属相和前世今生有关系吗,十二生肖的前世

2023-10-11崇庆运势网热度： 13977

人的一生真的有跟属相有关吗,属相真的能决定人的一生吗

提起人的一生真的有跟属相有关吗，大家都知道，有人问请问人的属相真的与人的性格和命运有关系吗?，另外，还有人想问人的命运跟属相有关吗？你知道这是怎么回事？其实属相与人的命运有关系吗？下面就一起来看看属相真的能决定人的一生吗，希望能够帮助到大家！

人的一生真的有跟属相有关吗

属相是决定不了的，每个属相都有成功人士，命运掌握在自己的手里，不要太执著于这些，不然会影响发展的

这些只能决定一些而已，正正的未来还是要靠自己，如果嘴唇开始就决定你是个那活着还有什么意义？

如果属相能解决人的一生我们又何必苦苦的学习知识，是绝对不能的，闲来解解闷可以。

人的寿命跟属相有关吗？

属相与人的命运有关系吗？

原则上不会，但是按照排序来说，自然死亡的话，在一个周期属鼠的肯定比属猪的先死，

生肖上有什么说法吗？？各个生肖的人的性格真的准吗？有根据吗？？

自生肖观念在出现以后，它随着算命术的盛行在流传不衰，认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。把生肖动物列为两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。生肖中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。

生肖只能确定年柱的地支,与性格无关紧要.凡是用生肖来推测性格运势的,没有实际的参考价值,仅供娱乐.

人的一生真的有跟属相有关吗：请问人的属相真的与人的性格和命运有关系吗?

如今的，有越来越多的年轻人开始对星座无限的追捧和讨论，大多数时候大家都会聚在一起，说自己是什么属相，什么星座，后面就讨论一系列的关于星座可以看出一个人的性格，属相可以决定一个人命运会怎么样的事，难到星座和属相真的能看出一个人性格和命运吗？

星座起源于文明古国之一的古巴比伦，古代巴比伦人将天空分为许多区域，称为“星座”，不过那时星座的用处不多，被发现和命名的更少。黄道带上的12星座初开始就是用来计量时间的，而不像现在用来代表人的性格。从这就可以看现在我们所说的哪个星座可以代表什么性格并不准确，这层含义是后人赋予的！性格是小时候根据自己的生活条件，家庭教育，自然环境中耳濡目染，慢慢形成的。

属相的由来则是相传很久以前玉帝为了给人间定时间给人类归属，决定在人间选拔十二种动物作属相。于是，凡间各动物们展开了一场争夺“生肖王”的比赛，因此群兽大会当天，老鼠早所以排行大接着牛虎兔龙蛇马羊猴鸡和狗猪才因此有了十二年兽排行。所以说不像现代人说的，什么什么年生的孩子能，属什么的人命不好，其实这些所谓的属相决定人的命运性格都是后人根据十二生肖各自特性附加上去的，并不能完全代表那个属相好那个不好！

从以上两点就可以看出，星座属相并不能决定人的性格和命运。星座起源于国外，在现在变得很新潮，所以很多年轻人就开始追捧讨论，也是对新鲜事物的认知。属相则是我们中国古代发源，所以每个人生下来就有了自己的属相，关于属相好与坏的说法，现在看来就是一种的表现，虽然几千年传承到现在，但也不能完全相信！

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前世今生十二属相大象,十二生肖是怎么来的,为什么没有大象

提起前世今生十二属相大象，大家都知道，有人问大象代表十二生肖什么动物，另外，还有人想问为什么12属相里面没有大象，你知道这是怎么回事？其实大象属于十二生肖那个生肖，下面就一起来看看十二生肖是怎么来的，为什么没有大象，希望能够帮助到大家！

前世今生十二属相大象

十二生肖起源有很多，其中通说为图腾说，原始的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的和标志，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。

夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。[8]十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

大象属于十二生肖那个生肖

其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。因此这些动物被作为本氏族的标记来崇拜。

学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推“十二兽历”的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，“是原始人不分的思想意识在现实的遗留”。没有大象是因为大象不是图腾。

