道士为什么不占卜,道士不给我算命说明什么问题
为啥道士会占卜,和尚不会呢
算八字就找命理师，那是专业的。道士是修道的人，但是不排除有算命高手。和尚亦是如此。
这些超人力的东西是通过修行而得来的。非一日之功力。不是看什么书得到的。但有些人学易经，用排盘的手法来算命是可以通过书籍学习会的。
首先搞清楚五弊三缺的针对性，针对的易学者，准确的说是山医命相卜这五术的从业者。
佛教有占卜法。有很多。但像西藏有的仁波切会有打卦等方法会帮助你占卜。
【个人认为应该是道士厉害，道士可以做法，和尚貌似没有做法一说，不知对否？请各位贤士赐教！】如果就算卦、占卜来说，谁都不厉害。为什么呢？使用一把菜刀切菜，菜切得好不好在于个人。不在于是不是厨师名分。
佛教里有真有修行的人是不会给人算命的，要是有缘只会指点一下，要是又要怎么怎么样的和尚，有可能是假的哦，不要上当哦。佛家修好了知道虽然能知道过去未来的事，但不会给人算命。
佛教不主张类似的行为。民间信仰是诸神杂糅的，宋以后即有儒、释、道三教并收，神、仙、佛、菩萨不分之势。
算卦、占卜和尚厉害还是道士厉害?
和尚聪明，道士只知道什么斩妖除魔，五行八卦，而和尚比他们高一级，他们会普度众生，并且提出了很多为人处世之道。
都有说的准的。佛教没有算命一说，都是抽签。相当于抓阄，碰运气。道教是以道德经为他们的经，道德经不是算命的书，所以他们不会。算命的书，来自易经，原来由黄家官宦掌握，现在是民间掌握。
有些大亨，也将“某某大师”随口说过的与风水沾边的话奉为经典。更有甚者，少林寺还在省会郑州设了一个类似办事处的机构，公开承揽调理风水、举办的活动。还不定期出版一个不伦不类的刊物，撰文著说大谈风水。
佛教里有真有修行的人是不会给人算命的，要是有缘只会指点一下，要是又要怎么怎么样的和尚，有可能是假的哦，不要上当哦。佛家修好了知道虽然能知道过去未来的事，但不会给人算命。
和尚和道士
外貌上的区别 和尚是光头的，佛教讲究去除三千烦恼丝，从此不再染尘缘，所以佛教的和尚是不留头发的。道教的道士是蓄发的，道教讲究“尊天敬祖”，身体发肤受之父母，不可轻易损坏，所以道士是蓄发的。
和尚是佛教，道士是道教。道教从根源上说是中国上古的巫觋文化和后来的老庄道家哲学的结合体。是由东汉张道陵天师将之正式定型并逐渐发扬光大。
道士和和尚的区别是什么 宗派不同。和尚信佛教，道教徒信道教。 思想和行为都不一样。僧人信仰佛教。
民间道士根源在哪里?听说是佛教,但是具体是怎么发展来的?
第二个说法，这个道士口称佛号，是说评书的杜撰出来的，因为在评书中，人物出场都首先要说些话，而佛教的和尚是口念阿弥陀佛，道士没什么可念的，于是说评书的艺人就让道士们口念无量寿佛了。
佛家讲究“佛缘”，如果被看出有佛缘，那么“人要出世就去做和尚”。道家可不讲究“道源”，但讲究清修，避世，修炼以延年益寿。凡是不追求名利，又厌烦世事，渴望清修、长寿的但不愿遵从死板的戒条的，可以出家为道。
就是因为使用了大量所炼制的仙丹，仙丹里面含有的化学物质特别多。现在看看特别的讽刺没有达到长生不老不说还早早的离开了这个世界。按照现在的形势发展下去，道教也许会在中国慢慢的消失，因为他的关注点实在是太低了。
佛教发源于印度，并已经发展成型，属于一个相对成熟的。佛教的经典文书可以由西域去印度求取，并通过翻译、改写而广为传扩。但同时期的道教，虽然是由中国本土文化衍生而来，却还处于成长和完善的阶段。
受佛教影响，陆修静在前辈的思想基础上又加入佛教轮回的说法，完善了道教做善事的思想。
第三，则是王重阳立下全真道统，成功让道士成了我们现在心目中“闲云野鹤，与世无争”的样子。当然，由于道教在理论上天然就有些“瘸腿”。因此，二十一世纪的道教，比起佛教已经逐渐有些式微了。
栽倒在低级趣味里，泥水道士太多，炼丹、制符、炼器、双修、求雨、看命、风水、仆卦，就连皇帝因为炼丹吃死了好几个。
为什么看风水的是道士,和尚为什么不可以?
