上巽下兑卦详解卦象解读,下兑上巽卦详解是什么卦

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《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 【问感情复合】_百度知 ...

好吧,它说,分了就分了,不要怕。

上兑下巽,初六、九五、上六爻变,求高人解卦

上对下巽,初六,九五,上六爻变,,高人解挂这个只有去懂得算卦的人懂得八卦,易经的人让他们帮你解决。

巽卦的卦象是

巽卦的易象学巽卦具体的代表有那些? 一:巽下断(易象)。1、易象:巽卦代表一阴爻潜入二阳爻之下,表示一阴爻深入二阳刚之下,有一种深入向下,向内发展的趋。故巽卦正象为风。因为风是无孔不入的,表示一种飘动而有渗透性的事物。2、卦德:巽卦卦德由于风无孔不入具有渗透性,故为伏入。表示不管有再小的间隙,它都能在其中间存在,在其中运行,并能载运各种能量。故“巽,入也。”“阴阳之气,以雷动,以风行。3、概念:进退:风气流行无一定方向。巽卦上两阳爻为进象,下一爻,为退象,故有进退之象。从:风行是根据地势,环境,天象情况从势而行。故为顺从依赖之行。这与震从不一样。震从是主动奋进而跟随而从。巽从带有一定尝试性,而震从奋进。不决断,出入,轻,迷,疑,齐,命令,教,气味,巧,伪,商,利,长,直,精细,抚,疾,覆盖,直爽,清洁干净,附和,传达,散,繁昌,交涉,言信,奔波,空虚,权谋,数术。4、方位:东南(后天八卦)、西南(先天八卦)。5、数字五,三,八,四。6、时间:上午七至十一时,共四小时。每月十七日(阴历)。7、干支:十干为乙。十二支为辰,巳。五行为木。纳甲为辛。8、人物:僧尼,仙道之人,也可代表有灵感的人或练气功的人。巽为长女,可代表在一定范围内最大岁数的妇女。巽有流动性,可以表示流动不定的职业人物。也能表示仔细认真的,精巧的职业人物等。长女,处女,僧尼,仙道之人。气功师,练功者,商人,教师,技术人员,教育者,营业员,建材,木材经济人,指挥官,手艺人,能工巧匠,传令兵,会谈人员,科技人员,优柔寡断的人,额头宽的人,头发细长而直的人,造谣者,下肢无力的人,交际人员,性格外刚强内柔弱之人,写作者,家,秀才,设计人员。9、人体:头发(细,直,稀少),神经,气管,胆,筋,呼吸器官,肠道,食道,肱,股,左肩,左手肩,淋巴系统,血管,练功者的元气。10、动物:鸡,鹅,鸭,蝶,蜻蜓,蛇,地虫(蚯蚓等),山林禽虫,带鱼,鳗鱼,等细长的鱼类。虎,猫,斑马等有条纹之兽及勇猛带风声之兽。11、物体:木,木材,木制品,纤维品,丝线,邮件,绳子,麻,条材,扇子,风扇,干燥机,刀斧之类,飞机,气球,帆船,床,救生圈,蚊香,木香,兰花,香料,草药,白茅,羽毛,竹叶,枝叶,腰带,笔,旗杆,下面有口之物,长条桌柜,薄的器物,杨柳。12、场所:草原,竹林,道路(比较直的或比较窄的),隘路,过道,长廊,寺观,各种线路,邮局,商店,码头,机场,发射场,通风,通气,出入的各种通道,各种管道(下水道,煤气管道,自来水管道第),芦苇荡,工艺工厂,设计院,索道,升降机,传送带。13、形状: 飘动的,轻的,浮的,游动的,基础差,长形,条形,薄形,细长的,轻易的,不确定的,烟状,气态的,向下向里发展的,上实下虚的,外实内虚的,精巧精密的,细致的,浸润的,传输的,神奇的,外刚内柔的,顺风的,耳闻鼻嗅的。14、大象:刮风,云(高空,长条的),飓风,台风,旋风。15、季节:立夏,春夏之交(阴历五月前后)。16、味道:酸。17、颜色:兰。18、病象伤风感冒,中风,受风,神经症状,患胆疾,传染病,坐骨神经痛,神经痛,淋巴疾病,抽筋,强直强硬症,病情不稳定,喘息,哮喘,左肩痛,神经炎,胯股病,胫骨病,忧郁症,血管病。