排序故事：轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。

虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。兔子不服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席。

该还解释生肖为何无猫。其实远古中国无猫，家猫传入中国时生肖早已形成。这个近似于儿童故事的，远不是对问题的科学解释。

前世今生十二属相大象：大象代表十二生肖什么动物

1、这个说法不妥，十二生肖就是：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪。这里不含有其他动物的参与和代表着什么。

2、十二生肖，又叫十二属相，是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的，并以此形成一种观念阐释系统，成为文化中的形象哲学，如婚配上的属相、会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

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十二生肖的前生各是什么?本人急要

十二生肖的由来流传着一个神话传说：
说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越吞靠前，后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛答应了。
那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。
到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉。
鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六！我排第六！”蛇就这么排了第六；马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八；猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接着鸡狗猪也纷纷被选上。
竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追……
竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。为了躲鸡，他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母鸡就喊：快还他！快还他！小鸡也叫：还！还！
关于十二生肖的由来，历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”
十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。
但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。
我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。
狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。
明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：
鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。
老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。
舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。
首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。
十二生肖的来历与传说
从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。
相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。
也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。
对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。本时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。
《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。这样，原是奇、偶全占，因此就排在了十二种动物首位了。

生肖属相决定人的一生科学吗,十二生肖的来历

提起生肖属相决定人的一生科学吗，大家都知道，有人问男女十二生肖配对真的科学吗，另外，还有人想问生肖决定婚姻科学吗？两生肖相生相克！或许有缘无…，你知道这是怎么回事？其实生肖上有什么说法吗？？各个生肖的人的性格真的准…，下面就一起来看看十二生肖的来历，希望能够帮助到大家！

生肖属相决定人的一生科学吗

生肖是吗？生肖上所提到对人的影响有没有根据的？

〔〕作为世界的三大不朽经典之一，且为群经之首

承认了.

孔子云：不知命，不以为君子也

不知命，何以谈？何以把握？你在把握什么？

就象你原本不会开车

我把方向盘交给你，你就能把握开车了吗

你就可以风云了吗？

方向盘就把握在你手中，但有什么用？

所谓的”努力””追求”

如果没有正确的方向和

就犹如匹夫之勇，有什么用

飞机为什么需要雷达，我们为什么需要指南针

路不是就在我们脚下吗？我们为什么却相信了指南针而不敢相信自己的脚和路

奋斗就一定会成功吗？

为什么有的人一生奋斗却不得已成功

有的人却能一夕得道

人作为自然的一体

生肖上有什么说法吗？？各个生肖的人的性格真的准…

生命犹如日月旋转一样有一种规律！！

你把握好点就长久一点，没有把握好就失去早点

生命也是自己的，为什么不能避免最终死亡？

学习命运就是要知道命运的发展规律

如何去把握机遇

如何去争取好运

如何去避灾，化解不利

人只有能正确的当进时进，当退时急流勇退才能永保无恙

人是无法胜过上天的

人是自然的一体，万事万物都在遵循这种规律

人凭什么就可以违背

人类那么多年的文明

那么好的地球不是几十年就这么乱七八糟了吗

现在天气变化无常，夏天奇热无比

天气预报误差也大了

这些都是我们自己招来的灾祸，还要祸及子孙后代

所以，我们胜过了上天吗？

要让一个人对你命运威胁不等于就要杀了他－－－

如果算命是假的,那世界为啥承认这一学问?为啥中国的许多大学都有周易算命这一科给你选修?八字就和人的DNA一样决定人的样子等等等.没研究过的东西就否定它~那不是么？何况科学都已经承认了~当然现代科学还没法证明为啥周易算命会说的那么准~至于生肖我也不晓得耶好像现代科学没怎么讲生肖这东西吧~没啥科学家去关心生肖吧~~~

我建议你去看看〈〉~~~~做多点好事坏命也会变成好命~好事做多了不同维次空间的生物都会保护你~

生肖属相决定人的一生科学吗：男女十二生肖配对真的科学吗

你都说这话了还说什么科学呢！

两个人一起过得好与不好取决与两个人的相爱程度和面对问题的人生态度

和属相，星座没有毛的关系。

十二生肖的由来?

