奇门遁甲指掌诀,八神指掌神算诀释义

2023-10-17崇庆运势网热度: 18819

奇门遁甲起局步骤

奇门遁甲起局方法 跟我来学六爻吧

奇门遁甲怎样起局 奇门遁甲学习步骤
预测学领域基础知识:
1、了解阴阳学说
2、掌握五行学说(一切数术预测基本理论都是建立在这个学说上的),五行四时旺衰的方法。
3、掌握十天干,天干五行,天干相生、相克、相冲、相合,十天干生旺死绝表及意义。
4、掌握十二地支,地支五行,地支相生、相克、相冲、二合、三合、三会、相刑、相害。
5、掌握六十甲子,六十甲子记时间法:即年、月、日、时,与阳历农历的换算方法,六甲旬空、马星,熟练掌握年上起月法,日上起时法。
6、掌握二十四节气的顺序与其进入每一个节气的准确时间。
奇门遁甲基础知识:
1、掌握先后天八卦方位及含义,卦名、卦数、卦的五行、卦的五行数,后天八卦所配的九宫图,十二地支配入九宫的位置。
2、掌握什么是三奇六仪,甲如何隐遁,它们的运行顺序。
3、掌握阴阳二遁顺序,掌握多少天演练完一局,了解一共有多少局。
4、记住二十四节气与阴阳二遁的用局表,什么时候用阳遁,什么时候用阴遁。关于用局表的推法比较麻,你就死背它的结论就行了,会用就行,不用去推理。
5、有哪九星、八门、八神,九星、八门的本宫位在哪。
6、掌握定局原理,我推荐用时家奇门、置闰法,掌握日干支与上中下三元换局规律,多少天就要换局。
7、掌握起局方法:(1)地盘三奇六仪排法(地利)(2)天盘九星排法(天时)(3)人盘八门排法(人和)(4)神盘八神排法(神助)
到此,就需要坚持每天起一个局训练三个月。
8、掌握十天干的信息,----地利
9、掌握八门的五行、旺衰、八门信息,----人和
10、掌握九星的五行,旺衰、九星信息,----天时
11、掌握八神的五行、八神信息,----神助
12、掌握十干克应。
13、了解八门静应。
14、掌握格局,常见的吉格和凶格,上些规定的规则。
15、掌握断卦总则,即断卦基本思路。不知此法则不能为他人决策也。
16、掌握应期断。不知此法则不能为他人决策也。
17、掌握趋急避凶的方法,内含择吉日,择吉时,择吉方。不知此法则不能为他人决策也。
奇门遁甲应用:
学了上面那么多只为下面应用。以下不同项目,用神取用有区别,断法亦有区别。你自己决定,先学哪种,就学先哪种,熟悉了再学别的,一样一样来,不要急于求成,一下子所有的占法都想学。
1、工作就业预测:用神取用与断法
2、恋爱婚姻预测:用神取用与断法
3、经营求财预测:用神取用与断法
4、人体疾病预测:用神取用与断法
5、求学考试预测:用神取用与断法
6、行人走失预测:用神取用与断法
7、钱物丢失预测:用神取用与断法
8、出行预测:用神取用与断法
9、官司诉讼预测:用神取用与断法
10、刑事案件预测:用神取用与断法
11、人生命运预测:用神取用与断法
12、来意预测:用神取用与断法
13、地理环境预测:用神取用与断法
14、天时气象预测:用神取用与断法
15、体育竞赛预测:用神取用与断法
16、军事事件预测:用神取用与断法
17、其他杂项预测,如股票、票之类的:用神取用与断法。
18,环境风水预测:阳宅阴宅风水取用与断法。
19,环境风水调整。
20,人生命运预测。...>>