巽卦的说明 巽卦的结构图中的爻有天蓝色和红色两种。天蓝色是不当位的爻,是潜在的对主方不利因素。红色的爻是当位的爻,是潜在的对主方有利因素。主方应当利用潜在的有利因素,改变潜在的不利因素。不当位的爻有两条在主卦中,有一条在客卦中。主卦中的爻决定于主方,主方可以改变。客卦中的爻决定于客方,主方不能改变,然而可以观察,等待其变化。主卦中的不当位的爻是第一爻和第二爻,代表主方的行动和素质。第一条是阴爻,表示主方消极被动。由于消极被动,主方很难开拓进取,很难维护和扩张自己的利益,主方应当改变消极被动为积极主动。第二条是阳爻,表示主方素质良好。在与客方交往中,有可能受到损失。主方应当低姿态,把良好素质隐藏起来,避免蒙受损失。另一条不当位的爻是第六爻。这是客卦上爻,代表客方态度,阳,表示客方的态度强硬。而且,上爻是对中爻的补充,中爻和上爻都是阳,表示素质非常好,实力非常大。一方面,客方非常强大的实力给主方的扩张可能带来困难,另一方面,由于过分强大,有可能自满、傲慢和粗暴,客方的缺点暴露,有利于主方。主方应当耐心观察和等待,一旦客方缺点暴露,就可以积极主动地一举夺取最后胜利。综合说来,主方应当转被动为主动,但不可盲动。应当隐藏自己的实力,冷静观察客方变化,能进则进,能退则退。巽卦的爻辞详细说明了在主客双方实力相当情况下,主方应当采取的策略。主方应当保护好自己的利益,对客方谦让恭顺。谦让也不可完全被动,应当有进有退,“进退”;在谦让的时候,要把自己的利益保护好,隐藏起来,“巽在床下”;态度不要过于强硬,须要时时谦让,“频巽”;充分利用客方消极被动的机会,“悔亡”;坚持从客方的良好素质获益,“贞吉”,不要抢先制造事端,但要着手从事件的终了获益,“无初有终”;在遇到客方态度强硬的时候,要表现得谦让,把自己的利益隐藏起来,“巽在床下”。删去断辞,六条爻辞就是一首完整的围绕主题“巽”的散文诗,下面是其译文:能进则进,能退则退,坚持刚武者的作法。(有时)谦让地隐藏在床下,(像)祝史和巫觋那样顺从自然。频繁地谦让。(机会来了)在田野里获得多种猎物。不要作事物的初始,但要作其终结;先变更三天,再变更三天。谦让恭顺(过渡了),隐藏在床下,丢失了财货,继续下去有凶险。卦辞则指出在当前形势下,主方应当有所作为。下面逐条说明卦爻辞。 【卦辞原文】小亨,利有攸往,利见大人。【译文】少许顺利,利于有所前进,利于表现为大人物。【解说】主客双方的阳数比是3:3,都不强,如果主方想有所作为,阻力不大,“小亨,利有攸往”。主方应当趁客方消极被动之机,积极主动地发展自己,不要对客方过于谦让,“利见大人”。 【原文】进退,利武人之贞。【译文】前进后退,利于坚持刚武者的作法。【解说】第一爻是主卦下爻,代表主方的行动,阴,表示主方消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。同时,客方也是消极被动,爻辞建议主方不要太消极被动了,应当趁客方消极被动之机,或者前进,或者后退,像位刚武者,积极主动地行动。“武人”,刚武的人。【结构分析】第一爻的位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且和四阴不有应。不当位,表明主方消极被动,可能不利于主方的发展,具体如何,还有视客方的情况而定,这是潜在的对主方不利的因素。不有应,表明客方也是消极被动,与主方不存在阴阳和谐关系。由于阴阳趋向和谐是事物变化的动力,主方应当注意观察形势变化,能进则进,能退则退,“进退”。为了维护和发展自己的利益,主方应当积极主动,像刚强的武人,“利武人之贞”。 【原文】巽在床下,用史巫纷若,......>>

