奇门遁甲庚的象意日干论命,奇门遁甲甲申庚

在奇门中,日干生时干和日干克时干在人事上怎么表现的

日干为人，时干为事，日生时，谋事如意，
日克时，我为主他为客，宜主动，虽缓可成，
奇门遁甲所测的事情不同，他的判断吉凶也不同，要活学活用。

奇门遁甲中庚加辛白虎出力是什么意思啊?

庚加辛，是十干克应之一。表明了某个宫位内的吉凶状态。此格名白虎干格，又名太白重逢。远行必凶，车折马死，求财更是大凶。有事难休，定执客主。古书是这么讲的，可以参考。

日干论命 甲木生于子月如何取用神 用庚丁为贵

干支是看命学当中一种很重要的因素，当我们想要知道某个命主在某个月所拥有的命格关系的话，可以借助天干和阴阳之间所产生的要点来对命局进行剖析。对于甲木生于子月的人而言，要如何来取用神合理呢？来一起看看相关的介绍吧。

甲木生于子月的取用分析

根据原命书可知，仲冬木性至寒，调候为急，水旺不可无戊，木寒不可无丙。凡甲木皆以用庚丁为贵，独有生于三冬及初春，可以无庚，不可以无丙。即使用庚丁来助力，亦必以丙戊为佐，丙戊并须通根寅己，方为有力。盖比劫虽多，总属寒木，运程总宜东南，特以庚丁配合取贵耳。金水为忌神，若壬癸出干，支成水局，水泛术浮，无戊为救，必至死无棺椁。有丙无戊。丙火为壬癸所困，亦难显达。如壬辰、癸丑、甲辰、己巳、丙戊得禄，富与贵兼：又一造，丙寅时。丙火出干，为壬癸所困。无戊为救，富贵皆逊。尤幸寅宫丙火可用，亦不失富贵。此两造虽为十二月，但和十一月是相似的。

子月甲木的常理与变理

常理

一般而言，甲生子月，印星当令，先丙后戊，理同亥月。

变理

假设身强的话，见丙戊出干，富贵非轻。身弱取寅卯禄刃助身，不可随便用癸印。子月甲子，最怕水多，水泛木浮，这样不利命主发展。

如果有戊止水，方许安吉。故十一月之木，不愁身弱，因月令印星当令，自可生木，最怕母慈灭子，水泛木浮。冬月甲木用癸用壬，需要原局火土太旺，才可以采用。

　 　甲木生于子月命例分析

1、结合命格可知，乙已戊子甲辰壬申壬水在生时之天干中透出，地支成申子辰三合水局时，则有水泛木浮之象，若再行申运，则会遭溺水，但生时若不一样，则反会成为贵气的命局。

2、如果乙已戊子甲辰庚午庚金在时中显现，巳午之中有丙丁之藏干，子之中有癸水之印绶为用神。丙丁通根，杀可助印，这样的命局是会实现富贵的。

奇门遁甲中庚在年月日时之上是怎么回事

时家奇门起局必须有两个条件， 第一是日，第二个时。
《御定奇门宝鉴》说：时非日不能得元，元非气不能得局。
也就是说，必须要有日干支才能确定局数。具体来讲，首先要知道该日的干支，以及该日干支所在的节气，其次是，通过该日干支符头的地支确定该节气的上中下三元，最始得出奇门盘具体局数。
时辰的作用是求出旬首，以确定值符和值使。由此就可以得出一个完整的时家奇门局了。以今日此时的局为例。

2020年3月5日己酉时
那么问题来了，四柱的年月日时具体对应到一个奇门盘中是如何确定的呢？年在哪里？月在哪里？日在哪里？时辰又在哪里？与现实的时间是如何对应的？
奇门盘中的干支代表的时间是什么呢？是年月？还是日时？又是怎么对应到四柱的年月日时的呢？日干为人时干为事正确吗？

这些问题似乎问得很弱智，有些贻笑大方，但真的是困扰我很久了。
奇门遁甲号称“于诸数术中最有理致”。排盘布局中的许多问题，都可以通过学习河图、洛书、九宫、八卦、二十节气、六十花甲子等等知识点找到答案，虽不能说是尽善尽美，但至少能让自己心里过得去，唯独这个问题让我百思不得其解。到底是推理得出来的？还是人为指定的呢？

通过六十花子可以知道，年月是一个系统，日时是一个系统。时家奇门排盘布局年与月没有参与，年月的可能排除了。时家奇门盘中的干支代表的现实时间只能是日时。是日还是时呢？
以上局为例，惊蛰下元阳四局。六十甲子飞布九宫，

