伏羲与易经的关系,伏羲与易经的关系
”易经’由来。
后文王作易，以六十四卦的卦辞、爻辞，记下宇宙所存在的六十四条大道理，传于后世。
来历《周易》是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。
周易是姬昌所写，于西周时代所作。姬昌（前1152年―前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山县）人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子。中国历史上的一代明君。
易经的创始人
同济大学。八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图像。《易传》记录“易有太极，是生两仪。
由于周易经过了历代先贤，如孔子等人的不断整理与完善，其中的卦辞爻辞非常精警深刻，即使是放到现代的科学文化中也是难得的精粹，富有极高的研究价值。
易学是以《易经》发其端绪的。《易经》是我国最早的一部经典，它是由符号系统与文字系统组成的一部完整体系，而符号系统应在文字系统之前形成，也就是说，在我国文字出现之前，就有了《易经》的符号系统。
《周易》三圣说认为，《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王、周公（或孔子）三人合著。以伏羲作《易经》本身为证，其《系辞下》自称庖牲氏王天下，仰观俯家，始作八卦。
《周易》和《易经》有什么不同?跟文王、伏羲什么关系?
易学、术数、占卜、中医、针灸、风水学等都应用到文王八卦。若文王八卦排列次序是错误的，那么建立在它基础上众多学问也变得毫无意义。
周易属于易经，二者没有区别。《易经》，它是我国最古老的文献之一，而且《易经》有广义和狭义之分，广义的《易经》集合了三部，《连山》、《归藏》和《周易》，不过很可惜，《连山》和《归藏》已经失传。
是同一本书。《周易》即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。
《周易》就是《易经》，两者是一个东西，只是叫法不同。《周易》即《易经》，《三易》之一，是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。
易经怎么形成的?是伏羲一人写的么?还是上古人类的杰作?
据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。
文王周易是最早的。而关于《易经》的起源，传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”。传说在远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人伏羲因此画出了“先天八卦”。
《易经》洁净精微，包罗万象。曾仕强老师说：“其大无外，其小无内。”如何把晦涩难懂的道理，通俗的引导给大家，作为垫脚石的我，需要每天坚持一点点。
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图)，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。
《易经》原来只有卦象，后来算卦的人将解说词做了记录传下来，称为《易传》，有十类，附在卦后。《易经》是从图像开始，对易图的解释也有一个逐渐完善的传承系统。
《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。演化周易 《史记》记载“文王拘而演周易”，据说文王善演周易，现今的周易就有文王的整理之功，从中可以看出文王的一些理念。
《易经》的作者：史记载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点。
《易经》的成书过程经历了“三个时期”和“三位圣人”。“三个时期”为别为上古（远古）、中古、下古（近古），而“三位圣人”则分别是指伏羲、周文王和孔子。
易、易经、周易、伏羲易之间的到底是什么关系呢
在太极图、八卦、五行、干支系统上下功夫，记住他们的方向分布和克制关系。首先，如何理解：《易经》被称为易经，不被称为难经，这意味着《易经》是一部易于学习的经典。
《易传》属儒家易学。秦始皇焚书坑儒，《易经》能够留传，得益于秦始皇不焚“医药卜筮种树”之书。《易经》无“阴阳、五行”，《易传》有“阴阳”却无“五行”。
二是两汉时期即象学易阶段。主要是以孟喜、京房卦气学说为中心的象数学是这一时期易学的主流。三是晋唐时期即玄学易阶段。当时的王弼《周易注》以传解经尽黜象数以儒道结合的玄学思想说《易》蔚然成风。四是宋明时期即理学易阶段。
易经的创始人是谁?
张广明。周易书院玄明子属于当代的思想家，易学家，策划家，周易书院的创始人，根据查询相关资料显示真实名字叫做张广明，号玄明子。
道教的创始人是张道陵。另外，道家创始人是老子，道教的名称来源，一则起于古代之《易经》；二则起于《老子》的道论；不过道教的第一部正式经典是《太平经》。
是伏羲 后经周文王 孔子传承 可以看看百家讲坛 曾仕强 易经的奥秘 ：《易经》的完成，经历了三位圣人：第一个是伏羲，第二个是周文王和周公父子，他们一家人算作一个，第三个我们大家更为熟悉，就是孔子。
目前国内开设易经八卦专业的高校有：北京大学、武汉大学、山东大学、复旦大学、南京大学、北京师范大学、同济大学！易经八卦是指易经和八卦。易经的创始人是周文王，八卦的创始人是伏羲。《易经》，研究世界上一切事物的可变性。
即使《连山》的作者是伏羲，这个创作年代目前也是无从可考，但可以确定，最早的《易经》体系是“图”或是“卦象”，应该早于人类文字的产生年代。
易理易学又称义理易学，是专门讲述易经本经哲学义理的易学，象数易学宗旨在于运用，数理易学是研究易经中的科学思想与数学思想。纳音易学则结合了易理易学和象数易学的思想。
伏羲氏对周易的主要功绩是什么?
