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是一个有男子气概的人,有进取心甚或是野心。不喜欢受人指使,比较固执,坚定依照自己的意愿行事。

阿启网免费算命大全2016我的本命佛文殊菩萨不慎丢失,这对我运气有害...

请本命佛就在吉照堂本命佛奉请,是好的本命佛,请回只需佩戴就可以了,下面为您罗列吉照堂大师讲的佩戴本命佛的方法和禁忌。
1、佩戴佛像重在一颗敬佛之心,应虔诚佩戴的
佩戴佛像重在有颗敬佛之心,诸恶莫作,众善奉行。对于生活中诸如吃饭、睡觉、上卫生间等的一些小节则无需多作介意,佛法广博无边,为善普度众生,众生日常生活皆能以宽博之心容纳,万物皆有自性,佛菩萨均无执著心,视众生平等本善,不会执著降罪于洗澡入厕之类的日常生活,佛法不离世间法。
2、本命佛不需刻意选择吉日尊请或佩戴供奉
佛教讲“随缘”。万物因缘生,万物因缘灭。您有了请佛的念头,并得偿所愿,这就是与佛“结缘”。另外佛教有句话:“日日是好日”,好与不好在于心态,因此无需刻意择吉日尊请或佩戴供奉。当然,如果要看黄历选日也未尝不可,也算是一种敬佛之心吧。

3、沐浴时建议不要佩戴本命佛的
若在公共浴场或在有严重污垢需要沐浴时,出于一种恭敬之心是要将佛像取下放好的;如只是日常的每日洗澡冲凉,也建议不要佩戴的,主要是避免发生磕碰的。
4、日常不方便佩戴时的放置方法
很多时候有些人有佩戴本命佛等圣品的想法,但又因各种特殊因素导致不方便佩戴的,可以将吉照堂本命佛放在原有佩盒或用干净的布袋装着放在包中随身携带。如果想暂时放置时,最好放回慧缘阁本命佛配发的精品盒里或用干净的布包着,放置在干净无灰尘的地方。
5、本命佛上的佩绳是可以更换的
更换佩绳对吉照堂本命佛之灵气不会带来影响的,所以是可以更换的。
6、本命佛有损坏或丢失的处理方法
如果吉照堂本命佛不小心损坏或丢失了,那可能是灵性的灵宝为您抵挡了一劫灾难,未必是件坏事,所以无需作过多的担忧和难过。无心过失,佛和菩萨是不会怪罪的,只要重新请一件即可。已损坏之之本命佛不可乱丢或弃置垃圾桶,可用干净的布包好埋入地下或树下即可。
7、女性在生理期间也是可以佩戴本命佛的
在民间流传很多通俗信仰禁忌多多,但都不是正信的佛教,却被误认为是佛教的禁忌。例如女信徒在生理期间,不得进入寺院礼拜,甚至不得到佛前上香、诵经、打坐、念佛,其实这都是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污,容易见血发瞋。至于佛教的沙弥尼、比丘尼,以及近住优婆夷,都是生活于寺院,每天与经像、法物为伴的女性修行人,从未由于生理期间,发生所谓冲克的问题而带来灾难的。
8、男女都是可以佩戴与自己生肖对应的本命佛的
佛法宗旨是普度众生,众生皆平等,又岂有男女之分。寺院里也有僧有尼,尼都是女性。按照这种说法,只有男性才能信佛,这是一种真正的封建迷信思想。
9、吉照堂本命佛佛像是可以随身佩戴的
佛陀说过:依法不依人,依义不依语。“法”就是佛经,“义”可以简要理解为意思。“语”怎么说没关系,是为了方便,重要的是领悟个中意思。佛经中并无不能佩戴供奉佛像的说法,信众们佩戴供奉佛像都是本着恭敬心,并无亵渎之心的。佩戴供奉佛菩萨像,其本义是与佛菩萨、佛法亲近,有何不可?因此,我们明白其“义”所在,无需执著于其“语”的内容。延伸来说,诸佛早已证得无上正等正觉的佛果,大菩萨都是大慈大悲、自觉觉他,岂会执著于我们这个世界的实相?就例如我们平常为佛菩萨上供,也是一种恭敬心的表现。
10、奉请本命佛一定要选正宗的
经过加持的佛像、法物,则是开了光明,开了六神通,功效会更加强大。加持是们通过修行力、愿力、咒力,消除佛像和法物原有的不好磁场,赋予其特殊的灵性,祈诸佛菩萨护佑,引宇宙灵气结缘,成为具有灵气护佑自身的圣品。
所以来说请本命佛一定要到吉照堂本命佛奉请。

