八字全息派理论,全息占法算命
请问周易八字算命有什么科学根据吗?
是有百分之八十的科学根据的。主要是医学方面，当然还有天文地理的影响，我国曾经开设过这们专业，可惜只2年就又取消了。在国外这类研究很受欢迎。要想清楚具体的科学根据，可要花几年先把医学学好。
四柱批命,目前有哪些流派,各有什么特点。初学四柱,选哪个门派入门最容易...
八字应该没有什么流派，只有各家一家之言。
为什么有人说《周易》是宇宙全息论?
我今晚吃了豹子胆，也来聊聊《易经》。
题主疑问是为什么有人说《周易》是宇宙全息论，这个“有人”是道听途说之“有人”呢，还是德高望重之“有人”呢，却没有言明，实属睿智！
可见，有人说很重要，本猫年少之时，也有三姑六婆之“有人”夸赞，聪明伶俐，我也是很受用至今的。
有修道之高人，看到这里必然会怒骂，《周易》和《易经》你扯一块了，你有没有文化啊！别急，大师，我小学时就凭借《手相入门》把过妹，当然是做过点功课才来丢人的。
《三字经》有云：“有连山，有归藏。有周易，三易详。”所以周易只是三易之一。连山易以艮卦为首，归藏易以坤卦为首，周易以乾卦为首。简而言之，这是中国古文化中享有崇高地位的一部典籍的总称。
周易结合老庄道家学说，给寻龙探穴、摸金定位提供了丰富的学术理论，孕育了两大IP《盗墓笔记》以及《鬼吹灯》，在中国电影市场上，隐隐有超越《西游记》之势。如果同学们只有这层理解，那就太小看中国文化的博大精深了。
在中国古代朝代更替之时，曾经结合过《周易》和老庄学说，搞出过一套理论体系来阐述帝国政权交替的合法性——五行德相生——用金木水火土的相生相克来解释政权更替的法理依据。无奈那时的群众受教育水平普遍不高，整这么复杂的一套，大家不太明白——皇帝换了你说这个什么意思？还是禅让比较有仪式感，或者革命比较粗暴直接，于是，周易的直接应用发扬光大了那么几个朝代后，随着大家不怎么玩这套规则后，就又慢慢沉寂去了。
况且历代科举也不考这个，便更游离于主流 社会 之外，成为比较神秘的学说。
周易诞生那会，大伙还是天圆地方的认知论。你要搁西方 社会 ，往后再过一千年，你就不用讲宇宙全息论，光一个日心说，你就得上火刑架，烤烤火。在秦始王仍然没有用小篆统一中国文字，不知道发什么口音的古代圣贤论述《周易》之时，他们脑海里面，怎么可能闪现出——用英文论述数学公式构架的宇宙全息论呢？
科学理论不是大伙提到一个名词，就眼巴巴的等，然后莫名兴奋的就得到了验证。哪里有这么便宜的科学理论，还得附加数学模型分析，并提出检验方式方法的！
前段时间，某著名民科代表郭英森同学在上综艺节目时，论述自己长生不老药之时，顺口说了一句“引力波”。莫名其妙的媒体就躁动的认为他发明了爱因斯坦相对论预言的，又被美国LIGO耗费16年，前后花费超过5.6亿美刀验证的宇宙中绝妙琴弦之舞。本猫现在仍旧为媒体的逻辑目瞪口呆，对啊，要是这么搞就来诺奖了，大家不应该更关心他的长生不老药永动机模型，同学们早得道升仙御剑飞行了，还用得着个废物“引力波”？
《周易》也好，《易经》也罢；都是经典，大家绝对可以好好钻研钻研，我平时也爱写毛笔字时即兴挥毫几句，逼格顿时高绝。
但是，扯淡什么周易居然关联到万恶西方的未有实证的宇宙全息论，让典籍实在掉价，奉劝高人们，劝劝哪些扯西方大旗侮辱古文化的败家子，好自为之！
我是猫先生，感谢阅读。
我尼玛你们看的《周易》跟老子的不一样？你们的《易经》是什么内容？别特么说的那么玄，把原文复制一篇我看看，为毛老子的《易经》是教为人处世的？为毛你们的《易经》那么牛逼？
这个问题蛮深奥的！
易字拆开，上为日，为阳；下为月，为阴！易为阴阳！
易通移，易为变！
所以《易经》主要是讲变化的经典奇书。
《周易》是《易经》中的其中一本书，也是《易经》唯一传下来的一本书！其他两本《连山易》，《归藏易》失传了！
三部易经合并，才是真的包罗万象！
