太岁发绿发黄是怎么回事,太岁长青苔怎么处理

太岁,三煞和五黄是指什么

太岁又称岁阴。是假想的天体。尔后，演变成一种神祇信仰。并且，汉族民间传说太岁运行到哪，相应的方位下会出现一块肉状物，是太岁星的化身，在此处动土，会惊动太岁，所以汉族俗语有“不能在太岁头上动土”一说。
三煞，汉族传说中居於人宅的三位凶神。为青羊、乌鸡、青牛。
何谓三煞？寅午戌合火局，火旺于南方，北方（亥子丑）乃其冲，为三煞（亥为劫煞，子为灾煞，丑为岁煞亦称墓库煞）。申子辰合水局，水旺于北方，南方（巳午未）乃其冲，为三煞（巳为劫煞，午为灾煞，未为岁煞）。亥卯未合木局，木旺于东方，西方（申酉戌）乃其冲，为三煞（申为劫煞，酉为灾煞，戌为岁煞）。巳酉丑合金局，金旺于西方，东方（寅卯辰）乃其冲，为三煞（寅为劫煞，卯为灾煞，辰为岁煞）。用诀表示则为“寅午戌煞北，申子辰煞南，亥卯未杀西，巳酉丑杀东。”
中国江南民间端午节有吃“五黄”的食俗。“五黄”指黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋及雄黄酒。也有其他说法，咸鸭蛋可以用黄豆替代。 神话传说《白蛇传》中，白娘子饮雄黄酒，现出蛇身的原形。故民间便认为蛇蝎蜈蚣等毒虫可由雄黄酒破解，端午佳节饮雄黄酒可以驱邪解毒，身体健康（现代科学证明饮雄黄酒极易导致中毒）。 据民间说法，在正午食用五黄可以更好的驱毒避邪。

拜太岁祈福表文是什么颜色

拜太岁祈福表文的颜色是黄色，而本命年化太岁表文是非常讲究,一般有黄、红、白、绿、黑五种颜色的表文,而黄色最常用本命年的化太岁表文,不过书写化太岁的表文颜色字体是用红、黑、金这三种。

太岁符的黄色长带是干什么

之前我讲过，实际上所谓太岁符，最重要的就是这个符，其他内容相对作用是比较薄弱的，大家买到符，只要看到符是对的就好了。以前我也说，很多符都是印刷的，那无论是多么精美，都是没有用的了。
实际上呢，这个并不神秘，不过这个有个要求，只要是正规的符，一定是道教的人士做的，如果不是道教人士，你弄得基本上都是假的，因为这个东西，道教人士也不会往外传了，但是如果你是道教人士，那肯定是要学的，就和佛教念经是一样的，如果你进入了佛门，肯定是会念经的，如果你没有入佛门，念经恐怕是很难念得正宗了。
这个符，最重要的就是要手绘，除了手绘之外，设坛，做法，念咒、布罡、踏斗、手绘、点香，祈福，盖印，这个过程都不能少。一定要挑选吉时严格按照道教符咒开光程序将内力和灵力共同注入符内，最后加盖朱砂法印。
这个符写好之后，我们发货的时候，是专门找了一个小黄袋子，袋子封面上写着开光灵符，这个袋子是封好的，尽量不要取出。
使用方式也很简单：不可浸泡水中，不可辱骂故意撕烂，不可沾血，符可以放在包里随身携带，如果钱包不方便，压在枕头下面，其他没事的放心的，符装在锦囊里，符纸最好不要取出，因为会泄了灵气。
符是叠锦囊里面的，收到携带锦囊就行，或者是挂床头侧面都行！符是装锦囊里面的，锦囊外面包的是红纸，红纸外面有请符人的姓名。
这个红纸是没事的，主要是这个锦囊，也就是我刚才说的这个黄色的袋子，上面写着开光灵符字样的。
除了这个灵符之外，我们还赠送了另外两个，一个是三帝钱，三帝钱叫钱到家，挂家中最大阳台窗户是旺家运，也可以随身携带，或者挂在车上,压在枕头下面是旺人际关系！
另外一个是绳，绳古代也叫长命缕系在手腕或者脚腕带地方，可以避邪防的，平安吉祥，一直带上。如果是去晦气霉运的话可以带手上一个月后，丢在河水里面，这个办法很常有，沾水没事的，长了可以剪短的，不分左右和年龄性别！
最后我说一下，到了明年立春之事，这个符的时效就过了，到时候需要烧，烧的时候，需要说道“谢谢众位仙师的护持与保佑，天归天位，地归地位，神归神位，哪里来到哪里去，所求之事到此为止，以后有事再来奉请”用火点燃烧掉即可，直接烧化同时念上面的句子，灰随风吹走就行了，灵符晚上天黑在路边烧了就行，不需要刻意看时间。
如果去庙里烧的话，白天就行，不需要念句子了，时间都不分的！
那么最近我们请的主要是太岁符，最晚是在立春之后十天内收到。同时我们也有镇宅符，桃花符，息灾符等等，详细用法将来再说。

