先天为本后天为用,起卦用先天还是后天

2023-09-24崇庆运势网热度: 7252

后天八卦方位口诀

后天八卦图像口诀 百度百科有

后天八卦和时辰的对应,记起来很难,有没有流传下来的口诀或者顺口溜?谢谢! 一点都不难,是你用心去看。

八卦口诀是什么??? 先天八卦:“乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。”
后天八卦:“一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门。

一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门。这句后天八卦口诀是什么意思? 乾六、坎一、艮八;
兑七、宫五、震三;
坤二、离九、巽四。
以上后天八卦九宫排列数,横竖相加、对角相加之和,均等于15.
即:6+1+8=15;7+5+3=15;2+9+4=15。
6+7+2=15;1+5+9=15;8+3+4=15。
6+5+4=15;2+5+8=15。

谁知道算命的口诀?和九宫的运用口诀?还有罗盘的用法? 河图、洛书风水的起源,始与河图及洛书,而河图形成于伏羲时代。根据传说,伏羲时代,在黄河中出现了一匹龙马,其背上长有点点花纹,形成一种似数目之图案,人们根据这种数字的排列,画成了河图的数字图形,其数字排列为:一六在下、二七在上、三八在左、四九在右、五十居中。河图之阴阳五行以奇数为阳,即一、三、五、七、九;以偶数为阴,即二、四、六、八、十。河图的五行及方位口诀是:一六共宗,为水居北;二七同道,为火居南;三八为朋,为木居东;四九作友,为金居西;五十居中,为土居中。从河图中可以看出,每一方均由一阴数和一阳数组成,这可喻为世事万物均由阴阳两性所组成。再细心观察,便可发现相对皆为五行相克,如北方一六水克南方二七火,西方四九金克东方三八木。而从中央起,顺时针方向为五行相生之序,从水生东方三八木,最后火生中央五十土,就这样循环不息的相生。先天八卦之形成,便是由河图发展而来的。洛书之形成,也有一则传说,相传在洪荒时代,洪水泛滥,大禹治水,此时在洛水中出现了一只神龟,其背上长有黑白之点,大禹后来根据其点数画成洛书。洛书之口诀:戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足。将点数换成数字,便可得出洛书九宫图,亦即玄空风水之基本图式──元旦盘(又称为地盘)。玄空风水便是洛书之运用。洛书之阴阳以奇数为阳,即一、三、五、七、九;以偶数为阴,即二、四、六、八。洛书之方位五行如下:一白属水在北方,二黑属土在西南,三碧属木在东方,四绿属木在东南方,五黄属土居中,六白属金在西北方,七赤属金在西方,八白属土在东北方,九紫属火在南方。研究洛书,其数相对则合十,而从横、左右、左斜、右斜各自相加皆为十五。将洛书配上河图之五行,则从中宫起,逆时针方向转为五行相克之局,由中央土克一六水,水克二七火,火克四九金,金克三八木,木克中央土。河图为先天,而洛书为后天,先天为本,后天为用,观各派风水之学说,均是运用河图洛书之原理而已。八卦学习风水,八卦学理是必须要认识的。八卦可以说是风水学最基本的学理,由简单的八卦派风水至深奥的玄空飞行派风水,皆以八卦学理为依据。《易经》云:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”宇宙之形成由无极开始而成太极,太极衍化成两仪,两仪者即天与地,一阴一阳也。四象者金、木、水、火也,或可指日、月、星、辰。八卦即乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,乾为天、坤为地、兑为泽、艮为山、离为火、坎为水、震为霜、巽为风,以上八物为宇宙万物产生之基本元素。古贤先哲们将八卦代入动物、植物、人物、形象等,演绎成世事万物。八卦分先天八卦和后天八卦。先天八卦是由伏羲根据河图而创,而后天八卦是文王根据洛书之图作成。先天八卦是讲卦理的,亦是本体;而后天八卦是实用的,亦可代表方位。先天八卦的卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。后天八卦的卦序是:一坎、二坤、三震、四巽、五中、六乾、七兑、八艮、九离。八个方位与八卦的关系如下:东方──震卦,东南──巽卦,南方──离卦,西南──坤卦,西方──兑卦,西北──乾卦,北方──坎卦,东北──艮卦。八卦包涵无穷哲理,非三言两语可以形容,但在风水学理中,最为广泛使用的便是以八卦来代表方位,且以后天八卦来配合方位最为常用。
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如何运用先天八卦和后天八卦 先天八卦又称伏羲八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。先天八卦的卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。先天八卦数可以用8减去相应的二进制,比如乾卦二进制111,十进制是7,8-7=1;故乾一;坤为000,十进制0,故坤八。
先天八卦的方位是:
兑二 乾一(南) 巽五
离三(东) 中五 坎六(西)
震四 坤八(北) 艮七
先天八卦方位与先天卦数的排列形式,由乾一至震四,系由上而下,再由下而上旋至巽五,由巽五至坤八又由上而下,其路线形成S形的曲线,这种运动方式称为逆行,从S的迹形运动中,由乾至坤是按先天卦数乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八排列的,这种从上而下,先左后右,由少至多的数字排列方式,称作“逆数”,反之,由坤至乾,从下面的开始,由下而上,先右后左,由多至少的数字形成倒行的方式,称作顺数。 按先天八卦乾坤、艮兑、震巽、坎离两两对待之本,每一对中都含有顺逆、奇偶、阴阳,即阴中含阳,阳中含阴,阴阳错综交变,这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想,是八卦本着阴阳消长,顺逆交错,相反相成的宇宙生成自然之理,来预测推断世间一切事物,数不离理,理不离数。
后天八卦又称文王八卦,即震卦为起始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南;离卦,正南;坤卦,西南;兑卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,东北。如象征节气,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。 即是序数为:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九 《说卦传》曰:“乾、天也,故称乎父。坤、地也,故称乎母。震一索而得男,故谓之长男。巽一索而得女,故谓这长女。坎再索而得男,故谓之中男。离再索而得女,故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女”。《说卦传》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”。邵子曰:“乾统三男于东北,坤统三女于西南,乾、坎、艮、震为阳,巽、离、坤、兑为阴”。哪首著名的口诀,金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的:“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足”说的就是后天八卦。后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。

