十八学士登瀛洲解签,第一签甲甲大吉是好签吗

观音灵签求解四十八签

观音灵签求解四十八签

此封(昆鸟)鹏兴变之象,凡事变动。(昆鸟)鸟化为鹏，万禽不能，桂香一折，福禄有增。此签家宅利，自身吉，求财旺，交易迟，婚姻不合，六甲安，行人阴，田蚕中平，六畜春利，寻人见讼胜，移居守旧，失物西寻，病祈福，山坟安 古人韩信挂帅。 此签为韩信挂帅。韩信是汉朝初年三杰之一。贫农出身，初在项羽（楚霸王）军中，不得志。后归刘邦，丞相萧何发现韩信很有才华，三番四次推荐他为元 帅，但刘邦不肯。韩信在失望之下，骑马出走。萧何知道了，即刻策马星夜追赶韩信回来，这次说服了刘邦，封他为元帅，并设坛举行隆重挂帅仪式。 昆可作左昆右鸟，同鹍，鹍指三尺鸡。有山鸡变凤凰或大器晚成之意。千字文欠鹏这常字。却以鹍喻鹏。游鹍独运。凌摩绛霄。 此签变则吉，不变则凶。例如跳槽、换职位之类等等。但有福就有祸，韩信虽高管厚禄加身，最后因功高盖主被汉王杀。山鸡成凤，不见得就一定能被同类接受。还是须得小心谨慎，避免得罪小人。

此签变则吉，不变则凶。很多人来求例如跳槽、换职位之类的签。观音灵签48签签文的大概意思就是但有福就有祸，韩信虽高管厚禄加身，最后因功高盖主被汉王杀。山鸡成凤，不见得就一定能被同类接受。还是须得小心谨慎，避免得罪小人。

观音灵签100签，按吉凶可分为三种：上签二十二支、中签六十支、下签十八支。观音灵签每支签都有其特殊的意义。观音灵签抽签前要专心一致，秉除杂念，先双手合手默念，大仙大仙，指点迷津。然后默念自己姓名，出生年月日和居住地址。接着请求指点的问题，如婚姻、事业、流年、财运等等。接着心里默想从一到一百其中的一个数字，然后掷杯，连续三个圣杯可得此灵签，如没有杯可执可使用两个十元硬币代替。切记，一日只能询问一签，同样问题不可重复询问，否则签会不准的。

观音灵签 第四十八签 解签

第四十八签中签,古人韩信挂帅,问姻缘是要多努力,第四次有成绩,初时不接纳你,姻缘不是很顺利,加油吧。应该要跟暗恋的人表白,不论成功与否,反正努力争取。表白后是好还是不好看方式如何,如果对方性格开明,就一是后果是好。

求解观音灵签四十二签

"暂交君子"是说你会遇到提携你的人，这对于你求的姻缘，其实是没太大帮助的，“立志忙中”大致也是这个意思，“击人双足，要见分明”意思是你因为一个误会而得到机会。所以，这支签对你的事业是很有帮助的，也许你会因为事业得到姻缘的。

观音灵签十八签怎么解。

风和浪静可行舟。高歌鼓腹乐优游。四皓八仙齐畅饮。十八学士登瀛洲。
此签问婚姻，表示天作之合，婚谈可成。出外旅行平安。若问功名，有金榜题名之兆。问财运，有得利之兆。问诉讼，以和为贵。问疾病，宜寻名医。

观音灵签 八十八签

楼主，请问寺庙里的签一共有多少支？
楼主啊，正信的佛教是不允许算命求签的。为什么呢？因为佛教有“世事无常”这种说法。如果有了求签算命，不就是自己推翻自己的理论了么？其实一切求签都是中国民间信仰，不是佛教的产物。
我曾经在姑婆山姑婆庙遇到过这样的情况：3个人同时抽一个筒中的签。
你想啊，这样能准么？3个人同时抽，那不是乱套了？
如若楼主信，那么我虔请您去行善，布施、放生，方才正道啊！

观音灵签第十八签解签

学佛应当看了凡四训用自己实际行动改变自己，一味地求签拜佛那就是迷信

观音灵签解签三十八签

第三十八首：淮阴侯背楚归汉中平　 　
镜月当空出匣时，刹那云雾暗迷离　
宽心守待浮云散，更改相宜可望为　

（四句浅释：天上的明月正初出，突然之间云遮雾掩隐去了光芒；且安心静守飘云自然散去，柳暗花明前景可期。）　

家居无忧，人口阴灾，作福保祏，又恐破财。此签浮云遮月之象，凡事守旧待时。　

灵签之曰：本签为浮云遮月之象。目前事事无须如意之时亦即是劝君叵动。俟时运之来至。动之方吉利。唯有汝宽心守待。耐心待至拨云见皎洁月娘时。汝即家居无忧。人口阴灾作福。保佑之。不致有破财之时。守之。不宜不遵行。　

