拆散婚姻的技巧,怎样拆散一段婚姻
拆散婚姻的办法!
要不劝这个女的和他离婚，要不就继续保持这种关系，要不你就放弃。总之一句话，你想办法拆散他们的家庭最终只能是两败俱伤
拆散别人家庭最好的办法(拆散老公和小三的绝招)
即使是夫妻之间，也不要总是纵容那个人的错误，否则你要为所有的惩罚付出代价。这才是正确的婚姻观。当你在婚姻中发现背叛时，你必须勇敢地解决问题。拆散你的丈夫和情妇可能是维持婚姻的最好方式。当人们发现男人出轨时，他们开始感到无助，不知道该怎么办。但是，为了整个家庭的和谐，为了留住曾经深爱的丈夫，女人还是会想办法和三太太展开激烈的斗争。当你想把你的丈夫和你的情妇分开时，你应该在自己身上投入更多的时间，好好管理你的家庭。不要让自己在这场战争中受到太多伤害。最聪明的女人是稳定和丈夫的关系，保护家人。
一、 拆散老公和小三的绝招，
很多人总说结婚合同没有任何意义。但也代表了你们的法律关系。当你展示一段婚姻时，意味着你和你的丈夫还没有到离婚的那一步。既然关系还没有走到最后，最好的分手方式就是捍卫自己的立场。
管好你丈夫的钱。不要让你丈夫在三笑花钱。三笑的最终目的是剥夺你的财产。当你知道如何把财产握在手中，就是对家人的一种保护，也是留住丈夫的最好方式。毕竟，没有钱的爱情终究是脆弱的。你一定要想好这一点，不要让自己陷入绝境，女人一定要自强不息，自律。
二、 怎样让老公和小三反目
不要强迫你的丈夫。许多女人总是强迫丈夫与情妇断绝关系。这是对的，但是有些想法需要改变。让他们主动反目的最好办法，就是你和老公的关系越来越好，你的小三越来越焦虑。
给你丈夫空间和她丈夫交流。当你一直压迫她老公的时候，你会发现她老公一直在反抗你。既然还没到谈离婚的地步，就说明我们老公对你有感情。当一个男人在做选择时，他必须知道如何与对方交谈。
研究了夫妻分居的独特诀窍后，你会发现你是婚姻中最难相处的人。我为婚姻付出了太多，为家庭付出了太多，但我得到了什么？所以，女人漂亮总比活得漂亮好。你应该知道婚后如何管理自己。让自己变得漂亮，有自信和男人说话，这才是女人最应该做的。婚姻之所以会导致失败和小三的出现，更多的是因为你和老公在生活中总是不懂得把握老公的心。一个人的心走了，就再也回不来了。在和别人分手的时候，你也要想想你有什么筹码可以和老公谈判。女人只有更爱自己，更爱家人，丈夫才会觉得你是婚姻中最重要的人。
该如何拆散婚外情
如果夫妻双方中有一方发生了婚外情，自己当时已经六神无主，又担心这件事情让别人知道出丑。那么在经济能力允许的情况下，可以请教婚姻家庭专家出策。要知道办法总比问题多，三个臭皮匠，赛似一个诸葛亮。婚姻家庭专家作为一个局外人，又有着非常丰厚的处理此类问题的经验，一定会给你一个中肯的建议，帮你化解当前的困境。所以，当遇到问题的时候，千万不可固步自封，或者自甘堕落，或者打击报复，只有寻求解决问题的办法，才是最好的处世哲学。人这一生，总是要遇到一些事情的，不管这些问题有多大，要相信今天的事情到了以后都是小事情。 所以，不管生活如何伤害了你，相信对你来说都是一种心灵成长。别担心，一切都会好的，只要你有正确的处理问题的方法和积极的态度。人活在世上不可能事事如意，遇到困难寻求帮助，也是一种积极的生活态度。 其次，自己要放下怨恨 当夫妻中的一方发生婚外情，另一方一定心存郁结。如果长期压抑自己，时间久了，自己的心态也容易致病。所以这个时候一定要自己心里想开。化解矛盾的最好办法就是忘记过去，否则如何面对现在，以及如何让生活重新开始。要相信上天对每个人都是公平的，它在关上一扇门的同时，必定会打开一扇窗。无论多么糟糕的东西，世界都为其预留了位置，相信雨点不会仅仅落在你自己的头上。地球在转，你的霉运早晚也会过去。经过这件事情，更要明白要学会善待自己，尤其是在困境的时候。一个人如果足够的坚强，就没有人能够伤害自己。所有的伤害都是因为太在乎而已。 其实这个世界上真正值得我们在乎的就是亲情，有时候通过一些伤害，更让我们知道活着的心是疲惫的，既然如此，不要总是烦恼自己。拿对方的错误来惩罚自己，让自己整天生活在心灵的阴影里面。再说，在这个世界上没有永远不会犯错误的人。所以，要学会原谅别人，这是一种修行更是一种慈悲。同时，要学会让自己心态平衡，荣辱不惊。要学会顺其自然，然后心态平和地去面对另一半，冷静地看一看对方是否真的因为婚外情愿意舍弃自己吗？如果真的是这样的，那这样的伴侣不值得挽留。如果不是，就要想一想，如何通过一次事件让对方心回归家庭，而不是游戏人生。要相信每一种创伤都是一种成熟。经历的多了，什么事情都看淡了，自己也心平气和了。 再次，要让对方的家人代言 亲情终究是亲情，但是大家的眼睛是雪亮的。第三者总是不被这个社会所接纳。特别是夫妻双方有了孩子之后，大多数人还是愿意维护家庭的稳定为主。所以这个时候亲人的话的分量就显得很重了。所以，要和对方的家人关系维护好，平时不觉得怎么样，在这个关键时候方显得最重要。对于发生婚外情的一方，很多是发生后被另一半发现后自己也非常后悔。很多人婚后发生婚外情大都是为了刺激，究其实质是不成熟的表现。所以，这个时候如果能有对方的家人站出来为自己说话，提对方的家庭幸福着想，就非常有效果。 其实，婚姻最终的走向就是平平淡淡。很多人不安于这种平淡的生活，但是又有多少人羡慕不来这种平淡。因为长远来说，这种看似平淡的婚姻却包含着太多的琐碎，正是在这样的琐碎里，夫妻之间的感情才日渐日长。所以，在婚姻里，每个人都有自己的婚姻观，但是幸福的标准只有一个，就是夫妻双方能好好说话，有事情能好好商量。信任彼此，又不会受其它人的影响而背叛彼此。 最后，让自己更加优秀 这时候该如何走出婚外情困境呢？如果想让对方不离不弃，就要让自己优秀起来。优秀的女人对男人来说本身就是一种管制。虽然这个社会反对女强人，但是很多男人还真是离开女强人自己支撑不了自己的家。所以，女人要想让男人不敢离开自己，就要让自己值钱，升值，让对方对自己不敢抛弃。如果对方发生婚外情，你一味地去逼着对方让对方退出，那往往于事无补。 最关键的是在这个时候，你要拿出你的立场和态度，增加自己谈判成功的筹码。让对方明白，自己乖乖地回家是最明智的选择。不然你给予对方的是一个什么样的结果，你的态度怎么样取决于对方怎么对你。要让对方知道如果撕破脸，对你对他都没有好处。所以，聪明的女人，优秀的女人会以自己的软实力让男人乖乖回头。