星座入旺图,星座入旺什么意思

2017年中国十大风水大师排名?人民的眼光是最明亮的,求发布

三面水，西边是路，水分真实的水和虚水，虚水就是路，所以你家属于四鬼抬轿了，在家里放文昌塔化解，古有宝塔镇河妖之说，面对凶水、凶路，用文昌塔镇治，可以起到转祸为福的作用。

果老星宗的图书目录

瑰丽星象的传统解读
十二星宫神将鉴析
《古今图书集成白话图解》丛书总序
编者序教你仰观天象，测知命运吉凶
本书内容导航
导读卷走进神秘的星命世界
1.中国的神秘文化：蔚为大观的方术
2.源远流长，逐渐没落：中国的星占推命史
3.星命学巅峰之作：《果老星宗》
4.从唯物主义视角看星命术：不科学，不可靠
5.星命学的理论基础：阴阳五行、天人感应
6.推命的基础概念：天干地支
7.星占推命的主星：七政四余
8.星曜运行的客栈：二十八宿
9.星曜神煞的位置：十二宫
10.推命实践：星占推命的步骤与工具
11.确定命中神煞：星神推算
12.准备好其他数据：确定宫度限主
13.排盘之后的分析：确定星格并判断吉凶
卷一　星学入门：学星命先要知道的事
第一章　入门起例：读懂星命学
1.六甲纳音属：六十甲子纳音五行
2.天干：源于天象的纪时符号
3.地支：源于地象的纪时符号
4.方位：干支、五行与方位的对应关系
5.卦宫：地支与八卦的对应
6.年上起月：用年柱确定月柱
7.日上起时：用日柱确定时柱
8.宫分所属：星座及地面区域的对应
9.度数所属：二十八星宿躔度
10.度数所在：星宿与地支的对应
11.太阳行度：二十四节气
12.太阴行度：月亮运行规律
13.星曜行度：七政四余的运行规律
第二章　入门看法：星命判断要看哪些元素
1.括苍四十四字例：认识古代星象学
2.洪蒙未判图：天地混沌未开的状态
3.太极已判图：五行的产生
4.两仪两曜图：阴阳和日月
第三章　刻漏制度：古代的计时工具
1.漏水制器：古代划分昼夜的工具
2.昼夜百刻日永日短之图：表示昼夜的一百个刻度
3.定太阳出没：太阳的升降规律
4.昼夜辨时：一天十二个时辰
5.定寅时诀：十二月确定寅时法
6.猫眼辨时：看猫眼定时辰
7.二十四气七十二候之图：候与日、节气、季度、年的关系
8.气候本始：节气的划分
9.置闰之法：闰月的由来
10.璇玑玉衡之图：众星曜的分布
11.晦朔弦望图：月阴月缺变化规律
12.五行所主图：五行对各种事物的对应
13.七政之图：七政、二十八星宿、时间的对应
14.天地四时图：天地、日月与四时节气
15.度数所在过宫图：天宫宿度
16.宫度偏正垣图：宫度与偏正垣的对应准则
17.星辰入垣图：星命吉局（一）
18.星辰升殿图：星命吉局（二）
19.星辰庙旺图：星命吉局（三）
20.星辰喜乐图：星命吉局（四）
21.星辰贵格图：星命吉局（五）
22.星辰贱格图：星命凶局
23.诸历黄道宿度：二十八星宿黄道运行规律
24.分野黄道宿度：十二宫宿度划分
第四章　诸星起例：天空中的吉神和凶煞
1.变曜：吉凶神煞
2.天禄：官运亨通
3.天暗：化吉为凶，与人不利
4.天福：福寿绵长
5.天耗：损失财物
6.天荫：主婚姻吉凶
7.天贵：主后嗣命运
8.天刑：宜顺行弱小， 忌逆行强硬
9.天印：主科举、功名
10.天囚：关乎牢狱、病残、寿夭
11.天权：主生杀之权
12.科名：主功名声望
13.科甲：科举高中，金榜题名
14.文星：主人文气
15.魁星：科场夺魁
16.官星：辅弼君王
17.印星：主管印信
18.催官：主迁官进职
19.禄神：主管俸禄
20.喜神：主婚姻、财运
21.爵星：主加官晋爵
22.天马地驿：主受召升迁
23.卦气：天禄之余身
24.天元禄：主命中富贵
25.地元禄：主仕途官禄
26.人元禄：主人寿命
27.天经地纬：天干为经，地支为纬
28.职元：管分封官职的星曜
29.局主：有利于获得名望的星曜
30.卦气：天禄所在
31.斗标：命中无此星曜，将不被人尊重
32.注受：关系人的富贵
33.天乙：白天的贵人
34.玉堂：夜晚的贵人
35.文昌：人有大贵，并富于才华
36.天厨：为食神禄的星曜
37.岁殿：关系人的官运
38.岁驾：以地支为推算依据的星曜
39.禄勋：遇身宫、命宫，为人性情骄横
40.阳刃：主人遭遇五鬼伤害
41.唐符飞刃：官禄宫前八位的星曜
42.国印：遇国印获爵，逢空陷贫穷
43.天雄地雌：损伤官运，使人不得善终
44.年符：会损伤身命，不吉
45.月符：使人陷入争斗
46.大耗小耗：使人遭受损失
47.天耗：易使人受到伤害
48.地耗：凶如天耗，人易受伤害
49.月廉：人将遭受横祸，早年夭折
50.月煞：人易遭受刑害
51.值难：使人遭受灾难，遇其他神煞更凶
