大六壬月将岁差,六壬三传月将表
大六壬入门基础知识
周易是一门系统而严谨的学问，介绍的是另一种世界观。因为易学是术以载道，所以要先通其术才明其道，故入门时不要读周易，不必学各类周易评注，不要在训诂上枉费工夫。
现将我的学习经验与初习六壬的朋友们分享：首先系统学习梅花和六爻的理论做为术数的入门，同时也是学习六壬的敲门砖。六壬是高级的预测术，不了解五行生克及干支象意的基础，学起来难免事倍功半。
读懂大六壬需要先掌握雄厚的基础，对于零基础的，推荐杨春义的中国术数学讲座，毕法赋77讲，配合六壬大全来学习，六壬大全我建议大家买“图解六壬大全”，这本书所含了六壬所有的基本知识点，亦或者看北海闲人的毕法课经。
大六壬金口诀的概论
我也看过一段时间，确实很难。不过你结合着大六壬一块看看，就能明白很多。如大六壬基础知识，大六壬揭秘与现代应用研究（徐伟刚）、六壬经纬、六壬存验及大六壬的视频。应用起来比金口诀好用多了。
究其原因大致有：① 世上没有绝对的真理，一些自然之谜不是都能够解开的，金口诀也不例外。② 金口诀自身有缺陷，月将和贵神的定法不统一。
地分、将神、贵神、人元都有相对应的三才类事，依据其推衍方法来论断事体。六壬神课金口诀与其它壬派运用上的一个重要区别就是它的月将的换取是以节气换将，而非中气换将，这一点是需要特别注意的。
大六壬之月将天地盘与十干寄宫
六壬术数，大致可分为四种：①大六壬；②中六壬；③小六壬；④六壬金口诀。 大六壬的历史记载 六壬是东方最古老的占星学，是用式盘占卜吉凶的一种术数。 六壬与遁甲、太乙合称三式。
每月过中气之后，与月支相合之干为月将。（此相合为地支） 如预测，月将也代表心中所想之事。十二月份对应的月将 正月建寅，雨水后为亥将。(寅亥合化木) 二月建卯，春分后为戌将。
六壬是我国古典术数之一，与奇门、太乙并称为三式，古语云：大六壬以人事为最。大六壬的课式很好的反映了事物发展的走向，是为古今高层预测体系之一，故学是术者日渐增多。
我们来简单谈谈六壬判断的几个基本要素。 (补充：还要考虑方位)1．先锋：所谓先锋，就是事情已露而出现的先兆。六壬以正时为先锋。
大六壬的判断方法是什么 根据大六壬八大要素进行判断?
大六壬里有一个独到的观看的重点，就是占卜之人的年命、行命，这是许多占卜方式的不同，除了铁板神算，更需要当事人的八字，更以日主的干支的克应为依据。
本文由 六壬网 回答 大六壬之所谓其大，首先是指架构体系之大，包罗万有；其次六壬数乃三式之一，冠以大字更是体现六壬乃大宗之法，有别于各类小术；再者则是学习的过程中所需要掌握的信息量和需要花费的时间极为庞大。
目前习大六壬之风日盛，古语说：大六壬以测事为最，大六壬的课式很好的反映了事物发展的走向，是为古今高层预测之一，现大六壬之风渐盛，学是术者日渐增多。
【觉悟传统文化《周易》(22)】——六壬尽人事 六壬概述六壬起源非常之早，源于古天文学，与历法相关。
初学六壬的也是这样，什么两贵不贵、德入天门、驿马逢空、乘轩铸印……等等，罗列一大摞，然后统计一下，好的因素五项，坏的因素三项，五多于三，大笔一挥，断事可成。直把个六壬判断弄成单位评模范，这就是“散”。
大六壬中的内涵都在十天干及十二地支中演变，格局形式上的不同，日、月、星、辰变化产生的与固定盘相对应的活动盘不同，天盘、地盘运转就是大六壬的精灵再现，并由此而产生事物变化根性场源。
古人，观天察地视人。地盘、天盘、人盘，这个就为小三盘，小三盘的结构模式，就是大六壬起课体系中的最重要的一个环节。不要急于怎么起课，先要了解了大六壬整个的轮廓，然后可以慢点的描绘色。
关于大六壬节气换将的问题
希望你看得懂，我是完全根据你上面分析以下：请仔细看来 课体：遥克，蒿矢，六仪，三交，龙战。课义：蒿矢三交，昼虎难逃，干上及末，少解煎熬。解曰：午火发用克干，课名蒿矢。三传俱仲，谓之三交。
小六壬：预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。测算起点：大六壬：以月将加占时，立四课，排三传，观阴阳，辩生克，以决吉凶成败。
《六壬神课金口诀》，又称《大六壬金口诀》，简称金口诀，是六壬古籍中的经典版本。该书题署明代洞春道人真阳子辑；清代杨守一精阅，钟谷逸士熊大木校正，周敬弦重订。杨守一，周敬弦二人生平行实不详。
关于大六壬的问题,有很多的地方不懂,希望六壬高手指导一下。
涉害法吧 1 、有直接取孟仲季的 ，不看涉害深浅 辰做初传应该是看的涉害深浅“ 涉害行来本家止 ，路逢多克发用其“。
六壬共七百二十课，一般总括为六十四课。其占法，用两木盘，上有天上 十二 辰分野，谓之天盘，下有地上十二辰方位，谓之地盘。两盘相迭，转动天盘，得出所占之干支与时辰的部位，以判吉凶。
南传六壬法在民间可谓是广为流传，学此法的甚多。
现将我的学习经验与初习六壬的朋友们分享：首先系统学习梅花和六爻的理论做为术数的入门，同时也是学习六壬的敲门砖。六壬是高级的预测术，不了解五行生克及干支象意的基础，学起来难免事倍功半。
大六壬的月将到底如何确定?