任何的'强加要求，吵骂都会起反作用。人这一生，有时候往往是一些逆境逼迫自己变得更加坚强。 所以，在逆境中更要让对方刮目相看，这样才能震慑住对方。要让对方知道，你可以和对方在一起，但是离开对方也可以过的很好。不要一味的迁就和顺从对方，以免对方更变本加厉地，肆无忌惮地折磨自己。 夫妻是多少年修得的缘分。双方一旦踏入婚姻，都要肩负起彼此的责任，同时也要牢记曾经的誓言。互相理解，患难与共，才能百年好合，幸福长远。所以，当一切困难，问题来临的时候，不要怕，要知道今天的困境早晚就会过去。看，明天又是美好的一天。 该如何拆散婚外情2 拆散婚外情之三种必备 1、不懂社交 女人最忌讳没有自己的社交圈子，如果你的生活是围着他转，围着孩子转，你就已经输了，因为他对你了如指掌，想要赢回他的心，请你利用好社交圈，不断扩展，不要故步自封，当他感觉已经掌控不了你，自然会对你上心。 2、有理不饶人 他出轨是不对，但是，骂他就能够解决一切的事情吗，骂他只能够解决他的心理负担，你越骂，他越觉得自己没有亏欠你，何不利用他的内疚感，改变你们的局面和赢回他的心呢，非要意气用事，毁了你们的关系，让第三者得逞呢。 3、相互尊重 有些人觉得自己的面子就是面子，男人的面子就不是面子，男人对于面子问题是非常看中的，俗话说，你在外面给足了面子，他回家自然会给足你面子，有什么事情不要大庭广众说，回家说，对你更有好处。 拆散婚外情之智斗小三 4、管理情绪 情商最高的体现就是遇事不惊，有管理情绪的能力，如果你总是觉得自己的情绪控制不了，那么你就要学会深呼吸，遇到问题不要着急表达，试试冷静思考过几个小时再去谈，你会发现自己理智很多，不要被别人几句话，影响了你自己的判断。 5、换位思考 第三者无疑是最想你们分开的，所以要逆位思考，她希望你们吵到天翻地覆，你偏不，你淡定自如，她想你主动提出离婚，你偏不，过好自己的每一天，当她眼看事情不成，就会自乱阵脚去吵去闹，这样更好，明显对比出你的素质更胜一筹。 6、道德绑架 遇到第三者，你肯定会责备他，你这样做是道德不允许的，其实你不说他也知道，你说了只会让他破罐子破摔，倒不如退一步，说事情到这样的地步，自己也有责任，他知道错的是他，你却共同承受，这样的气度，他还好意思得寸进尺吗。 拆散婚外情之感情管理 7、有事当面说 有很多人习惯用手机去聊重要的事情，其实在手机里面文字是冰冷了，通过猜测，肯定猜测不出来，所以当面说，情感和语言才到位，尽量不要在手机上谈重要的事情，因为没有微表情，你分辨不出，他内心的真实感受。 8、知进退 不要在没有把握的时候去问他选谁，一个人要选择，一定要心甘情愿才有用，即便被你逼出来选择他，也是没有用的，因为在爱情中的输赢，不是靠强迫的手段得到的，更何况没有输赢，只有爱和不爱。 9、平等 说话的时候要平等，不要要求对方做一些自己都做不到的事情，学会公平对待别人，以理服人，给男人足够的空间和尊重，他对你不会狠下心，毕竟你才是和他一路走过来的人，做到九个高情商，男人永远离不开你。
怎样才能拆散别人的婚姻
俗话说宁拆十座庙 不破一桩婚 虽然我不赞同你的想法 但是你想让人家离婚 除非你做的比那个人更好 这样你才能获取别人的芳心 才有可能跟他男人离婚
求好诗背后的故事
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”，是唐代对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠给他这首诗。这位姓杜的朋友在京城得到县尉这样一个小官，长途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一个很不得志的知识分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。当他们走出都城，远望五津的时候，彼此的感情很自然地会沟通在一起。“与君离别意，同是宦游人”，这两句诗把两人之间感情的共鸣写了出来。这两句的大意是：我和你都是离乡远游以求仕宦的人，你去蜀州，我留长安，去和留虽有不同，但此刻的惜别之意却是一样的啊！这两句表现的感情很真挚，态度很诚恳，一种体贴关注的语气，从字里行间自然而然地流露出来，是很动人的。
五六句忽然将笔锋一转，转而去宽慰那即将远行的友人：“海内存知己，天涯若比邻。”意思是说：我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。最后两句就此再推进一层说：“无为在岐路，儿女共沾巾。”意思是，不要在分手的岐路上因离别而悲伤，就像那些青年男女一样地别泪沾巾。以上四句是从曹植的《赠白马王彪》脱化出来的。曹植在和他的弟弟曹彪分离时写道：“丈夫志四海，万里犹比邻。”又说：“忧思成疾 ，无乃儿女仁！”但王勃的诗更凝练、更鲜明。
古诗词背后的故事李广
李广为人廉洁,体贴士卒.吃饭的时候，他总是让士兵先吃.为官四十多年,他死的时候,家无余财.这样一位优秀的将领,照理说应该得到很高的奖赏, 他的部下中有很多人因军功被封侯,但李广却终身未能封侯.所以唐代的王勃在<<腾王阁序>>中说:"李广难封."王维也说:"李广无功缘数奇."这里面的原因很复杂,比如统治者的嫉贤妒能,再如当时汉朝对匈奴的政策由对抗逐渐调整为和亲,汉文帝就曾慨叹过:"惜乎!子不遇时.如令子当高帝时,万户侯何足道哉!"李广性格中的某些弱点也不能不说是一个很重要的原因.有一次,他与当时有名的望气家王朔私下交谈，问起自己不能被封侯的事,王朔问他:您有觉得遗憾的事吗?李广说:我做陇西太守的时候,羌族人造反,后来他们听从的劝告投降了,可我在同一天又用计把他们都杀了.到现在还后悔不已.王朔说:"祸莫大于杀已降.此乃竟军所以不得侯者也."汉武帝元光六年,李广闲居在家,和颖阴侯孙屏野在蓝田打猎.有一天晚上,李广喝了点酒,回到霸陵亭的时候,霸陵亭的县尉不许他们通过.从人说:这是原来的李将军.县尉说:现任的将军也不得无故夜间出行,何况是从前的将军呢!就让李广住在了亭中. 不久李广被任为右北平太守,他让霸陵县尉随他赴任,到了军中,就把他杀掉了.这两件事至少让我们知道李广的一些弱点:嗜杀,残忍,狭隘.这与当时统治者的政策是不协调的.金无足赤,人无完人.字以杀戮为耕作的时代,李广的这些弱点明显地带有时代的烙印.
