背字为11画
辶傍本是走字，算7画，如：迪字为12画；超字为12画；赵字为14画；趣字为15画
左边的阝，傍本卓字，算8画，如：陈字为16画；陆字为16画；阳字为17画；陌字为14画
右边的阝，傍本邑字，算7画，如：郑字为19画；邦字为11画
艹本巾巾字，算6画，如：芊字为9画；芷字为10画；苑字为11画；茉字为11画；莉字为13画
忄傍本心字，算4画，如：悦字为11。
凡本身有数理的字，均按其数理计算笔画数。如：名字中有一、二、三、四、五、六、七、八、九、十的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。

怎么确立五格数理

天格分两种情况：凡复字姓（如欧阳、司马、长谷川等）将姓的各字笔画数加在一起即为天格数理；凡单字姓（如赵、周、刘等）将姓字的笔画数再添加一画数即为天格数理。
人格将姓中最后一个字的笔画数与名字中第一个字的笔画数合计在一起即为人格数理。
地格将名字（除去姓后的名字）的笔画数相加在一起即为地格数理，如果是单名，则在名字笔画数后添加一即为地格数理。
外格将姓名各字的笔画数全部相加之后，减去人格数理的字画为外格数理。
总格将姓和名各自的笔画数合计起来（不计单姓和单名的添加数），即为总格数理。