请问 八卦的巽卦是什么意思啊 八卦是八个代号,可以代表世界的万事万物,巽卦可以代表风、长女、柔顺、东南方等

巽卦的内容 巽为风(巽卦)谦逊受益属,中上卦。象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。《它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争,卦辞解释:巽:小亨,利有攸往,利见大人。【白话】《巽卦》象征顺从:谦虚柔顺,小心从事可以达到亨通,这样才能利于所要做的事情,利于出现有道德并居于高位的人物。《象》曰:“随风,巽;君子以申命行事。【白话】《象辞》说:《巽卦》的卦象是巽(风)下巽(风)上,为风行起来无所不入之表象,由此表示顺从。具有贤良公正美德的君主应当仿效风行而物无不顺的样子,下达命令,施行统治。巽上巽下,卦名称作“巽为风”。“序卦传”说:“旅而无所容,故受之以巽;巽者入也。”意思是行旅在外,无所容身,所以在旅卦之后接着是巽卦。巽是进入的意思。亦即,要有进入他人心中的谦逊态度,才会被接纳,找到安定的场所。“巽”的原义,是台上放有物,假借为同音的逊,成为顺、入的意思。巽卦,是一阴爻伏在二阳爻的下面,象征伏、顺。顺从他人,就容易被接纳,进入他人的心中;同样的,顺从自然的道理,就容易进入事物之中;所以,有入的含意。“巽”又象征风,无孔不入。巽卦是阴卦,以一个阴爻为主爻;因而阴柔,不会大亨,o能小有亨通。巽卦,是一阴爻顺从二阳爻,阴顺从阳,是自然的道理;所以前进有利。但顺从也必须选择对象,不可以盲从;因而,要顺从伟大的人物才有利。巽,小亨,利有攸往,利见大人。巽卦,小亨通,有利于所往,有利于见大人。彖曰:重巽以申命,刚冀乎中正而志行。柔皆顺孚刚,是故小亨,利有攸在,利见大人。两巽相重用以反复宣告命令。刚健随顺中正,心志大行。柔爻顺应刚爻,因此小亨通,有利于所往,有利于见大人。象曰:随风,巽。君子以申命行事。风与风相随就是巽卦。君子从中得到启示,要反复宣告命令,推行自己的大事。

跪求周易第五十七卦巽卦卦爻辞!谢谢! 卦辞 :泛舟得水离沙滩,出外行人早回家。是非口舌皆无碍,婚姻合伙更不差。
推断 :功名称意,求财得利,交易可成,疾病痊愈。
大象 :此卦为两重巽风重叠,巽为入,风之所到无孔不入,尤如政令颁布,深入民心。
运势 :波折重重,运势起落浮沉不定,要随机应变,心平气和,择善固执。
爱情 :有不稳定之象,宜作真诚沟通,不可一味奉承。
疾病 :六冲卦者久病则凶,且病情变化多端。
失物 :遣失在远处,不能寻回。
诉讼 :不易和解,但一方肯让步则易解决。
周易卦爻辞原文 解文
巽:小亨,利攸往,利见大人。
初六:进退,利武人之贞。
九二:巽在爿木下,用史巫纷若,吉无咎。
九三:频巽,吝。
*** :悔亡,田获三品。
九五:贞吉悔亡,无不利。 无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。
上九:巽在爿木下,丧其资斧,贞凶。
《巽卦》象征顺从:谦虚柔顺,小心从事可以达到亨通,这样才能利于所要做的事情,利于出现有道德并居于高位的人物。《象》曰:“随风,巽;君子以申命行事。《象辞》说:《巽卦》的卦象是巽(风)下巽(风)上,为风行起来无所不入之表象,由此表示顺从。具有贤良公正美德的君主应当仿效风行而物无不顺的样子,下达命令,施行统治。
初六,过度谦卑,缺乏信心,进退迟疑,利于勇武之人坚守中正之道。《象》曰:“进退”志疑也;“利武人之贞”,志治也。《象辞》说:“过度谦卑,缺乏信心,进退迟疑”,是指意志懦弱犹豫;“利于勇武之人坚守中道”,是勉励其修治,以树立坚强的意志。
九二,过度谦卑而屈居于床下,如果能像祝史、巫觋那样用崇敬谦恭的态度事神将十分吉祥,一定不会有什么祸患。《象》曰:“纷若之吉”,得中也。《象辞》说:“用崇敬谦恭的态度去行事将十分吉祥”,这是因为九二爻能够居中守正的缘故。
九三,朝令夕改,使人无所适从,会有祸患。《象》曰:“频巽之吝”,志穷也。《象辞》说:“朝令夕改,使人无所适从,会有祸患”,是因为当政者缺乏远大的志向。
*** ,悔恨消失,田猎时得到多种收获。《象》曰:“田获三品,有功也。《象辞》说:“田猎时得到多种收获”,是因为能恪守“顺从”之道,所以才有所建树。
九五,坚守中道,可以得到吉祥,悔恨会消失,做任何事情没有不顺利的;开始时也许不会太顺利,但最后一定会通达。比如颁行新的法令、政令,可以在象征变更的“庚”日的前三天发布,在“庚”日后三天再开始施行这些命令,才能使命令深入人心,从而使上下皆顺从,由此获得好的效果。《象》曰:“九五之吉,位中正也。《象辞》说:《巽卦》的第五爻位(九五)之所以吉祥,是因为它居中端正,守持中道,慎始慎终。
上九,谦卑恭顺到了极点而屈于床下,丧失了赖以谋生的资本,丧失了刚硬的本性,结果是凶险的。《象》曰:“巽在床下”,上穷也;“丧其资斧”,正乎凶也。《象辞》说:“谦卑恭顺到了极点而屈居于床下”,处于穷极末路,无法前进;“丧失了谋生的资本”,失去了生活的能力,结果必然是凶险的。
卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图
《巽》卦:小通顺,有利于前往,有利于谒见重要的人物。
倒数第一阴爻:占问武人指挥军队进退有利。
倒数第二阳爻:伏在床下,用史巫乱纷纷地祷告,吉,无害。
倒数第三阳爻:皱眉头伏著,困难。
倒数第四阴爻:悔恨消失。打猎捉到三个品种的功物。
倒数第五阳爻:占问吉,悔恨消失,没有不利,没有好开头,
有效结果。在庚前三日到庚后三日,即从丁日到癸日,吉。
最上阳爻:伏在床下,失掉钱币,占问凶。
巽为风
听命顺从是巽风
无孔不入小亨通
前行进取加谦逊
助运贵人自可逢
巽为风
' 卯木兄弟 世
' 巳火子孙
″ 未土妻财
' 酉金官鬼 ......>>

