易经革挂解释,革卦上上卦顺天应人

革卦的介绍

革是5:6卦的卦名，5:6是革卦的代号。革卦的主卦是5卦离卦1，离卦的卦象是火，阳数是5；革卦的客卦是6卦兑卦，兑卦的卦象是泽，阳数是6。主方像是一名改革者，以火样的热情，来到客方，客方像富饶的鱼米之乡，愉快地欢迎主方，给予主方所需要的资源。主方可以从客方受益，改善自己不佳的素质，完成自己本身状态的改革。革卦是《易经》六十四卦的第四十九卦。泽火革（革卦）顺天应人。这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。右图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。

革卦预示着什么

革卦预示着世界万物都在变化之中，只要是旧的、不合时宜的就应该舍弃，进行全面的更新。

变革就是改变旧有的思维模式，改变不合时宜的做事方式，这样才能有一个全新的蜕变。在学习中，同样需要这种变革精神，要想不断取得进步，除了勤奋的努力外，不断调整自己的学习方式也是很重要的，这样才能应对新的学习挑战。

革卦《易经》六十四卦之一，革卦的主卦是5卦离卦  ，离卦的卦象是火，革卦的客卦是卦兑卦，兑卦的卦象是泽，主方像是一名改革者，以火样的热情，来到客方，客方像富饶的鱼米之乡，愉快地欢迎主方，给予主方所需要的资源。

泽火革卦在易经占卜中的应用

泽火革卦为彭越战项羽绝粮时所卜得。彭越在楚汉之争中帮助刘邦，相传刘邦战败时，彭越卜得革卦，于是改变战术，以游击战术攻击项羽后方，在梁地断绝项羽粮道，致使楚军绝粮，缓解了刘邦之危。

在占卜中，“泽火革卦”代表着改革，是万亊都适合改革的卦象得到此卦说明之前的事物已经不合时宜，如果此时弃旧从新，必然能够取得成功。正因如此，泽火革卦也有变动不安之意，即要将现有的亊物革除了，重新开始才能吉利，一切需要重新开始，自然离成功有一定的距离。

《易经•革卦》,坚持革新除旧的思想,与时俱进,兴利除弊!

先看卦画和标题：

本卦的卦名革，顾名思义就是要改变、革新。从卦画上可以看到，革卦是上兑下离，上卦兑为泽；下卦离为火，水在上而下浇，火在下而上升，二者相生相克，预示着变革的发生。

易经强调事物的辩证发展规律，事物盛极而衰，必然面临革新。变革也是大自然的基本规律，是历史发展到一定时段的必然产物，也是社会不断向前发展的必然要求，所以革卦和乾卦一样，具有“元、亨、利、贞”四德！

接着看正文和卦辞：

简单翻译下：革卦，定在巳日推行变革，并且有诚信，元始亨通，有利于坚守正道。没有悔恨。这里的巳日，在甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十个天干中，刚好越过中间，预示着盛极而衰的变革时刻。

简单翻译下：彖辞说革卦，卦象上水火不容，犹如两女共事一夫，志向不可能同时实现，这就叫革。定在巳日推行变革，并且有诚信，通过变革取得百姓的信任，内心光明而外表喜悦，坚守中正而亨通吉利。

改革得当，悔恨就会消失。天地变革而形成了春夏秋冬四个季节。殷汤灭夏桀，周武王灭纣王，这些革新都是顺天应人和合乎民意，所以说，变革的现实意义太大了！

简单翻译下：象辞说上卦兑为泽；下卦离为火。泽中有火，就是革卦的卦象，君子效法此卦精神，制定历法，以明确显示季节变化，指导人民从事生产活动。

最后是具体的六爻：

简单翻译下：用黄牛的皮革束紧加固。象辞说：“用黄牛的皮革束紧加固”，说明被紧紧束缚很难能有作为。

简单翻译下：在巳日推行变革。前往征讨吉祥，没有什么灾祸。象辞说：“在巳日推行变革”，行动起来就有嘉奖好处。

简单翻译下：前往征讨有凶险，坚持做的话有危险。变革方案讨论了多次才行动，取到百姓的信任，有了初步成效。象辞说：“变革方案讨论了多次才行动”，取到了百姓的支持，又怎会有凶险呢。