52.的杀：惹是非官司
53.咸池：男则风流，女则放荡
54.大煞：人有大祸，身、命宫宜避开
55.空亡：六十甲子中的空亡规律
56.孤虚：以空亡的对宫为依据的星曜
57.孤辰：不利婚姻，男子忌遇
58.寡宿：刑克丈夫，女子忌遇
59.三刑：十二地支的刑克规律
60.六害：有不测之灾
61.劫杀：星命凶局（一）
62.亡神：星命凶局（二）
63.天罗地网：宜避开的星曜
64.反吟伏吟：使人遭遇悲痛
第五章　神煞总论：神煞判断总结
1.驾前神煞歌：一年一宫顺行
2.驾后神煞歌：一年一宫逆行
3.羊刃详解例：损伤太岁的六种星曜
4.马前诸杀例：以年支来判断的吉神
5.五行长生例：五行十二宫
第六章　吉凶论断：干支化曜的判断
1.天干化曜星例：年干对应的星曜
2.天干吉凶星例：天干化曜的规律
3.地支吉凶星例一：年支化曜的规律
4.地支吉凶星例二：年支化曜的运行方式
5.地支吉凶星例三：以年支断凶星
6.地支吉凶星例四：以年支断诸星曜
7.五行四时例：旺、相、休、囚、死
卷二　星学奇观：认识星命学中的星盘
第七章　星例与星命图：星命学的符号体系
1.诸吉星捷法例：各种吉星的简便推断法
2.月建吉凶星例：主人尊贵的斗标星曜
3.定行限度法：十二宫的运行时限
4.逐行年限度法：星宿运行规律
5.钦天监校正授时过宫度图：官制星辰运行图
6.命度图：周天行度图
卷三吉凶征验：推测命运的吉凶贵贱
第八章　果问答：星命学史上最精的对话
1.先天心法：以星象推测命运吉凶（一）
2.后天口诀：以星象推测命运吉凶（二）
3.至宝论：以星象推测命运吉凶（三）
4.评人生禀赋分金论：以星象推测命运吉凶（四）
第九章　十一曜定格：七政四余吉凶格局
1.日月合格：吉相的星格
2.日月忌格：凶相的星格
3.五星合格：入垣与升殿
4.五星忌格：星曜相克
5.四余合格：四余影响命运吉凶
6.政余合格：七政四余相合的格局
7.政余忌格：几种忌讳的凶格
8.诸星次格：仅次于合格的星格
第十章　十二宫定格：十二宫格局总结
1.身命合格：非富即贵
2.命主合格：16种吉格
3.田主合格：田宅丰盛
4.财星合格：事业顺利
5.禄主合格：富贵有财
6.福星合格：福气丰隆
7.妻星合格：夫妻和美
8.嗣星合格：儿孙兴旺
9.身星忌格：11种凶格
10.命主忌格：命运多舛
11.田主忌格：田宅衰败
12.财星忌格：损失钱财
13.禄主忌格：官运不顺
14.福主忌格：难享福气
15.妻星忌格：配偶不利
16.子星忌格：不利儿孙
17.诸星互格：星曜互垣
第十一章　几种星格：贵格、贱格、贫格与疾格
1.贵格：官星格局推断
2.贱格：主灾祸的星格
3.贫格：主失财、凶灾的星格
4.疾格：主疾病、凶险的星格
第十二章　灵台星格：42种吉凶星格
1.合璧连珠：大贵之象
2.日月合璧：大吉之格
3.五星连珠：有名望，居高位
4.斗牛秀气：主人才气高，官运好
5.文章　秘府：主人满腹才华
6.五星朝斗：主人官运亨通
7.孛于东井：主人有权力
8.首携龙角：主人显贵
9.计居龙尾：主人居高位
10.阴阳类聚：主人发达
11.众星拱北：主贵
12.旄头直争：主人遭受灾祸
13.长庚入命：主人才华横溢，名满天下
14.神羊触邪：性情正直，或有宰相之命
15.日出扶桑：主人富贵
16.箕星好风：主人有好名声，但运势不一
17.毕星好雨：吉凶不一
18.大月当斗：人有才华
19.五神当权：不背日月、昼夜为妙
20.左右环拱：格局难遇，命运显贵
21.月扶斗柄：获得富贵
22.风生浪击：吉凶不一
23.禄马同乡：人仕途顺利，得到福德
24.虎踞龙盘：于人非常吉利
25.离坎交会：吉则禄厚，凶则有灾
26.阴阳交辅：详辨格局论吉凶
27.鳌头独步：高中之象
28.子行父政：先苦后甜
29.三台扶斗：位及三公
30.紫微四辅：能成宰相
31.精神俱足：获得福德
32.月华金阙：得到富贵
33.日中见斗：人会受到灾祸
34.明入地中：破败祖业
35.明出地晋：贵气之象
36.木上水井：品德高尚，获得福禄
37.众星环月：遇吉则吉，遇凶则凶
38.金居乾位：得到富贵
39.水注东南：酉寅时生，命运发达
40.除旧换新：贵气星格
41.火水未济：一生贫穷
42.水火既济：获得福禄与富贵
第十三章　补遗格局：13种补充的星格
1.齐插寒梅：命宫与木星的吉凶对应
2.角木断躔：遭受杀身之祸
3.金骑人马：获得福禄，遇罗睺不幸
4.水火相刑：没有福德
5.金神持刃：吉则为将军，凶则夭折
6.元武当台：人富贵兴旺
7.子承父位：父子冲突，使人遭受刑害
8.月明斗府：吉凶不定
9.祥云捧月：获得才华美貌