可以说当初伏羲圣人推演先天八卦，和周文王推演后天八卦都是在研究宇宙万事万物的联系。
他们的总纲都是阴阳变化。
研究阴阳变化，造就了不同的领域圣人。
春秋战国时期的诸子百家都是以易经为楷模研究出来的！
有的研究出了以占卜为主的预测学，伏羲为先导，周文王为代表；
有的研究出了以观天地表象为主的自然学科，编撰了历法。
有的研究出了自然大道，李聃的道德经是道家的经典著作。陈抟根据道德经研究出太极原理。
有的研究出了治国安邦的道理，如管仲，韩非等。
有的以军事谋略为主！如孙子，孙膑的兵法。孙膑的师尊鬼谷子更是阴阳高手！可以通过阴阳变化洞悉世间万事万物！
从表面的文字意义来看，易经似乎是预测学著作！
但是，《周易》这部奇书，并非是专门算卦占卜的。这部书还教导人如何审时度势为人处事，教导上位者如何审时度势治理国家。
书中都有恰当的比喻，影射！不同人读之感觉不一样。
所以，即可以说它是宇宙全息理论；也可以说是济世度人的宝典；也可以说是大家都可以遵守的处事法则。
甚至可以说易经是人类文明启蒙的第一部教科书！
易经的二位进制还是现代计算机的鼻祖！呵呵！
易经源于河图洛书，河图洛书源于十月历。十月历源于结绳记事。总而言之，被称为宇宙魔方的河图洛书，是我国古人对宇宙万物认识之后的抽象与模拟，它就是像建筑图纸一样的存在。只是，河图洛书包含是宇宙中的一切时空和事物，称之为全息论一点也不为过。
要想理解全息概念，首先要像建筑师一样，学会看图。
把河图洛书从平面上复原成立体模型。
第一步要认识和理解古人所谓的。从九宫格到，就是建筑图纸的平面到到立体。
我国古人把作为宇宙时空模型是一个极为智慧的创举。
看上图，在三维坐标轴中，如果把全是正数组成的象限看作是乾卦的话，那么全是负数组成的象限就是坤卦，必定会牵扯出，两个正数和一个负数组成的三个象限，和两个负数跟一个正数组成的三个象限，总共也是八个象限。我们都知道了，三维坐标轴中表示任意一个点都需要三个数字来决定点的位置。这就是八卦三爻的科学原理。我们也知道整个宇宙世界一直在做着永不停歇的运动。那么，我们描述一个事物和一件事情的时候，至少要有两个点才能表达完整。有始有终，就必须知道两个点两组共6个数字，这就是六十四卦六爻的来历。
“道生一，一生二，二生三，三生万物”其实就是古人把宇宙万物抽象出来道理再模拟的过程。
道生一就是把无极的宇宙简单的比作一条直线，而把自我认识比作直线上的一个线段，“我”就把太极分成了两条射线（一生二），无穷无尽的宇宙到“我”就有了极限（无极生太极)。
古诗“山登绝顶我为峰”，以我为界上是天边，下则是地界，所以有“开天辟地成两仪”。
再加上自身，就是天地人三才之道，延伸开来我们每个人每种事物都是这条直线上的一个线段，所以叫三生万物。这就是一维世界的认识。
阴阳理论 两仪生四象的二维世界
这里的两仪，同时也包含现代哲学里所说的“任何事物都包含两个方面”。方位有“我”就有了远近；时间有“我”就有了先后；伦理上有“我”就能判断祖先和后代。这就是阴阳理论。
两仪生四象则是人类对二维世界的认识，五代表自身处于四象之中。
“万变不离其中”，从一维世界的“三”到二维世界的“五”都是自我认识的极限之“内”。
极限之“外”,“四”让一维世界演变成了二维，“六”让二维世界演变到三维。
表述的三维世界
六是人类对三维世界的认识，既包含了除了人类之外的万事万物。
三维世界到“七”又重新回到自我，达到极限。
古人所谓的天数其实应该叫极限数，地数应该叫底线数。
比如一维世界：底线数是2，现代哲学称“任何事物都有两个方面”，也必须有两个方面；极限数是3，除了好坏两个方面，还可以存在不好不坏折中的“中庸”之道，世事所有选择都不外乎这三种方案。
至于5为啥是二维世界的极限？咱们可以几何中两条直线相交有且只有一个交点来解释。无论是前后左右，或者是上下左右，吾（五）都是这个中心。