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将手机号码最后四个数字,先除以八十,再减去整数,剩下的小数(小数点后面的 数字)乘以八十,然后将所得结果,对表查阅,即知吉凶。
比如:手机号码是13XX8888888,将8888÷80=111.1,再将111.1-111=0.1,然后 0.1×80=8,这个“8”就是你的命运数了,最后你在命运数对表里可以查到你是“吉”了! 
  (如得数是零,便不在测算之列。据说得到这种结果的人,具有非凡特质,以名人 猛人居多,所以吉凶之数不需要再来论断了。)
附: 手机号码吉祥如意表
吉、健全)1:万物开泰起源数,为最大吉祥的暗示,但常人恐不当
(凶、破灭)2:未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示
(吉、吉祥)3:进取如意的增进繁荣数,成功发达之兆,名利双全
(凶、凶变)4:万事休止数,不足不全如同画饼
(吉、禄寿)5:福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数
(吉、安稳)6:吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下
(吉、精悍)7:刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量
(吉、坚刚)8:意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直
(凶、凶恶)9:吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。女性易风流
(凶、晦暗)10:万物终局,充满损耗数,其凶运比九数有过之无不及,不宜使用
(吉、挽回)11:旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数
(凶、不足)12:意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败
(吉、智略)13:智能超群的丰成功数,充满智慧是其特点
(凶、破兆)14:沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆
(吉、福寿)15:最大好运,福寿圆满之象
(吉、厚重)16:反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆
(吉、过刚)17:权威刚强,有已无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉
(吉、成功)18:有志竟成的内外吉数一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强
(凶、多难)19:遮云蔽月辛苦重来数。有智谋,有兴大业博得名利的实力,但每每发生意外的障碍,内外不和、辛苦困不绝,如无他格好运相助,也有短命的可能
(凶、破运)20:非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数
(吉、明月)21:明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(但女性用则不吉,婚姻不顺)
(凶、逆境)22:秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折
(吉、隆昌)23:旭日东升的发肓旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱(女性用婚姻不顺、不吉
(吉、余庆)24:金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库.
(吉、英俊)25:资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平稳固,偏重一方,言语多棱角,应谦虚,禁傲慢无礼
(凶、变怪)26:英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随
(凶、增长)27:自我心过强,多受诽谤功击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息
(凶、别离)28:遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者有事业上难的建树
(半吉、不平)29:有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败(女性易风流)
(凶、非运)30:沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般
(吉、智勇)31:此数大吉,富贵繁荣的领导运,女子无防
(吉、侥幸)32:性格温顺,得意外之福德
(吉、升天)33:功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当,女性用则孤寡
(凶、破家)34:此数大凶,破家亡身,绝不可用
(吉、平安)35:高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人
(凶、波澜)36:风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难
(吉、权威)37:权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感
(吉、薄弱)38:意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心
(吉、富贵)39:富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当,妇女用则孤家寡人
(凶、退安)40:富智能威力,但含不逊之心,缺乏威望,宜平和保守
(吉、有德)41:德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运
(吉、多能)42:数十艺不成的穷困已极数,博识多能、精通世情,无奈数十艺九不成,要专心进取
(凶、散财)43:须防邪途灾害加重,散财破产运,毅力不确定,薄弱之象,外观幸福,内多困苦
(凶、烦闷)44:须眉难展,力量有限数,最大凶运的暗 
(吉、顺风)45:新生泰和的万事如意数,富贵繁荣至极,如五格配合不当即为凶运
(凶、变怪)46:载宝沉舟之象,有大成功者,也有大失败者
(吉、开花)47:开花结果,权威进取数。可得天赋的幸福,进可退,退可以守的大吉运
(吉、德智)48:德智兼备最宜为人之师,或他人的顾问
(凶、变转)49:吉凶难分,不断辛苦
(凶、离愁)50:吉凶参半,须防倾覆
(凶、浮沉)51:一盛一衰,竭力经营
(吉、达眼)52:有先见之明,理想实现数,无中生有名利双收大吉数
(凶、内忧)53:外观幸福,内多障碍,如前半生幸福就是后半生不幸,如前半生不幸就是后半生幸福,大多凶运
(凶、横死)54:多难悲运,难望成功,大凶运的暗示
(半吉、善意)55:外美内苦,和顺不实数
(凶、晚凶)56:缺乏实行的勇气,万事难行,最凶的运格
(吉、赛莺呤春)57:寒雪春松的最大荣运数,资性刚毅,黑夜过后便是天明
(半吉、厄难)58:先苦后甜,大都晚年幸福
(凶、亡产)59:无办事能力,愁苦一生
(凶、无谋)60:无谋不算岂能成功。一生无成
(半吉、名利)61:名利双收,繁荣昌盛,无奈傲慢不逊,酿成内外不和家庭反目,可能是常说的为富不仁,宜平和
(凶、衰败)62:基础虚弱,渐入衰败
(吉、富荣)63:富贵荣华,万事如意,最大吉数
(凶、非命)64:骨肉分离,一生多忧
(吉、寿荣)65:富贵四方,天长地久,一生平安
(凶、不和)66:进退失自由,内外不和
(吉、通达)67:利路亨通的坚强数,万事无障碍达目的,家道昌盛好运数
(吉、发明)68:兴家立业的宽容好运数、愿望发达,名实两全
(凶、滞塞)69:坐立不安,处世多难
(凶、险恶)70:家庭衰退,晚景凄凉
(半吉、劳苦)71:本应亨天赋的幸福,但缺乏进取的勇气,故称吉凶参半数
(凶、悲运)72:前半生吉祥,后半生困苦,内里生凶相
(凶、无勇)73:心比天高、命比纸薄,无大业可成,但大都可平安度日
(凶、逆运)74:无用之辈、衰叹命运
(半吉、退守)75:守则平安,进则失败
(凶、离散)76:骨肉分离,内外不和,
(凶、后凶)77:前半生幸福便后半生不幸;后半生幸福便前半生不幸
(凶、晚苦)78:晚景凄凉,功德渐败
(凶、不伸)79:精神不安,为世所弃
(凶、隐吉)80:一生困难辛,夭折者多,但早入隐遁的生活,可安心立命
(吉、重复)81:还原复始