公元前119年,骠骑将军霍去病出击匈奴,李广这是已经六十多岁,仍自请出征.皇帝因他年老没批准,他又多次请求,直到元狩四年,皇帝才准他随大将军卫青出征.卫青从俘虏口中得知匈奴单于的住处,他决定自己带领精锐部队追击单于,命令李广随右将军赵食其走东路.东路迂回绕远,急于求战的李广说: 我为前将军，大将军却令我走东路;况且我自结发以来就与匈奴人交战,到现在才得到与单于交锋的机会,我愿为先锋,与单于决一死战.卫青却坚决不肯.李广心中不满但军令难违,只好与赵食其走东路.他的部队没有向导,中途迷了路.而这时,卫青已经与单于接战了,单于逃走.卫青率兵南行,与李广汇合后,派人责问李广大军迷路的情形,以便向皇帝报告.李广不肯讲,使者又责问他的部下.李广说:他们无罪,是我迷了路,我跟你前去吧.然后，李广把部下召集起来说:我一生与匈奴大小七十余战,终于有机会和单于交战了,可大将军却令我走东路,中途迷路，这难道不是天意吗?我已经六十多岁了,实在不愿再面对那些刀笔之吏!说完拔刀自刎,一军皆哭.一代将星就这样陨落了.
在诗中用典是杜牧诗的一大特点。《夜泊秦淮》正是暗喻了这样一个历史故事。
陈叔宝是南北朝时期南朝陈国最后一个皇帝，人称陈后主，小字黄奴。陈叔宝即帝位时，不理朝政，耽于淫乐，全然看不到形势的危急。彼时，北朝的隋文帝杨坚正举贤纳谏，减轻赋税，整饬军备，随时准备攻掠江南，完成统一大业。而陈后主却整日过着奢侈荒淫无度的生活，在他的影响下，举国尽是奢靡、逸乐之风。陈后主有个宠妃叫张丽华，天生丽质，貌美如花，聪颖过人。据说，她长于，凡事皆能预知，于是，备受陈后主的宠爱。
史书上记载，祯明元年（587）八月，隋文帝在灭掉梁国之后，于次年的十月下诏，发兵五十一万，以杨广为统帅，准备渡江伐陈。此时此刻，陈后主若能正视情势变化，积极备战，局势完全可以扭转过来。但是，糊涂的陈后主却如是说：“从前北齐三度来攻，北周两次来犯，都大败而逃。这次隋兵来攻，也一定是来送死。”不仅如此，当隋军兵临城下之时，陈后主却端坐如斯，和张丽华等贵妃饮酒赋诗，征歌逐色，自夕达旦，并作亡国之音《玉树后庭花》：“丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城；映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭；花开花落不长久，落红满地归寂中。”
此曲即为杜牧诗中“隔江犹唱后庭花”中的“后庭花”。原本是形容后宫佳丽娇娆妩媚的一首曲子，不想，最后一句“花开花落不长久，落红满地归寂中”一语成谶，成为不详之音。
待得杨广率兵攻破陈国诸郡府，陈后主即显出其胆小如鼠的本性来，与张丽华、孔贵人一并投匿井中，徒然给后人留下一段笑柄。
李白曾有诗云：“门外韩擒虎，楼头张丽华。”说的就是陈后主因为宠溺张氏而落得个国破家亡的下场。所以，当杨广欲将张丽华纳为己有时，被隋朝大将高颖阻拦，理由是张丽华如妲姬，是个不祥之物。于是，这便成了杨广的一段心结。因了此心结，后来的隋炀帝开凿大运河，并三下江南，劳民伤财，归根结底不过是因了对张丽华的思慕之情。此为后话。
我相信杜牧在写这首诗时，是怀着一份哀伤的。这份哀伤不仅是对陈后主，更是对“不知亡国恨的商女”。正是前恨今愁，成就了一首千古名诗。
桨声灯影里的秦淮河啊，见证了多少世事纷扰呢？
唐代词人张志和被贬官职后，隐居在太湖一带，每天过着悠闲的垂钓生活。
一天，张志和泛舟来到西塞山，他被眼前的美景深深地吸引住了。白鹭在山前自由自在地盘旋，飞翔。两岸的桃花开得正旺，阵阵微风吹来，粉红色的花瓣翩翩起舞，飘落在清澈的河水里，引得一群群肥美的鳜鱼也活蹦乱跳。
不知不觉，天空下起了小雨，如丝一般。幸亏带着雨具，张志和忙从船舱里取出斗笠和蓑衣。再看西塞山已沉浸在蒙蒙的细雨中，景色更加美丽了。
词人已经完全被这如画般的美景吸引住了，怎舍得离去？
侯门似海：
崔郊，唐朝元和年间的秀才。曾寄居姑母家中，并与姑母家的一名丫环相爱，两人的感情甚笃。但后来他的姑母以四十万钱的高价将这个婢女卖给了当时任襄阳司空的于颐。这一年的寒食节，此女子随于颐到郊外游春，巧遇崔郊在一片柳荫下徘徊，崔郊趁人不注意，偷偷作了一首诗赠予她：
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海，从此萧郎是路人。
后来，一个记恨崔郊的人把这首诗作为罪证，抄下来给于颐看。 于颐派人将崔郊请入府中，拿出他的那首诗问道：“这首诗是你做的吗？” 崔郊十分坦率的告诉了于颐他和那个婢女的夙因。 于颐非常感慨。他对崔郊说：“这个女子虽是我用四十万钱买来的， 但四十万钱算不得什么，你该早就对我讲才是！”于是，于颐亲自作主，将那女子嫁给了崔郊。
红叶题诗：
唐僖宗时的一天傍晚，年轻的于佑在城墙下漫步。时值“西风吹渭水，落叶满长安”的深秋，满地枯萎的落叶，风呼啸着而去，树木的枝桠刺在寒冷的空中好像冰上的裂纹。天色越来越黯，他呆呆立了片刻，颇怀莫名的伤感。他在御沟的流水中洗手，御沟中浮着的落叶在清冽的水中缓缓流出，忽然发现一片较大的红叶上面有墨印，他随手将叶子从水里拾起来。使他意外的是红叶上题着一首诗：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”墨痕未干，字迹姗姗清秀。
他看了看身边高入云端的宫墙，猜想一定是某个宫女所为。于佑把诗带回家里，但此事让他久久不能释怀，每天夜里辗转反侧，眼前全是宫里那个落寞的女子空幻的身影。几天后，他也在红叶上题诗两句，置于御沟上游的流水中：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”之后他又怅然地在流水边徘徊许久才离去。于佑将此事讲给几个同伴听，大家都笑他。
一晃几年过去，于佑已把那件事渐渐淡忘了。他科举不成，几近落魄不堪，于是在富室韩泳家教书。一天韩泳告诉他，不久，唐僖宗放出后宫侍女三千，让她们回到民间婚配。有位叫韩翠苹的女子是韩泳的同姓，正住在韩舍，他愿为二人牵线结缘。当时于佑尚未娶亲，听说韩翠苹姿色美艳，于是答应下来。
于佑婚后与韩翠苹感情很好，一天，韩翠苹在于佑的画笥中看见自己亲笔题写的那片红叶，问于佑哪里得来的，于佑便如实告之。韩翠苹说：“妾在水中也得到一片红叶，不知是何人所做？”于佑取来一看，墨迹犹存，正是自己当年曾经写的。俩人皆默然，泪水盈眶，千言万语不知如何出口，相对感泣良久。因为自红叶题诗到他们结为夫妇，中间已隔着十年的光阴。
