二十四山风水应用,二十四山向坐向方位

风水入门知识:二十四山法

天人合一是中国古代的传统科学风水学的最大主题，中国风水学经过漫长的岁月流传至今，人们从过去的经验中总结出一套有关人与天地关系的操作方法就是二十四山法。下面 风水入门知识 将为大家带来二十四山法的相关知识，一起看看吧。

研究风水必须了解方位，八卦宫位以八个卦名代表东南西北等。“震”宫主东，“巽”宫主东南，“离”宫主南，“坤”宫主西南，“兑”宫主西，“乾”宫主西北，“坎”宫主北，“艮”宫主东北。除了八宫方位之外，风水师还会以二十四个方位去判断吉凶，每个方位占15°，风水上称为二十四山。

它们是甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。罗盘以“卯”代表东方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“坤”代表正西南，以“巽”代表正东南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正东北。

天运
即宇宙气场枣宇宙星空天体运转的周期变化特性。按照天体时空演变，中国风水学将天运概括为三元九运说。

地运
即地球气场枣地球受日月星光之影响，其地质、地貌、物理场，因地理位置而千差万别，在地球表面形成了各具特色的小气候。中国风水学将地运概括为龙穴、砂水说。

人运
即人体气场枣人出生的年月日时和地理位置，受宇宙气场和地球气场的综合影响，产生了人的不同性格。中国风水学将人运概括为四柱说，即年月日时的天干地支。另外，因此又将人造物，建筑物奠基、封顶、店铺开业、乔迁等和人类活动，诸如：婚丧嫁娶、开业等的年月日时扩展为事物时运。

综上所述，中国风水的具体操作，就是排布天运、地运、人运之间的相互关系，它们之间的相合相冲，取决于阴阳平衡和五行相生相克。由此便有了吉凶。

如果说中国风水的操作技术因历史科技水平的限制，其中有不科学的成份，那么，中国风水将宇宙气场、地球气场和人体气场纳入了一个大系统中，并得出了它们之间的相干性、周期性、全息性。就是用现代观点来分析，这都是极其科学的。开展中国风水学研究，就是要求证出中国风水学中的科学性。

应注意，中国风水学中的操作方法，很大成分由实践经验——理论概括——实践验证而得，这就为风水学上升为科学理论提供了丰富的基础材料和可能。现代科学的形成过程：试验——经验公式——理论定理——再试验，正是由此过程不断完善的。

《青囊·序》曰：“先天罗经十二文，后天再用干与维。”这里所指八干四维加十二支，共二十四数，就是指罗经上的二十四山，即二十四方位。这二十四方位因五行、卦理、以及干支的会合相冲，而有吉凶之别。