交易－待时　婚姻－难合　求财－难　自身－祈保　家宅－不安　六畜－损　田蚕－损　寻人－遇　行人－阻　六甲－虚花　山坟－宜修　讼词－和　疾病－延安　失物－虚　移徒－吉

详解：此签有”急躁武断”之意。意味当事人，小不忍则乱大谋。”忍耐”的含意很广，范围包罗永珍，不单只是表面上的形容。”忍耐”是积极的、勇敢的、坚强的、乐观的、真心的。举历史故事的例子来说：『刘琨闻鸡起舞』，是积极的忍耐。『宰相萧何追韩信』，是勇敢的忍耐。『程婴忍辱匿孤』，是坚强的忍耐。『诸葛亮隐居卧龙冈』，是乐观的忍耐。『郭子仪免胄见回纥』，是真心的忍耐。

借由忍耐，时时刻刻考验我们的心性，并激荡出无比的智慧。凡事忍耐，并不间断地充实自我本身的学识。

观音灵签第四十二签 学业。求解

求签不如求己··因为学业学得如何，自己心里是最清楚的！

观音灵签 第二十八签 求姻缘 求解签

观音灵签：第二十八签诗曰东边月上正蝉娟顷刻云遮亦暗存或有圆时还有缺更言非者亦闲言签

庙签文言文翻译

1. 求签 古文翻译

文：宜兰道教总庙三清宫王注：此套由宜兰县冬山乡得安村三清路道教总庙三清宫所注释的雷雨师签，言简意赅，有茅塞顿开之感；若是再参合本博客另两篇博文，【竹林版雷雨师签】及【文武庙关帝灵签详解】，定能编写出一套出色的雷雨师签签解。

第一签、甲甲、大吉。十八学士登瀛洲。

巍巍独步向云间，玉殿千官第一班，富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。圣意：功名遂、福禄全、讼得理、病即痊、桑麻熟、婚姻圆、孕生子、行人还。

解曰：此签谋望事绪。无不遂意。

但各有所主。官员占此。

有超越之喜。士人有功名之庆。

占前程者。福寿绵长。

占事业者。根基稳固。

若谋望求财。多主有名无实。

为语多空虚也。释义：云间。

青云之上也。巍巍独步。

许其足踏青云也。玉殿千官。

乃是天曹仙吏。第一班。

仙吏之最贵者也。荣华富贵。

自天作主。天已付之。

自然福寿无涯。如海。

言福之广远。如山。

言寿之坚永。上上大吉。

须要人地相当则应。解签：犹如平步青云，一切皆可如愿实现，不论是福、禄、寿、喜，都能圆满，并且有超越的现象，可拔得头筹。

自然而然地就能享有荣华富贵，这都是上天所给予的恩惠，所受的恩泽相当浩大，福气如海之无涯，寿如山之隽永，必须懂得珍惜。可说是得到了天时的配和，只要再加上地利及人和，则无往不利，是上上签。