值符常以加时干，值使逆顺时支去。通过六十甲子飞布九宫表，对照奇门局可以看出，旬首甲辰壬所带领的十个时辰的干支，与奇门盘的暗干支是一一对应的，甲癸同宫，甲辰遁于癸丑。
那么我们可以判定：时家奇门天盘干、地盘干和暗干支，对应到奇门盘局的时间是指起局的时辰。
在实际操作中，常以年干代表父母、月干代表兄弟、日干代自身、时干代表子孙，这个说法是怎么又是如何推导出来的呢？明明干支代表的都是时辰，大家一律平等的，怎么又分成了尊卑长幼，三六九等了呢！其中道理何在？

奇门鸣法的作者想必也是意识到了这个问题，所以在《奇门枢要》期应篇，断流年、流月、流日的方法时指出：
流年太岁干支判，所属合冲年已而，月自年来观否泰，日时宫分系安危。
简单来说，就是在奇门盘中除了时辰是显现的，对应现实时间，其他年月日都是遁藏不现的，须寻出遁藏之干支才可以断流年、流月、流日。
可能也有人会说，我用年月日时一样断得准确无误。只能说周易象数精深，人事纷纭复杂，事有偶中，但不能引以为常法。

奇门遁甲年月日时都是以六十甲子作为时间标注的，而六十甲子演化的规律至今还没有研究透彻，完全破译。许多未解之谜仍需要我们去探索。

奇门遁甲的意思?

奇门遁甲是什么意思
什么意思？看我给你说来！

奇门遁甲是古代行军打仗用来布阵的！战无不胜，攻不无不克，现在人用来预测了！哈哈！

如果说现代的用途，一般的易经大师都会说一大堆鬼都听不懂的术语出来，实际用途呢？不清楚，只是很神秘！哈哈。。

奇指：丁、丙、乙、
门指：开、休、生、

遁甲：六个甲旬首遁入六个天干，所有的变化都在其中了。

如果说运筹，这年头可能就只有叶鸿生先生敢拿出来说了！

万法出于心，应用于商业活动中并不是布什么阵，在于你福心法怎么用，在结合些图案物品。

说术者：“大师”

说道者：”高人“

说心法者：”“但是好像又没人明白且没人信！

这就是奇门遁甲
奇门遁甲是什么意思啊??
奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。它大约产生于汉魏以后。

奇门遁甲以后天八卦，洛书，二十四节气时，空。数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个格局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。

这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲” 指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九 星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，

中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同 时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，已，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
奇门遁甲排盘表达的是什么意思？能说明什么？
我来帮你解说，上面的这个奇门遁甲排盘的图其实是两层，分天盘和地盘。

应该这样看：

奇门遁甲表达的的意思是天体的运行，地球的静止。

天盘一时一转，时空的转换。每个方格当中看起来那么多的字，其实还有很多信息是隐藏的。

见图：

每个奇门遁甲盘中的方格里有五行，方位，颜色，温度，时间，空间。这些信息都是事先要记住。

如果你欲学奇门遁甲，八卦的信息天地支都必须要了解。

用奇门遁甲大师叶鸿生的思路来讲，奇门遁甲的天盘和地盘就好像是磨豆花的石磨。

见图：

上面即是天盘，下面即是地盘，但天盘信息很多，地盘信息稍微少一点。符号先记住了，学起来就简单得多。
奇门遁甲里面的值使是什么意思？
值符相当于正，值使相当于副。在一般情况下，值符相当于号令的意思，值使相当于听令做事的意思。在某种情况下肯定不止这些，随机应变，活灵活现。学奇门最主要的是要研究用神属性，为什么要这样用神，用神万变，奇门就是整个事物的框体。从这个角度分析同一件事，用神符号又不一样，从那个角度分析，用神又不一样，但总体结果一样。所以研究奇门就是要研究为什么要这样用神。
奇门遁甲是什么
（（周易预测学的分类））

算命源自周易，属于周易学的一部分。

从预测的事情来看，周易预测主要包括算命（预测人的命运），测事（就事论事），看风水（阴阳宅风水）这三个方面。

从预测学的高低层次来分，又可以分为初级预测学，中级预测学，高级预测学这三个层次。

其中太乙，奇门遁甲，六壬被称为周易三式绝学，属最高层次的预测学，也是帝王之学。预测的准确率比较高，预测的范围也比较广，像日常生活中的一切事情，都可以通过这几种预测学来预测，也是最难学的几种预测学。由于难学所以现在会的并不多，一般能掌握其中的一种就不错了。

四柱 ，八字，梅花，六爻，面相，紫徽斗数，属中等层次的预测学。这几种相对比较好学。但是一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多，能找出一两个就算不错了。其中四柱八字，面相，以预测人的命运为主。六爻，梅花主要是就事论事。

