卦辞爻辞彖辞象辞,易经卦辞和爻辞
卦辞和爻辞是什么意思啊?
易经六十四卦，每卦六个爻，共384爻，每一爻都有爻辞，每句爻辞都对应着相应的道理或故事，并且环环相扣，形成完整闭环，周而复始，详细阐述世间大道。
卦辞乃一卦之旨，爻辞乃是围绕卦旨分门别类的评述。共有六十四条卦辞，内容主要有：(1)自然现象变化；(2)历史人物事件。(3)人事行为得失。(4)吉凶断语。
卦辞：周易原文里，对六十四卦都有解释，它的内容由两部份组成，一叫「卦辞」，是专门讨论卦的意思。
易经中彖辞 系词 象 说卦分别是什么意思 请简要分析
彖辞，彖辞是《易经》中论卦义的文字，也叫“卦辞”。象辞，乃是周文王引用商代《坤乾易》（象辞易）做为佐证的部分辞句。爻辞，《易经》中六十四卦每卦爻题下所系文辞。爻 辞是组成各卦内容的主要部分。
易经六十四卦，每卦有【彖】辞，彖者：断也，断定一卦之义。故，六十四卦有六十四彖辞。六十四卦，每一卦又有象辞，象辞解释每一卦明万物自然之形象。卦象辞，又称大象辞。
【原文】圣人⑴设⑵卦⑶，观⑷象系⑸辞焉⑹而⑺明⑻吉凶，刚柔⑼相推⑽而生变化。
卦辞节选如下：1）乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。
后来，文王所系之词，称为“彖曰”(彖音权)，周公所系之词，称为“象曰”，从此易卦不再是无字天书了。
上经讲易的来源、和六十四卦的前三十卦卦理，类像等。下经讲下三十四卦卦理和类像。包括类人、类物、类形等等一系列。系词传是用简化的词句表达易经里面的内容，以便于记忆和运用，方便理解。
会意。字从彑（jì），从豕。“彑”指“猪头”。猪头有长吻部，其中上吻部半包住下吻部。“彑”与“豕”联合起来表示“半包边的猪嘴”。本义：包边、包括。引申义：总括。
那时卜筮官将这些卦,爻辞按着什么顺序写的
《象传》和《彖传》二者的共同点是：通过阐释卦辞、象辞所蕴涵的道理，告知人们如何正确决定自己的行动。《文言传》是专门解释乾、坤两卦的一部文笔优美的哲学散文。
演变：战国末期，道家、阴阳家学说盛行，儒家受两派影响，对《周易》的卦爻辞作了种种新解释，借着卦爻辞发扬儒家哲学。这种新解释的内容，便是所谓《易传》。《易传》中间较有系统的是彖辞和象辞。
巽卦是六十四卦之一，由八卦之中的巽为上卦，坤为下卦组成。巽为风，代表的是柔顺、顺应、温和的力量，坤为地，代表稳定、承载、安全的能量。
易经中彖是什么意思
“彖”有一个读音念：[tuàn]释义：《易经》中解释卦义的文字：彖辞（亦称“卦辞”）。组词：几彖、彖系、彖传、爻彖、彖定、彖辞 。
彖拼音tuàn，从彑从豕。会意。字从彑，从豕。“彑”指“猪头”。猪头有长吻部，其中上吻部半包住下吻部。“彑”与“豕”联合起来表示“半包边的猪嘴”。本义：包边、包括。引申义：总括。
彖辞是《易经》中论卦义的文字，也叫"卦辞"。拼音 tuàn cí"彖"(tuàn)即猪嘴上吻部半包住下吻部的意思，与现代语文使用的常用符号圆括弧"()"同形同意。引申为"包括"。再引申为"概括"或"注解"。
彖的本义是：包边、包括。引申义：总括。彖的释义 撇折、横撇/横钩、横、撇、弯钩、撇、撇、撇、捺。组词 彖系、爻彖、彖辞、彖传、彖定等。
彖的本义是：包边、包括。引申义：总括。彖的释义：撇折、横撇/横钩、横、撇、弯钩、撇、撇、撇、捺。
指《周易》中的爻辞和彖辞。借指八卦。【出自】：“于是穷蓍蔡以像告，考爻彖以情言。”《王勃集》【拼音】：tuàn chuán 【解释】：易经中论断六十四卦卦名、卦辞的文字，为十翼之一。
《易经》中“彖”的意思是总括，也有“断”的意思。《易经·系辞上》：“彖者，言乎象者也。”认为“彖”为“断”义，卦辞依卦象以论断吉凶。孔颖达疏；“彖谓卦下之辞言，说乎一卦之象也。
《易经》系辞传第三章
世界上没有一样东西是绝对的贵，绝对的贱，贵贱就是由于它存在的位置不同，当位不当位而已。"齐小大者存乎卦"。
为什么说系辞是最重要的一部易经：因为《系辞》第一章共有三个重点内容：一，伏羲采用取象类比的方法，把天地万物分为八卦。二，八卦的互相作用，造成了天地万物的运行变化。
“系辞焉以断其吉凶”，就是用文字说明来断它的吉凶。这段话是说，圣人看出天下的变，不是一直变下去，而是有阶段性，有周期，有关节，有“会”有“通”，然后施行典礼，用文字说明来断它的吉凶，这就是爻。以上为第一节。
见于《易经》的《系辞传》”；关于伏羲，吕书则说是：“伏羲氏是始画八卦的，大约在上很有权威。
中国经部书籍包括易、书、诗、礼、春秋、孝经、群经总义、四书、乐、小学类。易类博大精深列于经书之首诸籍之冠。孔圣人对《易经》极为推崇，谓之“易与天地准”，“神无方而易无穷。
《周易·系辞下》ps：〔 原 文 〕 天地之大德曰生；圣人之大宝曰位。何以守位曰仁；何以聚人曰财。理财正辞、禁民为非曰义。
《易经》能彰昭往事察辨未来，显明几微之事情，阐发幽微的事理。(圣人作《易》)始开六十四卦以象万物，而确定卦名、辨析卦象、拟定系辞、判断吉凶，使天下事理完备无遗。