东坡解：云间独步、拔萃超群、名登甲第、谈笑功勋。终身光显、皆天所相、禄厚寿高、意称谋望。

碧仙注：月里攀丹桂、成名步玉畿、求谋皆称意、万事足无疑。第二签、甲乙、上吉。

韩蕲王西湖骑驴。盈虚消息总天时，自此君当百事宜，若问前程归缩地，须凭方寸好修为。

圣意：讼宜和、病宜祷、功名有、迟莫躁、求财平、问婚好、若妄为、身莫保。解曰：此签前运不佳。

前事蹭蹬。自此以后。

渐见顺利。若问究竟归结。

全在存心种德。方得成实。

倘值境遇遂意。顿忘前因。

暗损心术。必至有始无终。

自贻后悔。勉之慎之。

释义：盈虚消息。天运之常。

人生穷通得丧。亦似此无有定在。

言占者曾未遇时也。自此相宜。

困极而亨。所谋遂意也。

前程归缩。是收成结果之地。

方寸修为。戒占者勿损心田。

勿害天理。及早积德修因。

遂终有庆矣。君子修之吉。

小人悖之凶。唯所自择何如耳。

解签：曾经遇到不顺遂的过去，到现在也该是转运的时候了，之后会渐入佳境，但不可因此而骄纵。如能从心做起，随时随地都能发出善的念头，积累福荫，必会有美好的未来。

此签的重点在于心里的想法，如能以善念出发，必能排除万难达成目标，但如有偏斜的歹念，则会为自己招来厄运，不可不慎。东坡解：万事乘除、随时而处、否极泰来、事无龃龉。

收成结果、方寸修为、切莫妄动、万福来宜。碧仙注：祸福从天降、存心万事宜、若还无妄作、祸散福相随。

第三签、甲丙、中吉。张公艺九世同居。

衣食自然生处有，劝君不用苦劳心，但能孝悌存忠信，福禄来成祸不侵。圣意：问名利、自有时、讼和吉、产尚迟、病可治、婚未宜、宜谨守、免忧疑。

解曰：此签只宜守旧。不可贪求。

但存中直。却得两平。

须以孝悌忠信为本。自有福禄来成之应。

若思强取强求。反招意外之祸。

占者循理守分则吉。释义：衣食自然。

言衣食各有定分。生处有。

言系人生命理所载。不可强也。

不用劳心。劝人安分。

孝悌忠信。劝人务本。

孝悌所以尽伦。忠信所以处事。

如此为人。自蒙上天鉴佑。

福禄来成。言福集而禄臻。

俯仰称意。祸不侵。

凡事有吉无凶也。全在修为。

不可背本。慎之。

解签：人生自然该有的衣食住行，在冥冥中自有定数，该吃多少、该用多少，都有一定的份量，不可太过强求，如果一餐吃一碗饭就饱了，一时贪心吃了两碗，也只有苦了自己的肚子了。如果能从人伦的孝悌做起，对上尽忠，为人诚信，相信福禄自会天成，祸患与你无缘。

此签重在自我的修养，谨记孝悌忠信，则必能去灾解厄，吉运自现。东坡解：富贵前定、何须强求、徒劳心力、反致伤忧。

事亲待人、动合循理、天必佑之、有泰无否。碧仙注：随缘安分、直道而行、心中无愧、自然和平。

第四签、甲丁、下下。张翰忆鲈鱼。

去年百事可相宜，若较今年时运衰，好把瓣香告神佛，莫教福谢悔无追。圣意：功名滞、求禄轻、讼不宜、婚难成、病难愈、行阻程、若求吉、祷神明。

解曰：此签吉事已去。凶祸将来。

官事临身。是非自至。

凡事谋望不成。求财交易不就。

所为皆不利。急宜祈祷神明。

积德回天。庶不致贻后悔耳。

释义：去年相宜。已往之吉。

今年运衰。见在之凶。

瓣香告神。劝人早植善果。

感格神明。庶可转祸为福。

若无神佛扶持。则福力衰谢。

殃咎并临。伫见噬脐之悔。

将何及哉。占者宜早修省也。

解签：去年的运势相当顺遂，几乎想做的事都可以成功，相较于今年，则出现了明显的衰运，这就是人生，可见的厄运是无法避免了，该如何将伤害减至最低呢？不如诚心的祷告神明，以诚挚的心焚香膜拜，如能得到神佛的帮助，则能转危为安、转祸为福，若无真心祈求，祸患无法避免，将后悔莫及，还是尽早修为吧！东坡解：先吉后凶、时运将否、谋事无成、顿非前比。秉诚祷神、以求福祉、若无远虑、悔无及己。

碧仙注：好事从。

2. 庙里求的签,看不懂,求高人翻译

这是上上签，好签，要看您当时求签求的是啥。

签诗：「明月当天照，缺了又团圆；暗昧今消散，空高自皎然。」翻译：您现在的情况就像是天上正出现的满月，人生低谷时有缺憾但如今轮回一般又恢复了圆满；如今黑暗和暧昧不明的烦恼已经消失散去，旁人看您如同高挂空中的明月那样明亮而皎洁。

解曰：「明月当空缺而复圆，革故鼎新，婚姻有成，财利通达，福禄成臻，公讼俱利，百事皆赢。宝月当空照，良宵分外明；丝毫云不染，皎月自然明。

」翻译：求签时的状况就像是有一轮明月当空，从角缺而恢复圆满，就如同改革过去的陈疴而换上了新的鼎一样有希望。此签占卜婚姻有成果，占卜财富利润通顺达成，占卜福气利禄成果达臻，占卜公开诉讼都有利，占卜百种事情若论胜负您都会赢得成功。