八卦中先天为体,后天为用,怎么理解?先天八卦与后天八卦有什么不同...

1.
古代易有三种:《连山》《归藏》《周易》。分别为先天、中天,后天。前两种已失传。
“太卜,......掌三易之法,一曰连山、二曰归藏、三曰周易。其经卦皆八,其别卦皆六十四”(---《周礼》)
2.
伏羲氏画八卦,神农氏将其推衍为六十四卦。伏羲八卦方位图就是“先天八卦”。

“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”(---《周易.系辞》)从这段话可以看出先天八卦的来源,因为是宇宙万物没有形成以前就存在的,即“观像于天,观法于地”,所以就叫做“先天”。

先天以艮卦为首,讲的是对待,也就是把八个卦分为四组,以说明它的阴阳对待关系:“天地定位,雷风相薄,山泽通气,水火不相射,八卦相错”。
3.
后天八卦出自文王,周文王囚羑里,演周易,推天道以明人事,而作爻辞。若要讲究八卦的起用,一般是用文王的后天八卦。

后天八卦以乾卦为首,讲究流行,即讲求阴阳的依存和相互。“帝出乎震。齐乎冀。相见乎离。
致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。
劳乎坎。成言乎艮。

4
.可以这样理解:先天八卦是原本就存在的,是体;后天八卦是流行的,讲求的是用。至于两者的不同,上边也简单说了下。

如何理解先天为体后天为用

理解
天生的能力作为本体
后天在实践中增强

中国传统文化中的“先天”和“后天”,该怎样理解

        这个先天啊,很多人就把它理解成出生就有的,从娘胎里带来的,差不多就是这个 意思,也就是出生就有,自身就有的,就是指本源。而这个后天也就与这个先天相对应,它是一个道家的词语,也就是不是天生的意思,也就是后天学习所致的,也还指的是人或者其他的动物诞生时的成体时期,现在大多时候都是指的是明天的明天。                            