谁真正会算命给我算算 敬请赐教 我愿倾囊相送

繁体 拼音 笔划 五行 吉凶
徐 徐 xu 10 金 吉
珍 珎 zhen 10 火 吉
珍 珎 zhen 10 火 吉
天格-> 11(木)
人格-> 20(水)
地格-> 20(水)
外格-> 11(木)
总格-> 30(水) 您用「徐珍珍」测得「生辰八字」的结果如下:



出生年月日时: (公历) 1986年 5月 6日 17点 此命五行金旺;日主天干为金,生于秋季;必须有水助,但忌木太多。
(取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺)
(农历) 丙寅年 三月 廿八 酉时
八字: 丙寅 癸巳 庚戌 乙酉
五行: 火木 水火 金土 木金
纳音: 炉中火 常流水 钗钏金 泉中水
五行生克制化宜忌 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.
五行之性 金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白.
金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清.
为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻.
太过则有勇无谋,贪欲不仁.
不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.
宜从事的行业与方位 宜金者, 喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.
三命通会 庚日乙酉时生,是化气真金。庚金以乙木为财,辛金为刃,酉上财绝刃旺。如果化真金,命柱中无火,金太刚毅则断缺;如果行火运,造化抑扬,能够符合中正平和之道。逢庚辰日,最好年月带驿马,命主官至三四品,贵显,但是少子或者儿子不肖。 庚子日乙酉时生,命主富裕。月通火气,命主贵显;如果不通,便是平常的命。通运,也称心合意。逢年月是卯亥的,命主镇抚一方。另一种认为命主将破损祖业,刑伤凶险。
庚寅日乙酉时生,刑伤。逢寅午戌,吉利。碰上申子,命主凶恶残暴。
庚辰日乙酉时生,刑伤。碰上年月地支是寅卯午未的,命主官至二品。逢戌亥,是大贵的命。《神白经》说:乙庚化金,命主福份深厚。
庚午日乙酉时生,刑伤,是中贵。碰上寅午戌亥卯未二局,命主显贵。逢巳,也吉利。
庚申日乙酉时生,真刑伤。碰上寅午戌,是大贵的命。逢巳酉丑,是中贵。碰上申子辰,命主富裕。逢亥卯未,命主凋零。另一说认为有财,吉利。
庚戌日乙酉时生,先刑后发。逢寅午戌,官星明朗,命主显贵。碰上亥卯未,命主富裕或者是五六品的贵官。碰上巳酉丑,羊刃旺盛,持掌权力,命主将发迹与疆场,对武职最为适宜。文职碰上了,也将执掌兵权,不过到底遭受羊刃之祸。
月日时命理
三月生: 此月生人,前年六月受胎,清明节后出生。
志气不凡,内心强固,交际巧妙,脑智明晰。
宽宏大量,事多忍耐,忍耐不如奋斗,莫要错失良机。
应修身谨慎,有重色情前程,为情色害良缘之虞。
三十岁前逢盛运,财来财往,有虚元实;四十岁后自安然,凡事顺遂,不可焦急。
福禄永在。
诗曰:为人心情自宽怀,平生积得四方财,一旦时来当发福,犹如枯木遇春天。
廿八日生: 此日生人,青年薄运,幼年病多,独立意志,认真作事,中年运到,积蓄金钱,自得良缘,亲朋难靠,早婚刑克,晚婚平静,求得温和,金运之命。
酉时生: (下午五点起下午七点止为鸡时辰) 幼时辛苦,兄弟分离,父母无缘,乏子宜养,女人多情,善多机密,自尊心强,暴发好争。
