十二生肖地支,金木水火土五行查询表

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12生肖对应五行年份,十二生肖对应的天干地支是什么

提起12生肖对应五行年份,大家都知道,有人问12生肖分别对应的五行分别是?另外,还有人想问历年十二生肖五行表,你知道这是怎么回事?其实12属相金木水火土对照表,下面就一起来看看十二生肖对应的天干地支是什么,希望能够帮助到大家!

12生肖对应五行年份

十二生肖的天干地支:子鼠;丑牛;寅虎;卯兔;辰龙;巳蛇;午马;未羊;申猴;酉鸡;戌狗;亥猪。天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干,“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。

干支纪年萌芽于西汉,始行于王莽,通行于东汉后期。汉章帝元和二年(85年),朝廷下令在全国推行干支纪年。

干支纪年一个周期的第一年为“甲子”,第二年为“乙丑”,依此类推,60年一个周期;一个周期完了重复使用,周而复始。(60是10、12的最小公倍数,所以每60年为一周期)。如年大概为甲申年,60年后的年同为甲申年,年后的年仍为甲申年。注意以上只是大概对应,因公历和干支历是不同的历法,年份起点不同。五行属相年份。

12生肖对应五行年份:12生肖分别对应的五行分别是?

属羊的是哪年出生的?十二生肖对应的五行及属相年份五行对照表。

你给我答案错误吗?

推荐的有两个属相错误。兔为木不为金。猴为金不为火

12属相金木水火土对照表

申属于金卯属于木为人多学小成,有始无终,心性暴躁,幼年见灾,孝顺你母,兄弟骨肉小靠,男大,女人夫长,可谓伶俐聪明贤能之命。以上是传统属学对金鼠的评价。今天看来,这类属鼠人自我意识强烈,对外界十分。在思想方面着重主观体验。感情方面也波澜起伏,是一名不错的说客和演讲天才。这种外显的性格会给人造成一种快乐、迷人的印象,并将其脾气暴躁、容易忌妒、愤怒的情感掩饰起来,尤其是属鼠人天生的共性–占有欲、自私也会被掩盖。这类人爱财、重物质,但存钱却不如其他属鼠人。如果可能,他会把储蓄花光。他喜欢引人注目,比如把居室搞得宣丽堂皇,喜欢到热闹场合。如果能适当掏暴怒的脾气和占有欲,金鼠是前途的。

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≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤为人伶俐聪明,精通文武,早生儿女依附,迟生。夫妻和顺,有益财之命,晚年大兴旺相,女人贤良,发达之命。传统评价是精到的,火鼠聪明机灵,精明能干,是一于社交的人。他们喜欢一切活动,不管是为和道义精神还是物质实惠,火鼠类人士都会十分投入。他们有风度和侠义心肠,是一类慷慨豪爽的人。但是缺乏纪律观念,喜欢用感情代替思考,对约束和管制深恶痛绝,宁愿自收无拘,不肯安稳受束。对这类独立性极强的人来说,从事作家、大众传播和某些艺术性职业是十分合适的。当然,这类人的性格也导致了他们在事业,财产上时常有较大的起伏。

≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤为人尊重安稳,一生衣禄无缺。主妻贤明,持家有,遇事能通达,遇凶能化吉,贵人提拔。女人兴旺,兴家之命。土鼠人是幸运的,因为稳重的知足常乐的性格会使他们一生衣食不缺,康乐融融,再加上属鼠人共有的坚强适应性,更能便他们的一生平和安乐。他们总是十分现实的,梦幻只是一种调节,因此,他们一般不会去,也少去投机,这会使他的财富逐渐增加,他们信守诺言,并希望同他打交道的这样。不过,过分注重现实会使人觉得他们有些自私,并有些小气。他们常自以为是,用自己的标准和观念来要求别人。

≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤为人幼年有难,中年衣食足用,男招好妻,身闲心苦,多喜多忧,兄弟少力,六亲冷淡,凡事自作自为,女人贤能之命。传统的木鼠诗人似乎过于悲观。事实上,这类人独立自尊,不趋炎附势,是一类受人尊敬的人,这也造成了两个方面的结果:一是在不易攀升,一是大众关系好,人缘好,在物质方面不愁,家庭十分融洽。他们制度法规,遵守传统观念,群体观念强,尽管他们有时显得自私,但也显得随和,也会关心别人,因为他十分看重自己的人格和形象。在遵守原则的同时,为达到目的也会十分灵活。他们喜欢生活中有安全感,并且常有忧虑感,这是他们为什么努力工作的原因之一。

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十二生肖与十二地支

十二生肖与十二地支的对应关系 。十二地支的阴阳属性。
十二地支为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
其中 子、寅、辰、午、申、戌属阳,
丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。
即十二地支中,从第一个子开始,前一个属阳,后一个憨着的便属阴,然后接着的再属阳,下一个再属阴。。。如此依次交错排下去。这下,大家能够记住了吧。
二。十二地支与十二生肖的对应关系。
至于十二地支与十二生肖,它们刚好都是十二个,它们之间是一一相互对应的关系。
子 鼠; 丑 牛; 寅 虎; 卯 兔; 辰 龙; 巳 蛇;
午 马; 未 羊; 申 猴; 酉 鸡; 戌 狗; 亥 猪。
上面箭头前后的地支与生肖,就是相互对应的关系。像平常我们看日历,总能看到说什么卯兔呀,亥猪呀,至于是什么意思,你总不明白,当然也不能确定自己到底是个什么兔,猪了,这下,看了这个,你明白了吧。
不止是明白这个,将上面两个表第一部分与第二部分套在一起,还可以知道自己生肖的属性。呵呵,当然平常要是在外有人咨询你,你是不可能带表在身上的,上面表一的下面我不是都说了嘛,把规律都告诉你了,十二个数字前一个是阳下一个就是阴,到底是阴是阴算下就知道了,根本就不需要你死记。你只要记的是,这十二地支的十二个字就行了,要是你连这十二个字都记不住,我无语,不发言。
举个例子,比方说假如你属牛,由表二可知,丑跟牛是对应的,也就是说丑牛。由表一可知丑是属阴的,那就是说,你属牛,那丑牛就是阴性的。这下明白了吧?这么简单

十二地支分别对应哪些时辰?对应哪十二生肖? 【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。
【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。
【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。
【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。
【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。
【未时】日i,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。
【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。
【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。
【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二地支和十二生肖有什么关系? 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
被称为“十二地支”。
十二生肖一般讲年份,对应地支是:
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二地支和十二时辰和十二生肖区别是什么? 天干 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

十二生肖与地支配对 由于生肖与地支相配,地支有相合、相冲、相害关系,所以古人取名,除考虑五行外,还注重考虑生年生肖与姓氏生肖。十二生肖是鼠、牛、虎、免、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十二地支与二十生肖的相配关系是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。
十二地支有相合、相冲、相害关系。
十二支化合:子与丑合化土,寅与亥合化木,卯与戌合化火,辰与酉合化金,巳与申合化水。午与未合,午为太阳、未为太阴,合而为土。相合为合好之意。
十二支三合局:申子辰合化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局。三合化局,有吉有凶,化生者为吉,化克者为凶。
十二支相冲:子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。相冲实为对冲,相克之意。
十二支相害:子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。相害为受害、被害,也是相克之