先天在中国的传统文化中很多时候都是指自然法则,在古书中《周易文言传》中有提到,在易学里面也有,里面有一个先天图还有一个后天图,先天图也就是伏羲八卦,这个后天图是文王八卦方位。 这个也就是一个逻辑的关系,从《观物外篇》中提到的就可以看出,他认为后天学的就是先天学 的运用,这个先天和后天的关系也就是体和用,心与迹的关系。有这样的一个句子,“先天为体,后天为用”。在后面的时候还有人对这个做出自己的见解,在清代的时候,他叫刘沅。                                              

在古代这个先天后天还有其他的意思,这个是在古代的历法中的,这个古代的四分历回归年误差虽然不是很大,也不容易看出,但是时间久了,自然就会显现出来,历法预推时刻晚于实际天象的要晚的现象,这个就叫做历法后天,反之,也就是历法先天了。                      

古代的先天后天在很多领域方面都有自己的理解和代表,历法,文学,八卦,还有古代的内丹学中也有。古代文化博大精深啊。

先天之本是指什么?

“先天之本”指的是中医概念中的肾脏。

中医理论中认为肾中所藏精来源于父母,可转化成气、血、阴、阳等维系生命活动的物质基础,因此被称为“先天之本”。

肾的主要生理功能是主藏精,主水,主纳气。由于肾藏先天之精,主生殖,为人体生命之本原,故称肾为“先天之本”。肾精化肾气,肾气分阴阳,肾阴与肾阳能资助、促进、协调全身脏腑之阴阳,故肾又称为“五脏阴阳之本”。

肾在体合骨,生髓,通脑,其华在发,在窍为耳及二阴,在志为恐,在液为唾。足少阴肾经与足太阳膀胱经相互属络于肾与膀胱,相为表里。肾在五行属水,为阴中之阴,与自然界冬气相通应。

肾脏的调理:

一、多饮水,肾脏被称为人体的清洁工,在肾脏进行代谢身体废物等活动的时候,需要足够的水分来辅助。饮水的最佳时间是早晨起床后、上午10时左右、下午3时左右、就寝前。饭前、饭后不宜饮水,饭前饮水要在进餐前15分钟,饭后饮水间隔时间要长一些。

二、吃的温,肾阳虚食谱有牛尾汤、羊肉、鸽子。在秋冬季节,适当吃温热性食物,肾阳虚体质宜吃性属温热的食物,宜吃具有温阳散寒作用的食物,宜温补、忌清补。宜食热量较高而富有营养的食物,忌吃性寒生冷之物,忌食各种冷饮,忌吃各种生冷瓜果。

三、吃山药,山药是餐桌上常见的一种食物,并且我国中医指出,山药还具有很好的补肾养生功效,可药食两用。

四、少点盐,在冬天,肾脏本来偏旺,如果在饮食中还不注意,或大量摄取食盐食品,肾气会更旺,过旺的肾气极大的伤害心脏,使心脏力量减弱,从而影响整个人的身体健康。

为什么说:肾为先天之本?脾胃为后天之本?

中医有肾为先天之本,脾胃为后天之本的说法。

由于肾内寓元阴元阳,内藏肾精,是父母所赐先天禀赋。强弱归于先天,而心肝肺脾各脏皆需要肾脏元阴元阳的充养,需要肾精的滋养。

肾为水,肝为木,心为火,脾为土。肺为金。五脏有母子关系。

水能涵木,肾水要滋养肝木,肾精要滋养肝血,才能肝血充足,才能疏泄有度,功能正常。如果肾水不能滋养肝木,最直接的就是容易出现眼目干涩,因为肝开窍于目,肝血不足,则眼目干涩,视物昏花。而肝肾阴虚,肝阳就容易上亢,就容易出现高血压,入睡困难,腰酸腰痛。就容易出现口干口苦。由于疏泄不利,就容易出现胁肋疼痛,这在很多肝炎,以及频繁损伤精血之后导致肝肾精血亏虚的人中间非常多见。