说一个房子的风水好,是怎么回事... 什么条件,算是风水好??

一、何为风水？
风水，又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等，是我国古代文化中一个重要的术数类别。晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。”风水术源渊流长，门派众多，我们今天以科学的态度剔除其中的迷信色和玄学成分，则风水实际上是一门古老的环境学和场态学。是研究人和自然之间关系的学问。古代风水学所依据的理论体系是“天人合一”的，追求人与自然的融洽和谐。这种哲学观念长期影响着人们的意识形态和生活方式，造成了我－们民族崇尚自然的风尚。
古代风水师在选择居住环境时，往往认为：“山环水抱”、“藏风聚气”的地方最佳。“山环水抱”之处直接受到山水灵秀之气的润泽，无论从磁场学、美学还是心理学的角度来看，都是非常理想的选择。古代高士隐居林壑、发达国家的富庶居民移居效外山水之间，这都是深得我们风水学三味的。可是佳山秀水又环抱有情的地方毕竟太少，都市中的住宅区往往处于楼群、道路、厂房之间。在这样的条件下，我们只好多从“藏风聚气”的角度来作考虑了。在古风水学中，选址是一件很复杂的事，不但要求特别多，而且各风水门派之间也存在着差异和分歧，尤为重要的一点是，严格说来每个人理想的风水模式都是不一样的，并不是“吉地”俱发而“凶地”俱败。我们在这里只从普遍意义上讲些最基本的选址常识。
风水的本质就是阴阳，郭璞创造风水二字的原意乃是指龙的行和止，讲的就是阴阳相对、阴阳交媾。龙行必然呼啸而生风，风主动；龙止必有砂环水报而为征，水主静。风水的含义就是选择龙行止有度的地方，通过建筑的手段将其利用，从中内乘龙之生气，收纳旺盛的堂气。
【风水的起源及发展】
中国风水学的形成由来已久源远流长，可以追溯到远古时代。
在原始社会，虽然没有风水学的说法，但因恶劣的自然环境对人提出的生存挑战，又值农牧社会之故，当时的人们必须“择地而居”，选择“近水向阳”适宜人类繁衍栖息的地方。这是一种适应性的选择。进入文明社会以后，风水学随即见诸文字记载，如甲骨文中就有许多关于卜宅的记录。从后世发掘的大量甲骨文卜辞和《诗经》中可以看到，中国人在商周时期就以将陆地区分为山、埠、丘、原、陵、岗等不同的地行地貌，将水域分为川、泉、河、涧、沼、泽、江、沱等，当时对大地的差异性有极为细致的分类，为日后的“相地术”发展奠定了基础。在《尚书》中，将当时的疆域以河流、山脉为界，划分为九州，这也是后来中国称为“九州”的由来。在《周礼》中出现了这样的文字“以土宜之法，办十有二土之名物，以相民宅而卸其利害，以阜人民，以蕃鸟兽，以毓草木。”开始出现“相民宅”的说法，并有了“土宜法”这种相地的知识系统。《逸周书》载“土宜天时，百物行治”，可见“土宜”二字呼应天时，附天观地是当时百物的遵行规则，也是治事的方法，也因此成为后世风水术的依据。周朝时期，周武王营建洛邑时，就命周公相地，《尚书》载“召公既相宅，周公往营成周，使来告卜。”可见周朝人相信占卜，周公也是一位相地高手。