与十二生肖相对应的地支思是什么? 鼠-子,牛-丑,虎-寅,兔-卯,龙-辰,蛇-巳,马-午,羊-未,猴-申,鸡-酉,狗-戌,猪-亥。

十二地支与生肖的与生肖 在使用干支的同时,古代对地支又有一种新的用法,即用12种动物名称配套12地支。这就是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。人们把它称为十二生肖或十二属相。在使用干纪年时,同时以十二生肖称呼。如甲子年称为鼠年、丙寅年称为虎年、甲戌年称为犬年等,一直沿用到当下。有些地区对于支纪日也以十二生肖称呼。如辛丑日为牛日,癸卯日为兔日、甲子日为鼠日等等。中国的十二生肖,在科学上是作为记年、记时之用。十二生肖为何会与此挂钩呢?追根究底,其实中国古代有六种历法,分别是黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历。而我们眼下所通用的阴历或“农历”,其实就是夏历。夏历用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为“十干”,地支则共十二个字。 生肖:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪地支:子丑寅卯辰已午未申酉戍亥中国独具特色的干支历法一直沿用至今,我们每个人的生肖其实就来自干支纪年。 天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥十天干和十二地支的配合,十天干六轮,十二地支五轮,才演变为六十个代号,用来记载年、月、日、时的方法。历法家、星相学家都称它为“六十甲子”。 一月:月球绕地球一周的时间――29.5天一年:地球绕太阳一周的时间――365.2天为了使一年的平均天数与回归年(一轮)的天数相符,设置润月。后来古人命定十二生肖,使其与记年之用的天干和地支挂钩。十二生肖是由十一种来自自然界的动物:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有传说中的龙所组成的。每一年是某一生肖年,因此根据农历来计算,每个人都有自己的属相,例如:在2000年阳历9月出生的人都属龙,羊年出生的人就属羊。为了祈求好运来,人们也配合十二生肖和属相来取名,例如:属龙的人取名陈金龙、李祥龙等。

十二地支与生肖的生肖含义 生肖也称属相,是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的周期为12年。每一人在其出生年都有一种动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,依次分配于十二地支,是中国民间计算年龄的方法,也是一种古老的纪年法,亦称十二生肖。十二生肖(兽历)广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。十二生肖在古代作为记年之用途,而用干支来计时,也是汉朝以后才有的。古人根据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰,用十二地支为代号,方便熟记。中国用地支计时法,叫做十二时辰(「大时」),也就是我们当下所称的二十四「小时」。后来这记年、记时之用的天干和地支才会和十二生肖扯上关系。十二生肖是由十二种来自自然界的动物: 鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还有传说中的龙所组成的。古人以这十二中动物的习性来为分配格个地支, 例如:老鼠是夜间活动的动物,因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食,因此以卯(5时至7时)配兔,和当时农业社会的生活起居作息系系相关。 以下介绍十二生肖是如何与十二时辰相对应的,供参考:子(鼠)(午夜23时至1时):在一日中,子时一天的最后时刻,也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。丑(牛)(凌晨1时至3时):丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。寅(虎)(凌晨3时至5时):在一日中,天方大白之时,正是老虎开始活动的时刻,因此在十二生肖中属于老虎。卯(兔)(清晨5时至7时):卯时是太阳已东升,开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。辰(龙)(清晨7时至9时):辰时太阳光热增强时刻,据说是群龙行西的时刻,因此在十二生肖中属于龙。巳(蛇)(上午9时至11时):巳时太阳光热更强了,在十二生肖中属于蛇。午(马)(上午11时至下午13时):在一日中,阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。未(羊)(下午13时至15时):在一日中,未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。申(猴)(下午15时至17时):在一日中,申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。酉(鸡)(下午17时至晚上19时):在一日中,酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。戌(狗)(晚上19时至21时):在一日中,戌时正是黑夜扩散,华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。亥(猪)(晚上21时至午夜23时):在一日中,亥时是一日将尽,要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。

12生肖是什么?天干地支是什么? 了解这个先要知道什么是天干地支。
十天干:甲,乙,丙,丁,戊,已,庚,辛,壬,癸。
十二地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。
十二地支对应十二生肖:鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十天干与十二地支排列从甲子开始,一直排到癸亥,刚好是60组,所以60年即为一甲子,同样的排列也用于记月,记日。年/月的第一日排到的那组合即可用于称呼当年/月。如1984年第一天为甲子日,子对应是鼠,于是1984年就是鼠年。题目的寅年说法不是太对,记年月日都要加上天干,一起为两个字记,比如1986年即为丙寅年,中国古代再加上帝王的年号,即可以延续记载而不乱。
至于寅时的说法,古代人把一天分作12个时辰,一个时辰即相当于现在的2个小时。以十二地支记,子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,亥。 子时为23:00到1:00,每个时辰两个小时,依此类推,寅时则为3:00到5:00。
一个人出生的年/月/日/时全部加起来即为生辰八字。

地支是什么生肖?