适业:仳学、采访、文艺、新业事业、加工业。
忌土类。
凶年:十九岁、甘五岁、卅二岁、四十九岁、七十八岁寿终。
酉时头生:时头生人父母全,文武皆知近官贵,六亲有靠兄弟财禄胜前子孙稀。
酉时中生:时中生人先克父,兄弟不利离祖居,夫妻刑克子又迟,早年不遂末限好。
酉时末生:时末和人先克母,兄弟少力衣禄平,夫妻刑克子又逆,女人淫乱宜守德。 您的事业
你具有明显的艺术倾向,但因其重视安全感,所以你多半受雇于人,而不像一般画家在成名前,必须忍受叁餐不继,或生活困顿无着的苦楚。你对紧张的都市生活和枯燥的上班生涯不感兴趣。但因朝九晚五所提供的安定,能够满足你对安全感的需求,所以只要确定每个月会有一笔稳定的收入时,就会在工作上全力投入。你能在和经济有关的行业上出人头地,并且会未雨绸缪地极端关心退休以后的福利。
成功格言
以钱行头,稳阵至上!你最怕没有工作,缺乏收入而无安全感;必须明白要成功,有时需要些许付出,更加不可懒散!
自我实力总检阅
交涉力,忍耐力和责任心是你的强项;在工作上需要用些时间一步步地迈向成功,己身的应变能力不足,更需要有合拍的伙伴帮你一把,最好是一位策划力强的人,将事情的进展编成计划书和进度过程表,令你的实务性工作表现发挥到最佳状态;某程度上偏向于好逸恶劳的你,最好可以拥有实际的固定收入,彰列自己基本的生活,决心上进须配合环境;缺乏主动性,加上存有偏见,在工作上过于固执,会严重危及自己的成功和将来!
最适合的职业
播音员 营养师 画家 管理员 心理学家
演奏家 银行职员 演员 经理人 会计
婚纱店 填词人 作曲家 社工 珠宝店
饮食店 演讲家 家 歌手 红酒品评家
雕刻家 公关 估价员 舞蹈员 化妆品销售员
新闻记者 珠宝业 甜品店
「人生建议」的结果为:
“你一直有个目标:我们很快就会有足够的黄金连家里的地板都要用它来铺”第一眼的印象,决定了你对他人的喜恶。你不会轻易抛弃这第一印象,即使是成见,你也不会认为自己看错了人。你会吃亏,便在於你太相信自己对别人的论断。
你非常有金钱观念,你很爱钱却不拜金,钱所带来的安全感,使你觉得人生是可以期待的。
你不爱喧哗的场合,更不爱打屁。你宁愿在一家人不多的咖啡馆和人聊一些对真实人生的感受。 以上是阿启算命网对你的分析 我帮你综合分析 生于秋季;必须有水助,但忌木太多 你姓名有两水 但还是木多 土少 四柱喜土,应从事与土有关的事业或职业为宜,土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质,又因土最卑下,最中央,故领导性质、人才事业、防水事业均属之。
农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物(杂谷、米、麦等),畜牧兽类(如物牛羊或养鸡猪……等),售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地(包括山地、水泥……等)}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物,故而防水事业(即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等)也是。
当铺、古董家、鉴定师、中间人、介绍业,及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是(而土附火而生)。
又零碎整理事业:如书记、簿记、记录员、会计师也属之。
事业发展利中南,不利东北。 总的说 取个笔名 带火 以灭木 可以的话拜下土地公