风水从心来的。过去，好像有三十年前，有人问过我，古人讲的，天下的风水宝地多半都是出家人、修道人他们占去了，问我，这些出家人，和尚、道士，是不是都懂得看风水？问我这个问题。我回答的是，我说不见得。
正一道士是道教中的一种身份，主要进行道教祭祀仪式和传授道教经典等活动，并不专业从事风水测算和布局。但是有些道教信徒同时也会涉及到流派比如道教派生出了一些易经风水等方面的学说，一些道教信徒也许会涉及到风水的问题。
指专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人。...道士之名源于战国、秦汉时的方士，即有方术之士。道教创立之后，道士则专指从道修行的道教神职教徒。隋唐前后道士，习惯上男称道士、黄冠；女称女冠、女真。
废话当然了，因为只有男的叫和尚，女的那叫尼姑。所以你说的很对和尚都是男的。至于第二个问题，和尚和道士一样，说白了都是一种精神追求，没有谁的本事更大。不要被那些所谓的武侠或者虚构的东西欺骗了。
出家人不重视风水，不重这个东西，我相信道教也不讲究这些，为什么他们建的都是风水宝地？他们心好，这些人心善良，心好，真正修行人，他住在这个地方三年，这个地方风水就好了。它如果是个不好的风水，他去住三年，风水就转好了。
关于道教的问题
道家与道教并非是一回事。道家是春秋时期的一个理论体系。道教是东汉末年兴起的“五斗米教”发展来的。河图洛书出才有伏羲依图而演八卦。周易非道家经典，因文王演八卦而得名。最早称易经。
(一)道教主要戒律 道教主要戒律有想尔九戒；五戒；十戒；碧玉真宫大戒规；军佑帝君十戒；智慧上品大戒；智慧闭塞六情上品成；智慧度生上品大戒；三洞众成文；三坛大戒及崇百药；说百病等等。
清净、不争、淡泊。《太上感应篇》记载：人身中有三尸神，暗中记录人的各种过失。三尸，也叫“三彭”。丹书千万卷，全凭师父传心意。建议最好拜师，由师父口传心授。道教功法玄奥无穷，无师不明。不可盲目猜想。
我倒是很赞成清欲得说法 万物皆有道，而道道相扣叫做缘。
哪的?是道家的分支吗?有人拿算命招摇撞骗,道士会管吗?求高人指点
对，有的养生，有的算命，有的看风水，说明他们术业有专攻哈！其实，内养生医术、外养生风水方术、人运命事算谋相术等这些道家传统技艺，早已推而广之，社会化了，只要有悟性，人人可得。包括道家武术也是。
算命不是封建。算命能流传至今只有它存在的道理。关键是会算命的这个人，究竟水平如何。水平差的话那么就是胡说八道了。任何时候，任何东西只可信，切不可迷。
算命也是需要技巧的，这与反应能力，生活经验有很大关系，说话两头堵，含糊一点，很容易唬住一些人。
大家觉得真正的道士会不会随便出来在路边找人算卦
无论从我们的文化传统还是现在影响很多人的网络小说中，与修真、修道、修仙等等最接近的，恐怕就是道士了。
偶尔出现的所谓茅山法门，其实是多见于附道外道的民间。很多人以为，茅山道士多是以捉鬼降妖而名闻于世的，殊不知茅山宗的教义精华却跟这些毫无瓜葛。
听说四川成都青城山的道士算卦很准，试过的说一说？易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。
风水解说:阴阳宅的风水关系释义
揭秘所谓的阴宅与阳宅风水区别有哪些 阴宅风水与阳宅风水的含义 在风水学中，将房屋分为阴宅和阳宅。
所谓生死有别，阴宅风水在选址上更追求藏风，在风水格局的布置上有着严格的标准，因为人们认为阴宅风水关系着子孙后代的八字，所以选择山脉上，讲究形势和理气。
题库内容：阳宅的解释[this world (opposite to the ner world)] 旧时看风水的人称墓地为阴宅，住宅为阳宅 详细解释 (1).旧时 堪舆 家称活人的住宅。与墓地阴宅 相对 。
”这是说，每个月都有生气和死气，具体的方位，则是罗盘上用八卦、天干、地支表示的方位。风水先生看地时，手持罗盘，首先看清本月中生气和死气所在的方位，以生气方位动土为吉，以死气方位动土为凶。因此，“理气”是风水术的之一。
阴阳宅风水之阴阳 明阳本指日照的向背，向日为阳，背日为阴，后来用以说明万物的本源，说明相互对立和相互消长的情况。
阴宅对阳宅风水有什么影响?
不论是阴宅还是阳宅，都要注意乘生气、避死气。《黄帝宅经》云：“每年有十二月，每月有生气死气之位。
在以前的封建时代，人们相信有鬼怪的存在，怕不小心得罪了死者，死者就会化成鬼怪来报复自己。因此，风水师可以跟活人沟通一下，改一下动土日期，但给阴宅看就不一样了。
阴宅，决定整个家族子孙后代的兴旺。阳宅，决定住在某个房子里面的人运势好与坏。
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阴阳宅离近对家中有阴晴煞影响，会影响运气、财运。建议在门户窗户长期挿桃、柳枝各一枝，家中装修阳光些，多用红紫色。