三生万物在三维世界可以理解为只需用三个坐标轴就可以描绘万事万物的形体。所以事不过三的说法，就是用现代科学来理解也是对的。
易经是研究宇宙中万事万物运动变化的规律和秩序的科学，绝对是一套全息理论。流传了几千年的经典一定有它存在的道理，就看你如何解读。
我查了一下“宇宙全息论”这个词条，让我想起了二十多年前买的一本书《易学与 科技 》，在第五章《易学与后现代科学》中作者提出了“变维空间”的概念。作者说“它可以从易卦的几何解释引出。”
作者指出“八卦的每卦都是三爻，从下到上规定它们的顺序，犹如笛卡尔坐标的(x，y，z)数组，如果我们规定阳爻○为+a，阴爻●为-a，则八卦中每卦都是由a和-a表示的数组：
坤 ●●●(-a，-a，-a)
艮 ●●○(-a，-a，+a)
坎 ●○●(-a，+a，-a)
巽 ●○○(-a，+a，+a)
震 ○●●(+a，-a，-a)
离 ○●○(+a，-a，+a)
兑 ○○●(+a，+a，-a)
乾 ○○○(+a，+a，+a)
如果我们认为把阳爻(—)视为+a，阴爻(--)视为-a是可以的。那么八卦的每卦就代表着三维空间里的一个矢量位置，或者说代表三维空间里的一个确定的点。这八个点分布在八个象限，形成一个立方点阵。
一般的说，由n爻组成的易卦可以视为n维空间的点阵，n是空间的维数。
n=1是两仪，可视为一维空间直线点阵。
n=2是四象，可视为二维空间四方点阵。
n=3是八卦，可视为三维空间立方点阵。
n=4是十六卦，四维空间的四方点阵。
n=5是三十二卦，五维空间的五方点阵。
n=6是六十四卦，六维空间的六方点陈。
随着爻数n的增长，易卦的空间维数继续增高。”
作者还从“一生二，二生四，四生八……易卦衍生次序对应着空间维数的增加”指出“易图的空间结构是一个变维序列，从太极的零维变而为两仪的二维，进而再变为三维、四维、五维、六维……”
作者还把易图的这种维数称为“状态维数”，“因为它表示的是关于状态的一种度量。”
再从《周易·科学·21世纪中国》的作者提出的“太极序列”，并指出“太极序列可归纳太阳系内许多事物的天地生人网络的有序性特征，它是立足于把事物之间的相互联系作为宇宙的最为基本组成的理论信念的网络观。目前已有资料说明，从‘相互联系’的角度，有较大可能在宇宙中发现广泛存在的以太极序列为代表的有序性。”
从这些看，也是可以通过《易经》描述全息论的。
周易是易经和易传的总称，其主要理论部分就是易经了，易经是中国古代阐述天地世间万物的古老经典，是一本哲学书，其中还有两本《连山》和《归藏》也是周易当中的一部分，在古代被和称为三部易书，但是到了近代，这两本书已经失传了。世间流传最广的就是易经了，据说易经当中蕴含着大道之本源，俗话说：道生一，一生二，二生三，三生万物！中国古代普遍认为道就是万物的根基，在那个以人类为宇宙中心的时代，道就是宇宙本源！
现今这个世界，是一个以 科技 为主流的时代。大部分人已经开始不承认周易当中的理论了，认为道本身就是一种荒谬，我个人认为中国传承了5000年的文化，应该不至于那么落后，听我们村里的老人说，只有心灵纯粹的人才能参透道的真理，我只能说看不懂，听不懂。可能是现在 社会 上面的人心太过于复杂了吧，所以才无法参透《易经》当中的内容。如果说《周易》是宇宙全息论的话，我感觉并不确切，《周易》如果是人类的产物，那样还不足以去讨论宇宙，再玄幻一点，如果《周易》真的是天书的话，那么它可能真的可以洞察整个宇宙。当然，这只是我的个人观点。
总结：就好比如说《河图》《洛书》还有《奇门遁甲》包括《易经》在内，这些书籍都富有非常浓厚的神秘色，它们之所以不被人类所认可，正是因为其内容已经超越了现在人类的认知，人类无法用常规的科学手段去解释它，所以也就无法应用了，但是我个人感觉，正是因为这些书籍的深奥，所以才富有极高的研究价值，如果哪天真的有人能够参透其中的奥妙，我感觉这些神秘的面纱也将慢慢被揭开。