简单翻译下：没有悔恨。取到百姓的信任，改掉过去的旧规，立定新的规章制度，吉利。象辞说：“改掉过去的旧规的吉利”，因为志向符合大众利益，百姓信奉。

简单翻译下：大人物像老虎一样推行变革，是统领全局的变革，不用占卜就能得到大家的信任。象辞说：“大人物像老虎一样推行变革”，其文采炳耀。

简单翻译下：君子像豹的斑纹随着季节变化而变革，小人物也换了新的面貌。前往出征会有凶险。静居坚守正道吉祥。象辞说：“君子像豹的斑纹随着季节变化而变革”，其文采蔚然成风。“小人物也换了新的面貌”，是表面顺从了君王推行的制度。

【心得体会】

在无法迁移的井卦长期积累下，难免会积攒许多污泥，需要清理，重新汲取清澈的井水。所以井卦之后是革卦，革新万物运动与人类生活的发展面貌，以适应天地四时变化的影响，尤其要修治历法，明确时令，使百姓掌握时令变革的法则。

革卦的六个爻描述了不同时期、不同特征、不同做法的变革：初爻等待变革；二爻待机而动；三爻顺天应人；四爻建立纲纪；五爻雷厉风行；上爻洗心革面。

《杂卦》中说“革，去故也。”革新，就是要冲破阻碍发展的思想观念，改变一切束缚发展的条规，必然会遇到阻力，所以变革要注意两点：首先要有“天时地利”的外在条件，顺天应人，符合广大人民群众的根本意志。其次要有“人和”的内在条件，坚持诚信，不可急功近利，更不能肆意妄为！

【现实意义】

改革创新的现实意义不言自明，当今社会不管是个人事业，还是国家发展，都已经达成共识：唯有不断创新，才能进步；唯有不断创新，方能焕发无穷动力。面对与时代发展不合拍的旧规，要敢于与时俱进，革故鼎新，勇于突破传统，实现各项事业向更高层次迈进！

我国传统文化观念，注重天、地、人的和谐一体，有着宏大的宇宙观。革卦的象辞中说“泽中有火，革。君子以治历明时”。把制定四时历法，看做君子的义务，当作治国的头等大事，要求君子通过观天地运行，理解气机的变化，带领民众根据季节、时令变化，与时俱进！

当然变革旧的事物不是轻而易举的事情，需要时间、机遇的准备，时刻防范守旧顽固的反扑，革卦提倡的原则是既能做到雷厉风行，又不能急躁冒进，把握中庸原则，最终达到兴利除弊、彻底变革的目的！

易经解(三十五 革卦解)

第二节

革卦爻辞及阴阳卦位变化

革卦，泽火革，就是由兑卦在上离卦在下组成的重卦。

初九，少阳；爻辞：巩用黄牛之革。

解：初九少阳从老阴中诞生，开始向中阳发展。要做面具就要用黄牛的皮革。

六二，中阴；爻辞：己日乃革之，征吉，无咎。

初九少阳本来应该走向中阳，可是革卦体系的二位却发展成了中阴，少阳退过老阴回到中阴。己日这天开始做皮革，出去找黄牛，没有什么问题。

九三，老阳；爻辞：征凶，贞厉；革言三就，有孚。

六二中阴本来应该向老阴变化，可是革卦体系三位却变成老阳。跨越了老阴，少阳，中阳三个阶位，直接变成老阳。抓黄牛来杀的过程很凶险，一不留神就会被牛顶伤，牛愤怒了还坚持抓它的话问题很严重。要慢慢地用语言来抚慰黄牛，多次靠近它，让它熟悉我们，不再狂躁。最后才把它给抓住。

九四，少阳；爻辞：悔亡，有孚改命，吉。

九三老阳本来应该向少阴发展，可是革卦在四位却退过中阳回到了少阳。后来又给那头牛给跑了，只好再重新抓另外一头黄牛，这是很吉祥的。可以做革了。

九五，中阳；爻辞：大人虎变，未占有孚。

九四少阳顺展成了九五中阳，符合阴阳变化规律。国君的面具需要老虎皮，这次我们预先没有占卜抓到老虎。所以没办法提供老虎皮。

上六，老阴；爻辞：君子豹变，小人革面；征凶，居贞吉。

九五中阳本来应该向老阳发展，可是在革卦的上位变成了老阴，退过少阳回到老阴。开始向少阳发展。革卦体系准备结束。君子的面具需要豹皮，小人的面具用牛皮就可以了 ，这次围猎已经够累的了，再出去找，就很危险了，回去休息一段时间，恢复体力比较吉祥。

