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目前来看，盲派的技法应用还是挺简单直接的，感觉没传统命理那么复杂。我也学习命理十几年了，网络上各门派的资料都了解一二，然而学到都是脑壳昏，依然看不懂一个命局。我建议传统格局盲派结合来看，既从宏观上把握，又从微观上去论断，长期实践下来，会有很大的效果。
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6、盲派金口决春夏秋冬节气与属相:学八字应该看什么书？
7、关于盲派八字看配偶口诀：日干为土财是水，妻子肯定比己小；再用十神去验证，官印显旺对方老。
你这样说得比较笼统
1，不管盲派还是明派，不是单一的从来理解的
2，因为古时候的命决是有条件的，歌决只是选精华，择重点的来讲。如“日坐财库，无人不富”~~~但这句话有道理但也是有它的条件限制。（坐财的人不少，发的人却不见得多，为什么？因为说这句话有它的条件，条件是首先你的日元要强，然后是你的财库还不能受制或受冲破）。再如“伤官见官，为祸百端”~~~条件是：二者之一不能受制，或者二者之一不能被合~~，等~~。
3，如果光看歌决就能论命的话，一人发一本书不就得了。没这么简单的事。
8、盲派金口决春夏秋冬节气与属相:八字盲派铁口直断
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《子平》《》《月。。。。》等等。
10、盲派金口决春夏秋冬节气与属相:这才是正宗的盲派三刀
内容来自用户:正义使者的故事
在二十年前，在四川宜宾当地。有一个算命很出名，水平非常高的盲人，大家都叫他朱八字。每天去找他算命的人很多，凡是去算命都是需要排队的。二十年前他收费起步价就是六十元，遇到好点的八字命局收费则更高。他算命方式很简洁，两句话就能击中要害，几乎是弹无虚发！
听别人讲：朱八字在没出名前，在宜宾高店算命，一直没什么生意。只能赚些钱勉强够生活，对于一个盲人来讲，坐冷板凳的滋味可不好受。不知过了多久，有个游方的经过，看他的日子过得很艰难，就用了大半天的时间，专门传了他几句算命的口诀，叫他在给人推算的时候多用点心。
在往后的日子里，朱八字慢慢的领悟了口诀中的奥秘，算起命来得心应手。
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有高店又到了赶集的日子，有几个来镇上卖完菜，走到朱八字的算命摊前，让他算算往后的运气。因为和他们都熟悉，说起话来也很随意，当算到其中的一个胡某时，朱八字大吃一惊！
对胡某讲：你呢、八字在今年、这个月、就是这几天，我劝你买点肉回家，好好吃一顿回锅肉，其他的事你也别管了。如果你不信，恐怕你连吃肉的机会都没有了！胡某听后脸一青，说：朱老师，你不要吓唬我哟，我一不偷二不抢。不骑车不坐车，再说又没和人结仇，哪里来的杀身之祸？朱八字说道：你的八字命宫双虎进门，推到这几天实在是推不走了，你我相识一场是为你好才对你讲这些，你不信也没办法！
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段建业的个人著作
段先生著有：《盲派命理》、《卜文命学》、《盲师断命轶例集》、《命理珍宝》、《命理真诀导读》、《盲师派命理占术》（日文版）等命学专著，并在海内外发行。
段建业字卜文著作
《段氏理象学》
命理之学，法门众多，易学难精。《段氏理象学——盲派命理研究》一书是通过发掘民间盲人之论命精髓，历时十年的研究总结，形成一套完整的命学体系。集理法、象法、技法于一体，重点阐述理法及象法的应用，扬弃前人“用神”论命之法，应用全新的“做功”理论解读命理，并在实践中得到充分验证。本书是一部突破传统，全新认识命理之奇书。对于命理学的研究与发展具有开拓性的意义。
《盲派命理》
此书是一本盲派命理学的开山之作。段建业先生经数年的潜心研究，将原本口传心授的盲师断命方法进行系统的总结、整理，完成对盲派命理体系化工作，并首次提出宾主与体用思想、贼捕原理、功神理论，以崭新的视角，独特的论命方法，以及对命理本质的全新认知，带读者进入命理学的新天地。