以上均为个人观点，仅当参考！（——欢迎大家在评论区留下自己的看法）
宇宙全息论，只是《周易》的一部分，《周易》的全部为：
1、天人合一论。
2、太极阴阳论。
3、五行关系论。
4、时空统一论。
5、宇宙全息论。
6、穷通分合论。
周易是一部上天下地中人，又四方八面全方位的预测奇书。上天有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，六十四卦生万象。地下有金木水火土，十天干，十二地支，相生相克，六冲六害，三合，三刑三会。人中有八字配六亲，一年一流年，十年一大运，八字配财官印绶，比肩劫财，食神偏印，伤官偏官。在周易书中不论你全家有几口人，男几口女几口都能一一测出来，连生死都能测出。所以周易一书是上通天，下知地，中测人的一部奇书。
很赞成俗士君文中的一个观点，就是《中国人的所谓五千年 历史 是一部文明退化史。》
说实话几千年前的古人，能精确计算出农历与季节气候的变化规律。能站在宇宙的角度认识人类及 社会 的确是智慧超群，而现代国人又为人类文明做出过那些超越古人的贡献呢？不要总说自己拥有多么了不起的科学知识！其实那点科学知识才是“一叶障目不见泰山”。不尊重传统文化和 历史 就等于不尊重自己，就会成为如同“方舟子”一样的渣人。
至于特朗普会不会吓尿我倒是真没亲眼看到，不过我相信他一定也读过中国的“周易”也一定会折服于周易所阐述的道理。
因为特朗普行事多变，这正是周易对事物特点的描述，看来这货一定熟读过“周易”。
再说说所谓宇宙全息，个人理解不外呼是用上帝的视角去观察宇宙，观察世界，观察人类 社会 。其实就如同 游戏 中的bug能从简单的事物中发现复杂事物发展和变化规律，这是何种睿智的“后门”啊，现代国人不懂不喜欢只能是一种资源的几大浪费。
八字、风水、占卜,有什么科学依据吗?
生辰八字算命是有名的预测学，根据一个人的生辰八字来测算它未来到底会遇到哪些事情，这样的方式也可以让我们提前预知在未来命运当中，我们的奋斗方向和需要注意的问题，很好地解决了我们在个人人生路当中的奋斗困惑，当然很多人认为这种算命是封建迷信的方式，完全不值得大家信任，自己的命运掌握在自己手中，不能通过算命的方式去了解，但是确实这种算命和科学是有一定的关联。
八字又成一个人的生辰八字或者是四柱八字，一个人出生的时间就是干支历日期，生辰八字算命就是通过一个人的生辰也就是生日来进行预测和测算，所谓四柱就是年月日时的四柱干支，这就是为何我们在算命的过程当中需要提供非常准确的出生年月日，甚至精确到某时某分，可以将一个人的事业，婚姻以及未来的财运和健康等等进行预测。
而且八字算命本身就是汉族人民的劳动智慧结晶，经历了中国几千年的风雨变化，是无数历史总结的实践出来的宝贵经验。在古今中外的各种实践证明当中显示，这种生辰八字预测的方式具有非常神奇的超前预测功能，非常明确地证实了具有超前反映的功能，不仅具有非常深奥的科学道理，还有非常宝贵的经验测算使用价值。
它通过强大的生命力以及科学性的流转，这在当代社会一直非常的流行，国内外很多的学者也是非常的重视，认为这种生辰八字的测算不仅是科学，而且绝对不是封建迷信。
八字算命是非常绝对的辩证的唯物主义，绝对不是有一些人嘴里说的唯心主义，因为这和迷信绝对不是一样的道路，因为八字算命本身就是通过一些原理和基础数据来进行阴阳变化的辩证，通过五行五生的刻制化为法则，可以通过人的出生时间来进行命运的预测，这绝对是一门非常准确地预测学科。
这也就证明了八字算命本身和科学是有非常绝对的关联性，而且四柱推命是通过天干地支、阴阳五行、十二宫、星宿神煞等几部分进行组合关联而成的，相生相克的理论更是得到了实践的推断和证实。（风水www.azg168.cn）
