罗汉第三十八签解签全解,罗汉第三十八签解签全解
归元寺 第三十八罗汉解签
你写的罗汉序号可能有误。五百罗汉第贰佰八拾陆尊：摩拿罗尊者 诗云：大智若愚类贤圣，教人莫可测浅深，神龙见首不见尾，深沉含蓄好秉性。参考意见：不可骄傲自满，每个人各有自己的优点和缺点，要正确认识自己。
无忧眼尊者 五百罗汉第叁佰捌拾尊 无忧眼尊者，即阿育王。意译无忧王。又有天爱喜喜见王之称。生于佛陀入灭后百年左右。
不过我们信佛的人不会随便的将原里的佛像和物品丢到垃圾堆，我们一贯是把他送到寺院里，所以我老婆那天把那尊佛送到归元寺，结果进去之后（已买票。
玉兔冉升日西坠，日月双丸转如飞。月升日落，时间过的很快。万物逆旅身是客，万物都有毁坏的一天，我们的身体也是一样。应许此身有作为。在我们还活着的时候，要利用这个身体，学习佛法，早日成就，了脱生死，普度众生。
数到38罗汉伐苏蜜多尊者什么意思
第伍拾捌尊 十劫慧善尊者 勇猛刚强是本性， 悲悯慈慧是本分， 刚柔并济英雄汉， 披荆斩棘扬威名。 第伍拾玖尊 旃檀德香尊者 人生第一要勤劳， 天道酬勤见分毫， 各瓜各果各人事， 功德圆满道自高。
第三十八尊罗汉：伐苏蜜多尊者 禅宗第七祖 诗曰：莫惧波涛海洋深，莫畏坎坷路难行。请君但看媚笑者。腹剑口蜜更伤人。洞悉明了天地自然之道，勘破世情，便能在污秽世俗中或浩劫来临之时得以安生。
解：不要畏惧道路坎坷，或担忧世道的险恶。满口甜言蜜语的人往往心怀叵测， 更应小心提防。
五百罗汉第叁拾捌尊伐苏蜜多尊者全名世友。世又是天名，与天为友，故名世友。佛灭后四百年出世，娑婆四评家之一。迦腻色迦王在迦湿弥罗国结集萨婆多部之三藏时，他为五百贤圣的上座。北天竺国人，姓颇罗堕。
罗怙罗尊者——沉思罗汉 那迦犀那尊者——挖耳罗汉 因揭陀尊者——布袋罗汉 伐那婆斯尊者——芭蕉罗汉 阿氏多尊者——长眉罗汉 注茶半托迦尊者——看门罗汉 上面是十六罗汉。说法是佛的16个弟子。
数罗汉 旧时，有于正月初一到府城开元寺数罗汉之俗，意在卜全年凶吉，且为自娱。
五百比丘、五百弟子、五百阿罗汉，在佛教经典中固然是常见的，但并不意味着是固定的数字。可是随着十六罗汉的崇奉，五百罗汉像也便在五代时期见于绘画和雕塑，不久便有许多建立了五百罗汉堂。
归元寺罗汉解签第328解析。
第318尊罗汉：降伏魔尊者 心纯志坚悟禅机，灵台清明智谋奇，三岔道口不迷路，安然行舟风浪里。意思是：心地纯洁意志坚定，了悟禅机真意。心灵清明智谋出奇，遇事不迷惑，任凭大风大浪都会安然无恙。
善修行者具足三福：孝养父母、奉事师长、慈心不杀、行十善业，是世福；受持三皈、具足众戒、不犯威仪，是戒福；发菩提心、深信因果、读诵大乘，是行福。以此三福为众福田之首，所得福报亦非常殊胜。
请给签文 归元寺的签都是积福积寿，佛法中的智慧之语。第一：戒杀 千万不要杀生，多放生 尽量吃素食。尤其是又要过年。第二：平时多称念南无观世音菩萨。可保平安，但是前提是要多念，多向菩萨学习。
归元寺的签教为人处世之道 积福积善之法 智慧光明之行，有缘多看看佛教书籍和经典。腰缠总嫌少，利禄奔波催人老，弱水三千取一瓢，自此人生乐逍遥 大意是：要懂得知足，知足常乐，莫要奔波劳累，不知满足。
凡事顺其自然，不要强求。是你的总是你的，不是你的抢也抢不来 佛家的思想，凡事自有天注定，不是人力能够改变的。世人就要接受上天的安排。现代的说法，随遇而安，到什么山唱什么歌。