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我叫戴炜伦生於2009年8月26日14点15分;请算算;

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请本命佛就在吉照堂本命佛奉请,是好的本命佛,请回只需佩戴就可以了,下面为您罗列吉照堂大师讲的佩戴本命佛的方法和禁忌。
1、佩戴佛像重在一颗敬佛之心,应虔诚佩戴的
佩戴佛像重在有颗敬佛之心,诸恶莫作,众善奉行。对于生活中诸如吃饭、睡觉、上卫生间等的一些小节则无需多作介意,佛法广博无边,为善普度众生,众生日常生活皆能以宽博之心容纳,万物皆有自性,佛菩萨均无执著心,视众生平等本善,不会执著降罪于洗澡入厕之类的日常生活,佛法不离世间法。
2、本命佛不需刻意选择吉日尊请或佩戴供奉
佛教讲“随缘”。万物因缘生,万物因缘灭。您有了请佛的念头,并得偿所愿,这就是与佛“结缘”。另外佛教有句话:“日日是好日”,好与不好在于心态,因此无需刻意择吉日尊请或佩戴供奉。当然,如果要看黄历选日也未尝不可,也算是一种敬佛之心吧。

3、沐浴时建议不要佩戴本命佛的
若在公共浴场或在有严重污垢需要沐浴时,出于一种恭敬之心是要将佛像取下放好的;如只是日常的每日洗澡冲凉,也建议不要佩戴的,主要是避免发生磕碰的。
4、日常不方便佩戴时的放置方法
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6、本命佛有损坏或丢失的处理方法
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7、女性在生理期间也是可以佩戴本命佛的
在民间流传很多通俗信仰禁忌多多,但都不是正信的佛教,却被误认为是佛教的禁忌。例如女信徒在生理期间,不得进入寺院礼拜,甚至不得到佛前上香、诵经、打坐、念佛,其实这都是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污,容易见血发瞋。至于佛教的沙弥尼、比丘尼,以及近住优婆夷,都是生活于寺院,每天与经像、法物为伴的女性修行人,从未由于生理期间,发生所谓冲克的问题而带来灾难的。
8、男女都是可以佩戴与自己生肖对应的本命佛的
佛法宗旨是普度众生,众生皆平等,又岂有男女之分。寺院里也有僧有尼,尼都是女性。按照这种说法,只有男性才能信佛,这是一种真正的封建迷信思想。
9、吉照堂本命佛佛像是可以随身佩戴的
佛陀说过:依法不依人,依义不依语。“法”就是佛经,“义”可以简要理解为意思。“语”怎么说没关系,是为了方便,重要的是领悟个中意思。佛经中并无不能佩戴供奉佛像的说法,信众们佩戴供奉佛像都是本着恭敬心,并无亵渎之心的。佩戴供奉佛菩萨像,其本义是与佛菩萨、佛法亲近,有何不可?因此,我们明白其“义”所在,无需执著于其“语”的内容。延伸来说,诸佛早已证得无上正等正觉的佛果,大菩萨都是大慈大悲、自觉觉他,岂会执著于我们这个世界的实相?就例如我们平常为佛菩萨上供,也是一种恭敬心的表现。
10、奉请本命佛一定要选正宗的
经过加持的佛像、法物,则是开了光明,开了六神通,功效会更加强大。加持是们通过修行力、愿力、咒力,消除佛像和法物原有的不好磁场,赋予其特殊的灵性,祈诸佛菩萨护佑,引宇宙灵气结缘,成为具有灵气护佑自身的圣品。
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