孔子67岁开始学易经,易经是孔子写的吗
儒、释、道三教都从易经中汲取智慧,为什么孔子五十岁才读易经?
他说自己从《易经》中受益很大，“假我数年，五十以学易，可以无大过矣”。
孟子说：我善于培养高尚的精神。什么是高尚的精神？即使是最强大的气也可以说是正气。首先，我们应该有诚信，这是生活的基础。孔子说：“我愿意在十五期间学习”，从那时起我就一直在学习。
释、儒、道三教合一是指佛教、儒教、道教在中国文化传统中相互影响融合，形成一种独特的文化现象。这个过程是漫长的历史进程，并没有确切的时间点。它可以追溯到汉朝时期，经历了多个王朝，一直延续到现代。
孔子五十读易，但不代表其年轻时不读，但早读与晚读、早阅与晚修不一样。一如我们今天读古史，十六七年纪读过史记三国就觉得饱读，再到四五十岁再读，才知昔日之读只是徒听故事、从未入心。
能够确切记载的文字、考证的，《春秋》《左传》纪年，记载自周而已。所谓《书》经《尚书》等，记载三皇五帝；可是，被考证是伪书，不在话下。
儒、释、道三教合一的思想。肇始于南梁梁武帝时，直至隋唐代儒、佛、道三教，这种“合流”并不能掩饰彼此之间的排斥和斗争，直到元明并渐由论难而趋于融汇调和。
孔子是什么时候开始读易经的
孔子整理“六经”(诗、书、礼、易、乐、春秋)，包括《易经》在内，对《易经》的保存起到了重大作用。 孔子作《易传》，从此把《易经》由一部占筮之书变为一部哲学、社会科学巨著。
孔子开始读易经是40岁。有个成语：韦编三绝，就是他40岁开始读易经的典故。传说孔子读易经时，用于连接竹简的牛皮筋都翻断了“三”次。当然，古文的“三”字并不一定代表3，而是很多次的意思。
《易经》产生的年代：关于《易经》的产生年代，目前说法不一，据学者们考证，应该是五千年前，也有人说是七千年前，而成书的年代则是在商末周初。《易经》的起源：文王周易是最早的。
已经到第六爻，读了也没什么机会了，准备出局了。孔子五十左右研究《易经》，他需要的是减少过失。
孔子是春秋末期的思想家、家、儒家学派的创始人。他名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，先世系宋国贵族，多才多艺，学识渊博。孔子曾说过他的学问都是通过刻苦钻研得来的。
不是指人，韦指的是皮绳，是穿竹简的熟牛皮。韦编三绝 拼音：wéi biān sān jué。释义：据说孔子晚年爱读《周易》，因翻动次数多，使穿竹简的皮带断了好几次。后用来形容勤奋学习。
为什么当初孔子说他五十岁学了《易经》就无悔了呢?
孔子说：在让我年轻他几十岁，从五十岁开始学《易经》，做人就不会出现大的过错。（小注：孔子说这句话的时候已经七十多了，所以按字面翻译成：在给我几年时间，到了我五十岁时候学易。。这就出问题了。
子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”《论语·述而》之十八 【壹】孔子说：“多给我几年时间，让我能在五十岁时钻研《易经》，就可以不致有大的过失了。
已经到第六爻，读了也没什么机会了，准备出局了。孔子五十左右研究《易经》，他需要的是减少过失。
孔子说：“五十读易，可以无大过矣”有几层含义：(1)据传说，孔子在五十岁以前，并没有机会看到易经(见附录)。(2)老年人的阅历比较丰富，对易理能够心领神会。(3)既然五十能够通彻易理，做事当然不会有大错。
孔子就说过：“五十岁来学《易经》可以没有大过失了。” 曹操、袁遗到了老年却更专心致志；曾参七十岁才学习，仍名闻天下；荀卿五十岁才游历学习，仍成为儒家大师；公孙弘四十多岁才读《春秋》，凭此就做上丞相。
就是这六十四卦，384爻及其不停的推演和爻变。“先天而天弗违，后天而逢天时。天且弗违，而况于人乎？而况于鬼神乎？"其实，所谓的“吉凶祸福"，还在于是否顺天应人。
孔子说：“五十读易，可以无大过矣”有几层含义：(1)据传说，孔子在五十岁以前，并没有机会看到易经(见附录)。(2)老年人的阅历比较丰富，对易理能够心领神会。(3)既然五十能够通彻易理，做事当然不会有大错。
为什么当初孔子说他五十岁学了《易经》就无悔了呢?