归元寺罗汉解签第三十八伐苏蜜多尊者
168宝涯尊者：诗云：一言亦要劝公婆，度量宏时得福多。
不过我们信佛的人不会随便的将原里的佛像和物品丢到垃圾堆，我们一贯是把他送到寺院里，所以我老婆那天把那尊佛送到归元寺，结果进去之后（已买票。
第三十八尊罗汉：伐苏蜜多尊者 禅宗第七祖 诗曰：莫惧波涛海洋深，莫畏坎坷路难行。请君但看媚笑者。腹剑口蜜更伤人。洞悉明了天地自然之道，勘破世情，便能在污秽世俗中或浩劫来临之时得以安生。
凡事顺其自然，不要强求。是你的总是你的，不是你的抢也抢不来 佛家的思想，凡事自有天注定，不是人力能够改变的。世人就要接受上天的安排。现代的说法，随遇而安，到什么山唱什么歌。
第伍拾捌尊 十劫慧善尊者 勇猛刚强是本性， 悲悯慈慧是本分， 刚柔并济英雄汉， 披荆斩棘扬威名。 第伍拾玖尊 旃檀德香尊者 人生第一要勤劳， 天道酬勤见分毫， 各瓜各果各人事， 功德圆满道自高。
【文韬武略冠一时，明珠切莫投暗房。分明记得无生曲，便请知音和一场。】前两句意思是说，你为人各方面的能力都很强，但是你找的工作或者说工作环境不好，即明珠暗投了。无生曲和不死歌为佛教用语，意为不生不死。
亦不可附赞此法，以其所说佛法，皆属臆撰，恐致坏乱佛法，疑误众生之愆。参考资料：印光大师论外道 其实，你是想找寻生命的真正意义和归宿。如果，你不反感，我建议你能看一些佛教的书，也许对你会有所启发。
赐金不若与善言，：给与金子不如给与智慧之语 圣贤言教照己行，：圣贤所说的都是宇宙人生的至理名言，要照做。
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多努力奋斗也可以成功。
伍佰罗汉第叁佰柒拾陆尊：无垢德尊者 诗云：浮躁偏激多误事，沉稳谨慎事可全，脚印深沉步步走，甘蔗越吃越香甜。参考意见：本签的意思是要乐观、豁达的态度对待困难。
命自我立的方法：http：//hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61bhtml 命运的走势有其自身的规律，只要掌握规律，命运就会转变。
整体解译：前途受到遮挡。事情走了下一步，却觉得上一步走做的不好。这多采多姿的事情，还可以再兴。若能得到经书之理，则可让自己的迷盲清醒。陶醉在诗词歌咏中，来增添生活的乐趣。贵人之指引而登上宽广的大道。
大意是：一生虽然不遭大劫，但是小磕小碰不断，不过只要不断前进，在人生的道路上要不断反省自身，直至圆满。 这签是告诫你遇事不必惊慌失措，要冷静面对，修身，齐家。事业成。
此签从字面意思就能明白。
长沙开福寺的464罗汉签文是一种古老的占卜方法，常用于寻求人生方向或解决问题。这个签的主题是“金钱”，提示你现在的财富状况和潜在的财富机会。
佛教没有卜挂，佛也反对。所以不要相信。[佛说阿难分别经]阿难又问佛：“末.世中的弟.子们，缘于要管理家务，在随遇的事情上，当如何修行呢？”佛言：“受持佛法禁戒，有信心并且奉行，心中不存妄念。
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这签看来，你不是一个文静好学的人，应该是比较伶俐，善于交际，适宜社会活动的类型。相对于平稳的文职类，经商贸易会更适合你。虽然不一定会大富大贵，但只要用心去做，自然会有所收获。