八局秘诀:风水中的二十四山分金立向吉凶

3、庚山甲向兼酉卯。
用庚申向庚寅分金，坐毕宿二度半，向心宿五度半为金局。

（二十）酉山卯向
1、酉山卯向正针。
用丁酉辛酉分金，坐昂宿一度，向氐宿十四度半为火局。

2、酉山卯向兼庚甲
用丁酉向丁卯分金，坐昂宿四度，向房宿一度为水局。

3、酉山卯向兼辛乙
用辛酉向辛卯分金，坐胃宿十三度半，向氐宿十一度为土局。

（二十一）辛山乙向
1、辛山乙向正针
用辛酉丁酉分金，坐胃宿一度半，向亢宿九度为水局。

2、辛山乙向兼酉卯
用丁酉向丁卯分金，坐胃宿四度半，向氐宿二度为木局。

3、辛山乙向兼戌辰。
用辛酉向辛卯分金，坐娄宿十一度，向亢宿六度为火局。

（二十二）戍山辰向
1、戍山辰向正针
用庚戌丙戌分金，坐奎宿十七度，向角宿六度半为土局。

2、戌山辰向妆兼辛乙
用丙戌向丙辰分金，坐娄宿二度，向角宿九度为土局。

3、戌山辰向兼乾巽。
用庚戌向庚辰分金，坐奎十三度，向角宿三度为金局。

（二十三）乾山巽向
1、乾山巽向正针
用丙戌庚戌分金，坐奎宿一度半，向轸宿十度为金局。

2、乾山巽向兼戌辰
用丙戌向丙辰分金，坐奎宿五度，向轸宿十三度为金局。

3、乾山巽向兼亥巳。
用庚戌向庚辰分金，坐壁宿八度半，向轸宿七度为金局。

（二十四）亥山巳向
1、亥山巳向正针
用丁亥辛亥分金，坐室宿十四度半，向翌宿十五度为木局。

2、亥山巳向兼乾巽。
用丁亥向丁巳分金，坐室宿十七度半，向翌宿八度为土局。

3、亥山巳向兼壬丙。
用辛亥辛巳分金，坐室宿十一度半，向翌宿十一度半为金局。

什么是地盘二十四山?东西南北都有说法

北方三山壬、子、癸，后天属坎卦，先天属坤卦； 东北三山丑、艮、寅，后天属艮卦，先天属震卦；
东方三山甲、卯、乙，后天属震卦，先天属离卦； 东南三山辰、巽、巳，后天属巽卦，先天属兑卦；
南方三山丙、午、丁，后天属离卦，先天属乾卦； 西南三山未、坤、申，后天属坤卦，先天属巽卦
西方三山庚、酉、辛，后天属兑卦，先天属坎卦； 西北三山戌、乾、亥，后天属乾卦，先天属艮卦。

天盘双山：用于消砂纳水。古人认为，龙是从天上来的，属于天系统，为阳。水在地中流，属于地系统，为阴。由于天地左右旋的相对运动而产生的位移影响，所以用于纳水的天盘理应右移，故在地盘的方位上向右旋转移位 7.5 °。双山五行是三合五行，天盘壬子同宫，癸丑同宫，艮寅同宫，甲卯同宫，乙辰同宫，巽巳同宫，丙午同宫，丁未同宫，坤申同宫，庚酉同宫，辛戌同宫，乾亥同宫。双山正中正对地盘的十二地支中央。十二地支按照生旺墓三合成局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。辰戌丑未分别是水、火、金、木的墓库，是龙水阴阳交媾的重要场所，称为四大水口。

后来宋代赖布衣引进二十八宿天星五行，增设了人盘，专用与消砂出煞。人盘的二十四山比地盘二十四山逆时针旋转了 7.5 度。人盘又叫做“赖盘

二十四山
风水上，将方位分为二十四方，每个方位占十五度。由于二十四个方位是应用在确定坐山和朝向的，所以又叫二十四山向。

二十四山向的表示方式是十二地支加八干四维：十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，八干为甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，四维为乾、坤、艮、巽，加起来共二十四山。

二十四山向与八卦配合时，八卦即是八个方位，每个方位统辖三个山向。南方离卦统辖丙午丁，东南巽卦统辖辰巽巳，东方震卦统辖甲卯乙，东北艮卦统辖丑艮寅，北方坎卦统辖壬子癸，西北乾卦统辖戌乾亥，西方兑卦统辖庚酉辛，西南坤卦统辖未坤申。

二十四山向的实际应用非常广泛，除了代表方位外，还包含了五行、天干、刑冲、合会等内容。

风水知识:二十四山辅星水法详解

十八、庚山甲向
甲向，纳卦在乾，故：乾水为左辅，坤乙水为巨门，得夫妇配合，为天地定位之局；寅午戌壬水为贪狼，又申子辰癸纳卦在坎，寅午戌壬纳卦在离，以后天之坎离，即先天之乾坤，故曰贪狼武曲。书云：“辅武贪巨来合家，二宅逢之享荣华，内合三吉与六秀，当代儿孙富可夸”。

甲向，以庚亥卯未水为禄存，主痨疾堕胎；丁巳酉丑水为文曲，主疯癫狂死多淫乱；艮丙水为破军，少亡产死，败绝瘟癀；巽辛水为廉贞，好讼。断云：破禄文廉凶水侵，灾祸相连哭悲声，不信请君开穴看，内生虫蚁外损丁。

二十、酉山卯向
卯，即震也，故：亥卯水为左辅，庚未水为右弼，主丁财大旺；丁巳酉丑为武曲，得后天左三右七而合十，故曰武曲；巽辛水为巨门，为长男长女相配，得雷风相薄；艮丙水为贪狼，先天之震即后天之艮。书云：震向兑水旺财丁，隔穴相生福自来，人财两旺家丰足，当代儿孙产名财。又云：“贪狼辅弼武曲生，文武全能掌兵衡，若得真龙与穴的，当代儿孙近帝君”。