《易经》第四十九卦 革卦人生启示:除旧布新,顺天应人

《易经》第四十九卦 革卦 泽火革 兑上离下
革卦卦辞：革：己日乃孚，元亨，利贞，悔亡。
卦辞释义：
己日：“己”时在中国计时排位上，它排在天干“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”的第六位，若按太阳上午、中午、下午的计时看，它当值日过中午偏西下斜之势；故“己日”当按日己过极盛转衰之时讲。此处有喻国势由盛转衰之迹象。
本卦辞的意思是：在己日变革旧的事物，能够使民众深深的信服，前途通畅，坚守正道，悔恨终将会消释。
人生启示：除旧布新，顺天应人
革卦位于井卦之后，《序卦》中这样解释道：“井道不可不革，故受之以革。”一口井使用久了，必须定期清理，所以井卦之后要求变革。《杂卦》中说道：“革，去故也。”，因此，革卦指变革，指除旧布新。
革卦，、是异卦相叠，下卦为离，上卦为兑。离为火，兑为泽，泽内有水。水在上，火在下，表明火在下可以把泽水烤干，失去水的泽就变成了其他性质的东西。从另一个角度来说，如果泽水四溢，就会把下面的火浇灭。火灭之后，也就不再是火了，而变成其他性质的东西。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革，所以本卦命名为“革”。
革卦的卦象是离（火）下兑（泽）上，为泽中有火之表象。大水可以使火熄灭；大火也可以使水蒸发，如此，水火相克相生，从而产生变革。君子根据变革的规律制定历法以明辨春、夏、秋、冬四季的变化。
革卦象征变革，所要表达的道理就是顺天应人，属于上上卦。
革卦启示的主要信息是变化和变革。变革必须要找准时机，选择在“己日”，也就是一种事物或一个观念已经由盛转衰，即将失去效用时才能变革，变革要精心设计，不要随意进行，需反复考量和论证，切忌草率，而且一旦进行，就必须彻底，使变革有正面的意义和价值，带来新的气象。
己日得到诚信，是通过变革取得人民的信任。内心光明而外表喜悦，大亨通于正道。改革适当，忧悔就会消失。天地变革才能形成四季，商汤革除了夏朝的天命，武王革除了商纣的天命，顺应天时与人心。
占得此卦者，在事业上正处在转折的关键时刻，必须密切注意各种信息，若发现时机成熟，需积极进行变革。但是注意动机要纯正，手段要正当。顺应形势，根据时代特点，依理而动，变革不合时宜的事物，壮大自己的事业。

周易六十四卦第四十九卦 泽火革

相信不少人都是非常喜欢卦象的，而且特别是在一些命理的测算中，卦象往往都被作为主要的依据之一，因此自然也就受到喜欢了。那么在命运学中，周易 六十四卦 第四十九卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。

　

【革卦】
革。己日乃孚。元亨利贞。悔亡。
象曰：泽中有火，革。君子以治历明时。

白话文解释：
革卦：祭祀之日用俘虏作人牲，亨通，吉利的卜问。没有悔恨。
《象辞》说：本卦外卦为兑，兑为泽；内卦为离，离为火。内蒸外煏，水涸草枯，如同水泽之中，大火燃烧，这是革卦的卦象。君子观此卦象，了解到泽水涨落，草木枯荣的周期变化，从而修治历法，明确时令。

邵雍河洛理数解卦：
事多变动，坚守正道；顺天应人，实施变革。
小吉：得此卦者，凡事均在变动之中，宜去旧立新，以应革新之象，则会吉祥。

解卦手册：
时运：改变之时，顺时而动。
财运：消耗过多，迁地贸易。
家宅：小心防火；改娶之象。
身体：肾水干枯，肝火上升。

【上上卦】：泽火革(革卦)：顺天应人
周易六十四卦第49卦
象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。

这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
事业：正处在转折的关键时刻，必须密切注意各种信息，认真思考。首先巩固自己的地位，完善个人的行为。时机成熟后，立即行动，积极进行变革。但应注意动机纯正，手段正当，不保守也不妄进，事业必定发达。
经商：市场竞争十分激烈。为了立于不败之地，一定要敢于大胆求新，适时改变自己的经营方向，受到挫败，马上总结经验，重新奋起，拓展商业活动。注意竞争方式。
求名：首先要努力提高自己，完善个人的学识和品德。同时，服从上级指挥搞好工作。二者的关系一定要得到妥善处理。
外出：十分顺利，积极活动，扩大人际关系。
婚恋：可能会出现一些节外生枝的麻烦事，应冷静处理，感情专注。