“太岁”究竟是动物还是植物?

太岁是什么?
一次偶然发现，引出千古传说；
一块奇特肉团，
掀起轩然大波；
有人说它长生不老，
有人说它太岁出世，
它究竟是什么？
请收看《走近科学》――破解太岁之谜
中国有句俗话，叫做太岁头上动土。这句话的意思呢就是用鸡蛋碰石头，比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事。这句话我们经常听说，但是我们并不知道出自哪里，那么，太岁到底有没有？如果有的话，它又长成什么样子？恐怕就更没有人说清楚了。但是在10多年前，在陕西周至县发现了一个不明生物体，当地人都把它说成是太岁出世。那么这个不明生物体是传说中的太岁吗？
1992年8月22日，陕西周至县农民吴凤莲和儿子杜战盟到渭河边上去打捞因山洪暴发而冲入河中的浮柴，
采访 吴凤莲：我们这没有柴火烧，只要河里一发水，河里就从山里飘下来树枝，我们就到河里去捞柴火烧。
上午9时许，他们突然看见湍急的河水中有一大块黑乎乎的东西，儿子杜战盟跳入齐腰深的水中一把抱住此物，将其拖到岸边，将它放在沙滩上仔细察看和触摸。
采访：吴凤莲 大概就是圆的，长长扁形的，黄黄的好像牛身上的皮，就那样子，端起来就像河里的鹅卵石。当时我把它当成是牛腿上的一块肉，在泥里水里不敢动，我拿脚踏。
由于渭河经常发大水，有时就从上游冲下死牛死猪等动物尸体，开始的这次发现并没有引起吴凤莲母子的注意。所以她们没有把发现的不明物带回家。但是过了三四天，吴凤莲改变了主意。原来在村里人们经常把动物的死尸，埋到地里当肥料使用。吴凤莲觉得那个肉团可以拿回来埋到自己地里。于是决定再去看看。然而没想到那里的景象让他们大吃一惊。
采访 吴凤莲：后来时间长了，水落下去了，在干河滩上搁着，已经隔着四天了，三天以内河的死鱼就已经生虫了，那个东西旁边光溜溜的，什么东西都没有。
看到这个东西在三伏天里既没有烂掉也没有招蚊虫，吴凤莲母子觉得这个肉团有点奇特。于是她们把东西搬回来以后，并没有把它埋到地里，而是把它洗干净以后，放到一口大铁锅里。一个星期以后，令人没想到的事情再次发生了。
采访 吴凤莲：（一个星期以后）， 发现它大了，有些人就猜想它可能长，这是个活物，大小据我来看，周围一圈大了两寸。
据吴凤莲回忆，当时刚搬回来的时候她们称的重量是20多公斤，这次称过以后，发现长到了35公斤。几天时间竟然长了10多公斤。看来他是块活肉。那么这到底是个什么东西，既然是肉的话，能不能吃呢？
采访 吴凤莲：我拿了刀子割开了它 ，一割，一看里面，像是白肉，我跟我的孩子说：这怎么像肉一样。我和我孩子一商量，割了一块，放到炉子上熬。割了一块肉，有二两重，倒了一瓢子水，熬了一个多小时，就熬化了，提起来就像面糊糊，是粘稠的。孩子搁点糖，喝了然后就对我说没有什么味道，我说没有什么味道，就没有什么坏处，只有好处，要是有坏处，人心里就发恶心，这个可没有。
据吴凤莲介绍，后来他们在食用了“肉团”后的几天时间里，都神清气爽、浑身上下有使不完的劲。而且，在蚊蝇多如牛毛的三伏天，放置这个“肉团”的屋子里一个蚊蝇也没有。没过几天，吴风莲家发现宝物的消息传遍了当地。许多村民都来割肉。其中有个村民切下来100克重的一块，没想到几天时间就长了一倍。更为奇怪的是这个“肉团”原来割下来几块肉的地方没过几天便又重新长好。有的人就说这是传说中的太岁，谁吃了就可以延年益寿长生不老。那么这个肉团到底是一个什么样的生物体，它是否是传说中的太岁呢?
陕西周至县发现不明生物体的消息，在很短的时间里迅速传开，许多新闻媒体进行了大量报道。而这些报道也引起了西安一些科研机构和院校的重视。
采访 西北大学生物系教授杨兴中：因为当地村民传说这就是太岁，因为太岁本来就是一个带有迷信色的一个东西，然后各种各样的说法很多很多。造成的影响是非常大，社会上打电话的，各界打电话的，问询的人特别多，所以在这种情况下，(西安)市科委指示西北大学尽快拿出科学结论来。
1992年9月的一天，西北大学生物系教授杨兴中受命前往吴风莲家进行科学调查。
采访 西北大学生物系教授杨兴中：因为系上当时给我交代说是发现了一个动物，但是我去了以后根据这个动物的特性一看，没头，没身子，当时的形态它是一个近似椭圆形的，中间比较厚，边缘比较薄的，这么一个椭圆形的一个东西，表面带有褐色，然后腹侧带了一些纯白色，当时用水一拍就跟肥猪肉差不多的那种感觉，所以当时我们非常吃惊，不知道这个东西到底是什么东西，但是根据外形，根据形态结构，当时初步判断这有可能是一个生物，有可能是一个生物，但是究竟是不是，所以当时我提出来必须得做一个，就是说得取一点材料，带回我们生物系得做一些实验，
由于当时在现场无法判定这个生物体的种类特性，所以杨兴中在征得吴凤莲的同意后，从肉团上切割了一块当作实验材料，马上赶回西北大学进行科学鉴定。
采访 西北大学生物系教授杨兴中：首先是不是一个生物，那么从它的一个生命的特征再来做判断，如果是生物的东西，就有细胞结构，那么这个细胞通过细胞的结构以后，就可以判定你是植物，还是动物，还是其他的东西。
