天干太岁与地支太岁,十二太岁推算表
命犯太岁是什么意思
命犯太岁的意思是：指本命八字中有与岁君流年天干相冲克的五行。
1、卜易居在“太岁是什么意思”这篇文章里详细讲过：太岁，在五行八字学里，是指当值年份的五行干支，代表当年最强大的五行之气。如果你出生年份的千支，与当年的千支相克相冲，即为犯太岁。
2、犯太岁，有天干犯太岁和地支犯太岁两种。比如2012年的千支为王辰，于辰即为2012年太岁，如果你八字中年干和日千为成士，戊土克壬水，即为天干犯太岁。
如果你的八字中地支有成士，辰成相冲，亦为犯太岁。同理，2013年为癸已年，如果你的八字中年干和日千为己士，即为天干犯太岁。如果你的八字中地支有亥水，亥已相冲，亦为犯太岁。
3、专业命理学上所说的犯太岁，是如上所言，天千与流年天相克，及地支与流年地支相冲，均为犯太岁。
一般通俗意义上的犯太岁，是指年支与太岁相冲，年支即为本命生肖，即2012年千辰，属成狗的人均为犯太岁，亦称冲太岁。
简而言之，当你出生年份的地支与流年地支发生刑、冲、害、破等的情况时，会产生激烈的五行相冲相克等不利情况，对当年的运势会产生负影响，即为犯太岁。
4、本命年生肖如果遇到值太岁、刑太岁、破太岁，均称为犯太岁，但刑太岁、破太岁的影响力比冲太岁的影响力差太多。
什么叫太岁,为什么重要?
太岁就是太阳糸中的木星，因为太岁木星，是太阳系中除太阳外是最大的一颗星，其体积和质量比其它八大行星的总和还要大，其赤道直径是地球的11、18倍，其质量是地球的317，89倍，其密度是水的1，3倍。木星被一个巨大的磁层所包围，但磁层内带电粒子的辐射为地球的100万倍，其磁场强度是地球磁场强度的20一40倍。而宇宙中任何物质又都是处在一个特定的磁场中，并受一定的磁场引力及辐射的控制，所以每当木星太岁所临之方的磁力射线就会特别强烈，我们的先哲早在两千年前就已经知道它的厉害，故称它为大岁，以示影响力特大之意，"太岁"一词，早在汉初的词义专著巜尔雅》中已有要慎重太岁的记载，说明我们的祖宗先知和伟大。
太岁木星每11，86年为一个公转周期，恰为地球视运动之近12年绕地球循环一周，12恰于12地支相对应，故一年行一个地支的方位，一年运行一个方位，那一地支就是当年的太岁，如2007年丁亥，亥就是2007年的当年太岁，也有和天干一块儿叫的，2007年太岁就是"丁亥"在西北方位。太岁也叫岁星，岁次，就是年的意思。人们为了求下年平安，每年，年30午夜，送岁，就是这个意思。风水中讲，太岁可靠，不可向，向着太岁那方做事都要慎重加慎重。
什么是六十花甲子？答曰:六十花甲子，也叫六十甲子。以十二天干和十二地支依次对应组合的序列数，如天干甲对地支子为甲子，乙对丑为乙丑等等。由于它们的最小公倍数是六十，所以六十数为一个循环，这六十个数的次序是:甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己已庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅已卯庚辰辛已壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申了西戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙已丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁已戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥。