周易巽卦是什么意思 易经六十四卦第57卦,巽为风(巽卦)谦逊受益,中上卦,象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。
这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不 入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。《巽》卦,也可以说是军旅之卦,或者说是前一《旅》卦的后续和补充。当然,它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争,而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动。也即是讨论如何进行 战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题。不能不说,《巽》卦也是一篇军事论著的重要组成部分。

巽卦在八卦中到底有什么特殊的? 巽为风,为顺,为入,为进退两难,为神经,太多了。在梅花测卦时,比如问人生死,可以理解死亡,问失物,可以理解找不到了,巽为风,为空的,厂有了。看时候对应呗。

乾卦与巽卦生成什么卦,象征什么 如果是巽上乾下则为小畜,如果是乾上巽下则为ァX悦: 小畜
卦名: 风天小畜 天风
简意: 小有畜养 场 遇合相遇
吉凶状况: 小吉象 状况卦--吉凶未定
表象: 密云不雨 偶然的碰头
简易卦意: 小有积蓄 邂逅不期而遇
一般含意: 不可贪大投资理财保守为佳 会有意外之喜或意外之灾需视动爻变卦来断

易经里下卦是兑卦上卦是巽卦是什么? 上巽下兑为“中孚”卦,中孚在易经中指的是诚信的意思。
这一卦的本经文言:“中孚 豚鱼。吉。利涉大川。利贞。”
本经译文:”中孚象征心中诚信。诚信感化小猪小鱼,吉祥。利于涉越江河巨流,利于坚守正道。“

易经巽卦

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这一卦的本经文言:“中孚 豚鱼。吉。利涉大川。利贞。”
本经译文:”中孚象征心中诚信。诚信感化小猪小鱼,吉祥。利于涉越江河巨流,利于坚守正道。“

巽卦在八卦中到底有什么特殊的? 巽为风,为顺,为入,为进退两难,为神经,太多了。在梅花测卦时,比如问人生死,可以理解死亡,问失物,可以理解找不到了,巽为风,为空的,厂有了。看时候对应呗。