1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：

“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言篇》说：

“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，便用十二种动物代替，以动物来借代序数号，与地支相配，成为纪年号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支号，又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的故事等只是对它的附会，只能依赖于和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是故事中的生肖排列。汉族故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已，四月的卦象，值此之时，春草，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入一片的状态，如同果实包果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信的观念，将十二种动物分为两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，有关生肖动物排列的故事非常丰富，这些故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类，将其纳入中国人五行的观中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。

3、中国人的生肖

生肖本是用于纪年的一套号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“五行为宇宙之本”，认为五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被五行观念所浸染，成为的一部分。

1、生肖的由来

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言篇》说：

“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支号，又源于古人的动物崇拜心理

长学问的机会，我在这里等。

以上就是与十二生肖的来历相关内容，是关于男女十二生肖配对真的科学分享。看完生肖属相决定人的一生科学吗后，希望这对大家有所帮助！

属虎的人一生命运

属虎的人一生命运，星座的心理特征都是不一样的，了解星座可以知道一个人的性格脾气，对于追求这个星座的人来说要多花点心思，了解更多的属虎的人一生命运。感兴趣的朋友们一起来看看。

属虎的人一生命运1

虎的人一生命运之财运

财运一般，不作大的投资。要充分发挥自己的理财能力，注重在节流上的规划，暂缓开源上的探索。以实事求是作风，有的放矢的调整投入资金的计划。

属虎的人一生命运之事业运

年初会有诸多阻碍，三月起，事业上开始显得生机勃勃，阳光灿烂，要养成虚心好学的习惯，多请教有实践经验的长辈，以和为贵，同时要提防年底前的低谷。

属虎的人一生命运之爱情运

感情生活上是好事多磨，无论是夫妻还是热恋中的情人，宜坦诚相待，互相谅解，多安排一点相处的时间，小心维系感情，切不可意气用事，以免劳燕分飞。

属虎的人一生命运之健康运

健康命运抵抗力较差的一年，尤应注意有眼疾、喉咙发炎及过劳的现象。如要往外地，请小心个人健康及安全。

属虎的最佳配偶是什么属相?

属虎的人最佳配偶属相是：属马、属狗、属猪，属虎者与此三属相为大吉婚配，婚后永结同心、德望日高、终成大业、富贵荣誉、福寿兴家之大吉子孙昌盛。

其他属相次之。不过不适合与属蛇、属猴的人婚配，夫妻相克或不和忧愁不绝无成功之望有破败之嫌，一生难免空虚寂寞之感，致伤极短命之苦。

属虎的住什么方位容易升官发财

下面我们来解读下不同年龄段生肖虎的延年金位在什么方位：

1950年和1986年属虎的人，生肖虎男生为二黑坤土命，延年金位为西北方，适宜在此居住办公或是安放财位。生肖虎女生则为一白坎水命，延年金位为正南方，适宜在此居住办公或是安放财位。

1962年和1998年属虎的人，生肖虎男生为二黑坤土命，延年金位为西北方，适宜在此居住办公或是安放财位。生肖虎女生则为四绿巽木命，延年金位为正东方，适宜在此居住办公或是安放财位。