我们的祖先又将每两组干支配上一个纳音，将六十组干支分配上五行，并将五行多维化，立体化，如:甲子，乙丑海中金，丙寅，丁卯炉中火等等，等等。
太岁在命理学中的作用和影响
因为近年底，相信大家开始都看了很多关于2017年生肖类的文章。而在所有文章之中，关注度最高的肯定就是犯太岁一类的话题了。在很多人的心目中，好不好先不要谈，最重要是首先看看自己有没有犯太岁，因为在大家的固有观念里面，犯太岁预示著一定不好。所以，对于太岁，大家是很敏感，以及很重视的。
那么，究竟太岁是什么？它为何影响这么大？是不是真的犯太岁就一定不好？犯太岁又通常会发生哪些事？有没有办法化解等等？关于这些种种话题，我想在本期集中解答一下，希望对于解答大家心中一直以来的一些困惑有帮助。
（一）什么是太岁？客观来说，在古籍里面，在命理上，单独关于太岁专门的记载或条文并不多。这是为什么呢？因为在古人看来，命理学上一门综合的时间规律体系，这里所说的综合时间体系，就是包括了年、月、日、时的整个体系，而不单单只是强调某一个时间点的作用。古人认为，命理学之所以能准确预知人生、诠释轨迹的起伏，靠的就是这一种紧密的时间联系。而太岁，在古人来看，只是一个年支、或一个生肖、或一个名字，只是整个命理学里面的很小一部份，单独而言，有欠客观、全面、准确。所以，古人本着客观、全面、公正、严密的思想，并没有太多文墨在这个太岁上纠结不清。但为什么近代，太岁这个概念风行其道呢？
这个和现代的一些传承变化有关，例如为了更好的通俗的普及命理学，只从生肖上去看运程，大家都通俗易懂；其二，比如港台一些领域商业上的需要等等，因为这些原因，所以，太岁这个概念，反而比整个命理学体系，更深入人心，更为大家所了解、熟悉。那么，什么是太岁呢？你查遍古书，就算查遍现在大家所写的书，都还没有一个严格的定义。一般有几种方法：
- 比如当年这个流年天干地支中的地支，比如2016年丙申年，申是地支，就是当年太岁；比如2017年丁酉年，酉是地支，酉就是太岁。
- 指当年值年岁神的名字，比如2016年值年太岁名字为管仲，管仲就是2016年的太岁。比如2017年值年太岁名字为唐杰，唐杰就是2017年的太岁。
- 指当年纪年的纳音，比如今年丙申和明年丁酉都是山下火。而据我个人的理解，太岁，就是当年发号司令、掌管值年的神煞，并且以年支为太岁，是大家比较公认的看法。
生肖的角度来说，每年哪些人犯太岁，是一目了然的，因为有很多朋友会将当年犯太岁的生肖总结出来，大家一看就是了。但是，再深入一点来说，哪些情况下属于犯太岁呢？这就需要有一定命理基础的朋友，再多作解说，才比较的清楚。其实，既然大家认为太岁就是当年值年的年支，那么，这个犯太岁的依据、原理，肯定就和这个年支有关了。
从十二地支的相互关系来说，一般遇上刑、冲、破、害、伏吟，是为犯太岁。举一个例子，比如2017年丁酉流年，年支酉视作太岁，和酉刑的就是酉，和酉破的就是子，和酉害的是子，和酉伏吟的就是酉，其实也叫本命年。大家认为，这五种关系是等于“顶撞”了太岁、“冒犯”了太岁的，因此，叫犯太岁。
并且，很多人是通过自己出生当年的年支与这一年的年支发生作用，如果有，就是属于犯太岁，这是一般的看法。而据我个人的理解，只要一个八字中的其它地支，比如月支、日支、时支、大运的地支与太岁也发生了刑、冲、破、害、伏吟，同样为犯太岁。
比如出生在农历八月的酉、出生在酉日或出生在酉时，又或者是出生在农历二月卯月、出生在卯日或卯时的，同样在2017年属于犯太岁，我认为这样 结合起来，犯太岁才是比较全面、中肯的看法。再深入一些，比如和当年纳音相克、或名字和当年太岁相同、相克等等的，也视作犯太岁的一种。