战国先秦时期，各种学术兴起，随着《周易》和阴阳五行学说的发展盛行，开始建立以“仰观天文，俯察地理”为主导的学术思想。秦始皇统一中国后，不仅承袭了以往的“土宜”观念而且更加具体，同时开始有了“气”的观念。从《晋书》知“始皇时，望气者云‘五百年后金陵有天子气’，故始皇东游以压之，改其地曰秣棱，堑北山以绝其势。”当时有了“望气者”的说法，可见已有风水行业的专业工作者。又据《太平寰宇记》卷95记载，秦代的长水县有一座山(今浙江省嘉兴县南边)，秦始皇听术士说山上有王气，便遣发了一批死囚去挖山，囚徒们受不了劳苦，一哄而散。
秦始皇建造的阿房宫占地近300里，离宫别馆遍布在山谷，以南山为宫门，以樊川做池子，阿房前殿可坐近万人。始皇家动用70万民夫，挖空了骊山，穿透了三重息壤，规模之大，真可谓空前绝后。还有始皇陵，占地广阔规模宏大，这两大工程的实施，说明秦代相地水平是很高的，从中不难体会秦代地理勘察技术的高超，也可以归功于相地术的发达。其实早在先秦时期就有相宅活动，一方面是相活人的居所，一方面是相死人墓地。《尚书》载“成王在丰，欲宅邑，使召公先相宅。”这是相阳宅。《孝经》载“卜其宅兆而厝之。”这是相阴宅，是用占卜的方法择定地点。
到西汉时期，相地术更是盛行。司马迁《史记》载，汉武帝聚会占家，问某人可娶否，堪舆家说不可。此时的堪舆家精通天文地理，相地术也称为“形法”。到了东汉，人们开始重视丧葬，从而导致风水观念的兴起。王充的《论衡》中就详细叙述了葬礼的忌讳。东汉人非常注重居住环境，《后汉书》提到的“使居有良田广宅，背山临流，沟池环瞥，竹木周布，场圃筑前，果园树后”的家居原则，在后世都成为阳宅的基本理论。在汉代还出现了《堪舆金匮》、《宫宅地形》、《移徙法》、《图宅术》等风水著作，标志着风水学在理论上有了初步的归纳和总结。
魏晋时期，中国出现了不少风水大家，其中最负盛名的是郭璞，他的《葬书》将风水术从传统的相地术中抽出，对风水下了定义，并全面构架起风水理论，奠定了后世风水的基础。他首倡的“风水之法，得水为上，藏风次之”迄今传承了一千七百多年而巍然不倒，在今天更加熠熠生辉大放光芒。中国人习惯把郭璞称为风水鼻祖。
隋朝比较而言不太信风水，但出了一位有名的相地师萧吉，著有《相地要录》、《宅经》、《葬经》、《五行大义》等名著，为后人景仰。他曾给皇后择吉地，当皇帝不听他的建议时，他预测到隋朝运数不长。隋朝宰相杨恭仁迁移祖坟时，请了五六批风水师前来相地，其中有个叫舒绰的猜中地下之物而受到重赏。可见当时还是盛行风水的。
唐朝是中国历史上少有的鼎盛时期，各种学术也广泛兴起，同时更加促进了风水理论的发展，形成较完善的理论体系。当时一般有文化的人都懂得风水，出现了一大批名师。其中江西派风水师杨筠松在民间实践风水勘察和授徒起到了全面推广的作用，从那时起，在中国广阔的大地上，宫宅、乡村、墓葬都不同程度受到风水学说方面的影响。著名的唐玄宗也相信风水，《大唐新语》、《太平广记》中有很多风水的记录。当时的道士也多懂风水，唐代设有“司天监”，专门看天文现象，因此司天监里的官员必须懂风水。杨筠松就在司天监任过职，唐僖宗封他为国师，官至金紫光禄大夫，专管灵台地理事物，可见唐代的风水不但民间相信，朝廷也更是重视。杨筠松后来把宫廷的风水书籍挟出到江西一带传播，弟子盈门反响极大。唐代国力强大，版图扩大到西域，在敦煌莫高窟文献中找到《宅经》、《阴阳书》等，就可知风水观念远播西北地区。