关于八字算命是否有科学依据
这么理解吧，八字术距今现在是也有上千年历史了，战国时就有了，经过鬼谷子，李虚中，然后到唐朝人叫徐子平规化好，总结好，完善好的，创立者也不知道是谁，但是能经过几千年的演变，这能经过几千还在民间的，肯定是有一定的道理，也代表这门学术的生存性。我在这里就不说这些哆嗦话了。
对待一种事物，不要过度赞扬，也不要过度批判，而要用发展的眼光看问题，任何事物都有两面性，都要辩证的看。
任何事物从产生到消亡都有它存在的原因和存在的理由的，八字算命作为中国的一种奇特的文化现象，也是有它存在的原因的，为什么这个学术或者不能称之为学术的文化现象，能够流传至今而且不断发展呢，说明一定有它的科学道理。
首先，八字算命到底是一种什么事物，从八字首先说起，八字其实就是根据人们的出生年月日时的天干地支排出的四柱八字，从年月日时，其理论是依据人出生之时秉天地自然之气而生，天人合一的思想，是一套完整理论。
八字在实际运用之时时常有应验入神的情况产生，所以虽然有时无法说明其道理，但经验证明它很对，不仅如此还表现了它的人文关怀，人，事与自然相合的秉受自然时序而生，出生之时的自然之气也就决定了这个人的性情容貌出生环境，从而影响此人一生的命运。相貌也是先有命才产生的，有些好八字的出现不是偶然的，而是有一定的必然性，为什么有的人是好八字，有的人是坏八字，自然有它的道理，所以不必怨天尤人，八字神秘的力量根本在于它是非常特殊的十分有影响力的，五行之相生相克使其具有了十分朴素的意义，所以要深刻挖掘其价值，使它为人们做一些实用性的,知道它也是有它的所在意义，从中了解某个人大的一生的遭遇，经过时代的发展，精华在沉淀，八字算命术更加精密复杂，所代表的事物也展现其意义。这都是八字算命十分科学之处。
了解人生命运的目的，不在于猎奇、迷信，而在于调整、改善，提高生命的质量，这也是测算的意义所在。让您了解自己的命运，在顺应本命中选择最好的人生道路。推荐阅读：属相八字算命合婚解析
分析八字算命有科学依据吗？
一.人生和其他事物一样，是有自身规律的。
一个经验丰富的农民完全可以根据稻种的品质、土壤的情况、灌溉施肥情况和当年的天气情况，预测稻谷的长势、产量；而一个经验丰富的动物饲养员或动物专家，也可能对他饲养的动物做出类似的预测，动物和植物的命运都可以预测，万事万物的发生发展都有规律，难道偏偏人的命运就没有规律么？人生也是有规律的。而且是有规律可循的。
二．八字的时空观是能破译人生命运规律的。
结论的正确来源于推理的正确。推理方法有演绎推理、归纳推理等。分析的依据，也就是信息的全息论。人的一个体细胞，包含了人的所有遗传密码。一定的时空，包含了当时的时空的一切信息，所谓的“一叶知秋”。那么八字就是人出生的那个时空。它就包含着人的各种命运的信息。八字所代表的五行就是人们的各种信息的载体，那阴阳、五行的运动结果，就是人们的命运轨迹。用八字所代表的阴阳、五行、按照一定的推理方法。是能破译人们的命运轨迹，从而能动的把握自我的。
三.认为八字是迷信的几种心理探讨。
1.很多人不相信命运的主要原因是与其接受的教育和灌输有关。因为用现有的科学学科（比如物理、化学、生物等）知识是无法预测和解释人的命运的，所以很多人对与科学并行的学问周易便妄加排斥，称之为迷信，这也算是典型的固执和自我保护的表现。
2.很多人以为，人是自己意志决定的，否认人们自身固有规律的存在！
3.也就是不可知论者，他们认为人生命运的不可测的。也就否认利用阴阳五行的原理规律来对八字进行分析，进而预测人的命运可行性了。
四．八字预测，是一种认知命运规律的途径。