通过对这个不明生物体细胞学的鉴定，发现它具有完整的细胞结构。这就证明它确实是一个生物体。但是它在很短的时间里迅速变大，是因为它自身生长的缘故，还是像死去的生物死尸一样在水里泡大的呢？
采访 西北大学生物系教授杨兴中：在实验室简单测了一下呼吸的指标，通过仪器测了以后，这个东西有呼吸作用，就是产生的二氧化碳，通过二氧化碳直接测定，就证明了它有一个代谢过程，有二氧化碳的产生，那就证明它是活的。
采访 西北大学生物系教授董兆麟：它繁殖的很快，它没有鼻子，没有眼睛，什么都没有，它就那么一块肉，肉呢，它是死的，放了三天以后它就发臭了，但是它不发臭，所以认为它是一种活的生物体，但是这个生物体目前的话，人们在整个生物界又不知道它是什么东西，没有对它进行鉴定。
虽然科学实验证明这个肉团是一个活的生物体，但是由于没有一个确切的说法，社会上关于太岁的传说愈演愈烈。
采访 西北大学生物系教授杨兴中：太岁这个词，在农村里面一直是源远流长的，一直有这个太岁这一说，所以一旦土里头挖出一个肉乎乎的一团的这个东西，老百姓都认为是太岁。从我小的时候人们就说，老人经常给我讲这些事情，讲过去谁家盖房子的时候，挖地的时候挖了个太岁，从此那一家就败落了，还有死人的，怎么回事怎么回事，所以这个在关中这一带老百姓广为流传的一个事情，所以一旦河里挖出这么一个怪怪的，像个肉，又不腐烂没有任何味道东西，他们第一印象可能是太岁。
据中国一些辞书的解释，太岁是古代民间对木星的一个别称，木星它每12年要围绕太阳转一圈，它每一年有一个位置，地下相对应的就有一个太岁出现。民间传说盖房子兴土木的时候门不能正对着它在天上的星位。不然地上的太岁就会动怒。久而久之就出现了“太岁头上不能动土“的说法。如果按照民间的说法，人们对太岁是十分避讳的，但是为什么又把它与长生不老联系在一起呢？
其实在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。在<山海经>中太岁也被称为 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都带个肉字，说明可以食用。据《山海经》记载，“视肉”最早是作为古代帝王生前喜欢食用的物品出现在古帝陵前的。具有 “食之尽，寻复更生如故”，“食一片复一片” 的特点，也就是说吃一片，它自己可以再次生长，这和陕西周至发现的“不明生物体”似乎一样，具有自生自长的能力。至于吃了以后长生不老延年益寿的说法，明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记载。在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类，与我们现在见到的灵芝,并称为“本经上品”。《本草纲目》里还列举了几部以“芝”为主的药方，说明对一些疑难病症有着特殊疗效，其共同的特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。而且由于它具有自生自长的特点,显得更加珍贵.所以历代帝王都千方百计去寻找它,其中据说古代帝王将相寻找肉灵芝的故事，以秦始皇派遣徐福率领三千童男童女找药最为著名。
据《史记·秦本记》记载：秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝，听说东方有一种仙药,食用以后能长生不老得道成仙，于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药，他来到了山东省的琅琊镇，寻访到了非常出名的方士名医徐福，命为其寻找到长生不老的仙药，并赐给徐福大量的人力、物力。徐福随即率五百童男童女东行，来到了山东蓬莱寻找仙药不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女东渡扶桑，到达了古代瀛洲、方丈也就是现在的日本列岛一带继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药当中就有肉灵芝。然而2000多年过去了，徐福和他的寻找船队消失在历史长河里，而它梦寐以求的仙药也化为了历史传说。但是在陕西周至县发现的这个不明生物体，却再次把人们与肉灵芝联系在了一起。
采访 陕西省中医研究院 副院长 米家烈：古代的肉灵芝上面的描述呢，本草纲目上它描述的比较详细一些，我去看的时候 它的形状就是像描述的，它的这个黄的像紫金，这个切起来就像一块肉，那个紫金你看起来就像那个紫金颜色又发黄又紫。而且，它的外圈上还有，一圈一圈好像在那个增生，一圈一圈的在那里发展，发育这个过程中留下的一个痕迹都比较很清楚，那个手摸到上头光光的，而且摸下来还一点黏度感，就好像咱们那种椒盐蛋白那个在上面出现的那种现象，感觉到非常的宝贵，我也没敢用手很有劲的去摸，就轻轻地看了一下我感觉到这是一个宝贝，我可以断定地说它就是肉灵芝。
米家烈的说法源自《本草纲目》对肉灵芝的描述。据《本草纲目》记载“肉芝状如肉，乃生物也。白者如截肪，黄

