大空亡小空亡在罗盘上的位置三合盘,2021大空亡小空亡吉凶一览表

罗盘上的火坑线和空亡线指的是什么?

火坑线一般是大卦上使用，假如你的罗经上有64卦这一层，通常每一卦会再细分6格，代表该卦的六个爻，有红点的分格是珠宝线，没有的是火坑线。一般而言，立向在珠宝线为兴旺富贵，火坑线则衰败贫夭。不过一般用在阴宅上，而阴宅风水还有很多因素要考虑，并非就看立向线。一圈有64个别卦，每卦有6爻，那麼这些线就有384格，每格不足一度。
空亡线一般是飞星的概念，如果坐向刚好是在山与山之间的交界，便是空亡。如果出了卦，也就是8个宫之间空亡，是大空亡，通常是不可用的风水，有些流派认为是大凶之宅。这个界限，有些流派会有定义，是指分界线左右各1.5°（总共3°）的位置。
也有把需要使用挨星替卦的坐向视为小空亡。多数罗经会有120分金，24山里每一山就有5个分金，每山15°，每分金3°。如果立向在每山内的中间3个分金，也就是9°以内，则取挨星下卦。如果在每山内靠边的各3°之内，就是兼向。兼向的坐向，如果出卦或者出阴阳，就要用挨星替卦。需要替卦时，有些就认为是小空亡。
有些派别则不用这些线，因为地球磁场并非单点，每年都有偏差。若把罗经的度数分得那麼细，好似大卦的火坑线连一度都没有，那麼偏差的机会很大。阴宅或许好一点，城市中的阳宅通常电磁辐射影响大，门前的电梯已经足以让你的罗经偏差一两山，根本不可能量度得那麼细致。所以通常阴宅才会用大卦，而飞星则阴宅阳宅都使用，飞星中的兼替在阳宅中就视乎风水流派，有些流派使用，有些不使用。
而飞星上说的珠宝线和火坑线，其实就不是真的一条线，而是指到山到向和上山下水局，旺丁旺财就是珠宝线，损财伤丁就是火坑线。
你能问这样的问题，应该有一定基础，所以一些基本的术语就不详细解释。例如24山、分金等，毕竟要解释这些词汇也并非三言两语的事。

...麻烦介绍一下罗盘以及我的这个三合盘二十五层每层的介绍,十分感谢...