本书前一部分讲命理基础，还可供命理的初学者学习；后一部分介绍盲派命理的核心概念和思想，并附有大量实例解析，供读者研习。
《命理珍宝》与《命理瑰宝》
是段建业先生2003年完成的两本著作，其内容是段先生对当代命理大师郝金阳先生亲传秘诀的整理，涉及到盲师一派论命的核心思想，这些东西原本是段先生的授徒资料，如今全部通过这两本书对外公开。
该书内容翔实，易理深邃，且能深入浅出，使学者一读便可理解，按图索骥定可登堂入室。可谓命理登峰之作。
《命理真诀导读－风集》、《火集》
此三本书是以著名命理学家宋英成先生的原作《八字真诀启示录－风集》、《火集》为蓝本，对其原书中隐藏的技法进行详尽的破译和阐释。书中旁征博引，阐释透彻明了，是让易友上层次的好书。每册10万字左右。
《卜文命学合订本》
本书在原《卜文命学》一、二期的基础上，又增加了近期的一些新文章，共18万字。该书以传授命理技法为主，设《命理札记》、《专题研究》、《实例评断》、《名人命鉴》、《绝技点窍》等栏目。包括有《人命死亡信息探秘》一文， 可以让你学会看人的寿数。
《盲派断命遗例集 之一》
此书收集命理顶级高手，郝金阳先生同门中人夏仲奇老师生前精的断例数十篇，许多命都配了老师的解读。读过此书，如同登临泰山绝顶，众山皆小之感。如你不懂命学，还可将此书当人生故事来读，同样让你有所感悟。此书已由新加坡时轮造化出版公司出版。
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骨骼看相，对你有帮助
想学八字入门看什么书好 八字书籍
想学八字入门看什么书好
八字五行学说种类太多了，面向各查询术的也不同：
1、八字擅长人生的整体方向，宜看大事，入门不易，学成不易，应用却最广大。作为八字五行的初学者适合先看《千里命稿》，次看《子平真诠评注》，然后是《滴天髓阐微》、《渊海子平》、《神峰通考》，五书读完后，再看一遍《滴天髓阐微》，则基本可算是入门了。
2、六爻、梅花看小事单独的事最佳，入门容量，学成不难，但也得靠长时间来养成查询思维方式。六爻的入门书籍，可阅读《六爻应用经验学》，适宜入门者。另外还有紫薇、铁板，奇门、各有所长，但是好的书籍很少，不适合初学的人。
八字书籍推荐
《神峰通考》
《神峰通考》是古代汉族传统 命 格学著作。四柱八字古籍之一，被称为但凡研究八字五行者必看的古籍资料，在命格学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命格学十大古籍名著之一。
《滴天髓》
《滴天髓》一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。
盲派命理,准有几何?若准!其以何为理论,其精髓是什么!中华谁人敢自称为...
盲法推命，确实有他们自己的道理。因为生存的压力，也有许多优秀的人。
我才开始学习四柱时，接触过不少盲师，花了一些功夫。
大致的过程是明清或更早的时候，为了解决盲人的生存问题，有专门的人给组织起来的盲人集中授课，叫讲盲书，经过学习后，流落到民间，以算命说书做为生存方法。
之后，大多数都是口口相传。因为受到一些局限，比如社会生活方式的变化，盲书不能及时更新，所以有些地方可能不太合理。但这些非不影响其准确性。
我了解的过程中，感觉这种推命法并非全部的子平术，中间掺杂许多李虚中推命法。
关键是我们能用眼睛感知世界的人，给人家一份关爱，留下一份空间，对你来说，可能是茶后饭余的一种消遣，一种清闲无聊的娱乐方式，但对这些人可能就是人家的主要谋生手段。
善待世界，善待他人。
至于，谁自称盲法的命理大师，那是矢目人自己的事情。双目如炬，在人家的世界里去论雌雄，也有点不道德吧！
谈命理的人要先过自己这一关！
盲派八字命理
真正的盲派命理？ 盲派-----他们都看不到这个社会已进入多元化时代,很多东西都停留在一个层面上.所以,就算真的历害,没有眼睛去总结,他也没法高手下去.想成为八字高手,一看自身悟性,二看不断实践总结.八 字 所 有 绝 招 都 源 于 生 活 ,不 要 一 味 的 去 想 什 么 绝 招.生活就是一本活生生的易经,在书上找答案不如到生活中找.