是有可行性的。它可以描述人们的命运规律，就好比牛顿定律是能预测苹果会因为重力而落到地上，而不是有什么鬼神让它落下来的！现在的气象局根据气象规律能预测天气一样。八字也能预测人的命运轨迹。揭示一些命运现象。是同迷信、鬼神没有关系的。如果有人把八字算命与鬼神撤上关系，或者说什么神仙附体之类话，那肯定是在骗人！同时，我也是反感那些故意把周易神秘化的所谓大师，好像不把周易神秘化就显不出自己的本领来一样。这种态度是不负责任的。就像这样，我们往往会因为不了解某事物，而误解它。
古往今来，有多少名士高官相信命运精通命理，难不成他们都是迷信无知？再看看历史上的八字大师，比如李虚中、徐子平、万明英等等，不是进士就是世家，难道他们都是傻子什么不信就信迷信？不是的，他们是智慧的化身！孔子曾经说过：不知命无以为君子。孔子堪称万世师表，难道他也迷信不成？！可能有人对孔圣人也不以为然也要来妄加菲薄，但是你要知道孔子福德绵延千百年，他的子孙一直延续到至今，这是不争的事实，这份功德在中国历史上简直绝无仅有，何人可以匹敌？孔子是站在一种认知论的基础上说的。他向世人呐喊：人是按照命运规律运行的；人的命运是可以认知的。八字是可以预测人的命运规律的。
古人云：一命二运三风水四积阴德五读书，这句话还是很有道理的。
八字算命，四柱排定，三才次分，察财官之向背，推气候之深浅，然后可断人之吉凶祸福。人禀天地，命属阴阳，生居覆载之内，尽在五行之中，这就是八字论命的理念。
易经四大理论
第一节：万象系统论
万事系统论，世界上的万物，个体都是一个完整的系统，有着内部秩序。像中国的太极理论一样，所谓“一物一太极”，任何事都有一套完整有序的系统。在牛津大学的《第一推动丛书里》，有一辑《可怕的对称》，深入的道出了这个事实：宏观世界和微观世界惊人地相似。同时，世界上的万事万物都有一个系统中的组成部分，有着严密的组织纪律，银河系影响太阳系，太阳系影响地球，地球影响的大自然，大自然影响着人类，人类社会影响着人的个体，人的个体在整个银河系中成为微小的组成部分，反过来影响着整个宇宙，那么你身边的物质是否通过这个复杂的系统来影响着你个人的一切呢？
现代科学研究表明，世界万象（物象、意向）或万事万物都是以系统的形式存在的，无论是磁场还是基本粒子都有系统的特征，系统的元素，部分和整体，结构和功能，竞争和协同，无序和有序，渐变和突变规律等都适合于万事万物，系统性和万事万物的本质特性。
第二节:万象全息论
万象全息论，世界上的每一个物体都含有着个体的以时间为序的全部信息，每个物体的一部分又都含有着个体的整体信息，像人的耳朵上分布着所有人体对应的穴位。科学家用特殊的摄像机，对着刚长出的幼苗拍照，竟拍出了幼苗长大后的样子，结果令人惊奇的是，幼苗严格的按着照片的状态成长。这里说明了，世界上事物的发展是可预知的，只要你掌握了他的规律，人类完全可以从任何一个元素来探知整个宇宙中的任何事物。
尽管世界千姿百态，气象万千，但整个宇宙各元素之间由于处于一种“你中有我，我中有你;你是我的函数，我又是你的函数”的相干作用之中,因此，宇宙万象之间都是相互映像，相互包含的。“一叶生而知天下春，一叶落而知天下秋”，任何一个元素可能包含着宇宙的所有信息，任何一个元素都可能拉出一个不同全息度的全息系统。
第三节:万物有“意”论
万物有意论，世界的方物都有着不可缺失的意义，都有对其他物质的影响。每个事物都象征着他本身以外的更深刻含义，都有着类似人的情感。这一论点在日本学者，江本胜的《水知道-生命的答案》中论述的较为清晰，哪怕是一滴水都在强烈地感受周边环境带来的影响，从而结出不同的晶体。
自古就有许多哲人提出过诸如宇宙灵魂说，万物有灵论，万物有神论，万物有心论，泛灵论等，过去我们都把它们当作“反动的”唯心主义哲学加以批判，然而科学的发展表明万物确是有“意”的。微生物，植物，动物，人都早已被科学界证明，是有“意识”的。