韩翠苹为此悲欢交集，于是提笔写下：“一联佳句题流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”
这也许是最凄苦无奈也最浪漫温馨的故事了。“红叶题诗”有许多不同的版本，在朝代、人名、情节上都有些微出入，《本事诗》里记当事人为顾况，《云溪友议·题红怨》为卢渥，而宋初孙光宪《北梦琐言》成了进士李茵，人名虽各不同，但内容大同小异。
人面桃花：
在唐代有一个名叫崔护的年轻书生到长安城来赶考，刚好是清明节前后，便在大雁塔附近来春游，走到一个一片桃花掩映的农家遇到一个美丽的农家少女，于是借口口渴要了些茶水，闲聊几句，崔护便恋恋不舍的离开了。
第二年的清明节，崔护又来了，但是柴门禁闭，桃花依然盛开，有时在柴门上写了一首诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
过了几天，当他再次到这里时远远地就听到茅舍中传出了阵阵苍老的哭声，便赶去农家问问发生什么事。一位白发苍苍的老汉哭的非常伤心的说：“我的女儿前几天去走亲戚，回来见到门上的诗，便一病不起。”
崔护听后大吃一惊说出了写诗的原因，并要求见少女一面。当他看到奄奄一息的少女时，便大声哭喊也许是他的真心感动了苍天，少女苏醒过来，后来他们就结为夫妻，传为千古佳话。
回答者：heluyinxiang - 举人 五级 5-4 10:14
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侯门似海：
崔郊，唐朝元和年间的秀才。曾寄居姑母家中，并与姑母家的一名丫环相爱，两人的感情甚笃。但后来他的姑母以四十万钱的高价将这个婢女卖给了当时任襄阳司空的于颐。这一年的寒食节，此女子随于颐到郊外游春，巧遇崔郊在一片柳荫下徘徊，崔郊趁人不注意，偷偷作了一首诗赠予她：
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海，从此萧郎是路人。
后来，一个记恨崔郊的人把这首诗作为罪证，抄下来给于颐看。 于颐派人将崔郊请入府中，拿出他的那首诗问道：“这首诗是你做的吗？” 崔郊十分坦率的告诉了于颐他和那个婢女的夙因。 于颐非常感慨。他对崔郊说：“这个女子虽是我用四十万钱买来的， 但四十万钱算不得什么，你该早就对我讲才是！”于是，于颐亲自作主，将那女子嫁给了崔郊。
红叶题诗：
唐僖宗时的一天傍晚，年轻的于佑在城墙下漫步。时值“西风吹渭水，落叶满长安”的深秋，满地枯萎的落叶，风呼啸着而去，树木的枝桠刺在寒冷的空中好像冰上的裂纹。天色越来越黯，他呆呆立了片刻，颇怀莫名的伤感。他在御沟的流水中洗手，御沟中浮着的落叶在清冽的水中缓缓流出，忽然发现一片较大的红叶上面有墨印，他随手将叶子从水里拾起来。使他意外的是红叶上题着一首诗：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”墨痕未干，字迹姗姗清秀。
他看了看身边高入云端的宫墙，猜想一定是某个宫女所为。于佑把诗带回家里，但此事让他久久不能释怀，每天夜里辗转反侧，眼前全是宫里那个落寞的女子空幻的身影。几天后，他也在红叶上题诗两句，置于御沟上游的流水中：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”之后他又怅然地在流水边徘徊许久才离去。于佑将此事讲给几个同伴听，大家都笑他。
一晃几年过去，于佑已把那件事渐渐淡忘了。他科举不成，几近落魄不堪，于是在富室韩泳家教书。一天韩泳告诉他，不久，唐僖宗放出后宫侍女三千，让她们回到民间婚配。有位叫韩翠苹的女子是韩泳的同姓，正住在韩舍，他愿为二人牵线结缘。当时于佑尚未娶亲，听说韩翠苹姿色美艳，于是答应下来。
于佑婚后与韩翠苹感情很好，一天，韩翠苹在于佑的画笥中看见自己亲笔题写的那片红叶，问于佑哪里得来的，于佑便如实告之。韩翠苹说：“妾在水中也得到一片红叶，不知是何人所做？”于佑取来一看，墨迹犹存，正是自己当年曾经写的。俩人皆默然，泪水盈眶，千言万语不知如何出口，相对感泣良久。因为自红叶题诗到他们结为夫妇，中间已隔着十年的光阴。
韩翠苹为此悲欢交集，于是提笔写下：“一联佳句题流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”
这也许是最凄苦无奈也最浪漫温馨的故事了。“红叶题诗”有许多不同的版本，在朝代、人名、情节上都有些微出入，《本事诗》里记当事人为顾况，《云溪友议·题红怨》为卢渥，而宋初孙光宪《北梦琐言》成了进士李茵，人名虽各不同，但内容大同小异。
人面桃花：
在唐代有一个名叫崔护的年轻书生到长安城来赶考，刚好是清明节前后，便在大雁塔附近来春游，走到一个一片桃花掩映的农家遇到一个美丽的农家少女，于是借口口渴要了些茶水，闲聊几句，崔护便恋恋不舍的离开了。
第二年的清明节，崔护又来了，但是柴门禁闭，桃花依然盛开，有时在柴门上写了一首诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
过了几天，当他再次到这里时远远地就听到茅舍中传出了阵阵苍老的哭声，便赶去农家问问发生什么事。一位白发苍苍的老汉哭的非常伤心的说：“我的女儿前几天去走亲戚，回来见到门上的诗，便一病不起。”
崔护听后大吃一惊说出了写诗的原因，并要求见少女一面。当他看到奄奄一息的少女时，便大声哭喊也许是他的真心感动了苍天，少女苏醒过来，后来他们就结为夫妻，传为千古佳话。
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陆游的《钗头凤》词，是一篇“风流千古”的佳作，它描述了一个动人的爱情悲剧。据载，南宋著名爱国诗人陆游，一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且爱情生活也很不幸。 宋高宗绍兴十四年，二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。两人从小青梅竹马，婚后相敬如宾。然而，唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满，以至最后发展到强迫陆游和她离婚。陆游和唐婉的感情很深，不愿分离，他一次又一次地向母亲恳求，都遭到了母亲的责骂。在封建礼教的压制下，虽种种哀告，终归走到了“执手相看泪眼”的地步。 陆游迫于母命，万般无奈，便与唐婉忍痛分离。