第一层
天池，也即是太极，或渭天地。磁针居于中，红头指向南方，黑头指向北方。《易经》中的概念：太极化生万物，一为太极；二为两仪(阴阳、乾坤)；三为三财(天；地、人)；四为四象(东、南、西、北)；五为五行(金、木、水、火、土)；六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅)；七政(日、月、五星)；八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离)；九为九星(文、破、廉；禄、巨、武、弼、贪、辅)；十为洛书成数九加一。风水先生还认为：立礼貌、权轻重、成周遭，莫不由金针与天池始定。若罗经无天池，则子午无定，阴阳莫分，八卦九宫不可以别，龙向气脉无由而稽。金针动而为阳，静而为阴。子午中分为两象，两仪合卯酉为四象，四象合四维为八卦，八卦定方位，于是天道成、地道平、人道立。
中泱天池︰
天池内有磁针，磁针的一端尖，而另一端则有角，天池底部有一条条红线，但其中一端有两点，把磁针迭着红线之上方，而有角的一端磁针须压着有两点的红在线，才气找出正确的方位，这就是根基的使用技巧。　
天池接纳专利轴心定位器，令罗盘使用的时候更准确。
第二层
第二层是八卦。八卦分两种，有先天和后天之分，因此第二层的罗盘可以是先天八卦，也能够是后天八卦。八卦有四阴四阳，各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同。后天八卦还与洛书结合起来，内容十分复杂。相地时，坎龙不立辰向，坤龙不立卯向，震龙不立申向，巽龙不立酉向，乾龙不立午向，兑龙不立巳向，艮龙不立寅向，离龙不立亥句。
先天卦爻︰
干三连卦爻居离、兑上缺卦爻居巽、离中虚卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下断卦爻居坤、坎中满卦爻居兑、艮覆碗卦爻居干、坤六断卦爻居坎。
第三层
第三层为九星，古代对九星的说法不一，大概认为是四方和五星，又认为是北斗七星和帮手二星。风水术中的九星是贪巨禄文廉武破首相(死或作温)，它与二十四山向、五行相合营，组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅粥木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙午武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。
洛书九星︰
洛书九星盘，用以合营各运挨排玄空飞星盘，或玄空大原卦看何宫位当旺，例如一运，一星居壬子癸北方，因此一运以北方当旺。
第四层
第四层为天星。天星有天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天战、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、太罡、天官、定命、天苑、天棓、天市、天厨、天汉、天垒、天辅共24个。天鬼或为天魁、天苑或为阳玑、天汉或为阴光。天乙即天一，天极即北极星，天汉即星河，天棓、天汉等出自《史记·天官书》。《易经》中的概念有这么一个说法：天垂象示吉凶，在天成象，在地成形，下映二十四山。星有美恶，故有吉凶。诸星中以紫微、少微、天市、太微为天星四贵，除少破外，三贵均有立图建都之验。凡星下照地穴，金木水火土合局则吉，不合局则不吉。
地母翻卦，又名地母翻卦盘九星盘，多用来收山消砂，但亦有个别家数用来纳水放水。
第五层
第五层地纪二十四位。这是内盘，又称正针。二十四向由八个天干、十二个地支、以及乾坤巽组成。为何要取二十四这个数字？古人认为，天地之成数，天数二十有五去一、地数三十去六，都是二十四。此数上应天时二十四节气，下行地中二十四山方。二十四方位的排列是：正北坎卦王子癸、东北民卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向。当盘中指数指向某节气，则生气临在对应的一方。正针所指方向即磁极子午。它反映的是地球方位，故又称地盘。
三元二十四山阴阳盘︰
这一层为三元二十四山之阴阳，罗盘上之黑底金字属于阴，而金底红字属于阳，凡看兼线，阴阳之间不可兼，否则便犯了「阴阳差错」了。
第六层
第六层二十四节气。二十四节气立春始艮、大寒终丑，以推五运金木水火土，以察少阴少阳太阴太阳。
穿山七十二龙︰
穿山七十二龙用来核定来龙过唊的干支所属，再以干支的阴阳五行推断来龙之吉凶，凡来龙居「正」字者，乃犯「大空亡」，忌用之。
第七层