唐亡后是五代十国，因袭唐代兴盛的风水观，各代皇帝都信风水，到后周时风水术被加入了许多迷信色，使世人真假难辨。
到了宋代，陈抟、邵康节、朱熹、以及蔡元定等著名易学家对风水进行了阐释和认定，一些风水著作相继出版，从而出现了以江西形法派和福建理法派为主体的风水学理论体系。宋徽宗相信风水，他原本无子，有一位术士告诉他，将京师西北隅地势加高数倍，就可得子，于是命人照做，果然得子。因此更信风水，又命人择宝地筑“上清宝篆宫”，结果劳民伤财，国库空虚，以至政权衰败。宋代的风水大师特别多，赖文俊、陈抟、徐仁旺、吴景鸾、傅伯通、蔡元定等都很有名。
明朝朱元璋建都金陵时对风水极为重视，城外大部分的山都是面向城内，有朝拱之势，唯牛首山和花山背对城垣，朱元璋不悦，派人将牛首山痛打一百棍，又在牛鼻处凿洞用铁索穿过，使牛首山势转向内，同时在花山上大肆伐木使山秃黄。明成祖时，将都城迁往北京，即完全按照风水观念建造。明成祖是一位笃信风水的皇帝，这也导致民间全都讲究风水，风水成为明朝人一生中很重要的准则。北京名胜“十三陵”就是被风水大师廖均卿相中之地而推荐给明成祖，成为明朝皇帝的陵地区。明朝还有个传奇人物刘伯温，民间传说他精于风水，说定都金陵就是他相的地，有一本《堪舆漫兴》就是托名于他。
清代设有司天监，除负责观天象记天文外，还负责修建陵墓的堪舆工作，因为清代各皇帝都笃信风水，很重视陵墓方位。清东陵南北长125公里，东西宽26公里，地跨北京三个郊县，总面积2500平方公里，是个极其庞大的帝王陵园，由此可见清代皇帝对陵墓风水的重视。而至今保存完整的故宫紫禁城，就更是严格按风水学建筑的经典杰作，其恢弘磅礴的气势不知征服了多少世人。清朝还设有国师府，共有400多名国师。这些国师因为得到优厚的俸禄，所以一生都死心塌地地为王朝为皇帝效劳。国师府的任务是：一为王朝找到好的风水宝地，安排好使用方法；二是破坏民间的地理风水，使之出人不敢向朝廷造反，不能夺皇位。这是封建王朝的统治者应用地理风水这门无形科学做他们的统治工具的一个例证。
纵观历史，先秦是风水学说的孕育期，宋代是盛行时期，明清是泛滥时期。
明清两代，通过对各类风水学书籍的收集整理，以及学者们的不断探研，风水理论已相当完备。风水师的勘察活动已普及到从帝王宫殿到城乡民宅各类场所。从民国到现在，学者们主要是对中国风水传统文化进行重新评估和研究。上世纪，风水学在旧中国是大有市场的，国父孙中山的中山陵地就是请著名玄空派风水大师沈竹礽进行反复踏勘后确定的。解放后，风水理论受到沉重打击，但在实践中还在不断运用。上世纪七十年代后，东南亚、日本、韩国、欧美等地区掀起了一场研究中国风水的热潮，从而使越来越多的外国人开始运用风水理论指导生活。近年来，随着国际上对风水的重视以及它的适用性，这门古老的学科焕发出勃勃生机。美国前总统布什、克林顿在选购新住宅时都要请中国风水师进行咨询，可见中国风水文化的魅力。
当代风水学正处在前所未有的整合更新时期，一大批学者为了让风水学更好地为人类造福正孜孜不倦地研究，取其精华去其糟粕并结合现代科学，对传统风水学作出了科学的评价和全新的阐释与发展。风水学正在掀开其神秘的面纱，走进现代人的生活。