此签的意思是，劝君不要为名利得失而终日奔波操劳，凡事都是互为因果的，不要纠缠于某事的结果，也不要再异国他乡闯荡，回归自己的故乡，真正的人生道路上都只是一场场人生的戏剧而已，平淡的才是真实的。
这是五百罗汉签的第336签。虽然你并没有说明你要求什么，但签文意思很明白的说明了你的性格。老实人。求的东西也不多，我也估计你也并无所求只是随便求个心安签。
跪求 归元寺 第318尊罗汉解签
据《佛说决定总持经》载，尊者曾参加佛陀在罗阅祗耆崛山中举行的法会。他智慧通达，揽摄法藏，洞察众生心意，善于因势利导，指迷解惑，如细雨滋润众生心田。《法华经·普门品》曰：“澍甘露法雨，灭除烦恼焰”。
凡事顺其自然，不要强求。是你的总是你的，不是你的抢也抢不来 佛家的思想，凡事自有天注定，不是人力能够改变的。世人就要接受上天的安排。现代的说法，随遇而安，到什么山唱什么歌。
智归元寺数罗汉第三百十八降伏魔尊者解签：高意坚有慧根，谦和忍让合人心。贤能努力可成事，飞黄腾达上太空。
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据《佛说决定总持经》载，尊者曾参加佛陀在罗阅祗耆崛山中举行的法会。他智慧通达，揽摄法藏，洞察众生心意，善于因势利导，指迷解惑，如细雨滋润众生心田。《法华经·普门品》曰：“澍甘露法雨，灭除烦恼焰”。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
解签要给签文 五百罗汉第捌拾叁尊 三昧甘露尊者，即军荼利明王，按其梵名本意为甘露，所以又称为甘露军荼利明王。为密教五大明王之一。尊者为南方宝生如来的忿怒身。
归元寺数罗汉387无尽慈尊者-种树结果四季鲜，掘井饮水自甘甜。闲来读书知孔孟，仁智自在寿延年 这签说的是勤劳工作，不断地充实自己，多学习新的学问。现在的境况就会有所好转。
第叁佰捌拾捌尊：飒陀怒尊者 东海普陀四峨眉，五台山高九华低，圣山宝寺皆朝遍，尽沐佛恩运和熙。即贤护长者，摩竭陀国巨富商主之子，系在家修行得道者。为八大菩萨之一，贤劫十六尊之一。
终日行善须防错。
归元寺387签,求解
这里所说的上层，也非上流社会，而是境界高了，欲界三十三天，或色界，无色界的圣人。能抽到这只签说明你具备一定的品德，而且亲近佛道五术之类，只要坚持，多阅读往圣之学，你将为你这一世的修行，迈出一大步。
不要同流合污。做事要有立场。总的来说，不要把死的文字，当作自己今后命运的指南。要灵活运用。周易是周文王写的，周文王尚且不按照占卜做事，何况我们那。关键是要灵活运用。不可因签固执不化。这才是签的意义所在。
呵呵，签上说的明白：小的姻缘（婚姻上）是多结善缘、乐于助人，明日姻缘，最近种因；大事姻缘（生死及出生死）： 珍惜当下，感悟当下，不外攀缘，回归自家。
楼主应该告知所求何事！签文意思是：正义之气直上高空，就算是有什么艰难险阻也挡不住向前的脚步。
楼主福田深厚，踏踏实实靠自己努力自成一番事业，读书尽知其意，洞悉世事，悠游自在。
整体解析：施主悟性较高，至少在思想与境界上有一定的高度和地位，只要持续保持谦虚，以诚待人，就会徐徐渐进，否极泰来。对于未婚姻这今年10份左右有比较投缘的异性出现，敞开心扉去面对去交流，会有好的结果。