诸葛亮怎么续命,诸葛亮为自己续命成功吗

《三国演义》中诸葛亮用七星灯续命是真的吗?

诸葛亮七星灯不能续命。

其实诸葛亮这样做是另有打算的。当时，司马懿和诸葛亮有一场心理战。而用七星灯续命其实就是诸葛亮设的一个局而已。年纪渐渐变大的诸葛亮，让他人觉得他的确想续命延寿的做法也是很有可信度的。

所以，当时如果没有魏延的干扰，诸葛亮是否真的能够续命成功，也是一件不可猜测的事情。但是更多人认为诸葛亮摆“七星灯”不过就是他设的一个局。

据言，诸葛亮的七星灯应是商 周时代流传下来的一种秘术，也就是传说中的祈禳之术。诸葛亮用此阵法，意以续命。诸葛亮一生殚精竭虑，疲于奔命。

诸葛丞相续命的记载是在小说《三国演义》中第103回和第104回，别名“孔明求寿”。话说，诸葛亮北伐曹魏多次未果，也知自己时日不多。准备交代后事，徒弟姜维就请命诸葛亮，用求寿之法挽回天命。

诸葛亮的北斗七星灯真的可以续命只是一个传说。三国，诸葛亮伐魏，至六出祁山，心血日耗，自知不久，以后事嘱托诸将。姜维谓用祈寿之法，挽回天命。诸葛亮乃设七星灯，终日步罡踏斗以禳之。

所以，诸葛亮点下七星灯是想要续命的。

诸葛亮临死之时,为何用七星灯续命?

诸葛亮也对各将领交代后事，要杨仪和费祎统领各军撤退。由魏延、姜维负责断后。不久，诸葛亮在军营中与世长辞。而杨仪、姜维按照诸葛亮临终的部署，秘不发丧，整顿军马从容撤退。

不论诸葛亮多有能力，最终也是没有办法挽回大局，在治理国家和北伐魏国这个道路上他耗尽了自己的心血。在五丈原的时候观察星星，发现自己的生命不会再长久了，就用七星灯为自己续命，按照他的说法。

诸葛亮只是心有不甘才喊出那句“庞德公救我”的。至于口中含着七粒大米，一来是因为人死之后有口含物品的习俗；二来也是效仿庞德公当年的做法，或许诸葛亮认为这样做会有奇迹出现吧。

诸葛亮在临终前点燃49盏灯，不仅是要为自己续命，也是对这乱乱糟糟朝代的不放心。对于诸葛亮我们是最不陌生的，学习过历史的都知道诸葛亮在死的时候干了一件事，这件事就是使用七星灯。

我觉得诸葛亮临死之前用七星灯“续命”是因为 《三国演义》中，诸葛亮先后六次离开岐山，以七星祈福的方式在五丈园继续生活。原文说：“八月是中秋节，夜空银河里尽是耿耿，玉露为零，条幅依旧，刁斗无声。

诸葛亮一生为蜀国付出了很多，就在诸葛亮临死之前还一直心心念念着蜀国的国家大业。大家都知道，诸葛亮去世前，有一个十分著名的故事，就是诸葛亮点七星灯来续命。

所以一个原因就是因为魏延的鲁莽导致诸葛亮续命的失败。但是我觉得诸葛亮用七星灯续命，其实就是个幌子，压根儿就不可能成功。

特别是他自知大限将至的时候，还搞了一个七星灯续命的大阵，差一点就成功，但最终还是差了一点，功亏一篑。

诸葛亮死前为何导演点灯续命?

诸葛亮在自己大限将至的时候点燃了四十九盏灯为自己续命是假的。这是为了蜀国的将来着想，避免魏延将来反叛蜀国，为蜀国带来不幸；同时也为了迷惑司马懿，让曹魏不敢对蜀国轻举妄动。

我觉得诸葛亮临死之前用七星灯“续命”是因为 《三国演义》中，诸葛亮先后六次离开岐山，以七星祈福的方式在五丈园继续生活。原文说：“八月是中秋节，夜空银河里尽是耿耿，玉露为零，条幅依旧，刁斗无声。

为了掩人耳目，他说出点灯七天续命的说法，如果敌方细作打探到这个消息，必然也就会相信诸葛亮暂时不会殒命。如此一来，司马懿军中对他的忌惮就会一直存在，这对敌方不利，但对西汉蜀军却是定心丸。

诸葛亮死后预测的事有哪些

魏延必反，相传为诸葛亮于军中闲暇时写了一个《马前课》，死后阴魂不散，还在定军山显灵。

他还害怕诸葛瞻强行担当重任，不但不能力挽狂澜，还可能因此家破人亡，落得一个悲惨的结局。结果一语成谶，诸葛亮准确预测出了儿子诸葛瞻及孙子诸葛尚的悲惨结局。

汝与临阵，方开此囊。那时自有斩魏延之人也。”后来魏延果真造反，杨仪则用此计，魏延被马岱杀死。作者在这里还用了一首诗来称赞诸葛亮：“诸葛先机识魏延，已知日后反西川。锦囊遗计人难料，却见成功在马前。

请简述“死诸葛吓死活仲达”的故事

“死诸葛走生仲达”的意思是指死掉了的诸葛亮将活着的司马懿吓走了，这是一句民间的谚语，表达着诸葛亮比司马懿厉害。

司马懿得知诸葛亮已死、蜀军撤退的消息后，立即率军追赶上去，刚过五丈原，就遭到蜀军的埋伏。司马懿大吃一惊，赶快拨转马头，下令撤退。

司马懿收军后退，不敢向前逼进。于是杨仪结阵离去，进入斜谷之后才发丧。百姓为此事编了一句谚语说：“死诸葛亮吓走活仲达。”司马懿听到后笑着说：“这是我能够意料诸葛亮活着，不能料想诸葛亮已死的缘故。