（三）犯太岁一般代表什么？会发生什么事？那么，犯太岁一般代表什么呢？会发生什么事呢？这个要从几个角度来分析，才比较清楚。首先，从年支的角度来说，年支与流年年支发生作用，这是一个宫位上的作用。年支代表什么？自然就是代表长辈了，也代表家庭，更可以代表根基，代表房子，代表身体，代表你生活以及工作的环境等等，因此，犯太岁的当年，可以理解为你的家庭、长辈、房子、工作生活的环境要有变化。
其次，从年支本身所代表的十神来说，也会发生各人八字中所相应十神代表的事。比如有人的年支是酉的，2017年是酉年，酉酉刑，是刑太岁，而酉在81年的这个八字中，是代表财星的，又是男性，那么，也可以理解为这个人在2017年犯太岁主要表现在正财、偏财的事上。正财、偏财代表什么？比如可以理解为财物、工资、收入、生意、妻子、感情、婚姻、父亲、投资等等，说明这个人在2017年，上面这些方面会发生大的变化。
最后，应该分别从太岁与月支、日支、时支的刑、冲、破、害上，从宫位及月支、日支、时支所代表的十神上去分析是什么事。比如月支卯是一个人八字中的正印、偏印的，那么，2017年冲月支犯太岁，所发生的事就和印代表的事物有关。这样来看待犯太岁，便能做到客观、全面、准确、合理、理据充分了。
（四）犯太岁是不是一定就不好？在大家固有的观念里面，大多数人认为，犯太岁的当年一定是不好的、一定会有什么事发生，所以，每一年大家首先关注的就是看自己有没有犯太岁。其实，世间所有的事物都符合一物两性这个哲学思想的。没有哪一样事物绝对是不好而没有好的，这个没有的。在命理学上更加这样，因为有阴，必有阳。有不好的，自然也会有好的一方面。所以，犯太岁的当年，不一定就不好，当然，我不否认犯太岁肯定有不好的一方面，但要同时，看到犯太岁也有好的时候、也有好的表现。
所以，为什么，现实生活中，有些人在犯太岁当年，反而时来运转、升职加薪等等，其实，这和各人自己的八字、流年大运的组合有关。只不过，可以肯定的一点是，犯太岁的当年，一般代表着要面临很多的变化、选择、决定。为什么呢？因为无论是刑、冲、破、害，都是因为某个五行突然间发生了力量或轨迹的暂时失衡或变异，而自然会引发八字中力量的变化，力量一变化，旺弱自然随之变化，则相互之间的吉凶制化随之变化，宫位以及十神之间的牵制、相生、相克的作用亦随之变化，这样一来，肯定是会表现出另外不同的事情了，这是很有依据的。
（五）犯太岁是不是一定要穿红色？于犯太岁，就一定要穿红色的方法，在近几年特别流行。但我查遍了古书，都没有相关的记载。有人说，犯太岁当年，运气低迷，用红色可以助旺运气；有人说，红色可以僻邪。所以，一听到犯太岁，大家就买红色的衣服。我认为这个说法完全是属于迷信的，因为它并没有根据各人自身的特点而所给的方案。比如在2014年甲午流年，太岁午是火，本身太岁是火了，你还穿红色，红色也是火，午午不是相刑吗？你说会好吗？所以，不是的。
比如今年明年，今年太岁是申，明年太岁是酉，五行属金的，如果你穿红色，就是用红色的火去克太岁的金，你说会好吗？所以，不要一听到犯太岁就穿红色，也不要以为犯太岁，穿个红色就没事。有时候犯太岁本来没有什么事的，却很可能因为你穿了红色而反而不好
（六）客观看待犯太岁带来的影响。写到这里，我需要强调一下的是，对于太岁在命理中的作用和影响，是应该重视的。我不是说，不用理会犯太岁带来的影响。我主要的意思是，要客观先分析当年犯太岁给各人自身带来的影响是吉、是凶、是在年上、是在月上、是在日上、还是在时支，究竟是哪个六亲宫位或十神犯了太岁，而作相应的对策。又或者是，这个犯太岁背后的刑、冲、破、害，却是有利于八字的，那么，所应的好事、大的变化是在哪些方面的，然后，可以较为精准地去把握机会、把握时间点，继而让这一种变化的好的作用发挥的更大化一些。
太岁到底是什么?