从烦恼线看人生运势,如何从头发看出人生运势

提起从烦恼线看人生运势，大家都知道，有人问如何从头发看出人生运势，另外，还有人想问请问我人生的运势是如何的，你知道这是怎么回事？其实高分，跪求帮我看下我的命运和解释人生运势衰旺图。下面就一起来看看如何从头发看出人生运势，希望能够帮助到大家！

从烦恼线看人生运势

1、从烦恼线看人生运势:如何从头发看出人生运势

2、从烦恼线看人生运势:请问我人生的运势是如何的

3、从烦恼线看人生运势:高分，跪求帮我看下我的命运和解释人生运势衰旺图。

出生公历：年12月4日9时30分(时间)。

出生农历：丙寅年十一月初三日巳时。

乾造丙寅己亥壬午乙巳

火木土水水火木火[缺金.日元偏弱，喜用金，水吉]

※五行个数(计入干)：2旺水3相木4死火4囚土1休金

五行个数(不计干)：2旺水2相木3死火1囚土0休金

五行力量：水(36.1%)木(29.5%)火76(20.8%)土42(11.5%)金8(2.2%)

己生助力量:(38.3%)克泄耗力量:(61.7%)。:(29.8%)阳气:(70.2%)。

※日主综合得分：-32。日元偏弱，喜用金，水(印枭、比劫)。忌仇火，木(财星、食伤)。

生于亥月，水旺、木相、金休、土囚、火死。生于寒冷冬季，八字可适当借火调候。你的八字用金水为吉.21岁[丁亥年07]22岁[戊子]23岁[已丑]年干全是克制金水的.那能有好运…..明年开始[庚寅.辛卯.壬辰.癸已]连续四年的年干金水局助生日干.肯定会好运连连.财.官.福禄齐收…..好运在眼前抓住机会努力吧?

高分，跪求帮我看下我的命运和解释人生运势衰旺图。

4、从烦恼线看人生运势:烦恼，哪位指点迷津看工作及运势农历酉时，谢谢

看八字整体趋势，为旺势，利命

要知男女命才排得大运

5、从烦恼线看人生运势:人生运势测算

家门余庆福无强，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。锦绣前程，须靠自力，多用智谋，能奏大功。金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。时有难难辛苦境遇﹐势在难免﹐然而才略智谋超群﹐正可克服前途难关﹐达成志愿﹐白手成家立业﹐富贵荣华财源广进﹐主有参谋才能及新发明智力﹐老当益壮﹐庆及子孙之吉祥也。（吉），时有艰难幸苦境遇，势在难免，然而才略智谋超群，正可克服前途难关，达成志愿，白手成家立业，富贵荣华财源广进，主有参谋才能及新发明智力，老当益壮，庆及子孙之吉祥。「家门于庆」