求易经大师解卦,本人求财算得为巽卦,巽上巽下 时间

易经中的风卦为什么又被称为巽卦 不是风卦被称为巽卦,而是巽本来就是风。巽卦是《易经》六十四卦第57卦。巽为风(巽卦)谦逊受益属,中上卦。象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。《巽》卦,也可以说是军旅之卦,或者说是前一《旅》卦的后续和补充。当然,它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争,而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动。也即是讨论如何进行战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题。巽:小亨,利有攸往,利见大人。【白话】《巽卦》象征顺从:谦虚柔顺,小心从事可以达到亨通,这样才能利于所要做的事情,利于出现有道德并居于高位的人物。《象》曰:“随风,巽;君子以申命行事。【白话】《象辞》说:《巽卦》的卦象是巽(风)下巽(风)上,为风行起来无所不入之表象,由此表示顺从。具有贤良公正美德的君主应当仿效风行而物无不顺的样子,下达命令,施行统治。巽上巽下,卦名称作「巽为风」。「序卦传」说:「旅而无所容,故受之以巽;巽者入也。」意思是行旅在外,无所容身,所以在旅卦之后接着是巽卦。巽是进入的意思。亦即,要有进入他人心中的谦逊态度,才会被接纳,找到安定的场所。「巽」的原义,是台上放有物,假借为同音的逊,成为顺、入的意思。巽卦,是一阴爻伏在二阳爻的下面,象征伏、顺。顺从他人,就容易被接纳,进入他人的心中;同样的,顺从自然的道理,就容易进入事物之中;所以,有入的含意。「巽」又象征风,无孔不入。

周易占卜,巽卦,求姻缘 从卦象上看,这位女士已婚,她的老公经常出差或者在外地工作,她很爱她的丈夫。此女心地善良,本分,健谈,爱生气。个子不高,有点偏胖,发型好看。 总之你和她难成。

周易巽卦是什么意思 易经六十四卦第57卦,巽为风(巽卦)谦逊受益,中上卦,象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。
这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不 入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。《巽》卦,也可以说是军旅之卦,或者说是前一《旅》卦的后续和补充。当然,它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争,而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动。也即是讨论如何进行 战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题。不能不说,《巽》卦也是一篇军事论著的重要组成部分。

遇到很大的艰难。摇到这个易经卦签。什么意思。巽卦.第五爻 爻辞 九五:贞吉,悔亡,无不利;无初有终 亲,有一句古话:大善大恶,超出数外。
意思是说大善之人和大恶之人,都不受命运的束缚。大善之人,命再烂,都无所谓。大恶之人,命再好,也无用。
所以,我推荐您做大善之人呵~
每天念30分钟南无阿弥陀佛吧,发音:na mo a mi tuo fo
念佛者,是人中好人,人中妙好人,人中上上人,人中稀有人,人中最胜人。

第五十八卦 兑卦.

我是郑宏鹏,樊登读书会隰县分会会长,每天一篇文章之126。
我们来看六条爻的爻辞,基本都有“兑”字:
初九,和兑,吉。

平和喜悦地对待别人,就吉祥。

“和”字特别重要,指要平和、和顺,初九爻是刚刚开始,开始的时候就要心平气和,从内心里发出真情,这样才能感化别人,这叫“以真心换真心”。

所以《象传》解释:

象曰:和兑之吉,行未疑也。

这样他的行动才不会被人怀疑,不会觉得是假装的,一定会吉祥。

九二,孚兑,吉,悔亡。

诚信、喜悦地对待别人就吉祥,悔恨会消除。

《象传》解释:

象曰:孚兑之吉,信志也。

九二爻是阳爻居在阴位上,而且居在中位,表示诚信、衷心,所以这种喜悦是真诚地,当然也是大吉。

六三,来兑,凶。

前来讨人喜欢,有凶险。

六三爻是阴爻处在阳位上,位置是不当的,也就是指用不正当的手段求得别人的喜悦,因为他不是发自内心的,而是用献媚的手法求得别人的喜悦,这种行为是有凶险的。

九四,商兑未宁,介疾有喜。

商量着喜悦的事情,但是心中还没有安宁下来,只有革除了疾病才能有喜庆。

“商兑未宁”九四爻是上卦刚刚开始,也就是第二个阶段开始了,是阳爻居在阴位上,位置仍然不正,也是像六三爻那种小人的做法,是献媚的、不是出自真心的做法,所以仍然是不吉的。这个时候该怎么做呢?“介疾有喜”:把它革除掉,“介”有隔离、消除的意思,意思是把“疾”(不正当的手段、疾病)消除了,就会有喜。