太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：’’岁摄兵权，�
人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁？
流年，是指一年一年不停地替换。
流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁都有衪的姓名，而顺序值年，周而复始，循环不息，故又称“值年使者”。
流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。 “�”：有�击、对抗之意；交战相�，亦称反吟。 “破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。
无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。
除此之外，壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；则须注意触犯太岁姓名的名讳。 化解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁”，以保护身平安。
不过
“在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”
《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。
在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。
在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”
唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。”
到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。”
据吉林大学微生物专家解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。对此，专家称，它其实是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道，引起了很多市民的兴趣，大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者，被百姓说成“太岁”的东西，很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体，南方较多北方较少，但不管在哪，只要温度、湿度等环境条件适宜，就会出现。今年降雨量较大，南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声，卢教授说，有可能是菌落里面夹有空气，当人用脚踩时，气体受挤排出而发出的声音。另外，因为菌群也是一个生命体，要与周围的环境进行新陈代谢，出现代谢物是正常的；当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时，它也会慢慢腐烂、解体。 卢教授还称，这类菌群没有多少实际价值，不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。
流年运势看天干还是地支,逆排大运先看地支后看天干
流年运势看天干还是地支
反吟伏吟哭泣淋淋。寅申巳亥四孟会冲，身弱祸重。日犯岁君灾殃必重，五行有救，其年反为有财。桃花逢冲主喜。日柱魁罡，流年逢冲多厄。岁运配合原局，若三刑逢冲致祸。羊刃不喜逢冲，羊刃冲合岁君，悖然祸至。驿马坐杀逢冲，外出宜慎。