请问奇门遁甲的起局方法。 奇门遁甲最经典的入门书籍是张志春的《神奇之门》,网上有免费下载。

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怎么奇门遁甲怎么快速起局? 奇门时家飞星演局
六仪三奇顺序:甲子戊,甲戌己,甲申庚,甲午辛,甲辰壬,甲寅癸,丁,丙,乙
九星顺序:蓬芮冲辅禽心柱任英
八神顺序:直符,腾蛇,太阴,,勾陈(白虎),朱雀(玄武),九地,九天
六甲旬:甲子旬 包括甲子,乙丑,丙寅.....癸酉 十个时辰
甲戌旬 包括甲戌,乙亥,丙子.....癸未 十个时辰
甲申旬 包括甲申,乙酉,丙戌.....癸巳 十个时辰
甲午旬 包括甲午,乙未,丙申.....癸卯 十个时辰
甲辰旬 包括甲辰,乙巳,丙午.....癸丑 十个时辰
甲寅旬 包括甲寅,乙卯,丙辰.....癸亥 十个时辰
一:换算干支历:把当前的起局的时间换算成干支历(教过公式的,可查万年历)
二:寻节气定阴阳遁:查一下当前的节气.冬至到芒种为阳遁局,夏至到大雪为阴遁局.
三:定上中下元:以日干按六十甲子往前推至甲或己为天干的日子,则以此日地支定上中下三元.此日地支为子午卯酉则为本节气上元,地支为寅申巳亥则为本节气中元,辰戌丑未为本节气下元!
四:选局:冬至一七四,小寒二八五,大寒三九六.立春八五二,雨水九六三,惊蛰一七四.春分三九六,清明四一七,谷雨五二八.立夏四一七,小满五二八,芒种六三九.
夏至九三六,小暑八二五,大暑七一四.立秋二五八,处暑一四七,白露九三六.秋分七一四,寒露六九三,霜降五八二.立冬六九三,小雪五八二,大雪四七一.
例如,冬至一七四,上元是阳遁一局,中元是阳遁七局,下元是阳遁四局.以此类推.
下面讲一个布局的例子,在例子中学习布盘:例如干支历己丑年,丁卯月,戊午日,戊午时 节气惊蛰
惊蛰节气为阳遁,上中下三元是一七四.戊午日,往前推为丁巳日,丙辰日,乙卯日,甲寅日,逢甲日地支为寅,当知为中元,惊蛰中元是阳七局.
布地盘星门:八门九星入九宫,坎宫休蓬,坤宫死芮,震宫伤冲,巽宫杜辅,中五宫禽(阳遁寄艮八宫,阴遁寄坤二宫),乾宫开心,兑宫惊柱,艮宫生任,离宫景英.
布地盘六仪三奇:阳几局,戊便入几宫.阳七局,甲子戊入七宫,阳遁顺布,甲戌己入八宫,甲申庚入九宫,甲午辛入一宫,甲辰壬入二宫,甲寅癸入三宫,丁入四宫,丙入五宫(中五地盘的星仪写入八宫),乙入六宫(若是阴遁七局,戊入七宫,己入六宫,庚入五宫...以此类推)
现在布好地盘了!需要查一下现在这个时辰在哪个旬.戊午时,属于甲寅旬.看甲寅癸在地盘九宫中的哪一宫!癸在三宫,那么此局的值符便是三宫的天冲星,值使为三宫的伤门!
现在布天盘星仪:天盘布局是整个演局的重中之重! 以值符及星加临时干,阳顺阴逆的布星仪!
还是上面的例子:值符星仪为天冲星和甲寅癸,时干为戊.时干戊在七宫,那么天盘布法就是,天冲星和甲寅癸放入七宫.那么星的顺序便是:天冲七宫,天辅八宫,天禽九宫,天心一宫,天柱二宫,天任三宫,天英四宫,天蓬五宫,天芮六宫.奇仪的布宫便是:癸七宫,丁八宫,丙九宫,乙一宫,戊二宫,己三宫,庚四宫,辛五宫,壬六宫!天盘星仪布成.
现在布人盘八门:戊午时为甲寅旬第五个时辰,所以伤门值使需要从地盘直符宫(三宫)顺数(阳遁顺数,阴遁逆数)五个宫,便为直使伤门的人唬落宫.那么,三,四,五,六,七, 值使伤门当落入七宫.再按门的数序去布,门落宫为:伤门七宫, 杜门八宫,开门九宫,惊门一宫,生门二宫,景门三宫,休门四宫,五宫没有门,死门六宫.
中五宫有没有门应该仁者见仁,智者见智,看各自的感悟了!
最后布八神:春夏用直符,腾蛇,太阴,,勾陈,朱雀......>>

奇门遁甲起局哪种最合理 我开始一直用的茅山,测事都勉强能够对,但错的时候多,我以为我技术不好;但近期来发现,有些定结果,吉凶格局,若用茅山分析要多几根筋,也就是说确实没有置润的吉凶直观,所以我通过大量实践,茅山法的优越性我要打个问号了;比如,我16年5月15日中午的一个局,测办证,茅山局上显示,日干乘马星,吉星吉门吉神吉格,星还旺,格局含义还说利用文书,又时干生日干,又值使门也是吉格,吉星,吉神;这个局时干格局有点凶,值死逢空(但临月建旺则不为空),九星反吟配合日时值使说明办事可能不是很顺,仅此而已;我一看,事能成,结果一去直接挡在了门外,不能取号了,结果我回去了
置润局一起局,首先日干就来一个 丁+癸雀投江,年命入墓,时干格局门迫,格局组合大凶;而且值使门也是 癸+丁+门迫,很显然,这样一来在配合反吟则肯定不成
所以我实践证明: 茅山局吉凶参半,不清晰,要多根筋,重视年命;而置润局吉凶一目了然,所以茅山目前看来确实没什么优越性存在