后来，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻，唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。 十年后的一个春天，陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。正当他独坐独饮，借酒浇愁之时，突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。 尽管这时他已与唐婉分离多年，但是内心里对唐婉的感情并没有完全摆脱。他想到，过去唐婉是自己的爱妻，而今已属他人，好像禁宫中的杨柳，可望而不可及。 想到这里，悲痛之情顿时涌上心头，他放下酒杯，正要抽身离去。不料这时唐婉征得赵士程的同意，给他送来一杯酒，陆游看到唐婉这一举动，体会到了她的深情，两行热泪凄然而下，一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒。然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱。 陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的伤感、内疚和对唐婉的深情爱慕，以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。 陆游题词之后，又深情地望了唐婉一眼，便怅然而去。陆游走后，唐婉孤零零地站在那里，将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍，她再也控制不住自己的感情，便失声痛哭起来。回到家中，她愁怨难解，于是也和了一首《钗头凤》词。唐婉不久便郁闷愁怨而死。 此后，陆游北上抗金，又转川蜀任职，几十年的风雨生涯，依然无法排遣诗人心中的眷恋，他六十三岁，“偶复来菊缝枕囊，凄然有感”，又写了两首情词哀怨的诗： 采得黄花作枕囊，曲屏深幌闷幽香。 唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠！ 少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝。 人间万事消磨尽，只有清香似旧时！ 在他六十七岁的时候，重游沈园，看到当年题《钗头凤》的半面破壁，触景生情，感慨万千，又写诗感怀： 枫叶初丹桷叶黄，河阳愁鬓怯新霜。 林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠。 坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦事茫茫， 年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。 后陆游七十五岁，住在沈园的附近，“每入城，必登寺眺望，不能胜情”，写下绝句两首，即《沈园》诗二首。
孟郊思母 话说唐朝德宗年间，孟郊任江苏省溧阳县县尉。一天晚上，他正在书房里看书，看了一会儿，觉得有些累了，就站起身来，走到窗前。此时，窗外明月当空，晚风轻拂。他抬头眺望明月，一股思乡之情油然而生。 回想自己几十年寒窗苦读，直到五十来岁才中了进士，做了一个小小的县尉。这几十年，老母亲为自己付出了多少心血啊！自己每次赴京赶考，出门前白发苍苍的老母亲总是忙前忙后，为自己准备行装。特别是这一次出门前一天的晚上，母亲坐在昏暗的油灯下，一针一针地为自己缝衣服。母亲一边缝，一边小声念叨着：“多缝几针，缝得密实一点儿，才结实、耐穿。出门在外要多保重身体，早点儿回来，别让娘在家惦记……”当时，听着母亲暖人心脾的话语，望着母亲布满皱纹的脸庞和如霜的白发，孟郊的心里一阵酸楚，他的眼睛湿润了……他深深地感到，母爱是多么伟大啊，就像春天的阳光那么温暖。 孟郊想到这里，一股激情在胸中回荡。他返身回到书案前，挥毫写道： 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。
南宋爱国诗人陆游,由于坚持主张抗金，陆游多次受到主和派的攻击。公元1166年，四十二岁的陆游被免了官。报国无路，带着满腔的悲愤，陆游回到了家乡山阴(今浙江绍兴)。他整天把自己关在家里读书，常常伴着青灯，独坐到深夜。 第二年的四月，农村里到处打鼓吹萧，准备迎接春社(祭祀土地神的日子)，一片欢乐的气氛。陆游忽然想去看看二十里外的西山。于是他柱着手杖出发了。走着走着，山路渐渐盘旋起来。又走了一个多时辰，人烟渐渐稀少。当他登上一处斜坡，放眼望去，前面山重水复，路断人绝，好像无法再前进了。陆游兴致正浓，不肯回头，沿着山坡又走出几十步，转过山角，突然前面不远处，出现了一片空旷的谷地，一个小村庄掩映在绿柳红花之中(柳暗花明)，好像传说中的桃花源。陆游很高兴，走进这个小村庄，衣着简单、性情纯真的村民用自己酿的腊酒款待了这位客人。 有了这次难忘的经历和感受，陆游重新振作起来了。写下了《游山西村》： 莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近， 衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月， 拄杖无时夜叩门。
科学幻想小说体现出作者的什么能力
纵观西方科幻小说一百多年的历史，我们可以大致将其划分为四个阶段，即：萌芽初创时代、黄金时代、新浪潮时代和新浪潮以后(塞伯朋克阶段)。下面分别作些简单介绍。一节萌芽初创时期(十九世纪——二十世纪初期)为什么著名科幻小说作家阿西莫夫和奥尔迪斯把第一部科幻小说定为1818年玛丽·雪莱创作的《弗兰肯斯坦》，这个问题值得研究。因为，在这之前近两百年，德国著名天文学家刻卜勒就曾写过一部题为《梦》的小说，其中有对安眠药、宇宙飞行的超重、极低温以及真空状态的细致描绘。作者还想象出月球上的巨大植物和奇异动物。任何一位研究家都可以知道，这些内容恰恰是后世科幻小说的典型内容。遗憾的只是，作品主人公实现月球旅行的法超出了科学的范畴，他使用的是。我们之所以提到刻普勒的《梦》，是为了阐明西方文学传统中很早就有强烈的幻想成份。早在古希腊时期，萨莱斯岛上的卢西恩就创作过《真实的历史》，柏拉图创作了《理想国》。