许多一流的科学家都认为，任何一个有生命的细菌都具有心理特性，多细胞的动植物的灵魂生活总是组成其细胞体的心理功能的非线性总和。而现代自组织理论认为，就是无机物也普遍存在“生命特征”的高度自组织现象。自组织作为任何系统普遍存在的特征，它必有自组织核。自组织极限环和自组织意识。因此，意识不但是一切细胞的基本特性，也是一切基本粒子的基本特性。显然无机物也是有意识的，只不过相对于“人”这个高度自组织化的自组织核而言，其组织程度较低，其意识程序不同或可忽略而已。反过来，由于万事万物也有这个特性，深层次意义的“意识”是无法与万事万物沟通的，也就是无法认识整个世界。大自然，社会，宇宙就是处于一种有意的和谐安排之中。
第四节:万象相干论
万象相干论，世界上的万物都是有着一定的联系的，都有着相互的影响，就如同“破窗效应”一样，美国一个普通人家的窗户玻璃被打碎，结果会造成中国你家的邻居的失业。听起来耸人听闻，但其中的必然性是可证的。任何看起来不相干的事物之间的必然关系是存在，因为他们本是存在与同一个宇宙，同一个地球，同一个人类，即同一个系统，是相互联系的。
系统与系统之间，万事万物之间，总是相互联系，相互作用的，就是所谓的相干。世界上无论天象，物象，地象，人象，意象，万事万物都处于一种相干作用之中，整个宇宙实际是“牵一发而动全身”。无论间接的，直接的，无论是已知与不知的，从物理，化学，生物学到社会经济层次等各种相干形式，都无处不在，无时不有。
从数术学来讲，中国的预测学就是完美的体现了以上的四大理论，并且高出这些理论而建立起来的超时空模拟系统，从而推断事物的发展方向的。数学上讲，凡是能够建立稳定的数学模型的系统都是科学的，中国的各种预测数，都建有不同严密等级的数学模型，以反映世界的万事万物。
易经智慧的管理哲学
“中国式管理”这个词这几年比较热，的主张是多谈“中国管理哲学”，少谈“中国式管理”。《易经》与中国管理哲学的关系吗？对中国现代企业管理有怎样的价值呢？
易学的实质就是管理哲学，易学的自然法则、结构决定功能定律和全息结构模型，在今天仍然具有高度的理论指导和实践应用价值。不但包含了丰富的人文科学精神和价值伦理原则，还包含了先进的管理理念、管理法则，蕴涵着丰富的管理方法、管理工具、管理模型。易学思想对现代管理学研究的领导、计划、预测、决策、组织、平衡、沟通、变革、控制等管理元素和企业资源，具有系统分析、科学诊断、统筹优化和战略架构的功能。我们坚信并预言，易学将会从历史的失忆中醒来，以其丰富的自然哲学和辩证哲学的元素和宇宙全息属性，能够为中国和谐哲学的建构提供战略平台，也将对中国文化的传承、重塑和崛起提供精神理念和价值指导。
以下六大管理问题哈佛商学院没有解决，您思考过吗？
企业（的生命）成长与生命由那些主要因素决定？
企业的基因密码是什么（也可以说“企业管理的核心要素是什么”）？
企业基因密码的结构是什么（即：企业管理的核心要素是如何建构和发挥作用的）？
企业基因代谢的基本规律是什么（企业成长、发展与生命进化的基本规律）？
企业家在企业基因代谢中的地位与主要作用是什么？
企业如何突破发展瓶颈实现长寿？
有人说中国没有自己的管理，包含着许多管理智慧和决策工具。
教授认为，《易经》的实质就是管理哲学。 教授认为，不变是相对的，变化是绝对的，任何事物都是发展变化的。变化就是变易，“变易”是易经研究的主要内容，《易经》的六十四卦、三百八十四爻、“彖传”、“象传”、“文言”等，核心思想讲述的事物发展、变化的基本规律。，《易经》以“全息”、“系统”、“变易”的哲学观和独特的符号系统，为我们提供了“变易”的类数学模型；为我们研究企业、团队等组织系统的生命周期，组织DNA代谢、遗传变易和生存竞争，如何更好地把握变革管理，提供了科学的路径。教授的《全息组织变革理论》就是在《易经》“变易”思想的基础上，结合《生命科学》、《系统科学》、《人类学》、《社会学》、《管理学》、《信息学》、《哲学》等自然科学与社会科学的最新成果，探索社会组织系统的全息变革管理规律。