根据《黄帝内经》、《烟波钓叟歌》等古代著作来看，于黄帝时期出现《河图》与《洛书》，随后根据河洛演化出了八卦，随后有了《易》。
但这时人对大自然一无所知：天气会变化，日月会运转，大家不安的看着自然界的一切，不知道什么时候会有灾难降临。于是，智者伏羲环顾四方，揣摩着日月经天，斗转星移，猜想着大地寒暑、花开花落的变化规律。
这个总万物的“元神”，应该就是伏羲。 考索于文字训诂可知，伏羲即为“元气”，其字本义是“司气”。《说文解字》释“伏”为：“伏，司也，从人从犬。臣铉等曰：司今作伺。”段注：“司者，臣事于外者也。司今之伺字。
历代典籍对伏羲的文化贡献所载甚多，这些贡献归结起来主要体现在民族血缘和民族文化两个方面： 首先，从民族文化的形成上来说，传说伏羲始画八卦，开启了我们的民族文化之源。
《史记》记载“文王拘而演周易”，据说文王善演周易，现今的周易就有文王的整理之功，从中可以看出文王的一些理念。
他推理出六十四卦和三百八十四爻。他经过悉心钻研，将伏羲氏创造的先天易、神农氏创造的连山易、轩辕氏创造的归藏易规范化、条理化，演绎成六十四卦和三百八十四爻，有了卦辞、爻辞，人称《周易》。
谁统谁为中，女娲是天地之主(中皇山)。伏羲是东方青帝，帝级排第一，天地体制中排第四，帝后级中唯一持龙系身(蛇尾人身)的，去接管当年凤系所在的那片天，汉是巫，射日(凤)很得罪人，所以是伏羲到东。
伏羲是周易的基础，就像数字是数学的基础一样，没有数字之前是没有数学的。伏羲创造了八卦，没有八卦之前就没有周易，伏羲是基础。
易经是伏羲发明的还是伏羲之前已有?
据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来。易经》诞生于三千年前，从伏羲八卦算起，易学的起源最少也有七八千年的历史。易经是一部集体性著作，周易体例内容本身不成于一时一地一人之手。
一般的说法，《易经》是由三皇五帝之一的伏羲所创造。据历史学家考证，伏羲大约生活于公元前3000年至5000年之间；过了两千年之后，在商朝末期，纣王“九侯”之一的“西伯”文王姬昌发明或完善了六十四卦，并撰写了卦辞。
易经发源地——羑里城羑里城又称文王庙。3000多年前殷纣王于此关押周文王姬昌7年之久，是有史可据、有址可考的中国历史上第一座监狱。 羑里城是我国最早的国家监狱所在。商代末年，姬昌曹帝辛(殷纣王)疑忌，囚禁于此。
有关的一切原理、原则。后文王作易，以六十四卦的卦辞、爻辞，记下宇宙所存在的六十四条大道理，传于后世。
从伏羲连山易、黄帝归藏易，到周文王的周易，再经过孔子和他弟子整理而来的易经。
也有人说易经是好几个文明留下的产物，当然这些都是传说，也无可稽考了！但有一点是肯定的，就是易经是集众人智慧创作出来的。现在叫《周易》，夏易叫连山易，商易叫归藏易，有人说这两部失传了。
伏羲六十四卦详解
六十四卦之咸卦 咸：卦名。六十四卦第三十一卦，以男女婚爱之事，阐明事物之间相互感应的道理。咸卦三阴三阳，两两相应，阴阳调和，交感之象。下艮上兑，兑为少女，艮为少男，少男少女交感犹深。
这是一个以不同的宫排在一起的比较接近原本思想的序列。其实根据二进制数原理，六十四卦的阴阳爻组合本身就明确指定了自身固有的序列，而这一序列才是真正表示出易经排序的含义。
伏羲的六十四卦每一卦的详解，带卦图阿？谢谢 伏羲先天六十四卦图 第1卦 乾为天(乾卦) 刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
文王八卦六十四卦详解
卦形记忆歌：宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》帮人记卦形：乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。 八卦的类型：分为先天八卦、中天八卦、后天八卦。
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，肺虚症。
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。