运逢天冲地克，反吟之悲，非破耗血光，则子息难安。（与时柱反吟）； 亡神劫煞喜冲忌合，合则祸来不测。人一生未经旺运，在衰绝运中，也许可带病延年，未享福运前，不致恶死。 天克地冲的运程若冲到财星，一定会奔波求财，如果再遇冲克财星的流年，多主严重破财之事。如冲到妻宫财星，则除破财之外，还会发生妻子病厄、伤身、死亡或离婚等灾祸。■ 财露行比劫乡，比劫为忌则百端灾祸。
■ 运行驿马为忌神，行则有难。
■ 岁运与原局发生刑冲克合，以月柱优先看。
■ 用正官忌合，合则易失职。
■ 伤官逢刑冲，非官则病耗。
■ 羊刃最忌相冲并相合，遇之勃然祸至。
■ 日岁相并，若无重丧必重灾。
■ 天克地冲，天比地冲皆为凶象。
■ 好运中日主临绝地，其绝地之五行虽为用神，仍易发生凶祸危及生命。
■ 印为用神，运行财地，防母病厄。财生杀杀克身，防小人或有灾祸。
■ 忌神两对相冲，不破财则有性命之忧。
■ 寅申巳三刑逢冲，防是非口舌，争端，官非横祸。
■ 日刃月杀无印通关，运行财地，九死一生。
■ 日支为刃，最忌岁运逢冲。
■ 亡神最忌。
■ 大运地支逢四仲，自刑，易生家庭风波，夫妻，精佳。
■ 魁罡逢冲，防官非诉讼，疾病破财意外。
■ 月令为长生则死在死运中，月令为死地则死在长生运中。
■ 伤官为用忌七杀岁运，正官为用忌伤官岁运。
■ 命局与岁运组成两种方局相冲克，大祸临身，寿卜之虑。
■ 命运岁三刑刑入本限，必本人霉咎，若再冲命，祸不可言，即使流为用神，亦做凶推，其年必有官非，牢狱等事。
流年与大运天合地刑，因色生灾。
运到进逢冲身体弱。
桃花逢冲的流年有感情困忧。
年日时支同刑月支，再逢岁运刑冲，有死亡之虑。
命后一辰多见，之命。（日支后一辰命中多见为是）
岁后一辰带冲者，主有大难之事。（ 命中见年柱后一辰，遇冲之年为是）凶限运：纳音限，战神入墓，十干败亡，冲提，羊刃冲合，反吟伏吟。
限：火人忌甲申乙酉癸亥。金人忌乙亥戊子己丑。水人忌戊寅己卯丁巳。土人忌庚寅辛卯丁巳。木人忌辛巳甲午壬申。
战神入墓：运行用神，又被忌神所制。
十干败亡：迁行日主的官杀地支运，若天干有救无妨。
冲提大运：运与流年同支冲提为是。
1、月干支与年日有一支三合可解一半。
2、年日时有一这能与大运干支三合，，另当别论。
3、如甲子月，日或时上本来就有庚午卯，原有刑冲克，大运再逢以上之字，则不理想，流年再逢，更凶。
4、月柱本有亡神，再逢大运刑冲之支又见劫杀，为祸尤烈。
羊刃冲合：为天干相合，地支羊刃相冲，主见血灾。
冲合并临：如丙午月，大运为辛未，本为相合，流年又遇壬子，为羊刃戈，反伤主人。
反吟伏吟：年柱最轻，时柱最重，若该柱坐杀刃，凶神恶煞更甚。
命运岁支形成三刑必有灾异。
极弱日主不能从势，进入生扶之运，或流年，反作凶推。
用财四柱无财，行财运亦难发达。
命局多刑冲，岁运再遇双冲双合，多病耗。
四柱多刑冲，流年合年柱，皆做凶论或有病。
地支三合三会带刑体残多病。
冲提大运最忌下列情况发生，有生命之危：
◎大运乙酉冲月柱己卯，而原柱双有己卯或乙酉。
◎冲提大运忌岁运并临，月柱伏吟之年。
◎忌命运岁三合冲提之年。
◎流年对冲年柱，为犯太岁，大运又冲月提，他柱又见刑冲，灾重。
双冲遇双合，体弱之年。
甲辰乙酉为桃花之败合。
三会三合逢冲为灾年。
运合偏财坐桃花，小心，防失财，之灾。
运冲羊刃有血光。
流年正官坐贵人为喜神，利考试。
柱有天地德合主聪明，岁运有天地德合，多。
身旺又行羊刃运，多血光或伤妻损财。
●凡观人命之凶恶，首看命局结构是否稳定，若原局柱与柱之间天冲地克，天同地同，为强烈动摇，又逢岁运刑冲等，为大凶。如：己未 癸酉 丙戌 壬辰 。日时天克地冲，年月干支相克，命中本带凶象，逢卯，丑岁运，四柱结构动摇，大凶。
戊子 乙丑 丙辰 壬辰。日时天克地刑，逢大运己未冲提，流年壬午冲年柱大凶。
戊子 壬戌 丁亥 辛亥。日时天克地刑，逢大运丙辰冲提，流年在戊子与年柱伏吟大凶。
●凡人迁动搬移，
一、原局、大运、流年、流月会齐寅亥卯未，申巳酉丑，巳寅午戌，亥申子辰主动。
二、命中驿马被岁运冲动。