卯向，壬寅午戌水为文曲，主男荡女淫，败家；申子辰癸为破军，主军贼少亡；乾甲水为禄存，主流走军配；坤乙水为廉贞，主瞎眼聋哑。断云：文曲男荡女主淫，消家败产是破军，禄存绝命聋哑瞎，廉贞少亡灾毒刑。

二十一、辛山乙向
乙纳卦在坤，故：坤水为右弼，乙水为左辅；乾甲水为巨门，为夫妇正配，得天地定位，故曰巨门；壬寅戌水为贪狼，以离居先天乾位，故曰贪狼；申子辰癸水武曲，卦在坎居先天坤位，故曰武曲。书云：“辅弼武曲正催官，贪狼巨门众房安，少年科第身无价，常得外财满心欢”。

乙向，丙艮水来为文曲，主男荡女淫；巽辛水为禄存，主少亡痨疾，失声聋哑；庚亥卯未水为廉贞，主瘟癀横祸，官非；丁巳酉丑水为破军，主泥水军贼。断云：“破军禄存主少亡，再加文廉起祸殃，人丁损失资财散，单身寡妇抚螟浪”。

二十二、戌山辰向
辰为水之库，纳卦在坎，故：癸辰水为左辅，申子水为右弼；寅午戌壬水为巨门，纳卦在离，得夫妇正配，一九合十，故曰巨门；乾甲水为贪狼，坤乙水武曲，以先天之乾坤即后天之坎离，故曰武曲贪狼也。书云：“大发财产是巨门，人丁自旺贪狼星，如得辅武同来会，儿孙冠世有名声”。

辰向，巽辛水为文曲，主淫乱败家；艮丙水为禄存，主失红溺水；丁巳酉丑水为廉贞，主损丁敛财，泥水侵棺；庚亥卯未水为破军，主少亡横祸，损丁绝嗣。断云：“破禄文廉凶杀水，人丁败绝家资毁，男子寿夭女淫乱，官灾祸事常牵连”。

二十三、乾山巽向
巽向，故：丁巳酉丑水为贪狼，以先天之兑即后天之巽，故曰贪狼；巽水为左辅，以辛水为纳卦，故曰右弼；庚亥未为巨门，纳卦在震，以震为长男，巽为长女，得夫妇配合，为雷风相薄一大局，故曰巨门；艮丙水为武曲，先天之震即后天之艮，故曰武曲；书云：“弼武贪巨朝巽宫，少年科第达天聪，当代儿孙均发富，文武全能在朝中”。

巽向，申子辰癸水为文曲，主；寅午戌壬水为破军，主军贼讼事；乾甲水为廉贞，主吐血产死；乙坤水为禄存，主绝嗣聋哑。断云：“禄文水犯痨疾多，内生泥水事蹉跎，更有破廉来聚会，男亡女淫受折磨”。

二十四、亥山巳向
巳向，纳卦在兑，故：丑巳水为左辅，丁酉水为右弼；庚亥卯未水为武曲，得三合会局，后天三七合十，故曰武曲；艮丙水为巨门，得少男配少女，故曰巨门；巽辛水为贪狼，以后天之巽即先天之兑，故曰贪狼。书云：“巳向巨门全财进，更喜辅武贪弼来，当代儿孙冠科第，金银满库不须猜”。

巳向，申子辰癸水为廉贞，主痨疾少亡；寅午戌壬水为禄存，主失红，聋哑好讼；坤乙水为破军，主军贼，横祸官非；乾甲水为文曲，主堕胎产死。断云：“廉贞禄存多痨疾，破军文曲生讼灾，男多横祸遭刑杖，女多邪淫又堕胎”。

二十四山生肖五行属相,风水二十四山相对应的十二生肖是怎样

提起二十四山生肖五行属相，大家都知道，有人问二十四山八卦所属五行，另外，还有人想问二十四山向分别所属五行那一行，你知道这是怎么回事？其实二十四山的，下面就一起来看看风水二十四山相对应的十二生肖是怎样，希望能够帮助到大家！