像属相，手相，姓名学，称骨算命之类的层次比较低，预测的准确率也不高，属最低层次的预测学。但是由于这几种低层次的预测学比较好学，也是当今社会上的主流算命方法。比如说看手相，用属相算命，测字，姓名算命之类的。层次都比较低。

星座算命，塔罗牌之类的源自西方，是洋人发明的，层次比属相还要低很多。并不可信。这些预测术也不在周易预测学之内 。还有烧香算命的那种，属于巫术，也与周易预测学没有关系。
奇门遁甲是什么意思？
奇 三奇 即乙、丙、丁。分别代表日、月、星

门 八门 即 开、休、生、伤、杜、景、死、惊

遁甲 甲首遁于六仪之下

六仪 即 戊，己，庚，辛，壬，癸

六甲 即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅

字面上意思。

实际上是说这种方法预测事物时考虑各种东西

时辰干支、定阳阴、地、天、九宫、八门、九星、九神

找了最主要的东西命名自己叫 奇 门 遁 甲

奇门寻失物方法

奇门预测寻找失物的基本方法：
日干代表人，时干代表事；日干代表失主，时干代表失物。

（一）钱物丢失能找到的标志

在《奇门遁甲》局的千变万化中，出现下面七种格局的某一格局形式不管是否处旬空状态失物均能找回：

一是大局反吟能找回,格局日干生时干，日干克时干，只要去找就能找到；

二是格局中有庚格能找回。有一个庚格能找回，有两个庚格找到的更快；

三是时干生日干能找回；

四是时干与日干同宫能找回；

五是时干与日干比和能找回；

六是失物与日干同宫能找回；

七是失物生日干也能找回；

八是时干与失物同宫能找回。日干又生时干与失物，只要去找就能找回。

1、大局八门、九星反吟代表丢失的钱物去而复返，能找回；

2、庚代表阻隔，局中有庚格丢失的钱物能找回；

3、时干与日干同宫，表明钱物没有丢失；

4、时干生日干，表明丢失的钱物能找回；

5、时干与日干比和，表明也能找回；

6、日干与失物同宫，表明能找回；

7、大局八门、九星伏吟，但局中有庚格，表明丢失的钱物仍在原地方；

8、时干或值使门落宫逢空亡，但局中有庚格，表明丢失的钱物能找回；

9、时干或值使门落宫逢空亡，但大局反吟，表明丢失的钱物能找回；

（二）钱物丢失找不到的标志

1、时干克日干；

2、时干落空亡，大局不反吟，局中无庚格；

3、值使门落空亡，大局不反吟，局中无庚格；

4、时干落宫处死、墓、绝状态，大局不反吟，局中无庚格。

（三）钱物丢失的地方及方位的确定

1、时干、日干同宫，表明钱物丢在近处（比如：丢在家中、单位）

2、时干、日干同落内盘，表明钱物丢在近处（比如：同上）

3、时干落内盘，日干落，表明钱物丢在近处（比如：同上）

4、时干、日干同落，表明钱物丢在远处（比如：丢在外边）

5、时干落，日干落内盘，表明钱物丢在远处（比如：同上）

6、时干所在宫的方位就是丢钱物的方向。

（四）是自己遗忘的标志

1、 时干或值使门宫中有玄武、腾蛇表明是自己忘记或者是遗忘；

2、遇六仪击刑表明是自己忘记了。

（五）钱物是被人偷走的标志

1、如果所丢失的钱物已经判断确定为找不回，又时干或值门宫中有玄武，则是被人偷走的；

2、如果所丢失的钱物已经判断确定为找不回，又玄武、天蓬星宫冲克时干或值使门宫，则很有可能被人偷走的。

（六）判断小偷性别、年龄的标志

1、玄武临阳星为男性偷的；

2、玄武临阴星为女人偷的。

3、玄武落宫处旺相状态为青壮年人；

4、玄武落宫处休囚状态为老年。

（七）失物能找到的具体时间的判断方法

1、遇时干生日干局，以时干生日干之日确定为找到之日、时；

2、时干或值使门逢空亡，以填实或冲实确定为找到之日、时；

3、时干入库，以冲库之日确定为找到之日、时；

4、大局中有庚格，以庚格确定找到之日：

（1）日干是阳干，以庚下之干确定为找到之日、时；

（2）日干是阴干，以庚上之干确定为找到之日、时。

（3）时干宫中是阳星，以庚下之干确定为找到之日、时；

（4）时干宫中是阴星，以庚上之干确定为找到之日、时。

5、时干落宫数为应期；值使门落宫数也为应期。