奇门遁甲起局以后,怎么看? 奇门之说,论者谓始于黄帝,整改于吕望、张良。《阴符经》曰:“爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏,可以伏藏。”奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行军三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之书》,六曰《入山撼龙之诀》,七曰《转山移水九字元经》,八曰《建国安基万年金经》,九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。检举 回答人的补充 2009-06-19 20:21 奇门之说,论者谓始于黄帝,整改于吕望、张良。《阴符经》曰:“爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏,可以伏藏。”昔时奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九,其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》,三曰《行军三奇》,四曰《造宅三白》,五曰《遁形太白之书》,六曰《入山撼龙之诀》,七曰《转山移水九字元经》,八曰《建国安基万年金经》,九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。
遁甲为兵而设,为阴象,为诡道,故取诸遁,谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神,宜藏而不宜露,宜和而不宜乖,宜生扶而不宜克制。所喜者惟土,所憎者惟金也。惟其喜土也,故奇门始起之宫例,以六戊随之,甲逆而戊亦逆,甲顺而戊亦顺,如形之与影,两相时随不相离。惟其憎金也,故有乙之合以伺其内,有丙丁之制以咸其外。再配以八门,八神列矣;加以三盘,三才正矣;重以三奇,三光耀矣;积时置闰,岁功成矣;一节三元,二十四气备矣。以六十时干为经,以四时八节为纬,九一二四六八三七五,相摩相荡而四千三百二十之局成矣。
奇门兵事避忌甚多,凡三胜五不击之外,又有太岁月建俱不可击;旺气所在亦宜避之,所谓“春不伐东,秋不西征”者是也;与大亭亭白*、三门四户、大马方之类,须从岁月太阳查算,书中未敢预载。
奇门最重格局,如龙回首、鸟跌穴吉矣;如逢庚为值符,则为格勃,格勃又不可用。龙走雀投凶矣,为主者不害;虎狂蛇矫凶矣,为客者不害。皆有活诀,不可一例。
奇门选择最重衰旺休囚,如开门本吉,但其性属金,如临土宫、金位及季夏三秋,所谓得时得地,时之最吉者也;如在春夏而临于木火,则金气大衰,岂得为吉。凡八门皆然,三奇亦然。
奇门选择以会合为上吉,若有门无奇,犹为可用;有奇无门,则当另择矣。然如捕猎用伤门,逃亡用杜门,吊唁用死门之类,皆当择其得时得地,则为上吉,又不专重奇门也。
奇门止用选择,则诸众可废然,亦须检点,必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞,无有避忌而又能合于奇门,方为万吉。若造宅、迁葬之家,往往有算至十余年而后得,盖欲求其纯吉无凶者,甚难也。
奇门占法要分动静之用,静则止查值符、值使、时干,看其生克衰旺如何;动则专看方向。盖动者,机之先见者也。如闻南方之事,则占离位;闻北方之事,则占坎位。凡鸦鸣鹊噪,东鸣则看震,西鸣则看兑,此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也,诸占例此。

奇门遁甲起局后,怎样取用神,怎样断局? 日为人 时为事 月干兄弟姐妹 朋友 年干长辈。断局 就是翻译符号 天地人神四盘。问什么 就取什么为用神。

孔令伟奇门遁甲起局方法 百度文库都有

学奇门遁甲要掌握哪些基础知识

易经,山海经,皇帝内经,八卦,河图,洛书,五行,时辰,推演等。

《奇门遁甲》是中国古代汉族术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首最有理法,被称为道家最高层次的预测学,号称帝王之学或最高预测学,其本质是一门高等的天文物理学,揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。"奇"是指三奇,即乙、丙、丁,"门"是指八门,即"开、休、生、伤、杜、景、死、惊、"。遁甲则指六甲旬首遁入六仪,即"戊、己、庚、辛、壬、癸"。当下奇门遁甲的应用主要是预测和化解、运筹,当代奇门遁甲有所改进,让奇门遁甲爱好者快速理解奇门遁甲运作方式。

