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女：坤造行运享通，如金鸡报喜，贤淑智慧，可称内助小疾无妨，吉星守命可卜玉体安康。男：台造步运佳美，如金鸡报喜，做事忠诚，胸怀宽宏，但勿迫性，有贵人扶助，可得财喜平安。

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妈祖天后灵签第五十签：解曰 凡事：有公人求完。吉 作事：难成 家事：家庭进益 家运：瑞气满门 婚姻：难成。成者大吉 求儿：好。大吉 六甲：男女贵气。(先男后女)(男难养。生女好)求财：大吉。

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提起玉皇大帝，在中国妇孺皆知。这位民间传说中的天宫帝王，统辖著天土地下一切天神地祇和精灵鬼怪，可以说是中国民间传说中重要的一位主神。

玉皇大帝(Jade Emperor)，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，又称“昊天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”，居住在玉清宫。道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中修为境界不是最高，但是神权最大。

玉皇大帝全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝， 又称“玉皇上帝”“玉皇大天尊”、“昊天通明殿玉皇大帝”、“玄穹高上帝”。

经中径称玉皇天尊是道教最高神元始天尊之别号或 三世之一 。其《明天尊第二》引《天师请问经》曰：“道为最尊，常在三清，出诸天上，以是义故，故号天尊。或号玉帝，或号高皇，随顺一切也。

玉皇大帝，即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。是道教神话传说中的天地的主宰。玉皇大帝即昊天上帝，无始以来，劫数久远，圣人应号，亦复无边。上帝本自然，垂象立号教化众生而有所祷也。

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五路财神灵签 第七十七签【下下(中下)。辛庚】 讼则终凶是至言 莫随道路人闲话 君当自此究其原 木有根_水有源 圣 意：讼当戒。病宜祷。名不利。婚难老。防口舌。行人到。凡事谨。莫轻躁。

解说：俗云“十年寒窗无人问，一举成名天下知”。锦绣前程，就如月出光辉四海皆明，人人仰望。那坎坷的过去，就象乌云般被扫而光了。此去太平无事。可以不必再忧虑祸患临身。这是一首苦尽甘来的签诗。

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月出光辉四海明，前途禄位见太平，浮云散退终无事，可保祸患不临身。

财神灵签寅宫求财解签 求财有个秘密，中国自古财神只有文武两位，但他俩只是玉皇大帝的出纳，不是钱币和金银的制造者，钱都在玉皇大帝的保险箱里装着呢，没有玉帝的批条，财神一个子儿也不敢动。所以供财神千万别忘了先供上玉皇大帝。

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十七签、中签卯宫：【话梅止渴】 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼如何止得饥。诗意：此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。（将本作奖。）解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。

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此签乃是上上之签，大吉，第一句是说笫一次做事就可以看到成就，第二句是说在这一生中散发光芒是非常平常的事，第三句是说祖上或小时候就有根基，第四句是说以后将会声名远扬。

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正月初九俗称天公生，是汉族民族的传统节日之一，是主宰天界的神玉皇大帝的生日，他统领着三界内外十方诸神以及人间万灵，代表至高无上的天。以往人们在这天都会有非常盛大的祭拜仪式，表达是祈求美好生活的愿望。

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为君六月换清风---那便须日后多作了解‧能否互相关爱、包容“融合”‧才可同谐白首。 「为君六月换清风」六月炎炎‧假如“性格急燥”又能否为他而改变成为清风“温柔”一点呢。此为灵签重点之处。

第八十七签 【白话浅释】禾田多稼庆年丰 今年田里的庄稼大丰收。六畜蕃生用不穷 饲养的禽畜兴旺，吃用不完。女嫁男婚官事吉 家族内男婚女嫁，升官发财的喜事连番来。

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妈祖灵签49签概述虽然意见很多，不可以随便听从。因为风云不动，龙是无法升天的。

东西南北不堪行，前途此事正可当；劝君把定莫烦恼，家门自有保安康。