以后，还有托马斯·莫尔的《乌托邦》(1516)、佛兰西斯·培根的《新大西洲》(1627)、乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》(1726)等等一系列作品。在这些作品里，作者以丰富的想象力描绘了一些超越现实的世界，在那样的世界里，人们看到了自己的未来。正是这种充满想象的文学传统，导致了科幻小说的诞生。另一个引起科幻小说出现的因素是西方工业革命。1765年，瓦特创造了世界上第一架蒸汽机，1807年，富尔顿发明了轮船；1814年史蒂文森制造了火车。在这一切产生以前，哥白尼确立了太阳的中心位置；刻普勒发现了行星运动的三磊规律；牛顿找到了万有引力定律。所有这一切，都强烈地改变着世界的面貌，冲击着社会的和经济，也冲击着人们的心灵。人们禁不住要问道：科学到底带来了什么？还将带来些什么？正是在这种情况下，文学，这个作为社会现实的一个晴雨表的意识形态领域里，一种新的文学门类——科幻小说产生了。1818年，著名英国诗人雪莱的妻子、二十岁的玛丽·雪莱(1797·1851)发表了一部题为《弗兰肯斯坦》（副题为《现代的普罗米修斯》）的小说。在事后回忆这部作品诞生经过的时候，玛丽·雪莱极力给我们留下这样的印象，那就是：《弗兰肯斯坦》的创作，纯系偶然事件。她在序言中写到：1816年的夏天，我是在日内瓦郊外度过的。那是夏季，天气阴冷，淫雨连绵，每到黄昏，我们团团围坐在熊熊燃烧的柴堆旁边（当时在场的还有雪莱、拜伦、拜伦的私人医生等），间或借几册偶然落入我们手中的日耳曼鬼怪故事聊以自娱。这些故事，使我们心生异趣，也想依葫芦画瓢凑个热闹。我和两位友人约定，每人根据某起神秘事件各写一篇故事。（《弗兰肯斯坦》原序；陈渊、何建义译，江苏科技出版社，1982）然而，通读整部作品，使我们打消了关于其产生于偶然“篝火故事”的推断。因为，它无处不透露着作者对科学与世界、科学与人类这一严肃主题的关注。小说的主人公弗兰肯斯坦是位科学家，他通过实验创造了一个丑陋怪物。怪物在人类世界中东奔西撞，却得不到支持、理解和同情；他响往爱情和美好的东西，但得到的却是谎言和追捕；他不顾一切地向人类复仇，但终于被迫漂泊到北极冰原。著名英国作家、科幻史家布里安·阿尔迪斯在他的科幻史著《万亿年狂欢》中，曾经高度评价过《弗兰肯斯坦》的故事内容。他一反过去的评论仅仅将这部小说当成“人造人”的技术奇迹的说法，而是认为它在勇敢地证明，技术可以向上帝挑战。“在雪莱夫人的笔下，科学家成了造物主。《弗兰肯斯坦》的主题就是上帝不再造人了，人于是接管了下来。这是达尔文（进化论创始人达尔文的准进化观点，即一旦人被造出来了，进步的工作就留给其后代的活动，上帝不再干涉了。”《弗兰肯斯坦》的确不是一部偶然产生的作品，它具有十分深刻的思想。书中对科学技术的态度，使人想到了一个进退维谷的人类代表，站在新时代的十字路口时，所可能具有的种种复杂心态：一方面，科学向上帝挑战，创造了奇迹；另一方面，这奇迹又与人类的传统本性格格不入。近二百年来，这种尖锐的冲突在人类与技术进步之间一直没有停止，这也就是以《弗兰肯斯坦》开创的科学幻想作品的主要主题。从《弗兰肯斯坦》开始，科学小说进入了文学的舞台。在它漫长的初创时期里，还有两位作家值得一提，他们是法国的儒勒·凡尔纳和英国的赫伯特·乔治·威尔斯。他们两人从不同的方面开拓出了古典科幻小说的两个主要派别：技术派和社会派。凡尔纳（1828—1905），写过剧本，当过剧院秘书。他一生创作过上百部科幻小说，其中最有名的有《地心游记》（1864）、《从地球到月球》（1865）、《海底两万里》（1871）、《八十天环游地球》（1873）、《公元2000年的亚眠市》（1874）、《世界的主人》（1904）以及《流星追逐记》（1908）等。凡尔纳以极大的热情去幻想一个美好的未来社会，他是科幻小说中所谓乐观主题的最好体现者。但是，他的这种热情有时显得有点作做，他象个痴呆人似地去描写一些“狂徒”。那些人试图创造一个大炮飞向月球《从地球到月球》、或者为了打赌而环游世界《八十天环游地球》。或者航行于太平洋底《海底两万里》。我们之所以觉得凡尔纳笔下的人物是一群痴呆人或狂徒，可能是因为他没有沿袭玛丽·雪莱那种哥特式小说的恐怖写法，而是继承了法国文学中面面俱到的传统。他笔下的人物千篇一律，没有深刻的内心生活，他也不试图去表现技术带给人的内心冲突。结果，他的小说成了科技成果的大展览，成了对未来的预言书。这正也是后来一部分评论家误入歧途，把科幻小说当成科学发展启示录的原因。但是，无论如何，凡尔纳开拓了科幻小说的许多领域，他所写过的纷繁题材，至今仍被作家们重复着。赫伯特·乔治·威尔斯（1866—1946）则正好与凡尔纳相反，他的注意力集中在描述科学技术支人类生活的影响上面，而对明天将产生多少种飞机和火车不感兴趣，威尔斯是个生物学家，也是评论家。他一生涉猎广泛，科幻小说只是其创作早期的一个部分，主要有《时间机器》（1895）、《摩洛博士岛》（1896）、《隐身人》（1897）、《星际战争》（1898）（中译本为《大战火星人》）、《月球上的首批人类》（1901）、《神食》（1904）以及《在彗星出现的日子里》（1906）等。虽然威尔斯与凡尔纳几乎生活在同一时代，但我们可以看出，他们确属两代作家。在威尔斯的作品中，文风已不再是古典的了，小说的动作性很强，人物没有脸谱化。通过故事的逐步，我们能体会主人公在变化着的科学奇迹下的痛苦、狂喜和无能为力感。威尔斯作品中的“科学”也比凡尔纳的“先进”许多，凡尔纳基本上是在凭常识写作，而威尔斯则涉及到时空变换、元素与化合物等更深奥的东西。几乎每一部威尔斯的作品都让人觉得很悲壮，他是科幻文学中所谓“悲观主义”的体现者。《时间机器》可能是威尔斯最成功的作品。讲的是一个掌握在时间中穿梭行走技术的人，对公元802701年地球的探索。他发现，在那个时代里，地球上的人分成两支，一支称为埃洛依，他们生活在地球的表面，整日花天酒地，不劳而获；而另一支称为莫洛克，生活在地面以下，他们的身体已经退化，但仍然劳作不止，为埃洛依的世界创造财富。读者很清楚这两类人所对应的阶级。几乎每一部威尔斯的小说都让人觉得很悲观，他是科幻作品中所谓悲观主义的体现者。《摩洛博士岛》中的科学狂人、《隐身人》中主人公的悲惨遭遇，以及《星际战争》中无敌火星人的烧杀，都是如此。如果说，凡尔纳捕捉住了科学给人类的欢娱，那么，威尔斯则讲出了技术奇迹下人类的复杂感受，这一点倒是与雪莱夫人一脉相承。萌芽时期还有一些作家，比如美国的埃德加·爱伦·坡（1809—1849），他是侦探小说的鼻祖，也是一个非常优秀的科幻小说作家。