6、从烦恼线看人生运势:怎样查看个人运势？

我们对人生迷茫好奇，我们对命运粗知略解，各种解运的多如牛毛，各种门派众说纷纭，各类舞刀弄棒，不免令人眼花缭乱，莫衷一是……我们想查看个人运势，但又不知从何入手，有人说纳音很准，有人说风水很准，有人说星座很准，有人说生肖很准，有人说日格很准，还有人说八字喜忌为准，更有人说这些都不准，不如我的灵感准……如此这般，分门别类，纷繁复杂，我们应该怎样查看个人运势呢？教你理清一个头绪，掌握一种公式，就能走出迷宫，游刃有余地查看运势了。这个概括性的大公式就是：当纳音与风水发生矛盾时，以风水为准。当风水与星座发生矛盾时，以星座为准。当星座与生肖发生矛盾时，可各看一半。当生肖与日格发生矛盾时，以日格为准。当日格与喜忌发生矛盾时，以喜忌为准。当喜忌与灵感发生矛盾时，以灵感为准。单纯具体到命理方面来看：当纳音与生肖发生矛盾时，以生肖为准。当生肖与日格发生矛盾时，以日格为准。当日格与喜忌发生矛盾时，以喜忌为准。当喜忌与灵感发生矛盾时，以灵感为准。这并不是评价谁准谁不准，而是各有概括，各有所重，概括的面越大，应验的机率越低。偏重的面越小，应验的机率越高。这就象山高皇帝远，屁民百姓难得见皇帝一面；而近水楼台，宫里的人很容易看到皇帝一样。比如纳音，是两年生人同属一个纳音，故说到纳音时，这两年的人可能同时中标，这个范围也是蛮大的。比如生肖，是一年生人同属一个生肖，故说到生肖时，这一年的人可能同时中标，这个范围比纳音小一倍了。比如日格，是具体到本人日子来讲，所以这个应验的机率就越高了。道理就是如此。所以我们在查看运势时，可以各取所需。如果你只懂纳音，那就看纳音运势。如果你只懂你家的风水，那就看风水运势。如果你只懂生肖，那就看生肖运势。如果你只懂星座，那就看星座运势。如果你也懂日格，那就同看日格运势。如果你已知八字喜忌，那就同看八字喜忌。如果你什么也不懂，那就，想啥干啥……不过，对照日格，查看当天，或当月的运势，以及心情，还有感情等，还是比较准确的，也是比较有参考价值的。如果你这些都懂，那就按先后按顺序、轻重缓急，比较参看。如果你什么都不信，那就只信自己，有自信，也就有动力。相信自己，你能！如果你什么也不懂，但又很想知道，那就不能总依靠别人，让别人，让这些东西，牵着你的鼻子转，那就需要努力学习一些五行、命理、星座、风水等知识，装在自己脑袋瓜子里的东西，才是真正属于你的财富，才能学以致用，了解人生，掌握运势。但无论任何运势，都象天气预报，都有其功能本身的局限性。都不可能百分百准确无误，不过从命理实践来看，如果水平高的话，在70%以上，甚至80-90%左右或以上，还是能够达到的；即使如此，也是仅供参考，不能。因为预测一般只是根据时间，只是某个方面，并不完整，还要结合环境风水，以及心态等因素综合考虑，才能准确无误。而且预测总归是预测，它只提醒你哪天有雨，需要带伞，但并不能阻止下雨，因为预报总是预报，不可能彻底改变天气。

以上就是与如何从头发看出人生运势相关内容，是关于如何从头发看出人生运势的分享。看完从烦恼线看人生运势后，希望这对大家有所帮助！

怎么看懂占星骰子

心里想着一个具体的问题，掷出骰子 掷好之后，先看行星、再看星座、再看宫位 。
案例
1举例： 行星是此刻你所拥有的能量基本类型，掷出水星，指沟通传播的能量。
星座是行星的能量如何表现出来，再看星座是狮子，意味着公开的和戏剧化的 。
最后是宫位，代表生活中哪一块受影响了，掷出10宫，事业、世俗的名声 。
简言之，行星是what，星座是how，宫位是where
骰子不会简单地回答yes或no
问“我应该接受这份新工作吗”就不如想着“如果我接受了这份工作，接下来将会怎样？”
骰子在决定二选一的时候有用
你问我该选哪个的时候，给出俩选项是什么
骰子会透露出当时当地更合适的选择，当然，看他们的象征义 。
举例： 你问这次出门是坐飞机还是坐船，掷出了月双鱼，基本上水相特征明显，倾向坐船 。
案例 2：
两个实例
问：我的生意在接下来几个月如何发展？
答：木星，水瓶，10宫
一些关键字
木星：扩张，财富
水瓶：人道主义（慈善），创新（想象力）
10宫：声誉，公众形象，事业 关键字后面的意思 投资于人群，并运用一些想象力去扩大你的生意，能迎来公众赞誉，带来成功。
问：我对这段关系该抱有怎样的期待？
答：土星，金牛，7宫 关键字 土星：实际，负责 金牛：忠实，物质上的舒适
7宫：合作 背后的意思 如果你放慢节奏，有责任感地处这段关系，是可以成功的。值得将你的诚实和信任放到这段关系上，建立稳定的（共同）根基。