姓名学五格剖象81 个数理简要分析

01画：繁荣发达，信用得固，万人仰望，可获成功。(吉)
02画：动摇不安，一荣一枯，一盛一衰，劳而无功。(凶)
03画：立身出世，有贵人助，天赐吉祥，四海名扬。(吉)
04画：日被云遮，苦难折磨，非有毅力，难望成功。(凶)
05画：阴阳和合，精神愉快，荣誉达利，一门兴隆。(吉)
06画：万宝集门，天降幸运，立志奋发，得成大功。(吉)
07画：精力旺盛，头脑明敏，排除万难，必获成功。(吉)
08画：努力发达，贯彻志望，不忘进退，可期成功。(吉)
09画：虽抱奇才，有才无命，独营无力，财利难望。(凶)
10画：乌云遮月，黯淡无光，空费心力，徒劳无功。(凶)
11画：草木逢春，枝叶沾露，稳健着实，必得人望。(吉)
12画：薄弱无力，孤立无援，外祥内苦，谋事难成。(凶)
13画：天赋吉运，能得人望，善用智慧，必获成功。(吉)
14画：忍得苦难，必有後福，是成是败，稚靠兴隆。(凶)
15画：谦恭做事，外得人和，大事成就，一门兴隆。(吉)
16画：能获众望，成就大业，名利双收，盟主四方。(吉)
17画：排陈万难，有贵人助，把握时机，可得成功。(吉)
18画：成功虽早，慎防亏空，内外不和，障碍重重。(凶)
19画：智高志大，历尽艰难，焦心忧劳，进退两难。(凶)
20画：先历困苦，後得幸福，霜雪梅花，春来怒放。(吉)
21画：秋草逢霜，怀才不遇，忧愁怨苦，事不如意。(凶)
22画：旭日升天，名显四天，渐次进展，终成大业。(吉)
23画：锦绣前程，须靠个力，多用智谋，能奏大功。(吉)
24画：天时地利，只欠人和，讲信修睦，即可成功。(吉)
25画：波澜起伏，千变万化，凌驾万难，必可成功。凶带吉
26画：一成一败，一盛一衰，惟靠谨慎，可守成功。吉带凶
27画：鱼临旱地，难逃恶运，此数大凶，不如更名。(凶)
28画：如龙得云，青云直上，智谋奋进，才略奏功。(吉)
29画：吉凶参半，得失相伴，投机取巧，如赌一样。吉带凶
30画：此数大吉，名利双收，渐进向上，大业成就。(吉)
32画：意气用事，人和必天，如能慎始，必可昌隆。(吉)
33画：灾难不绝，难望成功，此数大凶，不如更名。(凶)
34画：处事严谨，进退保守，学智兼具，成就非凡。(吉)
35画：波澜重叠，学陷穷困，动不如静，有才无命。(凶)
36画：逢凶化吉，吉人天相，以听取众，必成大功。(吉)
37画：名虽可得，利则难获，艺界发展，可望成功。凶带吉
38画：云开见月，虽有劳碌，光明坦途，指日可期。(吉)
39画：一盛一衰，浮沉不定，知难而退，自获天佑。吉带凶
40画：天赋吉运，德望兼备，继续努力，前途无限。(吉)
41画：事业不专，十九不成，专心不取，可望成功。吉带凶
42画：雨夜之花，外祥内苦，忍耐自重，转凶并吉。吉带凶
43画：难用心计，事难遂愿，贪功好进，必招失败。(凶)
44画：杨柳遇春，绿绿发枝，冲破难关，一举成名。(吉)
45画：坎坷不平，艰难重重，若无耐心，难望有成。(凶)
46画：有贵人助，可成大业，虽遇不幸，浮沈不大。(吉)
47画：美花丰实，鹤立鸡群，名利俱全，繁荣富贵。(吉)
48画：遇吉则吉，遇凶则凶，惟靠谨慎，逢凶化吉。(凶)
49画：吉凶互见，一成一败，凶中自吉，吉中有凶。吉带凶
50画：一盛一衰，浮沉不常，自重而处，可保平安。吉带凶
51画：草木逢春，雨过天晴，渡过难关，即获成功。(吉)
52画：盛衰参半，外祥内苦，先吉後凶，先凶後吉。吉带凶
53画：虽倾全力，难望成功，此数大凶，最好改名。(凶)
54画：外观隆昌，内隐福患，克服难关，开出泰运。吉带凶
55画：事与愿违，终难成力，欲速不达，有始无终。(凶)
56画：虽然困难，时来运转，旷野枯草，春来花开。凶带吉
57画：半凶半吉，浮吉多端，始凶终吉，能保成功。凶带吉
58画：遇事犹疑，难望成事，大刀阔斧，始可有成。(凶)
59画：云遮半月，内隐风波，应自谨慎，始保平安。吉带凶
60画：烦悉懊恼，事业难展，自防灾祸，始免困境。(凶)
61画：万物化育，繁荣之象，专心一意，必能成功。(吉)
62画：见异思迁，十九不成，徒劳无功，不如更名。(凶)
63画：吉运自来，能享盛名，把握机会，必获成功。(吉)
64画：黑夜逝长，进退维谷，内外不和，信用缺乏。(凶)
65画：独营事业，事事如意，功成名就，富贵自来。(吉)
66画：思虑周祥，计画力行，不失先机，可望成功。(吉)
67画：动摇不安，常陷逆境，不得时运，难得利润。(凶)
68画：惨淡经营，难免贫困，此数不吉，最好改名。吉带凶
69画：吉凶参半，惟赖勇气，贯彻力行，始可成功。吉带凶
70画：利害混集，凶多吉少，得而复失，难以安顺。(凶)
71画：安乐自来，自然吉祥，力行不懈，必能成功。(吉)
72画：利不及费，坐食山空，如无智谋，难望成功。(凶)
73画：吉中带凶，欲速不达，进不如守，可保安祥。吉带凶
74画：此数大凶，破产之象，宜速改名，以避厄运。(凶)
75画：先苦後甘，先甘後苦，如能守成，不致失败。吉带凶
76画：有得有失，华而不实，须防劫财，始保安顺。吉带凶
77画：如走夜路，前途无光，希望不大，劳而无功。(凶)
78画：得而复失，枉费心机，守成无贪，可保安稳。吉带凶

五格剖象法的基本内容

姓名内涵对人生命运的作用力是在不断使用中久而久之产生的。

从人格和外格的数理关系可预测人生的性格和一生总的情况。
从地格数理可预测人在年轻时期的人生历史及其与子女、部下、朋友和同事的关系。
从总格数理可预测人在中年以后的人生历程。
从天、人、地三格数理的关系可预测人的健康状况和生活顺利与否。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可预测人的事业成功率的高低。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可预测人生运程的基础稳妥与否。
从外格与人格之数理关系可预测人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。

五格流年法

12岁以前看天格和地格运
13 ~ 24岁看人格和地格运
25 ~ 36岁看人格和外格运
37 ~ 48岁看天格和人格运
49岁以后看总格运

五格的地位

1.以人格为中心，故为最主要。
2.外格与天格、地格辅助人格而组成天、人、地三才局，涵盖人生大半光阴，居次。
3.最后才是总格，原因是基础运 （地格）若不佳，则主运（人格）难旺。
4.主运不旺只待副运（外格），副运再未有起色，老运（总格）亨通则亦无福消受也（所谓老来发不是福！）。
故一般人大多一知半解的将姓名之总笔划数对照数理吉凶，以为吉则喜，以为凶则忧，殊不知前 运若不佳（甚至早夭而逝），更何谈到老运（总格）。