有这签运如同宝贵的明月当空照耀於黑夜中，使得美好的晚上分外明亮美丽；天空中丝毫看不到乌云来沾染或遮蔽月色，使得皎白的月亮自然非常明亮。

3. 求观音庙签文解释

第六签、中签丑宫：【仁贵遇主】 投身岩下铜鸟居，须是还他大丈夫；拾得营谋谁可得，通行天地此人无。

诗意：此卦投岩铜鸟（雕本作铜；大本作女。及早本作拾早。）之象。凡事宜顺吉之兆。

解曰：食用无鱼。身清喜贫。待时利乐。权与概人。

故事：唐朝。薛仁贵三次投军。只任伙头。唐太宗（李世民）被盖苏追杀。危急之中。得仁贵救。即被唐太宗封为元帅。带兵东征。累立战功。

从签意看，你求的事业与婚姻可为一体，只是缘分天定，能否把握住就看缘分了。

4. 依树建庙文言文翻译

原文

会稽石亭埭有大枫树，其中空朽，每雨，水辄满益。有估客载生鳝至此，聊放一头于枯树中，以为狡狯。村民见之，以鱼鳝非树中之物，或谓是神，乃依树起屋，宰牲祭祀，未尝虚日，因遂名“鳝父庙”人有祈请及秽慢，则祸福立至。后估客返，见其如此，即取作臛，于是遂绝。

翻译

会稽某地，有一棵大枫树，中空，长年积水。一日，一个商人运一船鳝鱼经过，随意捉了一条，扔进了枯树中，以此来闹着玩。不久，村人无意中发现了这条鳝鱼，因为鳝鱼不是枯树中的动物，所以村民认为是神，便靠近那棵树，建了一座庙，名曰“鳝父庙”。此后，远近的人都来朝拜，并且有求必应；如果谁敢不敬或怠慢，立即灾祸临头。后来商人又经过此地，见到此番景象，感慨万千，把那条鳝鱼捉起来，煮汤喝了。从此，祭祀活动才停止。

5. 文言文翻译

一个能事事顺着我的心意的人，太可怕了

出自纪晓岚的一篇文章

甲与乙相善，甲延乙理家政，及官抚军，并使佐官政，惟其言是从。久而资财皆为所干没，始悟其奸，稍稍谯责之。乙挟甲阴事，遽反噬。甲不胜其愤，乃投牒诉城隍。

夜梦城隍语之曰：“乙险恶如是，公何以信任不疑？”

甲曰：“为其事事如我意也。”

神喟然曰：“人能事事如我意，可畏甚矣！公不畏之，而反喜之，不公之给而给谁也？渠恶贯将盈，终必食报！若公则自贻伊戚，可无庸诉也。”

（选自清·纪昀《阅微草堂笔记》）

译文：

甲与乙是好朋友，甲请乙料理家务，甲做官至抚军，又让乙帮忙办理公务，只听乙的话。时间长了，甲的财产都被乙吞没，甲才看明白乙的奸诈，稍微指责了乙一下，乙就抓住了甲的隐私事，马上反咬一口。甲非常气愤，就投诉到城隍。

夜里梦见城隍对他说：“乙这样险恶，你为何信任不怀疑他呢？”

甲说：“因为他事事顺着我的心意啊.。”

城隍长叹说：“一个能事事顺着我的心意的人，太可怕了！你不怕他，反而喜他，受欺骗的事不给你还给谁呢？乙这个人恶贯满盈，必将遭报应！而像你则是自作自受，不要再告状了吧。”

启示：

人往往喜欢听顺耳的话，尤其是那些当官的，更是喜欢那些拍马屁、搞逢迎的人。须知这种人是很危险的，事事迎合当官的，必有他个人的小算盘，或想当官、或想发财、或兼而有之。领导反凶的，大都是他身边平日最信任的人，因为只有他们最了解领导的软肋在哪里。

希望能采纳

6. 文言文翻译

先父曾经说，同乡前辈左忠毅公在京都附近任学政。

一天，刮风下雪特别寒冷，左公带着几个骑马的随从外出，隐藏自己的身份改装出行到一座古庙。在厢房里见一个书生趴着桌子睡着了，文章刚写成草稿。

左公看完了，就脱下貂皮外衣盖在书生身上，替他关好门。左公向庙里的和尚问这个书生，原来就是史可法。

等到考试，吏官叫到史可法的名字，左公惊奇地注视着他，他呈上试卷，就当面签署他是第一名。又召他到内室，让他拜见了左夫人，并对夫人说：“我们的几个孩子都平庸无能，将来继承我的志向和事业的只有这个书生了。”

南华岩祖师签诗,这个怎么解?