地支不是什么生肖。
地支,也叫十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。中国古代拿它和天干相配,用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序,如子时、丑时等。
十二生肖是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖的起源与动物崇拜有关,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、本命年等。
关于十二生肖的来历,众说纷纭,这里给说说个人小时候听的民间传说故事及动物习性说法∶
1、述写一个小时候听的传说故事∶
传说,老天爷为选出十二生肖用于记年,决定在动物间开展一场生肖赛跑,以动物们先后到达顺序开始排,取前十二名为十二生肖排名。比赛当天,滑头的老鼠藏在牛身上,临近终点处突然冲刺,得了个第一,牛落在鼠后面到达,排第二。后续虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪依次抵达终点,因此有了十二生肖排行。
2、也有按动物习性的说法∶
根据昼夜十二时辰及动物习性对应排序
鼠 (子时 23:00-01:00) 深夜老鼠最活跃
牛 (丑时 01:00-03:00) 牛在此时反刍咀嚼
虎 (寅时 03:00-05:00) 此时昼伏夜行的老虎最凶猛
兔 (卯时 05:00-07:00) 天刚亮,兔子出窝吃草
龙 (辰时 07:00-09:00) 此时容易起雾,传说龙喜欢腾云驾雾
蛇 (巳时 09:00-11:00) 艳阳高照,蛇出洞觅食
马 (午时 11:00-13:00) 此时马喜欢四处奔跑嘶鸣
羊 (未时 13:00-15:00) 放羊的好时候,羊出来吃草
猴 (申时 15:00-17:00) 太阳偏西,猴喜好在此时出来活动啼叫
鸡 (酉时 17:00-19:00) 太阳落山,鸡回窝
狗 (戌时 19:00-21:00) 天黑了狗看家望门护院
猪 (亥时 21:00-23:00) 夜深人静听见猪拱槽的声音

十二生肖天干地支表

;     十二地支对照为:子对应鼠;丑对应牛;寅对应虎;卯对应兔;辰对应龙;巳对应蛇;午对应马;未对应羊;申对应猴;酉对应鸡;戌对应狗;亥对应猪。五行属性为子水、丑土、寅木、卯木、辰土、巳火、午火、未土、申金、酉金、戌土、亥水。


      十天干对应的生肖为:五行属木:甲乙寅卯对应生肖属虎属兔;五行属火:丙丁巳午对应生肖属蛇属马;五行属土:戊己辰戌丑未对应生肖龙狗牛羊;五行属金:庚辛申酉对应生肖属猴属鸡;五行属水:壬癸亥子对应生肖属鼠属猪。
      我们如今通用的阴历或者农历,其实也就是夏历。夏历就是用十大天干、十二地支编排年号以及日期所得来的,比如:甲子年、丙申年、乙丑年、丁卯年等等。

关于十二生肖的历史由来

对于十二生肖想必大家都很熟悉,而身边中的人形形色色,属相也覆盖身边的朋友圈,虽然对十二生肖的排序了如指掌,但是对于十二生肖每个动物的来历,或者每个动物的故事想必也不是很清楚吧!那么下面为大家揭晓吧!

12生肖每个动物的来历

关于12生肖每个动物的来历有这样一个传说:相传在很久很久以前,天上的玉皇大帝为了让人类的可以很好的管理时间,为了让人类在时间上有一个充分的概念与归属,决定举行一场动物选拨赛,在民间选出十二中动物作为十二生肖,定为十二时辰。

据说,民间的动物们都想争夺动物之王的称号,所以当时参加报名的动物有很多,等到了群兽争霸当天,因为老鼠是最早到的,所以老鼠被定为第一名,成为“子鼠”,紧随其后的是牛、虎、兔、龙等等,而猪最懒,也是最后一个到的,所以猪排名最后,为“亥猪”。