第七层穿山七十二。用六十甲子加八干四维共七十二，称为穿山，以应七十二候。七十二龙分布在二十四位之下，每位下有三龙，十二支有六甲。穿山即穿定来龙。搞清了来龙属何干支，才可以辨别吉凶。所谓壬山只可坐癸亥、甲子两方；子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中，如指数在此几格则凶。
三合人盘中针︰
人盘中针为三合盘，以二十四山之逆旋半宫而成，以之来看穴场周围星体所在宫位，再依其宫位五行合营坐山五行来推断吉山。
第八层
第八层分金。在正针二十四山之下，每山各设五位，合一百二十，用以避孤虚龟甲，称为分金。
平分六十龙︰
平分六十龙，又名六十透地龙，以之来推算来龙之气为阳气或阴气，又或看其分度是否清纯。
第九层
第九层中盘人纪二十四位，或称中针人盘。风水先生认为：先有天地，后有人，旧友盘居天地盘之中，子午对准内盘的壬子和丙午之间。处于二十四山方位向右错开半格，属于北极子午。风水先生称之为上关天星厘度气运进退，下关山川分野地脉赖否。
三合天盘缝针︰
天盘缝针为三合盘，以二十四山之顺旋半宫而成，以看水居何宫，或是在放水时便要参考这一层，例如欲放艮宫之水，便在这一层之艮宫放水，不是看地盘之艮盘。
第十层
一百二十龙分金︰
一百二十龙分金将二十四山各分五度，成为一百二十干支，而每干支纳入同组之地支，共四十八组。而以一百二十龙分金，以干见丙丁庚辛为吉度，本罗盘把这些用金底红字表示出来，因此金底红字为吉利线度。
第十一层
第十一层透地六十龙。古人认为：透如管吹灰，气由窍出。五气行平地，发生万物。地有吉气，土随而起。气透于地中，气雄则地随之而矗立，气弱则地随之而平伏，气清则地随之而透美，气浊则地。随之而凶恶。在拨弄针盘时，对六十龙的注释各有不同。若透得甲子冲山，就会女哑男痨；透得丙子，就会富贵双全，等等。
易盘六十四卦挨星星曜：
挨星星曜盘，由天卦地卦的卦爻变更而成，其理以易卦依指定的规则而变更，而挨星多用以配卦运，贪狼星属于一运卦、巨门星属二运卦、禄存星属于三运卦、文曲星属于四运卦、武曲星属于六运卦、破军星属于七运卦、左辅星属于八运卦、右弼星属于九运卦。
第十二层
第十二层口诀。合营透地六十龙注释吉凶，如"甲子气七壬三亥，为小错，甲子冲山，出黄肿、疯疯颠颠，女哑男痨，若见上水棺内有泥浆，口舌官非巳酉丑年应"。
内盘六十四卦易卦名称
六十四卦有两盘，这一层为内盘，记录之六十四易卦的卦名，所有挨星卦运、五行卦气、星曜名称等，都由六十四易卦而来。
第十三层
第十三层十二次。前贤将周天分为十二次，用以观测日月五星的运转和节气。十二次大致是按星象来决意的，其名称是寿星、大火、析木、星纪、玄枵、{女取}訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑第十四层十二分野。前贤把天象和大地上的少许处所相合营，这即是分野望。风水先生认为：食禄有方，惟有善于猜测方位，才气得到祥瑞。
天盘六十四卦五行卦气盘
这一盘为六十四易卦之名称，由无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，再由八卦变出六十四卦，每个易卦都有一个名称，就是这一层了。
第十四层
天盘六十四卦易卦名称
以六十四卦配出不同的数字，一二三四六七八九，这些数字就是六十四易卦的五行卦气，以一六数属于水，二七数属于火，三八数属于木，四九数属金，然后合营阴阳二宅的使用，看其生克变更。
第十五层
第十五层缝针。子午在内盘(正针)子癸、午丁之间，故称缝针。有的风水先生主意用缝针，认为缝针比正针准，可以消去来之水，辨休囚旺相之方。缝针指桌影子午。由于它测定的南北向是太阳的光影，故又称天盘一。
易盘六十四卦挨星卦运
挨星卦运，记录出六十四易卦之卦运，然后合营元运而使用，如一运时期，宅以一运卦为旺卦，以九运卦为衰卦、又例如九运时期，宅则以九运卦为旺卦，一运卦为衰卦，开门以旺卦为吉利，衰卦为恶兆。
第十六层
天盘六十四卦三百八十四爻吉度
这一层以易卦变爻后外三爻配内三爻，合得河图一六、二七、三八、四九或洛书一九、二八、三七、四六者则为吉度，红点便代表这些吉度了。
第十七层
天盘六十四卦六亲爻度。
第十八层
宿度五行。
第十九层
周天宿度。前贤以二十八宿作为测天的基础，二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕；斗、牛、女、虚、危、室、壁；奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；井、鬼、柳、星、张、翼、轸。它们各按一定度数分布在罗盘上，周长共三百六十五度。
第二十层
地盘分金，内盘为二八加减。