九五,孚于剥,有厉。

诚信被剥夺了,这是有危险的。

九五爻是又中又正且居于最尊贵位置的一根爻,为什么还有“厉”(危险)呢?九五爻的爻辞是唯一没有提到“兑”字的爻辞,其实是隐含了“兑”字,可以理解为“剥兑”:喜悦被剥夺了。喜悦为什么被剥夺了?因为诚信,自己虔诚的心被别人剥夺了,所以喜悦一定会被剥夺。怎么会这样呢?

《象传》解释:

象曰:孚于剥,位正当也。

九五爻虽然本身是九五至尊,阳刚且居中正,但它上面的上六爻是阴爻,这根阴爻把九五爻压住了,从上六爻的爻辞可以看出,上六爻在引诱九五爻喜悦,九五爻把诚信、发自内心的喜悦给了上面的小人,想跟小人一起喜悦,就会有危险。这说明喜悦一定要找准对象,同时要坚定自己的内心,否则就有危险。

上六,引兑。

引诱别人喜悦。

上六爻是全卦的最高一爻,也就是最后一爻,说明整个喜悦已经到头了,它是根阴爻,要引诱下面的阳爻(九五爻)跟它一起喜悦。

《象传》解释:

象曰:上六引兑,未光也。

它的内心不够光明。

上六爻是阴爻居在阴位上,有阴暗的一面,它的喜悦是别有用心、居心不良的,一定要警惕!这条爻辞实际上是从反面告诫我们要注意那些表面上对你笑呵呵、阿谀奉承、溜须拍马的人,他们很可能是在引诱你,他们的内心是不够光明的,向你行贿的目的是获得更大的利益,将来的结果肯定是非常危险的。

兑卦的启示

兑卦所说的快乐之道最关键的是内心的真诚与平和,所以六条爻辞里只要是内心真诚平和的就是吉的,比如初爻叫“和兑”,二爻叫“孚兑”,这些都是吉祥的;而那些要献媚别人、不是出于真心的喜悦,肯定是凶险的,如三爻和六爻这两根阴爻,三爻是“来兑”,六爻是“引兑”,都不是出自真心,心地不光明,有阴暗的一面,所以两根阴爻都是凶爻。