他把悬念和逻辑推理传统带入科幻创作，取得了极好的效果。萌芽时期的作品主要有以下几个特点：第一作家们并没有意识到自己是在创作一种特殊的文学品种，也许他们意识到了，但不乐意去标榜这种特殊性。他们没有宣言，没有给自己的作品定出特别名称和给出特殊定义。这样做的优点是，避免了来自读者和文学界对于创新的太多责难。第二初创期的作品没有固定的格式，作家们尽量从各方面进行探索。雪莱夫人写哥特式故事；凡尔纳的作品属于“漫游”；威尔斯把科学当成探讨式社会问题的引子；而坡则是在侦破案件。他们的这种探索，在接下来出现的科幻小说黄金时代中被揉合起来，形成了固定模式。这些探索在接下来出现的科幻小说黄金时代中被综合起来，形成了固定模式。第三我们可以看到，从科幻小说的初创开始，科学和技术就没有在其中上升到主要的地位，它不是当成科普读物或是科学预言被创作出来。作家们更关注的是人类的命运，关注整个世界的前途。最后，萌芽初创期确立了后世科幻小说的主要题材，它们是太空探险、奇异生物、战争、大灾难、时间旅行、技术进步以及未来文明的走向等。二节科幻小说的黄金时代(本世纪三十年代—六十年代)经过众多作家的共同努力，特别是本世纪初美国出版商的推动，使科幻小说有了极大发展。从本世纪三十年代末、四十年代初开始，形成了一个持续的创作出版高峰，这个时期通常被称为科幻小说的黄金时代（黄金时代的起止日期也是有争议的，尼科尔斯·皮特将其定为1938—1946年，但是显然还有别的观点，我们只能笼统地将其限定在40—60年代）。科幻小说的黄金时代大致有以下特点：一、出现了一批科幻活动家。在他们的积极组织下，才产生出作家、作品辈出的繁荣景象。早在三十年代，美国的书商就看准了科幻小说这一品种。当时，有一套书籍非常廉价，叫做10美分丛书，只要一角钱就能买一本，中间全是内容、插图十分拙劣的科幻小说：外星人来了，和罪恶进行了斗争，英雄拯救了地球美人等等。这类思想艺术性极差的作品，败坏了科幻小说的声誉，在读者中产生了不良影响。第一个出来扭转这一局面的是美国人雨果·根斯巴克（1884—1967），他是工程师，负责主编《科学与发明》杂志。为了开拓刊物的功能，也为了恢复科幻高雅的名声，根斯巴克从很早就辟出一定版面刊登科幻作品。到了1932年，他干脆发行了科幻小说专号。专业杂志整本地刊登文艺作品，无疑对读书界产生震动。在事后的民意调查中，支持改版的读者有32644人，占读者总数的98．52％，而反对者仅为498人，占1。48％。根斯巴克再接再厉，在刊物上开辟了“讨论”专栏，由读者自己发表意见。这样，对科幻小说的认识得到了深化。如果说雨果·根斯巴克的主要工作放在启蒙读者上，那么小约翰·坎贝尔（1910－1971）的功绩则主要是团结和培养了作者。从1938年到1971年的整整三十年里，坎贝尔主编了主要的科幻小说杂志《惊奇科幻故事》。他从来稿中发现作者，不辞辛苦地指导他们，安排新作家之间的交流聚会，改写他们的稿子，甚至给他们设计写作题目。正是在这三十三年里，他发现了包括阿西莫夫、莱斯特·德尔·雷伊、海因莱因、西奥多·斯特金、A·E·沃格特和克里福德·西马克等许多作家。为了纪念雨果·根斯巴克和小约翰·坎贝尔的贡献，人们以他们的名字创立了两种科幻奖项，其中雨果奖已发展为当今最有权威的科幻小说奖。二、出现了大量作家和优秀作品。由于根斯巴克扫清的读者道路，在小约翰·坎贝尔的《惊奇科幻小说》的拓展下，顺利地推出大批优秀的作家和作品。很难数清黄金时代佼佼者和他们的杰作，我们仅从某些研究家所做的编年史中撷取一些。它们是史密斯（1915－1966）的《云雀丛书》，莱斯特·德尔·雷伊的《海伦姑娘》（1938），范·沃格特的《斯兰人》（1940）、《非A丛书》（1945－1946），西奥多·斯特金的《微观世界的神》（1941）、《超人类》（1953），罗伯特·海因莱因的《他造了一所怪房子》（1941）、《未来历史丛书》（1950－1953），艾萨克·阿西莫夫的《基地三部曲》（1942－1948）、《奇妙的航程》（1966），乔治·奥维尔的《1984年》，小约翰·坎贝尔的《月球是地狱》（1950），雷·布拉伯雷的《火星记事》（1950）、《华氏451度》（1954），阿瑟·克拉克的《童年的末日》（1950）、《2001年太空漫游》（1968），约翰·温代姆的《三尖树时代》（1951）、杰克·威廉姆森的《时间军团》（1952），哈尔·克莱门特的《引力使命》（1953），威廉·戈尔丁的《蝇王》（1954）。阿尔弗雷德·贝斯特的《被拆散的人》（1953）、《星星－我的目的地》（1965），菲立普·迪克的《太空之眼》（1957）、《高城中的男人》（1962）、《夜翼》（1969），弗兰克·赫伯特的《沙丘丛书》（1963－1980），以及克里福德·西马克的《驿站》（1963），等等。此外，还有哈伯德、莫尔、詹姆斯·布里什、考恩布鲁斯、弗雷德里克·波尔、安德森、谢克利等等的作品，无法胜数。他们的小说水平很高，质量也很整齐。由于篇幅所限，这里我们仅取三个具有代表性的作家进行介绍，他们是：美国的海因莱因、英国的克拉克和美国的阿西莫夫。罗伯特·安森·海因来因(1907年－1988年)是美国作家，受业于密苏里大家和安娜阿波利斯海军学院。在部队服役五年，后又进入洛杉矶加洲大学攻读物理。1939年开始创作。主要作品有《未来历史丛书》（1950－1953）、《星球兽》（1954）、《双星》（1956）、《星船伞兵》（1959）、《异乡异客》（1961）、《月球是个严厉的妇人》（1966），以及近期出版的《野兽的数字》、《超越日落的航行》等等。海因来因是讲故事的能手。他不特别追求过高的文学品味，只求用平易通俗的笔写故事。中篇小说《傀儡主人》发表于1951年，描写一群专门附着在人体上、控制人类行为的外星人。它们象虫子一样吸住人体，然后进入脑部。于是，无能的人只能俯首听命，成为傀儡。评论认为，这种虫子样的异星生物，只不过是海因莱因用来表达人类对死亡恐惧的一个诱因。《双星》是一部惊险小说，讲一个演员如何卷入一场阴谋，充当首脑替身的故事。由于他的出色表演，拯救了整修银河。小说对当今舞台上的领袖们进行了不露声色的讽刺。试想，当一个根本不懂事务和外交法规的演员，居然能够在星际世界的谈判桌成功进行磋商，那么，职业外交家和家就变成了很可笑的人物了。这部作品于1956年获得雨果奖。《入夏之门》写于1957年，是关于时间旅行的。主人公一次又一次地与时间打交道，而每一次使用的方法都有所改变。最后，他终于成功地在历史和未来之间进行旅行。