罗盘上怎么看空亡

不管是什么颜色，我想都要结合每个人自己的时辰八字，因为每个人的时辰八字都有自己喜的颜色和忌的颜色。

三合盘的孤虚空亡在那个位置

三合风水罗经是常用的罗经，又叫三合罗盘，它的原理与操作方法被运用在阴宅风水和阳宅风水上面。在三合风水罗盘。里其中三个常见到的盘是地盘（又称为正针）、天盘（又称为缝针）与人盘（又称为中针），下面我们逐步介绍罗盘上的名称和位置。
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层面解析
第一层：天池（即太极）
就是罗盘的正中，是个磁针（指南针），一头指“子”另一头指“午”，即北与南。它是最关键的，是衡量一个罗盘质量的关键因素。
第二层：先天八卦盘
传说先天八卦是伏羲所创造。顺序是乾兑离震巽坎艮坤。
第三层：八宫黄quan
凡遇官鬼爻，即为煞曜。黄quan位上“动土、兴工、来水、去水”均为犯黄quan杀，如坐子向午，辰为八宫黄quan，不能去水
第四层：八煞黄quan
旺方不能有水流出去。方法从向上起，如定甲向，长生起亥、顺排至临官是艮；定癸向，长生起卯、逆排至沐浴是艮。此二向水忌流艮
第五层：地母翻卦坤卦例
一个来源以唐代杨公的<撼龙经>为依据；另一以宋代廖公的<九星转变>为依据。应用九星地母翻卦掌来格龙，格砂水等。
第六层：劫曜煞
劫曜煞以坐山论消砂，劫曜方不宜有很高的砂、破碎、歪斜、恶石，有则不好，砂体方正峰圆则不忌
第七层：地盘正针廿四山
地盘廿四山是二十四个方向，又称二十四向，正针。在风水术中是用来定山向（阴阳宅的朝向）。
第八层：二十四山正五行
二十四山的五行属性
第九层：穿山七十二龙
又叫七十二穿山虎，是三合风水用来格龙的，宜用旺气 正气龙。
第十层：地盘百二十分金
在地盘正针廿四山下，每山设五位，合为一百二十，用以避免孤虚龟甲。
第十一层：地盘星宿五行
即地盘百二十分金的纳音五行
第十二层：平分六十龙
又叫六十透地龙，透地是相对于穿山来说的，意为导龙气入穴的干支，名为“天纪”。其专论穴星降脉后的束咽处定盘针，在入首处下罗盘确定来脉入首。
第十三层：三七正五名
即六十透地龙的正五三七，正为珠宝线，五为火坑。
第十四层：人盘中针
又称中针人盘，子午对准内盘的壬子和丙午之间，处于二十四山方位向右错开半路。人盘据传是由赖布衣发明，三合派用人盘来消砂。
第十五层：人盘百二十分金
即人盘的一百二十分金。
第十六层：太阳列山二十四节气
立春始艮，大寒终丑。以推金，木，水，火，土。以察少阳少阴太阳太阴
第十七层：天盘、后天八卦合十水法
是缝针，用来纳水，看来水与去水。合十水法，后天八卦，其数字皆得相对合十，惟合十有可用，如：立地盘酉向，得天盘未水来，亥水去，或亥水来未水去为合
第十八层：辅星水法
用九星翻卦法来推算，看水流的来去
第十九层：天盘百二十分金
即天盘的一百二十分金，用于孤虚旺相，龟甲空亡。
第二十层：浑天度二十四山五行
与盈缩六十龙对应，即每条龙的五行
第二十一层：开禧二十八星宿星度数
每一星宿所占度数，总共365.25度
第二十二层：二十八星宿星度吉xiong
黑点:吉 ；黑圈、：xiong ' '：平 ； 亡：空亡，压二十四山小空亡，压八宫大空亡； Y：差错，十二地支正中一线 ； X：关煞，宿与宿之间相克为关煞
第二十三层：二十八星宿星度五行
星宿内每一度的五行属性
第二十四层：开禧二十八星宿
以宋朝开禧年间的二十八星宿度数为准，每宿又有半（1/2度）太（3/4度）少（1/4度）之分
第二十五层：三百六十度
周天三百六十度

阳宅大空亡风水如何化解

如果是自建房，落在大空亡上，可以建围墙化解。

如何阳宅犯了大空亡怎么办

一个宅子处犯了大空亡，那么基本上不是好宅子，也就是这个宅子是损害很大的。那么唯一在这个地方可以建设的就是庙宇的地方。所以如果一个阳宅犯了大空亡，那么必须离开此宅子，因为这样的宅子基本离开了二十四山的范围内。基本上是直接有他气进入的宅子。换其他地，或者暂时请佛祖以及菩萨放于屋子里，然后虔心祈祷，多加供奉和烧香，便能暂时化解。