五格取名法

取名的五格剖象 五格剖象法也叫“日本五格剖象法”，在中国大陆，五格剖象法通过和中国传统易学原理的结合，上世纪九十年代由中国命运分析学者方晨等规范总结和实践，以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准，形成完善的符合中国姓名传统的姓名分析方法，结合中国传统姓名学，成为中华姓名学的一个重要组成部分。命运分析学学者方晨认为：五格剖象法只是姓名学的一个组成部分，五格对姓名的应用和诱导起到关键作用，但是要配合姓名的其它要素，仅仅分析五格是片面的，所以国内有很多专家斥其为伪法.五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并以其所谓的81灵动数，来推算人的各方面运势。所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。 ⒈从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况；⒉从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。⒊从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。⒋从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。⒌天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。⒍人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。⒎从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。 五格剖象姓名学计算方法易经的精髓是阴阳五行（木、火、土、金、水）1、3、5、7、9属阳；2、4、6、8、10属阴。姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，得出天格数；如是单姓，姓的笔画加一得出天格数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。计人格法：人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的第一个字的笔画；复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。计外格法：外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。如果是单姓单字名，外格数总是2，如李刚，外格是2。计算出了姓名的五格后，就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴木，此类推。得出阴阳关系后，再分辩五行的相生相克关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。天格：代表双亲、长上、事业、名誉；单独化表其本人之气质，女性依附丈夫生活，又有代表丈夫吉凶之暗灵作用。代表童少年运。（按：包含职业之意义。......>>