三、原四柱结构被岁运。
●测迁旅运，以日主查驿马，冲马之字为副驿马，逢此二字之年必有迁旅事。
●命中占马星，一生多外出及旅游，马星带合不验。
●马星带财必为商人，为事业常外出。马不见财，则为公干之人多出差。
●日支被流年天干克，流年地支冲事业或居住有变，吉则利，不吉则不利。
●命带驿马格局佳，一生多出国。
▲太岁与大小运同到孤辰，必有孝服。同到寡宿，必见血光。
▲太岁刑大运主破财。
▲行运被太岁刑冲及帝坐克战，主灾厄。
▲太岁与大运战逼，主有重孝。
▲命前五辰太岁临之，其年多灾，多因官事失财物。
▲命前五辰被冲破，移动改张。
▲太岁与本命相克，宜防上人怒责。
▲太岁与本命相刑，主有官事。
▲本命纳音生太岁，破财劳冗，百事不成。
▲凡太岁入宅，主家宅动摇。
▲凡太岁临大耗，多卖田产。
▲太岁临空亡年，失脱破财。
▲太岁临劫杀年，主咽喉目赤之灾。
▲太岁见咸池，公事。
▲太岁到破命年，多惊恐暴横之事。
▲太岁压元辰年，主移徒，或妻妾亲人失义。
▲运到羊刃，主财物聚散。
▲男命行年到戌亥为天罗，有官，诉讼，刑狱牵缠。女命行年到辰巳为地 ，有口舌，沉疴。
▲大运行至生月生日生时位上，主升迁，登显位。
▲运至命后一辰，名破宅杀，主破产，散失人口。
▲时值六虚，多虚词，必狡猾。
▲日时只有一位自死自绝之柱，为夺印杀，做官必有一失。
▲无根者，如水人无金，火人无木，为九流之人，亦主无祖业。
▲年月干支相同，破荡祖业，僧道之命。
▲申日亥时，巳日寅时互换见者，主绝后。
▲时带年冲，年刑，年破，克子。时带年害，时带刃，时带年劫，时带年破，时带年元辰，时带年空亡，克子。时带自刃，飞刃，时坐华盖，克子。以时柱纳音数定子数，有气无气定多少。
以上就是与流年运势看天干还是地支相关内容，是关于肉灵芝的分享。看完逆排大运先看地支后看天干后，希望这对大家有所帮助！
流年重天干还是地支 二者为共生体皆有作用
流年本质也算是一种时间风水，代表着人们一年的运势走向，我们经常听到“流年不利”的说法就是这其中包含的内容，要想知道在流年当中，天干地支彼此之间的关系是如何来鉴别的话，是需要借助命运学的理论来论证的，一起来看看流年当中，重干还是重支呢？来看看以下的简介。
流年重地支但受天干影响
在流年与干支的关系中，一般比较看重流年地支，但是，也不可忽略天干对于命局和大运的影响。因为天干为岁君，具有生克职能。流年天干的层次和地位又高，就更加不能忽略。也就是说，当流年天干可以生助原局、大运天干的喜用之神，或者冲克原局、大运天干的忌神、仇神；同样会有体现出相应方面的喜事来；反之，流年天干生助了原局忌神、仇神；或者冲克了原局、大运的喜神、用神的，同样会体现出相应方面的灾祸。最为核心的一点就是流年天干和地支，是一种共生体，天干的力量旺衰的评定更为重要。这种评定，自然是建立在流年天干与地支的是生是克、地支透干与否，天干通根与否，天干在地支是否得气的基础之上的，这都是需要进行鉴定的。
大运和流年二者谁重要
在命运学当中，大运为10年，天干5年，地支5年，是一个笼统的运势说法。而流年则决定你该年所要发生的事。根据《三命通会》记载：“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖，太岁如君，大运如臣”。这句话已成千古定论，在实际应用中，大运对于命局的吉凶，必须靠流年来兑现。可见流年比大运更重要，当下的运势主要还是看流年。
流年运程看吉凶的说法
命运学当中也出现有说法，讲道大运为君，流年为臣，说明大运比流年重要。还有人认为大运如臣，流年如君。那么大运与流年到底谁轻谁重呢？只有从实践中检验才能获得真知。根据本人经验看，认为流年和大运都一样重要，因为某些命造，大运并未走喜运，只因流年逢喜运，偏偏只在这一时间竟能突然发迹，主要因为命局用神和格局配合得宜，反之大运逢喜运，流年没有逢喜运，只是平平而已，往往大运虽是喜神，而流年逢到忌神时，最好不要去跟风投资要不然容易破财。