1974年和2010年属虎的人，生肖虎男生为八白艮土命，延年金位为正西方，适宜在此居住办公或是安放财位。生肖虎女生则为七赤兑金命，延年金位为东北方，适宜在

属虎的人一生命运2

10月属虎的人命好吗

属虎之人十月份的运势属于点背那种的，此月无论是事业还是工作可谓是危机四伏，四面楚歌啊。自己总感觉怎么做都不对，使出浑身的能力就是做不好。其实这是你的思维进入了一个误区，都是急功近利所致，只要你后退一步你就会很清晰地看出自己的错误所在。此月千万不要贪恋偏财、大财，最忌投资股票和金融，有多少都会被深深的套牢，还不要把钱借给关系不靠的陌生人，同时需要防别人设圈套来骗你的钱财，现在的商业陷井特别多，不要轻易地相信任何一个不知底细的人，一不小心就会掉到里面去。可以多和朋友们经常聚一聚，多听听他们的想法和见解，即增加了感情又给你我提供了新的信息。这个月身体方面可能会很弱，生病的概率要高出其它几个月，更要注意头部，会有旋晕的感觉，一定要上医院好好检查一下。情感方面可能很郁闷，夫妻有时间要多加强交流和沟通。

10月出生属虎人命运怎么样

肖虎亥月(即阳历11月7/8日至12月7/8日)生：劫煞父母亡，克子损妻房，男吃三家水，女嫁三度郎。

立冬之时，禄马分乡，劳碌奔波，求谋多戾创业维艰，独力难持，因人创立，秉性聪敏，义气温和，可做可维，顺，时听命，成者自成也，无道培之功，举器不凡庸，奈非时也。

属虎之人十月出生，由于命带禄马分乡，一生奔波劳碌，做事情都是做的多，成功的少，这个月生的虎人，秉性聪明，重义气，性格温和，举止优雅不俗。这个月生的虎人。由于自身命运较差，独立做事难于成功，应多和联合经营事业才能有发展。否则任劳碌一生而无太大的作为。

属虎命运被什么左右着

自己的情绪

属虎人是一个情绪化比较严重的人，他们的喜怒哀乐特别的明显，从来不会因为别人的眼色或是处在什么样的环境中，就对自己有所克制。相反的，属虎人总是随意的宣泄自己的情绪，不管是好的还是不好的。所以属虎人的命运也会因为他们的脾气，发生很大的改变。因为属虎人经常就会在不知情的情况下，得罪了重要的人物，从而影响了自己的前程。

属虎的人一生命运3

属虎人的买房风水

揭秘属虎买房的风水小秘诀

五行属阳木，所属方位为东北。应选择东北面花草树木众多的房子，适宜居住靠近公园的地方。户门适宜朝东、朝东北、朝南、朝西北，楼层或门牌号码尾数适宜是2、5、7、8、9。秋天出生的人士金太旺，五行金克木，所以切忌东北面有天斩煞、尖角、烂尾等建筑物，以免影响自身运程。

甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年，这些年份的生肖是属虎，在五行方面属木。

最佳旺运方位：大环境上适宜东北和西北这两个方位，小环境上适宜房型东北凸出、或西北凸出、外部开阔、有门或窗的。

最佳购房时间：选择猪年、马年、狗年。

避开猴年、蛇年。

最佳房屋朝向：选择向西北(偏北)、向正南、向西北(偏西)。

避开向西南(偏西)、向东南(偏南)。

属虎的人在买房时候注意事项须知

生肖虎今年的运势整体来说还是不错的，不仅会有贵人相助，而且行事方面也比较顺利，只是今年的望门煞比较凶，不利属虎人的财运，因此在购房上面生肖虎最主要的就是避开对个人财运不好的风水房子，因此要避开一些煞气的影响，例如天斩煞或者是穿心煞等之类的风水，对生肖虎的财运来说都是影响较为大的。

利用生肖来选择楼层，生肖虎的五行是属阳木，也就是大森林之木，生肖虎缺少的是纳气，大自然的气息是最有利的'，如果选择在绿化一袋比较多的楼房中，那么就会很有利于生肖虎今年的运势，可以化解木克土犯上的运势，可以选择开在正东阔木气比较旺盛的房子，适宜户门朝东、朝东北、朝西北、朝西南。