请问五行起名和五格起名有什么不一样？哪一种方法好一些？ 很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈，弄不清它们之的区别。实际上，这是两个完全不同的概念。
五行
五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统，也是中华文化的基础理论体系，如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会，日益受到中外学者的重视。
中国古代思想家认为，世界是物质的，物质世界在阴阳二气作用的推动下，形成木、火、土、金、水五种最基本的元素，继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约，处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字，只有五行平衡协调，万物才能和谐有序，兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。
按此理，中国古代的易学大师，把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型，具体分类如下：
木型基本笔划和部首：丨、乙、ㄗ、H、三等。
火型基本笔划和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。
土型基本笔划和部首：一、ㄅ、阝、扌、幺等。
金型基本笔划和部首：ノ、口、几、刀、戈等。
水型基本笔划和部首：亠、冫、氵、辶、月等。
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金钉金克木。
如果想按照五行来给宝宝起名，不妨看看这些做为参考。当然，五行是不是平衡，缺什么，应该补什么，要算过生辰八字才能知道。
五格
五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初，由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说，对姓名学进行较为系统的整理后创立。
它主要是运用阴阳五行相生相克的道理，将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画，按照一定的规则进行加减，得出五格数理关系。其中，天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。地格代表自己的前运（以38岁为界限）；人格是自己的主运,是整个姓名的中心点；外格是命运的灵力；总格是自己的后运，主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》，来观察姓名所暗示的意义，决定这个字是否选用。
在姓名学界，有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有其局限性一样，五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字对命运的大致影响趋势，不可能做到非常详细。例如名字相同的人，命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行，才能更为全面地对一个名字做出分析判断。
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五格剖象起名法错在哪里 如今流行五格剖象姓名学，并非中国人所独创。流行于东南亚周边。传入我国后，因其简单易学，集知识性和趣味性一体，现已被广泛推广。他根源华夏《易经》预测应用体系里的一个分支姓名学，是由我们邻国日本人在研究了我国《易经》后，根据河洛数理、音韵五行生克的原理，被汇萃于五格剖象起名法中，从而推演出来了五格剖象姓名学。但绝非中国姓名文化的完整内涵。因国度不同，地域有别，社会体系结构差异，文化的区别不同情况，单用一个五格剖象起名法，去建树中国人的姓名文化，未免太肤浅了。其中盲点疑点很多，达不到旺命旺运成效。五格笔划数决定论毫无根据：“五格剖象法”认为人的姓名的笔划数决定人的命运吉凶。该法列出了自一划到八十一划的各笔划数的吉与凶的判断词，并且以姓名排列出五格，指出在某一格有某笔划数就会是“吉”或“凶”等等。凡学此术者对姓名的笔划数都十分敏感，一见某数就认为“大凶”，或者见某数就认为“大吉”。然而，从已出版的一些姓名研究著作中，以及海内外广大学者的大量实践、研究、调查的基础上得出的结论来看，这纯属无稽之谈。笔者在多年的实践中，对姓名的分析与调查，也得出同样的结论：姓名的笔划数根本不会象“五格剖象法”所说的那样决定人的命运。任何一个数，不论五格法认为它是吉还是凶，其吉凶的比例都是一半对一半，比如“五格法”所说的最凶的几个笔划数：34划、28划、22划等所谓的“凶死”“牢狱”“恶病”等。事实证明，其说法是没有根据的。34划姓名的人，凶死的比例不足百分之十，与其他各划无什么区别；而凶死的人中，姓名笔划数是34划的所占比例连百分之一也不到。其他几个数也是如此，而且有许多姓名中有些凶数的人，生活得很愉快，健康长寿，高学历，高官厚禄，发财等等。当前高官富豪名星名人中比比皆是，此理不功自破。而“五格法”认为的一些“大吉数”如24划，31划、35划等，姓名中有这些笔划数的人，大吉的也是少之又少，其凶死，病伤，牢狱的比例与凶数不相上下。“实践是检验真理的唯一标准”。通过大量的调查研究，统计分析，正确的结论就会很容易得到了。有人拿一些“凶数”凶死或“吉数”大吉的例子来证明“五格剖象法”的“准确性”，这种手法不值得一驳。除此之外，如果做一个计算分析，就会发现“数理”的不可信性了。如果人人都用三个字的姓名，姓名中的每一个字从一到三十划全有（三十划的汉字十分少见，三十划的姓几乎没有），则姓名可以从1、1划到30划、30、30划，即使这样算，也只有两万多种不同的组合，中国14亿人共享两万多种组合则每种组合就会有六万多人共用，也就是六万多人的笔划命运相同。而一般的姓名笔划大多在五划到十五划之间，其重复率就更高了。仅从这一点来看，“数”的方法就十分荒唐了。因此，“五格剖象法”两大方法之一的数理法不足信也就很清楚了。五格起名方法在很大程度上存在着错误和不足。五格81数理中，有很多凶数比划，这些凶数比划的汉字，就不能用，中国得汉字来历都有一个故事。长用的汉字本身就不多。在这一至八十一数理中，数理为水的格数就没有一个大吉的，试问一下，金木水土五行，为何其它的四种五行都有大吉的数理，唯独水的五行没有呢？此类错误不攻自破！五格三才配置同样没有道理：在遇到上述数理法的麻烦之后，“五格剖象”的研究者们，自然地把方法转到了“三才配置”上来。这是该法两大法宝之二，也是很多研究和使用者津津乐道的。他们往往会说：“数理不行，还是三才生克行”之类的话。所谓的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化为“五行”，金、木、水、火、土；根据三者之间的生克情况判断一个人的命运。如果用“数”来“算”一个人的......>>

起名方法到底用“三才五格”还是“六格八运”？到底有没有 变格 一说？ 起名字既不是看重三才五格也不是什么“六格八运”什么的。名字首先是要读起来顺口，其次就是要内外五行基本符合八字喜忌。
前几天出事的江苏女孩“王彦雯”，三才531（大吉），五格大吉。名字除了地格21化有点瑕疵外，按照三才五格来说，这个名字是分数非常高的“好”名字。只要三才五格高分有半点用吗？与她八字一样的女孩在中国何止200个，为什么没有200个这样的报道？