兑卦的快乐之道我们就讲到这里,快乐之后又会出现什么局面?我们下一讲来讲涣卦。

上兑下兑卦

上兑下兑,为什么卦! 兑:亨,利贞。
象曰:丽泽,兑。君子以朋友讲习。
兑卦是“八纯”之一,是兑宫首卦。兑的卦性是悦,基本义是喜悦。相同象还有泽地、少女、口舌、缺口等等,四季上对应的是秋季。
象上说:“丽泽”,是因为本卦互卦中见离卦,离卦有“丽”之象。互卦中还有巽卦,巽木生离火,也是“丽”、“离”之象。
君子以朋友讲习。兑卦又有言谈、口舌之象,言谈这种行为最好的方式就是和志趣相投的朋友一起谈论、研习学问,交流思想认识。如果言谈、口舌不是为了各自道德、学问的增进,而只是为了个人的名闻利养和他人的是非,那么就不足取了。
本卦的卦性是喜悦,喜悦的事情是通达的象征,所以“亨”,而且有利于纯正。得此卦多有心情愉悦的喜事。但能够让人心情愉悦的事情却不一定都是好事,所以才有以下六爻的区别。
初九:和兑,吉。象曰:和兑之吉,行未疑也。
初九:得位,不得中,无比,无应。初是萌芽位。
初九和兑。这是指因为和谐、融洽所产生的喜悦,所以是吉利的。志趣相投的知己互相喜悦,对彼此的行为充分理解,没有疑问。可以同心同德,其利断金。
初九阳爻得位,有主动性,处于萌芽位。所以这种喜悦、愉悦是建立在初次相见的良好感觉和印象上的,所谓“最好交情见面初”,一见钟情或者倾盖如故。
九二:孚兑,吉,悔亡。象曰:孚兑之吉,信志也。
九二,失位,得中,上比,无应。二是吉利位。
九二孚兑。这种相悦是建立在信义的基础上的。彼此的感情因为长期的默契、良好的交往记录所形成的信任而产生的愉悦。
九二得中,所以这里的愉悦比初九更加深刻而强烈。悔亡,在长期的交往中不可避免地会有种种摩擦、误解。但最终时间会证明一切,风雨过后的虹更加绚丽。由信任而带来的相悦是吉祥的。
失位,说明主动性减弱,感情不求热烈而深入持久。
六三:来兑,凶。象曰:来兑之凶,位不当也。
六三,失位,不得中,上、下比,无应。三是凶险位。
六三来兑。有故意取悦于人的意思。
六三阴爻失位,说明当静不静,有无事献殷勤的意味。这里的相悦不是出自于内心真实的感觉,而是为了其他的原因勉强来“悦”,因此“凶”。
女子主动取悦并不喜欢自己的男子,就是“来兑”的一种象。
九四:商兑,触宁,介疾,有喜。象曰:九四之喜,有庆也。
九四,失位,不得中,下比,无应。四是机遇位。
九四商兑。商有交易、交换的意思,因此这里有把愉悦当作互相之间的交易的意思。未宁是不得安宁的意思,愉悦不能正位,所以不能安宁。
介疾,处于疾病、麻烦之间的意思。有喜,是有喜庆之事的意思。九四处于机遇位,是吉凶莫测、忧喜不定的阶段。
九五:孚于剥,有厉。象曰:孚于剥,位正当也。
九五,得位,得中,上比,无应。五是成功位。
九五孚于剥。这是信义剥落的意思。
九五得位得中,力量非常强大,所以就不容易依靠别人或者向别人让步。因此原来相悦的朋友都会因为他的强大、自负而离去,这就是信义剥落的表现。
失去一贯以来互相支持的朋友,这是有危险的事情。
上六:引兑。象曰:上六引兑,未光也。
上六,得位,不得中,下比,无应。上是衰竭位。
上六引兑。引有牵引、拖拉的意思。上六已经到了愉悦的尽头,已经没有愉悦的实际感觉。勉强想保持原来愉悦的感觉是一种徒劳。
人为的制造愉悦、相悦,不能有光明的前途。
楼主明白了吗
人为的制造愉悦、相悦,不能有光明的前途.
若是两情相悦,则长久....>>

易经上离下兑是什么卦 睽卦,易经六十四卦中的第38卦。睽卦的代号是6:5,其主卦是6卦兑卦,卦象是泽,特性是愉快;客卦是5卦离卦,卦象是火,特性是光明而依赖。主客双方关系很别扭,这是睽卦对当前形势的描述。
卦辞为:睽,小事吉。
爻辞为:初九,悔亡。丧马勿逐自复,见恶人,无咎。 九二,遇主于巷,无咎。 六三,见舆曳,其牛掣,其人天且劓。无初有终。 九四,睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。 六五,悔亡,厥宗噬肤,往何咎? 上九,睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧後说之弧。匪寇婚媾,往遇雨则吉。

上卦兑,下卦艮。。 20分 坤为地,坎为水。 主卦为地水师。 六爻动,外卦坤变为山,则变卦为山水蒙。得到变卦,一般都说某(主卦)之某(变卦)。此卦即为地水师之山水蒙。

上兑下坎是什么卦? 睽卦,易经六十四卦中的第38卦。睽卦的代号是6:5,其主卦是6卦兑卦,卦象是泽,特性是愉快;客卦是5卦离卦,卦象是火,特性是光明而依赖。主客双方关系很别扭,这是睽卦对当前形势的描述。
卦辞为:睽,小事吉。
爻辞为:初九,悔亡。丧马勿逐自复,见恶人,无咎。 九二,遇主于巷,无咎。 六三,见舆曳,其牛掣,其人天且劓。无初有终。 九四,睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。 六五,悔亡,厥宗噬肤,往何咎? 上九,睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧後说之弧。匪寇婚媾,往遇雨则吉。