这些志学、而立、不惑，都没有离开现实人生的体验。按照孔子“下学而上达”（《宪问篇》）的次序，已经要由下学人事进入上达天道的层级，学习《易经》，就变得十分重要。
孔子就说过：“五十岁来学《易经》可以没有大过失了。” 曹操、袁遗到了老年却更专心致志；曾参七十岁才学习，仍名闻天下；荀卿五十岁才游历学习，仍成为儒家大师；公孙弘四十多岁才读《春秋》，凭此就做上丞相。
孔子到了晚年才开始学《易经》。《易经》是很难读懂的一部古书，孔子下了很大的功夫，才把它全部读了一遍，还只是基本上了解了它的内容。接着，他又读了第二遍，掌握了它的基本要点。
能够确切记载的文字、考证的，《春秋》《左传》纪年，记载自周而已。所谓《书》经《尚书》等，记载三皇五帝；可是，被考证是伪书，不在话下。
孔子对《易经》的贡献，在于他开始撰述《易传》。这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得以完成。
孔子说：“五十读易，可以无大过矣”有几层含义：(1)据传说，孔子在五十岁以前，并没有机会看到易经(见附录)。(2)老年人的阅历比较丰富，对易理能够心领神会。(3)既然五十能够通彻易理，做事当然不会有大错。
在经历50年起落沉浮的沉淀后，孔子与五十岁这一年再一次仔细研读《周易》后感慨，原来这本书不是讲“算命 ”的而是讲天地万物自然变化规律、法则的。
易经》。这句话出自《论语•述而》第十七章，原文是：子曰：“加（假）我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”译文：孔子说：多给我几年时间，让我能在五十岁时钻研《易经》，就可以不致有大的过失了。
子曰:“假我数年,五十以学易,可以无大过矣。”
这些志学、而立、不惑，都没有离开现实人生的体验。按照孔子“下学而上达”（《宪问篇》）的次序，已经要由下学人事进入上达天道的层级，学习《易经》，就变得十分重要。
【原文】 子曰：“加(1)我数年，五十以学易(2)，可以无大过矣。”【注释】 (1)加：这里通“假”字，给予的意思。 (2)易：指《周易》，古代占卜用的一部书。
子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”这足以说明孔子有自知之明，对自己有了解，并努力改正。而在今日这种诚信显得更加弥足珍贵，就更需要我们去学习孔子“不耻下问”的精神。
一代“圣人”孔子为何说自己后悔学《易》晚了:若五十岁开始学就好
文言文名实选自颜氏家训有关的题目答案 精锐教育温习提示：《颜氏家训|慕贤第七》阅读试题答案及翻译古人云：“千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比膊也。” 言圣贤之难得，疏阔如此。
我们都知道易经的占卜之术并不一定准确，但我认为这是我们古人的一种智慧他有利于占卜之人将自身的处境悬挂起来像是一面镜子更好的审视和认识自己，让所处迷镜的人走出所处的困境。
能够确切记载的文字、考证的，《春秋》《左传》纪年，记载自周而已。所谓《书》经《尚书》等，记载三皇五帝；可是，被考证是伪书，不在话下。
必须认真研究“穷理尽性以至于命”的《易经》，从中领悟顺应天道、规避人祸的哲理。其次，儒学发展需要理论创新。
孔子读书的故事
公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。
此后，为了深入研究这部书，同时也为了给学生们讲解，他不知翻阅了多少遍《易经》。这样读来读去，把串联竹简的牛皮带子也磨断了好几次，不得不换上新的再读。这种孜孜不倦的精神很让人感动。
这样读夹读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使 用。即使读到了这样的地步，孔子还谦虚他说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。
即使读到了这样的地步，孔子还谦虚他说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。
孔子所礼敬的人：在周朝是老子；在卫国是蘧伯玉；在齐国是晏仲平；在楚国是老莱子；在郑国是子产；在鲁国是孟公绰。他也经常称颂臧文仲、柳下惠、铜鞮伯华、介山子然，孔子出生的时间比他们都晚，不是同一时代的人。
孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道， 利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既 无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔 子骂他是“朽木不可雕”。
已经50岁的孔子,为何还要从头学《周易》?
又认为此章是孔子晚年深入学《易》后的追悔之言。因为在晚年以前，孔子视《周易》为卜筮之书，采取排弃的态度，因此不可能发出“学《易》可以无大过”之叹。
古人活到五十岁，就算是老年了，孔子说“加我数年，五十以学易”，这说明一个人活到五十岁很不容易。
易经》。这句话出自《论语•述而》第十七章，原文是：子曰：“加（假）我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”译文：孔子说：多给我几年时间，让我能在五十岁时钻研《易经》，就可以不致有大的过失了。
《易经》谁写的?作者是谁?
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作者是姬昌，《易经》又称《周易》。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
然而，《周易》这部煌煌巨著的作者是谁呢？这是数千年来人们争论不休的谜题。《周易》三圣说的人认为，《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王、周公（或孔子）三人合著。
《易经》的作者是姬昌。《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即天人合一。《易经》长期被用作卜筮。
《易经》的作者是姬昌。《易经》是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。《易经》是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。
易经是谁写的
据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来。易经》诞生于三千年前，从伏羲八卦算起，易学的起源最少也有七八千年的历史。易经是一部集体性著作，周易体例内容本身不成于一时一地一人之手。
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易经》是周公写的.他是为了辅助周文王的儿子写的. 《易经》的作者：史记载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点。
如果要问，《周易》的作者是谁？也许我们首先想到的是周文王。周文王把八卦演绎成六十四卦，写了《易经》，这几乎成了一种舆论。司马迁在《史记》中也记载“文王被捕，行于《周易》”。
《易经》的成书过程经历了“三个时期”和“三位圣人”。“三个时期”为别为上古（远古）、中古、下古（近古），而“三位圣人”则分别是指伏羲、周文王和孔子。