如何解读占星骰子

忘记谁提到过来着
占星骰子你可以把它看成是一个星盘，只是有一个行星的星盘
当然了，这可能是最好的入手学习的方法
因为这样的话，你能获得非常多的信息的。
非常好的去理解那个状态的
如果你会看一点星盘，你知道行星基本是赋予某方面的意义，这是一个主语，
也就是水星代表的是交流，金星代表着爱与美，火星代表了一些行动力之类的
当然这些后缀词可以进行很多的拓展的，比如水星可以代表一些口头的约定或者短途旅行，交通之类的。
星座都是代表了一种方式
比如白羊的直接，摩羯可以代表了土星的那种顾虑，或者是考虑的周全，
比如射手和狮子都会有一种“大”的概念，
射手是一种极致的深入或者方向感的极端的陷入
而狮子代表着一种需要被关注有面子的大，
这些词也是可以进行拓展的
然后是宫位
宫位基本代表了领域
比如二宫的钱？生活？
4宫的内心感受？家的概念？
6宫代表了一些处理步骤方法？服务的意识？包括了被服务的状态？
跟上面的一样，每个行星星座宫位都可以拓展出非常多的状态的
而这些所有的东西抽出来1个进行组合的时候
你需要去取舍关键词然后来解
我可能稍微擅长解一个问题的心理的问题
比如举个例子
一个男在谈朋友，问我们的关系是一种什么样的状态？
太阳一宫白羊
太阳，基本的意思可以理解为自我表现啊，你想想太阳光，它亮的只能让你看见它，它需要被关注的，同时太阳可以代替狮子座的，狮子是需要面子，荣耀的。
一宫呢，这基本是一种自我的行动表现方式的
白羊很好理解，非常直接。
想象一下，这个男生跟女朋友在一起的时候
他就像一个太阳一样，他需要发挥全部自己内部的东西，像光一样，可以很刺眼，可以很温暖
但是一定是掩盖住对方的一切的，不需要别人的展示，只要别人沐浴在他的光线下就行了
方式呢？白羊，很直接啊。
1宫，如果说2宫开始屯钱也就是赚钱了，那么1宫是赚钱的方式，对于人来说，这个1宫就是如何做人，我做人的方式是什么样的
放到一起，就是，这个男生在处理男女朋友关系的时候，或者相处的时候
非常在意（太阳），直接的（白羊），做自己（1宫）
那你想象一下这人是什么状态？
往小了说就是像个小孩子一样，想什么是什么，所以在关系中他会起或者属于引导掌控的一方，
往大了说就是不会顾及别人的，非常自我的强势的一人，然后他就会让伴侣有时候感觉很不舒服，只是顾及自己的感受而已。
因为白羊的方法其实很多状态的时候并不恰当，除非关系到自己一个人
在两个人相处的时候白羊会变得非常容易伤害到别人的。
其实你发现骰子很好解
但是你应用到实际的时候会发现关键词的取舍，第一个也就是我认为的“主语”的行星
这个名词的意义很难定，
宫位这里面的具体方向的关键词很难把握的。
当然星座的意义是最好理解的，如果你能YY出星座的那种状态，这里基本不会出问题的
网上有很多解法，但是他们一定是不能把所有的代表意义赋予每个行星，星座，宫位的
1、所以需要你自己去拓展，这是要做的。
2、就是实际的多去运用，这样你会非常灵活的抽出星座，行星宫位的关键词然后一针见解的指出问题所在。
比如两个人关系里面，出现了某颗行星落在了2宫，那么你说是钱的问题？还是生活的问题？
…………
我的准确率并不高。