上震下兑是什么卦 ■■ ■■
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■■■■■ 震上兑下是‘雷泽归妹’ 卦
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雷泽归妹 震上兑下
少女追男之象 错失端正之意
大象:震长男在上,兑少女在下,女必归从,归即是出嫁,但少女配长男,非正常组合。
运势:处事有违常理正道,先得其益,但随后祸事百端。
爱情:有女追男之象,但多为悲剧收场,宜三思而行。
疾病:病危重,极易恶化,为中风、肝病、气管及性病等。
失物:失物虽有被归还的可能,但自身仍有损失。
诉讼:事牵连于女性,宜力求和解,但我方必有损失。
周易卦爻辞原文
归妹:征凶,无攸利。
初九:归妹以娣,跛能履,征吉。
九二:眇能视,利幽人之贞。
六三:归妹以须,反归以娣。
九四:归妹愆期,迟归有时。
六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉。
上六:女承筐无实,士 羊无血,无攸利。
卦爻辞注解
《归妹》卦:出外作战不吉利,没有利益收获。
倒数第一阳爻:嫁少女及女妹,跛子能够走路,出行吉。
倒数第二阳爻:眼睛不好能视,占问被幽禁的人有利。
倒数第三阴爻:嫁少女及女姊,夫家把妹逐归父母家。
倒数第四阳爻:嫁少女误了婚期,迟嫁是有所等待。
倒数第五阴爻:帝乙嫁少女为王后,王后的衣袖不及她妹的衣袖美丽。结婚在月半后,吉。
最上阴爻:女捧筐,筐中无物;男刺羊不出血,(是空刺),无所利。

上面是兑下面是坎是啥卦 困卦。
困亨贞大人吉无咎有言不信
初六臀困于株木入于幽谷三岁不觌
九二困于酒食朱绂方来利用祭祀征凶无咎
六三困于石据于蒺藜入于其宫不见其妻凶
九四来徐徐困于金车吝有终
九五劓刑困于赤绂乃徐有说利用祭祀
上六困于葛于Yt曰动悔有悔征吉

《易经》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下问事业如何 此卦兑上兑下,为两个泽水并连之表象。泽水相互流通滋润,彼此受益。因此首先您需要找和你父母比较谈得来的亲戚朋友帮你说说好话。易经说,“兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天而应乎人。”译文:兑卦,喜悦的意思。阳刚居中坚守正道而对外则谦恭柔顺,既与人有利而又坚守正道,所以能顺乎天意合乎人心。因此,按卦象意思,此事肯定会有一些困难,但只要您自己坚持信念,在说服您父母之时谦恭柔顺,不要与之针锋相对,最终可成也。另外此卦第五爻还需注意,“九五,孚于剥,有厉。”意思是说,在事情快要成功之时,如果相信小人的挑拨或巧言,必有危险。因此,您还需要提防小人的捣乱。总而言之,三点建议,第一,请人帮助说好话;第二,自己坚持信念不放弃,谦恭柔顺地劝说父母;第三,提防小人祸乱。希望能帮到您

上兑下艮是什么卦 上兑下艮是“泽山咸”卦。
六十四卦:乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、、ァ⒋洹⑸、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。

《易经》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下 变卦 火风鼎 求问他对我有心吗? 您问的是他对您有喜爱的感觉没有。兑为泽乃为冲卦,您子时占卦为全天极阴时辰,您作为女性本性属阴,于阴时聚阴而占阳意,得冲卦不无道理。虽然兑卦乃上上卦,但于子时占得此卦,并不太好。从卦象上看,事得分两头说。先说用神,问情以九二妻财卯木为用神,水为元神,金为忌神,土为仇神。即:妻财为用,子孙为元,兄弟为忌,父母为仇,于天干相对,日旬而月破。上六仇神持世,又占白虎侵蚀,希望并不太大。卦中并无变卦,乃为实相之景。所以,挂上反映,你应该是早就喜欢他,但他原来对你的印象并不太深,但由于最近一段时间的某些事情,你和他之间发生了一些小暧昧的事,而造成了你现在的想法。话分两头,此卦以你为主的话,你是喜欢他,你身边有人也喜欢他,且和他的关系比你要好,而且他也有意。以他为主的话,他对你更像是对比朋友深一点的友情,但应该到不了喜欢的程度,他的心中可能刚刚生出一点矛盾的倾向,但他的主方向现在一定不是你。就好比大地之上有两处水洼,大地想让一处变成湖泊,就必须让另一处干涸,他其实不愿意伤害任何人。但卦毕竟为冲卦,你或许还有转机。。。注意16号已经过去了:),20号~23号,26号,9月2号。。几偿日子,你们之间可能会因为此事发生点口角,但结果怎样,看你的选择了。别过多的坚持,多替他想想。

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