第一签【大吉。甲甲】巍巍独步向云间
玉殿千官第一班
富贵荣华天付汝
福如东海寿如山
圣意一
功名遂。福禄全。讼得理。病即痊。桑麻熟。婚姻联。孕生子。行人还。圣意二
功名遂。福禄全。讼得理。病即痊。桑麻熟。婚姻圆。孕生子。行人还。东坡解一
云间独步。拔萃超群。名登甲第。谈笑功勋。终身光显。皆天所相。禄厚寿高。意称谋\\望。碧仙注
月里攀丹桂。成名步玉畿。求谋\\皆称意。万事定无疑。解曰
此签谋\\望通达。无不遂意。但各有所主。
官员占兹。有超越之喜。士人有功名之望。庶人不吉。
若谋\\望。求财者。有名无实。为语多空虚也。释义
上两句显仕者之进身。出玉殿千官之上。寿山福海皆天所付。 不可易得。故不应占。
得此者势如骑虎。降得(虎)者吉降。不得者反被(虎)所伤。
千官或作仙官。占验
一士人问功名。占此。自谓非会。即状久而始第。会试殿试两科。通榜序齿。皆第一授官。山东由知县。历州府司道以至抚台。皆不离山东。应在末句。故事
(一)汉高祖入关
汉高祖。姓刘名邦。字季。沛人也。其时秦法苛暴。天下皆叛。楚人项羽起义。立怀王孙心。高祖率沛中子弟以从。诸侯兵皆西乡。回功秦约。以先入关者王之。独高祖先入秦关。除苛法与父老约法叁章。秦民大悦。秦王子婴。素车白马。出轴道以降。(二)十八学士登瀛洲
李世民于秦王府开设文学馆。招揽儒士。立十八学士。后文学馆升格翰林院。又开科取仕。一片升平景象。瀛洲指仙山(史记6-6-56)。登瀛洲即上仙山。十八学士登瀛洲。指山鸡变凤凰。

玉帝灵签第二签详解:十八学士登瀛洲

还想要了解》》 玉帝灵签第一签详解

玉帝灵签第2签概述【上吉】
第二签
甲乙→三笑杯→四皓八仙，十八学士

诗文
风恬浪静好行舟，高歌鼓舞乐悠悠；四皓八仙齐畅饮，十八学士登瀛洲。

玉帝灵签第2签吉凶解签
◆功名大吉，出外大吉。

卦曰
皎月挂云，鱼上水滩，赏月戏鱼，上下两闲。

解曰
天地祥和，龙门方开，功名守得，好事自来，东风不顺，只于南州。

断曰
讼平财无，病作福，行人至，孕男婚可求，有耕有收，应科应潮信。

清凉月解
善说助成事，步步得高升。若处高峰时，低隐能避灾。

签诗故事
十八学士登瀛洲
唐太宗李世民未登基还是秦王时，在奉王府设立文学馆。招揽读书人，选出十八位饱学人士。太宗时，文学馆升格成翰林院。又举行科举考试，一片天下太平样子。

什么签代表大凶

下下签，签筒里有64根签，按照64卦来的，下下签是大凶的，下下签占四分之一吧

求解签,婚姻签,是下下签。道家下下签:龙已飞 虎已归 笙歌已歇 兴而不...

否极泰来 下下签也未必就是凶签 龙飞虎归 这样才会安静啊 龙虎要在一起不是要打翻天么
笙歌已歇 也是回归安静祥和的意思 笙歌燕舞几时休 纸醉金迷人昏头 所以笙歌已歇到是好事
兴而不久 万事如灰 富不过三世 贵不过一生 所以万物没有长兴 万事如灰 是要告诫人们 一切事物都要看淡 这样人生才能潇潇洒洒
此签求婚姻 是告诫求签者 婚姻要平平静静 安安稳稳 正所谓 平平淡淡才是真
安安稳稳是幸福
所以求到此签 就是这个意思 不要相信一般的江湖术士解签 他们只知其一 不知其二
五行八卦 神机鬼藏 非江湖术士之流所能解