其典型代表人物,在古代有黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等,在当代,有李锦泉、曾宪冬、叶洪生等。古代奇门遁甲应用于战争,四两拨千斤,百点百战无往不利。

奇门遁甲口诀9个字

奇门遁甲口诀9个字:临兵斗者皆数组前行。

详细解析:

1、临:意思是指身心稳定。

表示临事不动容,保持不动不惑的意志,表现坚强的体魄。

2、兵:意思是指能量。

表示延寿和返童的生命力。

3、斗:意思是指宇宙共鸣。

表示勇猛果敢,遭遇困难反涌出斗志的表现,能统合一切困难。

4、者:意思是指复原。

表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。

5、皆:意思是指危机感应。

表现知人心、操运人心的能力。

6、阵:意思是指心电感应、隐身。

表示集富庶与敬爱于一身的能力,透视、洞察敌人心理一一供养会。

7、列:意思是指时空控制。

表示救济他人的心。分裂一切阻碍自己的障碍。

8、前:意思是指五元素控制。

表示更能自由自在地运用超能力,使万物均为平齐。

9、行:意思是指光明、佛心。

表示佛境,即超人的境界,我心即禅,万化冥合。

九字真言,又名奥义九字,往往也有人将“阵”做“陈”字,大概是被两者的繁写体搞混的缘故,与之相对应的九个手印,可以从中化出恒河沙数的手印来,又名奥义九字切,括号内是异译法。

奇门遁甲断事口诀

奇门遁甲是什么?奇门遁甲是中国古代术数理论,而这理论可以运用到任何的方面,可以解决你的婚姻,事业,财运等方面的。在古代,黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等人都曾运用过它,本期的奇门遁甲带你去了解奇门遁甲入门知识。
奇门遁甲
还想要了解》》河图洛书数字推算
奇门遁甲入门知识(1)
(一)、三奇六仪
奇门遁甲中,三奇指的是:乙、丙、丁。其中乙为日奇,丙为月奇,丁为星奇。
六仪指的是:戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首,分别为:甲子隐于戊下,甲戌隐于己下,甲申隐于庚下,甲午隐于辛下,甲辰隐于壬下,甲寅隐于癸下。即通常可表示为:甲子戊 甲戌己 甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸
(二)、三奇六仪排列顺序
在奇门遁甲中,三奇六仪按照一个固定不变的顺序排列:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永远不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。
(三)、九星
奇门遁甲中的九星,指的是天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。该九星在后天八卦洛书九宫中有固定本位。其中天蓬星在坎一宫,天芮星在坤二宫,天冲星在震三宫,天辅星在巽四宫,天禽星在中五宫,天心星在乾六宫,天柱星在兑七宫,天任星在艮八宫,天英星在离九宫。
奇门遁甲入门知识(2)
(四)、八门
八门指的是休门、死门、伤门、杜门、开门、惊门、生门、景门。该八门在后天八卦洛书九宫中有其固定本位。其中休门在坎一宫,死门在坤二宫,伤门在震三宫,杜门在巽四宫,开门在乾六宫,惊门在兑七宫,生门在艮八宫,景门在离九宫,中五宫无门。
(五)、九神(八神)
奇门遁甲自古分成飞盘与转盘两种。在飞盘奇门遁甲中,用的是九神,即:值符、螣蛇、太阴、、勾陈、太常、朱雀、九地、九天。
而在转盘奇门遁甲中,用的是八神,又称八诈神,即:值符、螣蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天。
奇门遁甲入门知识(3)
(六)、奇门遁甲的具体定局方法
我们经常看到一些奇门着作中说到今天用阳遁8局,或者阴遁3局等。那么,这些阳遁8局、阴遁3局都是以什么为基准定出来的呢?下面针对这些问题进行详细讲解。先看古人留下的这些口诀:
阳遁九局起例
冬至惊蛰一七四,小寒二八五同推。
春分大寒三九六,立春八五二相随。
谷雨小满五二八,雨水九六三为期。
清明立夏四一七,芒种六三九为宜。
十二节气四时定,上中下元是根基。
这首歌诀的意思是:冬至、惊蛰的上元为阳遁一局,中元为阳遁七局,下元为阳遁四局;小寒的上元为阳遁二局,中元为阳遁八局,下元为阳遁五局;春分、大寒上元为阳遁三局,中元为阳遁九局,下元为阳遁六局;立春上元为阳遁八局,中元为阳遁五局,下元为阳遁二局;谷雨、小满上元为阳遁五局,中元为阳遁二局,下元为阳遁八局。