二十四山生肖五行属相

风水二十四山相对应的十二生肖用“双山五行”（天干带地支），比如：“甲”山带“卯”，“乙”山带“辰”，，，

12生肖分别对应的五行分别是？

属羊的是哪年出生的？

你给我答案错误吗？

推荐的有两个属相错误。兔为木不为金。猴为金不为火

二十四山生肖五行属相：二十四山八卦所属五行

申属于金卯属于木为人多学小成，有始无终，心性暴躁，幼年见灾，孝顺你母，兄弟骨肉小靠，男大，女人夫长，可谓伶俐聪明贤能之命。以上是传统属学对金鼠的评价。今天看来，这类属鼠人自我意识强烈，对外界十分。在思想方面着重主观体验。感情方面也波澜起伏，是一名不错的说客和演讲天才。这种外显的性格会给人造成一种快乐、迷人的印象，并将其脾气暴躁、容易忌妒、愤怒的情感掩饰起来，尤其是属鼠人天生的共性–占有欲、自私也会被掩盖。这类人爱财、重物质，但存钱却不如其他属鼠人。如果可能，他会把储蓄花光。他喜欢引人注目，比如把居室搞得宣丽堂皇，喜欢到热闹场合。如果能适当掏暴怒的脾气和占有欲，金鼠是前途的。

≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤为人机敏，有及谋略，早年平平，中年有成就，晚景大好，作事按机，女人饶舌絮聒之命，言多必失，安分安分，幸福才来。这类鼠决非传统评价的那么简单，公谋和表现为良好的思考力和高智商。在具体行动中，水鼠趋于保守，宁愿随波逐流，也不愿逆流而上。这正是他们善于计算的机警过人之处，也是运势较佳的奥妙。不过，过于机警小心使他宁愿独处，这会失去朋友，对自己不利。

二十四山的

≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤为人伶俐聪明，精通文武，早生儿女依附，迟生。夫妻和顺，有益财之命，晚年大兴旺相，女人贤良，发达之命。传统评价是精到的，火鼠聪明机灵，精明能干，是一于社交的人。他们喜欢一切活动，不管是为和道义精神还是物质实惠，火鼠类人士都会十分投入。他们有风度和侠义心肠，是一类慷慨豪爽的人。但是缺乏纪律观念，喜欢用感情代替思考，对约束和管制深恶痛绝，宁愿自收无拘，不肯安稳受束。对这类独立性极强的人来说，从事作家、大众传播和某些艺术性职业是十分合适的。当然，这类人的性格也导致了他们在事业，财产上时常有较大的起伏。

≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤为人尊重安稳，一生衣禄无缺。主妻贤明，持家有，遇事能通达，遇凶能化吉，贵人提拔。女人兴旺，兴家之命。土鼠人是幸运的，因为稳重的知足常乐的性格会使他们一生衣食不缺，康乐融融，再加上属鼠人共有的坚强适应性，更能便他们的一生平和安乐。他们总是十分现实的，梦幻只是一种调节，因此，他们一般不会去，也少去投机，这会使他的财富逐渐增加，他们信守诺言，并希望同他打交道的这样。不过，过分注重现实会使人觉得他们有些自私，并有些小气。他们常自以为是，用自己的标准和观念来要求别人。

≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤为人幼年有难，中年衣食足用，男招好妻，身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力，六亲冷淡，凡事自作自为，女人贤能之命。传统的木鼠诗人似乎过于悲观。事实上，这类人独立自尊，不趋炎附势，是一类受人尊敬的人，这也造成了两个方面的结果：一是在不易攀升，一是大众关系好，人缘好，在物质方面不愁，家庭十分融洽。他们制度法规，遵守传统观念，群体观念强，尽管他们有时显得自私，但也显得随和，也会关心别人，因为他十分看重自己的人格和形象。在遵守原则的同时，为达到目的也会十分灵活。他们喜欢生活中有安全感，并且常有忧虑感，这是他们为什么努力工作的原因之一。

揽月在手-02-:08检举

以上就是与风水二十四山相对应的十二生肖是怎样相关内容，是关于二十四山八卦所属五行的分享。看完二十四山生肖五行属相后，希望这对大家有所帮助！

二十四山乾巽五行所属是什么?

立向用，乾山属金，巽山属木
收砂用，乾山属木，巽山属水