五格命名法的来历是什么。。是中国自古有的吗？？谢谢了，大神帮忙啊 中国易学界狠批日本姓名学五格三才剖析法!!! 目前网上流行测名软件都是以日本五格剖析法理论,有天格,人格,地格,外格,总格. 也多得日本这姓名学流入中国,中国那些大师级易学家才奋起抵抗这个谬论的流传,防止这个谬论涂毒国人思想.姓名学上作为最大莫过于刘卫 黄鉴等人 以下是争论: #1 踢爆姓名五格剖象法的狗屁！ 下面叙述来源为： 姓名五格剖象法，红字部分为〔论名〕所批。 前言：五格姓名学(五格剖象法)确有其道理，有辅助作用，事实胜于雄辩 （请问事实在哪里？最基本该有个举证吧？）。 但它必须与八字理论相结合 （笔划姓名学并无八字的参数，请问八字参数何来？祖先遗留？如果合并那中国的八字如何和日本的笔划在法则上融合？）。 起名需先定用神，次用五格剖象法，归根到底还要以八字为重（既然以八字为重，八字推算结果不下一千种，为何上千种结论要硬塞在日本笔划姓名学的八十一种结论里面？摆明了肚子没料又爱哗众取宠！）， 要在符合八字特点的前提下应用，而不是单纯用五格剖象法来定名字的吉凶。单纯用五格剖象法起出的好名字并不一定符合各人八字的特点，因此要在结合八字用神喜忌的前提下辅助运用五格剖象法，万不可喧宾夺主！ （如果两者冲突，按这位大师的说法以八字为主，那么我们就以八字论名就好了，干嘛还要加个狗屁日本笔划姓名学？这不是脱了裤子放屁？） 应辩证对待，详见《起名原则》，八字理论参见《四柱八字》部分 。在此介绍一下五格剖象姓名学。 姓名五格剖象法 姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上 （周易并无此一说，不要欺骗一般人不看周易，况且有点国学常识的人都知道周易原来资料失传90%以上，现存的易经是残缺本加上后人推算补上，是否合于原来周易原理根本无从查证）， 根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格, 外格、总格等五种数理关系（这也是易经没说的，别在这里瞎说）， 并运用阴阳五行相生相克的道理，来观察预测姓名的吉凶好坏。确切地说，这是一种“验名”的方法，它反映了古人对人生有常与无常的理解，寄托了希望人生道路顺畅的意愿。 五格数算法（以下“名字”指除姓氏之外的部分）： 1.天格：若是单字姓，将姓氏笔画数加一即为天格数理；复姓者，则将姓氏两字的笔画数相加即可。 2.人格：单姓者将姓氏的笔画数加上名字中第一字的笔画数，即为人格数理。复姓者是姓氏最后一个字加上名字中第一字的笔画数。 3.地格：将名字笔画数相加即为地格数理；若为单字名，名字笔画数加一则为地格。 4.外格：姓名实际笔画数相加，另外，单姓者加一，单字名者加一，再减去人格数理的笔画数即为外格数理。 5.总格：将姓名的笔画数合计即可（不计单姓与单名的添加数）。 五格算法示例及运程： 1.天格：天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大（其一，既然影响不大，干嘛硬要列出天格凑数？其二，我们常说〔祖上有德〕这是屁话吗？祖宗遗留下来的对我们影响不大？那干嘛要〔姓〕？干嘛要祭祖？干嘛要帮祖先找好的阴宅？这个 *** 数典忘祖的畜生！）。复姓，合计姓氏笔画（单姓则再加1）。如司马光，复姓，天格是5+10=15；李刚，单姓，天格是7+1=8。 2.人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运（是吗？后面再批你！），均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3.地格：称为前运，主管人中年以前的活动力（矛盾了吧？等等再一起批！）。由名字全部笔画数构成（单字名则再加1）。如司马懿，......>>

起名时 三才配置重要 还是 五格配置 重要? 可以优先考虑五格数理，三才配置可兼顾更好，不能兼顾也不必强求符合所谓五格取名法的规则，否则将无名可取。从实际验证看，数理之说有一定的可信性，但三才之说似难验证，况且从命理学角度看，并非只有相生才吉，相克也吉（如无财官恐非富贵之命）。另外也不要纯粹考虑字的笔画数和偏旁，首先考虑的应当是字的音、形、义及整个名字组合的含义。我认为，你所拟名中“栩”字字形尚可，但字音欠佳，三字组合无意义，能换字最好，不能换字亦可将就用。补充：五格剖命法为人们认识自己的姓名提供了一条独特的途径，但也束缚了人们的正常取名活动，因此只能作为取名的一种参考，而不能作为唯一的依据。数理之说有一定的可信性，可以从一些名人的姓名剖析来验证，例如 *** （总格29）、朱德（总格21）、 *** （总格29）等，似乎能够证明21/23/29等数具有首领运；而像周恩来（总格26）等也可以通过把26等不具有首领运的数解释成为特出的豪杰，自圆其说。而三才经不起验证的事例则比比皆是。其实在实际取名时，可以适当考虑数理的吉凶，但不必强求每一个格的数理都为吉，也不必强求三才配合必须符合书中的规定。我们举郭沫若为例：按照五格剖命法分析，“郭沫若”的五格依次是天格16、人格24、地格20、外格12、总格35。