对于今年财运差的生肖虎来说，还有一种选择楼房的方法就是利用风水上三合局来助运，风水上面寅午戌为三合局，也就是说马和狗都是生肖虎的贵人，如果可以根据生肖马和生肖狗的五行来选择有利的楼层，就会很有利生肖虎今年的整体的运势，午马和戌狗的喜用的楼层为3、4、5、6。都是对生肖虎有帮扶的作用。

住房风水影响人生运气

属虎的人，大环境上适宜东北和西北这两个方位，小环境上适宜房型东北凸出、或西北凸出、外部开阔、有门或窗的，楼层或房号尾数为9、0、1、2的房子。

属兔的人，大环境上适宜正东和西北这两个方位，小环境上适宜房型正东凸出、或西北凸出、外部开阔、有门或窗的，楼层或房号尾数为9、0、1、2的房子。

属龙的人，大环境上适宜东南和正西这两个方位，小环境上适宜房型正东凸出、或正西凸出、外部开阔、有门或窗的，楼层或房号尾数为3、4、5、6的房子。

属蛇的人，大环境上适宜东南和西南这两个方位，小环境上适宜房型东南凸出、或西南凸出、外部开阔、有门或窗的，楼层或房号尾数为1、2、3、4的房子。

属马的人，大环境上适宜正南和西南这两个方位，小环境上适宜房型正南凸出、或西南凸出、外部开阔、有门或窗的，楼层或房号尾数为1、2、3、4的房子。

属虎人的命运(属虎的年份和命运介绍)

属虎的年份以及命运都是怎么样的呢?相信很多朋友都不知道这些知识，其实多点了解下这些知识对自己和别人都有好处的哟，那么赶紧来看看我为你介绍的内容吧!

属虎人是哪些年份出生的

生肖属虎出生年份：1926┆1938┆1950┆1962┆1974┆1986┆1998┆2010

虎年出生的人过度信赖自己的能力，不能与别人协调、配合，而养成独善其身、排他的个性;如果自己的想法决定后，一旦遭到阻力，就会不惜用暴力去达到目的，即使对上级或长辈，他也要明白表示个人的主张，也就是为了达到目的不择手段。有时候决定行动时，并没有任何准备，即孤独一掷，可说是一种独裁的性格。虎年出生的人性情坦白，容易赢得一般人的信任，可成为有领导能力者，相反，树敌也多。属虎的人一生运势起伏不定，年轻便获得成功，会招来嫉妒与打击，又因个人志得意满，往往遭遇挫折或失败，所以属虎的人要戒骄戒躁，做事要立求稳当，方能立于不败之地。

属虎的年份

不同年份出生生肖属虎

2010年(庚寅)出生属虎的人今年2岁。

1998年(戊寅)出生属虎的人今年14岁。

1986年(丙寅)出生属虎的人今年26岁。

1974年(甲寅)出生属虎的人今年38岁。

1962年(壬寅)出生属虎的人今年50岁。

1950年(庚寅)出生属虎的人今年62岁。

1938年(戊寅)出生属虎的人今年74岁。

1926年(丙寅)出生属虎的人今年86岁。

1914年(甲寅)出生属虎的人今年98岁。

1902年(壬寅)出生属虎的人今年110岁。

不同年份出生生肖属虎的命运

1962年属虎的人：“兄弟夺财”。对于1962年生人其在壬辰龙年，天干壬水与壬水比和，地支寅木克辰土;壬寅虎人今年总的运势不佳，尤其是农历的正月、四月及七月份，这三个月份与本命相刑，须防小人官非，不宜进行投资、创业，财运不佳，借钱、合作等均不宜。感情也不稳定，易出现移情别恋，夫妻间须加强沟通。健康方面宜多注意胃、肠之疾。

1974年属虎的人：“生助之象”。天干壬水生助甲木，地支寅木克辰土;属虎的人今年整体运势不错，工作事业上有相当发展，且有贵人相助，凡事事半功倍，财运大佳，求职、营谋、创业等均是良机，宜积极进取，必大有所获，但今年须防损伤，外出宜谨慎。感情方面，桃花一般，应当防有第三者插足。