 一掌经命理推算的详细方法介绍

;     一掌经命理推算,达摩一掌经流传于世已经一百多年,通过一掌经独有的推算命法,推算出命主的命运走向,给予命主未来命理警示。一掌经起命宫法又分为起年月法、起大运法、起小运法等。我们怎么才能从这些方法中找到我们想要的呢,接下来就让我们一起来看看一掌经论命方法解说吧。

一、一掌经命理推算
      1、一掌经背后的故事
      一行禅师,俗名张遂。唐高宗元年(公元 883 年)生人,河南乐县人,是历史上的大天文学家、数学家,中国佛教密宗创始人之一。当时皇帝曾礼拜一行为国师,其学识威望由此可知。一行不愿为官,遂当了和尚,皇帝未予追究。期间他著书立说,专为佛事。 一掌经虽为定欲出家之人的善恶智慧,但是后来经历代传人的不断总结和发展,才形成了今天有规模,由于她一直在民间秘传,有些东西发展不是很快,但是她的生命力却一直很旺盛,在国内和港台的很多地方都有人运用,但是都秘不示人,别人也不知道他是如何在瞬间得出结果的,所以一直充满着神秘的色。
      一掌经十二宫之命有天奸宫详解,男命女命各有不同
      2、一掌经的含义
      一掌经与子平、紫微等不同,他们需要排出八字或者盘才能进行运算。一掌经只需要来人正确说出其阴历的年月日时,其人之所有状况手掌中可以几秒内知道。
      一掌经以“天贵”、“天厄”、“天权”、“天破”、“天奸”、“天文”、“天福”、“天驿”、“天孤”、“天刃”、“天艺”、“天寿”十二宫轮数年月日时。以此十二项目来判断一个人的父母祖业、兄弟、夫妻和子媳的吉凶。
      不籍天干,只以地支于指掌间,知人之休咎、忧虞、悔吝、得失,洞如观火,乃度世不传之秘也!望有缘得之者好好珍惜之!千万不能误传匪人也,否则后果难料! 十二地支定义及其象征意义 十二地支的生克制化 地支类属 五行学说 主要神煞 一掌经起宫法 推命吉凶诀 十二宫重犯歌 论命九品格 十二宫解说(天贵宫 天厄宫 天权宫 天破宫 天奸宫 天文宫 天福宫 天驿宫 天孤宫 天刃宫 天艺宫 天寿宫) 二宫安命论 运行吉诀 运行凶诀 十二星辰流年吉星 流年吉星诗诀 十二星辰流年凶星 流年凶星诗诀 六道生命歌 十二星总论 论命吉凶法 命局、大运与流年的关系。

二、一掌经论命方法解说
      1、推论方法
      凡推命以左掌轮数十二宫,以年上起月,月上起日,日上起时,看落在何宫,以年月日时四宫综合来断其休咎,则一生得失荣枯,穷通贵贱,了然在目矣。凡起数,男顺女逆,即本生年上起正月数至本生月止(若闰月生者,以十五以前作前月,十五以后生者作后月),再以本生月起初一,数至本生日止,又以本生日起子时数至本生时止。
      一掌经天文宫详解天文宫安命,满腹文章锦绣胸
      2、鬼谷子一掌经推法详细
      一分钟内可唱出八字与交运,以此排出类似一掌金四宫支,强调地支,性格及六亲以一掌金为主,但不用一掌金过宫诀,据分析, 这只要是看地支冲刑与取神煞用,天干用得不多.重视五行旺衰与平衡,地支用藏干,从所予测三个八字中观察,都是取最旺一至二个五行论事,如"木旺水弱主肾病,木火通明主肝病。
      以上就是为大家整理的关于一掌经命理推算以及一掌经论命方法解说的相关内容。通过一掌经知晓自身命理,可以为往后的行事做参照。
看八字命格可点击八字排盘
      一掌经十二宫详解规则,看你属于哪种星道
      一掌经十二宫之天寿宫安命,有德也有行
      一掌经十二宫之天艺宫安命,遇贵人可化险为夷
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天罡掌诀推算秘法详细解说

加孟、加仲、加季,占法简单、快速,几秒钟就能知道吉凶。
此法广泛流传于民间,极具实用性,准确度也很高。当然,不是任何事都是可以用天罡掌来算的,其使用颇受限制。
天罡掌诀也称天罡六壬神课或天罡六壬神课金口诀,是初学入门之浅术,出自诸葛武侯传霍斐然整录。与大六壬占法有根本之区别,二者也没有必然的联系,不可混淆。

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