木能生火,而肝血充足才能滋养心血,心血充沛才能心气充沛,才能正常的主神志。主神明,才能正常的思维意识活动而不乱。就会出现胸闷心慌气短,思维意识反应比较慢。

就容易出现记忆力差,注意力不集中,学习工作效率下降的表现。而肝血虚胆气虚,心气虚,心胆气虚,就容易出现胆小易惊,心慌心神不宁的表现。

火能暖土,心火暖胃土,肾火暖脾土,胃才能正常的收纳五谷,脾才能运化吸收水谷之精微为人体所用,转化成为气血。

心火不足不能暖胃火,则可以出现食欲不振,不想吃饭。

肾火不能暖脾土,则可以出现脾不能正常运化,可以出现消化不良,气血不足,困乏无力,四肢困懒。也可以因为脾虚不能运化氺湿而出现水肿。

土能生金,脾土生肺金,脾阴充足肺阴才能充足,胃火充足,则肺气充足,才能肺气充沛,才能正常的呼吸、肃降、才能正常的主治节,才能将气血运转全身,如环无端。

金能生水,肺金生肾水,肺为母,肾为水,也只有肺气充沛,才能肾气充沛,才能正常的主二便,主生殖,主藏精。如果肺气不足,经常咳喘的人,往往出现夜尿频多。这在经常哮喘的人非常多。

而肺阴能生肾阴。肺阴虚燥热,不能生肾阴,就会出现肾阴虚,就会出现口干嗓子干,咽喉干燥。比如很多慢性咽炎的人。最初干咳时间太久,出现手脚心烫,咽喉干燥,夜间明显,这主要是久咳伤及肺阴,导致肺阴虚不能滋养肾阴,而肾经经脉从咽喉过,夜间肾阴行于上,心火行于下。肾阴不足,则不能上行滋养咽喉,就会出现晚上咽喉干燥。有不少人干燥的难以入睡。刚睡着就被干醒来。非常痛苦,以为是燥热,吃各种润喉的,以为是热毒,吃各种清热的,但却了无寸效,实际上,是已经伤及肾阴。才导致肾阴虚虚热上扰咽喉,睡着的时候,肾阴要上行,但肾阴虚,上行的阴液不足,就会出现咽喉干燥。很多人以为慢性咽炎,吃各种清热解毒的药,多年甚至几十年也无法治愈。

因此说肾为先天之本。生命之根。

脾胃为后天之本是有以下原因:

1. 人体五脏六腑都离不开气血的濡养,而胃主受纳,脾主运化,是气血生化之源,胃为水谷之海。有一分胃气,则有一份正气,就有一分生机。人是铁,饭是钢,一顿不吃饿得慌。气血有多重要,饮食消化就有多重要。

2. 脾胃是人体正气的源泉之一。和肾精一样,脾胃的气血,是人体保持正气的根本,正气存内,邪不可干,才能有效抵御任何病邪的侵入。一旦脾胃受损,气血亏虚,人体很容易受到风寒暑湿燥火六淫的侵袭。

比如,我们抗御风寒,受凉受风寒而不发病的原因就是卫气充足,就是人体护卫肌表的气。而卫气,源于脾胃的营气和肺部呼吸的清气相结合,才能保持骠骑滑利,顾护人体一身肌表的能力。才能运行全身而不为风寒所侵袭,如同穿上盔甲一样,抵御风寒。

现代医学也研究证实,脾胃功能,与人体免疫密切相关。新冠之所以威胁巨大,其中最主要的原因之一,就是影响患者消化功能,破坏了患者的免疫功能。

而脾中有促红细胞生成素,也证明了脾胃为气血生化之源的认知是很有前瞻性的。

之所以说肾为先天之本,脾胃为后天之本,实际上也在提醒我们,要高度重视,好好珍惜这些生命 健康 之源,才能身体 健康 。而不知节欲宝精,损伤肾精肾气肾阴肾阳,不知节制饮食,暴饮暴食,损伤脾胃。而导致高血糖高血脂冠心病肥胖症等等。都是现在普遍存在的。

所以,明白这些,对于我们更 健康 ,非常有意义。因此专门写给大家看。

转发自 厚朴百合 微信公众号

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