地上长青苔用什么方法处理

可以用以下方法清洗：
长青苔的地方可以用食用盐、开水、青苔去除剂进行处理，以食用盐为例，1、用清水冲洗长有青苔的地方，一边冲洗一边用刷子刷有青苔的地方。
2、在有青苔的地方均匀的撒一些食用盐，过一会再用刷子反复的刷洗就可以了。

地面青苔怎么永久清除

地面青苔永久清除方法如下：
1、用清水冲洗长有苔藓的地方，边冲洗边用毛刷把苔藓擦干净。
2、在苔藓出现的地方均匀地撒些食用盐，过一会儿再用刷子反复刷洗即可。
3、沸水_烧一壶沸水，然后将烧好的开水淋在青苔上，淋的过程用刷子刷去，如有残渣可用同样的方法再操作一次，在开水时可穿上雨鞋，以免烫伤。
4、湿背阴环境中部分真菌产生青苔，春季又回升，也是青苔开始繁殖生长的时期，早起如毛发附生于地墙上。无毒性，生长于寒冷、潮湿地区。
5、超市里买的消毒水可以取下，准备一个小盆子，拧开消毒水，倒入盆里一些，可以根据地里青苔的多少倒出来，再往盆里加一点水，这样后面混合消毒水，搅拌一下，让它混合均匀，效果会更好，混合好以后，向有青苔的地面撒一些青苔。