盲派命理是不是比传统命理准确率更高？ 盲派就是传统命理作为理论依据的，只不过传统的注重理论，盲派重视实践。传统格局命理每一个推断都是有理论依据的，盲派的推断可能是经验。
你好！请问盲派命理和子平八字的区别在哪里？盲派讲究成党成势，包括子平八字算忌神在盲派里做功就有用 您好 我仔细研究过盲派和传统的子平派，本身就大有区别，传统派讲究的是五行平衡，找旺衰定用神，而所谓的盲派就是讲做功，无论是克，三合局，六冲和穿等等都叫做做功，而且做功的等级和量都有所不同，其中还包含宾主关系和主谓关系，甚为复杂，盲派说大运看吉凶，流年看应期，大运河流年是君子和臣民的关系，这一点和传统派的有点一样，不过说实话我只是喜欢盲派的像法，盲派还加入了很多东西，比如暗合，比如不看会方局，比如自合，比如制的概念，很多很多，我也没研究完毕，但是说实话，没有传统派的准确。所以我就没研究了。
盲派命理著名人物有那几位 传奇人物倒是听说过两个：郝金阳、夏仲奇。其实目前盲派露出来的段建业、邢明芬、苏国圣等等之类的，也不过徒有虚名吧。没什么真本事，说来说去也就那点儿料。和盲派挂钩的有位任付红老师，他的资料的内容倒是不错的。自由心证。实战出来的跟理论出来的肯定是不同的。真正的盲派高人有几个讲理论的？不都是出口断事嘛，一口一准嘛。现在易学界看名气是不靠谱的，待看本事。
盲派是如何断八字的？ 盲派命理看命的方法有多种。如果主位（一般为日柱）做功了，就从主位入手，看日柱的干或支是如何做功的；如果八字的组合形成了强大的气势，则可以抛开主位不看，而专看这个气势做功就可以了；如果八字有象，通过看象也可以断出许多东西来。当然，这几种方法也可以结合起来分析八字。判断一个八字，如其有功，则先看做功；如若无功，则看其象；若功、象都有，则二者都要看；如若功、象都没有，那这个八字就很差了。看日干只注重两点：其一，日干是否与它干有合。合它干只有两种情况，一种为合正官，另一种为合正财；日干合它干，就是日主想要追求这个东西，能否追求得到，就看局中的组合所形成的功了。其二，如日干无合，就看日干是否有生，也就是看有无食神伤官贴近日干（主要看月干和时干），如果日主有生，这也是日干想追求的东西，然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。日干如无合无生，就弃日干不看，而专看日支。看日支与它支是否成党成势，或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、、暗合的关系，这些都是日支做功的方式。一般八字看这两点就可以入手了，也有的八字日干与日支都不做功，那就看其它柱有无禄神与比劫，看它们的位置在哪里及它们是否做功。当然，如果仅仅凭禄来做功，那这个八字的层次就不高了，因为禄主身体，一般可以断其从事辛苦职业，为体力劳动者，不会有多么大的成就。如果日干参与做功，则以日干为主；如果日干没有做功而日支参与做功，则以日支为主；如日柱干支都做功，则以日柱为主；日干与日支表达的意思一致时，一定要以功神作为分析八字的核心。总之，一定要找到八字做功的地方在哪里，然后才能读懂这个八字。二、八字的势盲派命理对八字的认识与传统命理不同，不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反，却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的，即有偏于一方的“势”，然后通过这个势去做功。有的八字主位与这个气势是一致的，有的不一致，如果主位不在气势中，也可弃主位不管，专看气势做功。“势”就是一个党，一个团队。我们在社会现象中看到，但凡一个成功人士，一定不是单个人去干事情的，他或者有自己的党，或者有自己的团队，大家帮助他来共同完成一件事情，这样才能做成大事情。八字是对人生的表述，具体到命局做功，也是一个道理。参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金，遇卯木，卯木能生巳火，则巳火为主功神，卯木为辅功神。八字的势有多种情况，有木势，有火势，有金势，有水势，也有燥土势和湿土势。许多八字还往往是两党成势，如木火可以一党，金水可以一党，水木可以一党，火与燥土可以一党，金与湿土可以一党，水与湿土也可以一党。八字形成势或党以后，就要看其是否做功，也就是必须有被它所制的神。如木势可以制土，也可以坏金；火势可以制金，也可以坏水；金势可以制木，也可以坏火；燥土势可以坏水，也可以坏金，还可以坏湿土；湿土势可以坏火，也可以坏燥土。两党成势的比较复杂，也比较重要，即：木火有势制金（金中含水也同制）；火与燥土有势制水（水中含木也同制）；火与燥土有势制金（金中含水也同制）；火与燥土有势制湿土（湿土中的循藏也同制）；金水有势制火（火中含土也同制）；金水有势制燥土（燥土中的循藏也同制）；金与湿土有势制木火；水与湿土有势制燥土（或火）；水木有势制土（土中的循藏同制）。
盲派命理中乙未年的人为什么不好 盲派命理中没有人说乙未年不好的。好与不好不单看年命，而是要看八字命局。整个综合作论。
乙未，偏库之金，亦火制，而土生之则福状气聚，忌八字中出现已未，丙申，丁酉之火，乙未金在数为木库，又为天将，具纯仁厚义之德，无往不吉，命局贵格得之，是不世之英杰，魁镇士伦，常格得之，带煞冲犯，也能成为小人中之君子，
盲派命理好吗？ 流派众多 各有所长
请问用盲派八字方法如何断职业？ 命主八字太硬，比劫太多，是什么工作也不安心，就是摆摊占卜的。
盲派命理的盲派八字算六亲法 凡男命，阴日干的论六亲时都以阳日干论。凡女命阳日干的论六亲时都以阴日干论。