起名：八字喜用神重要？还是三才五格重要？ 取名八字五行比三才五格重要。以前者为主，后者仅作参考，可用可不用。
我这么讲是有依据的。因为三才五格是日本人学了我们的古代玄学命理自己捣鼓出来的一套理论，简单容易掌握才被人所知。就如同六十纳甲在中国一样，很简单明了所以大家都知道。可是懂命理的人都很清楚六十纳甲准确率奇低，所以一般不采用。这里不同的是，三才五格取名法出口转内销，变成了日本人的学问，又回到中国大地上了。
我们暂且不提日本人盗窃中国传统文化的可耻之处，单就讲这套理论的实际验证，其实也是站不住脚的。中国古人王侯将相，就算按生辰八字排出来，也没见考虑过取名用三才五格的。甚至不符合，得分很低，照样大富大贵。
任何理论再完美，如果不能得到在实践中的验证。那就是伪理论！我虽然赞同命理学的创新，但是我坚决反对站不住脚的伪理论，相信懂命理的各位也是如此感想！

什么是五行，什么是五格？ 很多宝宝的父母都将五行和五格混为一谈，弄不清它们之的区别。实际上，这是两个完全不同的概念。 五行 五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、洞察万物变化的一套符号和信息系统，也是中华文化的基础理论体系，如古代的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的现代社会，日益受到中外学者的重视。 中国古代思想家认为，世界是物质的，物质世界在阴阳二气作用的推动下，形成木、火、土、金、水五种最基本的元素，继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约，处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字，只有五行平衡协调，万物才能和谐有序，兴隆昌盛。因而五行起名的原则是平衡五行。按此理，中国古代的易学大师，把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型，具体分类如下： 木型基本笔划和部首：丨、乙、ㄗ、H、三等。 火型基本笔划和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。 土型基本笔划和部首：一、ㄅ、阝、扌、幺等。 金型基本笔划和部首：ノ、口、几、刀、戈等。 水型基本笔划和部首：亠、冫、氵、辶、月等。 五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如果想按照五行来给宝宝起名，不妨看看这些做为参考。当然，五行是不是平衡，缺什么，应该补什么，要算过生辰八字才能知道。 五格 五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。在公元1918年初，由日本学者熊崎健翁根据中国《易经》的数理学说，对姓名学进行较为系统的整理后创立。 它主要是运用阴阳五行相生相克的道理，将人的姓名按照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画，按照一定的规则进行加减，得出五格数理关系。其中，天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。地格代表自己的前运（以38岁为界限）；人格是自己的主运,是整个姓名的中心点；外格是命运的灵力；总格是自己的后运，主中年至晚年的命运。其中天格、地格、人格合称“三才”。然后再对照《五格数理表》，来观察姓名所暗示的意义，决定这个字是否选用。 在姓名学界，有个别学者认为五格起名法没有科学依据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就像任何一个起名方法都有其局限性一样，五格剖象法也有一定的局限性――它主要是分析名字对命运的大致影响趋势，不可能做到非常详细。例如名字相同的人，命运不同的比比皆是。这些都是单一姓名学说局限性的最直观证明。因而只看一个人的五格肯定是过于片面。同时参照五行，才能更为全面地对一个名字做出分析判断。

请问市面上常见的五格起名法可信吗？ 五格起名法是日本人发明的东西，中国人的名字一般哪激有40划以上的？更何况日本的东西本来就不适合中国人。最好的验证办法就是输入几个名人的名字测试一下。
中国传统起名主要是根据八字命理。但是这个领域也仍然存在很多误区。比如同一个汉字，有简体、有繁体，汉字五行的认定也有很多误区，有人用部首来定五行，有人用笔画来来定五行，有人用含义来定五行，实际上都不符合实践。还有地区发音的问题，等等。
一个好名字不仅仅要符合八字命理（即使是这个也有很多庸师），还有很多讲究！比如字形、字义、笔画书写、唯一性、发音、意韵等，有时候还要符合族谱要求！所以说起名学是一个涉及命理、民俗传统、音乐、书法等多文化领域的学问。
抛开以上所有的专业问题不说，一个名字对孩子是用一辈子的，难道随随便便在这里免费起名会有个好名吗？或许真有，可是概率恐怕比中大奖还要低。