按，文种所言，阴画阳画玄武、天空、天关、天梁、天神光等，皆禽遁及六壬占法之术语也，有六壬中斩关课、游子课之课理。《六壬课经集》云：“(游子)或并斩关，为‘绝迹课’，犹如范蠡去越，张良归山，不欲露迹之态。
你把月将和月支混淆了。癸巳年甲寅月癸丑日戊午时 癸丑日（正月初七）在大寒（十二月初九）和雨水（正月初九）之间，月将为亥。亥加在地盘午上。月将即日宿太阳。视太阳入何宫，即为何将。
月将取法绝对是按中气！中气是正确的！节气是用于八字中年、月划分的。
大六壬入门基础知识五行干支提要五行。金、木、水、火、土谓之五行。五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
过中气换将，用月支的地支即可。
《六壬神课金口诀》，又称《大六壬金口诀》，简称金口诀，是六壬古籍中的经典版本。该书题署明代洞春道人真阳子辑；清代杨守一精阅，钟谷逸士熊大木校正，周敬弦重订。杨守一，周敬弦二人生平行实不详。
传授六壬起局方法；道家大六壬与世上流传的六壬迥然不同。月将永远不变，时刻变化多端。使盘局变化很多，打破一时一局，预测雷同的局面。传统六壬格局繁多，不容易记忆。道家大六壬不记格局。
大六壬的起课方法 大六壬用“正时”或“活时”起课，通过二十四节气定出月将，以月将加时排天盘，根据天地盘的组合，演四课，依九宗法发三传。其理论与用法十分复杂，主要有正时与活时起课两种。
大六壬中的月将怎么看
按，文种所言，阴画阳画玄武、天空、天关、天梁、天神光等，皆禽遁及六壬占法之术语也，有六壬中斩关课、游子课之课理。《六壬课经集》云：“(游子)或并斩关，为‘绝迹课’，犹如范蠡去越，张良归山，不欲露迹之态。
每月过中气之后，与月支相合之干为月将。（此相合为地支） 如预测，月将也代表心中所想之事。十二月份对应的月将 正月建寅，雨水后为亥将。(寅亥合化木) 二月建卯，春分后为戌将。
你把月将和月支混淆了。癸巳年甲寅月癸丑日戊午时 癸丑日（正月初七）在大寒（十二月初九）和雨水（正月初九）之间，月将为亥。亥加在地盘午上。月将即日宿太阳。视太阳入何宫，即为何将。
做买卖专重父母爻和财爻二类神，要支干生合或三传生旺干支。课体：元首，元胎。申乃日之长生，夜将乘虎，其耗费惊危，实难处此。巳为旬尾，加于旬首之上，乃是闭口之财。
六壬里月将是什么?
涉害：涉害由来是本家，路途多克最堪夸，孟深仲浅季无取，复等柔辰刚日查。当两个与日干阴阳俱比的时候，先取孟上神为用，无孟取仲，无仲取季。如两个都是孟以先见为主（从干数起）。有的书以涉害深浅来取。
【觉悟传统文化《周易》(22)】——六壬尽人事 六壬概述六壬起源非常之早，源于古天文学，与历法相关。
1，日生辰神，卦主有爱慕之女。2，日克上神，劳心费力之相。3，辰上空神，女子无意。4，辰刑泄日神，互不尊重。礼节有失。5，男婚造克，前进困难。6，女婚泄气，辛劳不停。
月用亥为月将，习惯上称为亥将，是从正月中间气雨水那一天开始，到二月中间的春分 前一天止，春分那一天就换成戌将，一直到三月中的谷雨再换酉将，其余各月依此类推 。
大六壬十二月将
过中气换将，用月支的地支即可。
应该根据中气来划分，细细斟酌石建国后面的例子就会发现这一点区别。还是根据中气来划分的。
青龙是东方的七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕。
六壬术数，大致可分为四种：①大六壬；②中六壬；③小六壬；④六壬金口诀。 大六壬的历史记载 六壬是东方最古老的占星学，是用式盘占卜吉凶的一种术数。 六壬与遁甲、太乙合称三式。