12生肖每个动物的故事

1、子鼠的来历

老鼠喜欢在夜深人静的时候出没,特别喜欢在子夜时分出来活动,故而称为子鼠。

2、丑牛的来历

在古代牛是用来耕田,做苦力活的,所以每到丑时,农家就会起床来喂饱自家的牛,让牛更好的工作,故而称为丑牛。

3、寅虎的来历

虎是百兽之王,生性凶狠,最喜欢在昼夜之间穿梭横行,故而称之为“寅虎”。

4、卯兔的来历

卯时是天刚刚亮的时候,这个时候兔子最喜欢外出吃草,故而称之为“卯兔”,这是12生肖每个动物的来历之一。

5、辰龙的来历

辰时正是起雾的时候,相传龙最喜欢在雾中飞腾,故而称之为“辰龙”。

6、巳蛇的来历

巳时是天阳当空高照的时候,这个时候蛇最喜欢出来走动,故而称之为“巳蛇”。

7、午马的来历

午时是太阳最烈,烈日当空的时候,而我们马的个性最烈,故而称之为“午马”。

8、未羊的来历

未时是太阳渐渐西沉的时候,正是放羊的最佳时机,故而称之为“未羊”,是12生肖每个动物的来历之一。

9、申猴的来历

申时太阳已经西下,这个时候正是猴子出没玩耍的时候,故而称之为“申猴”。

10、酉鸡的来历

酉时是太阳已经下山,天黑的时候,这个时候所有的鸡都要回鸡窝里去,故而称之为“酉鸡”。

11、戌狗的来历

戌时是夜深人静的时候,此时正是狗在睡前最后巡视的时候,故而称之为“戌狗”。

12、亥猪的来历

亥时的时候,猪睡得最香最沉,故而称之为“亥猪”,是12生肖每个动物的来历之一。

十二生肖起源传说故事

属相”,又称“生肖”。是中国和亚洲的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的一轮周期为12年。每一人在其出生年都有一个动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,依次分配于十二地支,是中国民间计算年龄的方法,也是一种古老的纪年法,亦称十二生肖。以下是十二生肖起源传说故事,欢迎阅读。

作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。目前关于生肖的来历有多种推测和说法。

一、地支说

有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。

讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。根据历史记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的,十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。

很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统。

二、时辰说

也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。

夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。

早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。

下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。

就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。

三、自然说

对十二种动物配十二时辰,还有一种说法。

据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠了。

老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“玉兔”,于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马。传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴。酉时鸡开始归窝,此时当属鸡。戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混沌,而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所知,亥时自然就属猪了。

四、华夏说

关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有:“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。

1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字,其中记载有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已,虫也,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作。和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。” 以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说:“辰为龙,已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝,十二生肖已普遍使用。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎哺坐空谷,兔月向窗开。

龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。

狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

五、崇拜说

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫鬼,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。

六、兽历说

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法。

刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

七、西北说

有学者认为生肖最早源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”

八、外来说

有的学者持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究?释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。

另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事,但其中无虎而有狮子,因此有人认为,十二生肖是由古印度传入中国的,以虎代狮,可能与中原不产狮有关。

12生肖排序的传说

如何选择十二种生肖动物,这是一个人们亘古流传的论题,传说中有一年,玉皇大帝过生日,下令让一切的动物在正月初九这天前来祝寿,并决议按前来恭喜生日的签到顺序选定十二种动物,作为通往上天之路的护卫,并按年轮番值勤。

于是他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时刻在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越靠前,后边的排不上。而那个时候的猫和老鼠仍是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。但是老鼠一回头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经很美丽了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的阿谀,很快乐,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记住准时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷繁赶向天宫,而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。抵达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早抵达,让老鼠排榜首;老牛排第二;老虎也随后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他这么美丽,就让他排第五,还说让他的儿子排第六,可龙很绝望,由于他儿子今日没来。这时后边的蛇跑来说:“他是我干爸我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六;马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就让他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,但是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷繁被选上。 比赛完毕后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 比赛完毕后龙来到大海滨,看到有犄角的他比曾经美丽多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡,他从此就消失在人世,而鸡很愤慨于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我!母鸡就喊:快还他!快还他!小鸡也叫:还!还!

十二生肖的古代起源?

十二生肖的典籍记载
我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”
十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

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