这部小说的情节，一定对八十年代初曾轰动一时的电影《回到未来》有所启发。在电影中，主人公回到三十年前，替自己的父母充当婚姻介绍人。海因莱因是真正的美国作家，他可以大量使用俚语和民间格言。他虽然塑造过各式各样的主人公，但人们总是感觉到这些家伙属于一个阶层，这就是处于社会底层和上层之间的那一类人。他写的科学家、工程师、军官、工人甚至总统都是如此，风风火火，讲起话来好象挺有见地，其实并不深刻。他之所以被称为黄金时代的支柱，恐怕是因为著述的丰富和广泛的读者群。无法否认事实是，海因莱因的作品构思就是绝妙，悬念不断；加之，他不象别人那样关心机器胜过关心人。阿瑟·克拉克(1912年－)是英国作家、科学家，国际通讯卫星技术的奠基人。他在1945年发表的论文《地球外的中继》里，第一个讲述了卫星地球通讯的可能性及方法。他的主要作品有：《童年末日》（1950）、《城市与星星》（1956）、《2001年太空漫游》（1968）、《与拉玛相会》（1973）。以及后来的《天堂的喷泉》（1980）、《2010年太空漫游》（1983）和《2061年：第三次漫游》（1987）、《大堤上的幽灵》（1990）等等。克拉克的作品以出色的科学预见、东方式的神秘情调和海明威的硬汉笔法著称。是唯一颇具哲学家韵味的科学家兼作家。在《童年的末日》里，作家讨论了当宇宙中的生命想干涉地球文明进程时发生的情况，人类的各种本性在外星生物面前暴露无疑。《城市和星星》沿袭了这一主题。最后，地球人突破了自身的桎梏，成为宇宙的一员。克拉克最感兴趣的话题是人类在宇宙中的地位。在他看来，肯定存在着高于人类的生命形式，这种形式人类根本无法理解，于是，最好的文学表现手法就是神秘主义。这在1969年他与斯坦利·库布里克合作的电影《2001年太空漫游》中得到了淋漓的表现。整部电影分成四个互不相关的独立部分：第一部分写的是辽远的古代，猿人成群结队地栖息在树林里，忽然有一天一个超自然的长方体降落下来，它探索人猿也启蒙了人猿，拉开了其与大自然抗争的序幕。人类从此诞生。紧接着，镜头切换到了未来，二十一世纪的太空站，美国官员正奔赴月球。在那里，宇航员们发现了一个奇妙的物体，它埋在地球万年不变的尘土下面，但是无疑是超自然的造物。因为，它正是我们见过的长方体。在苍白的阳光照射下，长方体忽地发出了声音。第三部分的影片显得有些沉闷。讲的是宇航员正飞向土星，控制了飞船的大型计算机不知怎么厌倦了繁重的脑力劳动，发生了“反叛”。它设计谋杀了大批宇宙船中的成员，切断了人与地球的联系。唯一幸存的宇航员不得不与计算机较量。取出了它的记忆元件，夺回了决策的主动权，在这同时，飞船已经接近了目的地土星，观众们惊奇地第三次看到了飘浮在空中的长方体。电影的最后一部分是最为激动人心的。飞行员在宇宙长方体的协助下，穿越了亿万光年的空间，他在星座绚丽的海洋中漫游，终于来到一个火焰熊熊的星球内部。在这里，他找到了一间宁静的小屋，并在其中羽化成一名宇宙婴儿。《2001年太空漫游记》出现在黄金时代的后期，因此，它具有完全成熟的表现手法。它是现代科学技术的杰出产品，同时，也是对现代科学技术的直接评价。无论是外星人长方体的介入、人类的科技成就，还是计算机的反叛，都体现出现代科学技术所创造和认识的世界，是一个多么冰冷的世界。这种技术的冰冷感，加上对外星人类无法理解的行为的惧怕，使人们丧失了信心。你好象站在那块黑糊的长方体面前，摸到了它坚实的表面，但却无法超越它，你只能顶礼膜拜。《2001年太空漫游记》获得1969年奥斯卡奖多项提名。艾萨克·阿西莫夫(1920年——1996年)年是俄裔美国人，专业科普作家，他的作品已愈三百部。其主要科学幻想作品有《基地系列小说》（1942）、《我、机器人》（1950）、《钢窟》（1954）、《裸日》（1956）、《二百年的机器人》（1976）、《奇妙的航程》（1966）和八十年代以后的续集等等。阿西莫夫以“没有文风”著称。他每天在打字机前坐着的时间超过八小时，在这八小时里以每分钟90字的速度打字，没有间断。他创作的作品有科幻、科普、文学、历史、化学、等等。在这样杂烩式的商业气氛下，“没有文风”成了自然的事情。但恰恰是这种“没有文风”又成了一种独特的文风，使不少人为之着迷。阿西莫夫有驾驭大场面的能力。在中篇小说《黄昏》里，作者描述了这样的场景：在有六颗太阳照耀下的雷盖什星球上永远没有夜晚，因为太阳可以轮流抛洒光和热。但是，终于有一天，这是千年不遇的时刻，六颗太阳全部进入日蚀状态，而人类脆弱的心灵根本无法忍受这种绝对的黑暗。于是，为了寻求光明，他们精神崩溃，燃起了全球大火。著名评论家戴维·哈特威尔（1987）认为，这是黄金时代的经典作品，它留给人们的宏大场面非常难忘。《基地系列》由《基地》（1942）、《基地与帝国》（1945）和《第二基地》等组成（1948）。据阿西莫夫自己回忆，当时，他正在研读罗马史，发现整个古代的事件完全有可能在未来、在银河系那样广大的时间范围内重演。于是，他构思和创作了这部庞大的作品，前三部在《惊奇科幻小说》连载了七年才得以完成。阿西莫夫知道，文明早晚是要衰落的，为了挽回这种失落，挽救即将崩溃的银河帝国，他设计了两个保存人类文明的秘密基地。阿西莫夫作品的另一个特色是喜欢推理。把推理小说的写法和机器人故事结合起来，形成了他的另一系列故事，其中最有名的是《我，机器人》和《钢窟》。在这里，阿西莫夫煞有介事地提出了所谓的“机器人工学三定律”，即：第一定律——机器人不得伤害人，也不得见人受到伤害而袖手旁观。第二定律——机器人应服从人的一切命令，但不得违反第一定律。第三定律——机器人应保护自身的安全，但不得违反第一、二定律。（《我，机器人》，科学普及出版社）与其说这些定律是贡献给机器人学的，倒不如说是提供他自己推理使用的。阿西莫夫正是利用这三定律做为起点，把他的每一个机器人故事的主角推入进退维谷的境地，要服从第三定律就得违反第二定律，或者要服从第二定律就得违反第一定律，如此等等。然后，那些阿西莫夫“化身”的机器人开支脑筋，圆满地解决问题，逃出困境。随心所欲的商业化写作，有时也能创造出非常绝妙的作品。阿西莫夫肯定是开拓题材的天才。1966年，他重新复活了《格列佛游记》。为了治疗病人头脑中的血栓，他把一只潮水艇连同几个海军士兵、医生，用科学的手段“缩微”到分子大小；然后让他们进入人体，随着血液流进大脑，再用激光器打通栓塞，拯救了人的生命。除了海因来因的故事性、克拉克的神秘性、阿西莫夫的逻辑性之外，黄金时代有特色的科幻作家还有长于讽刺的谢克利，田园风格的西马克，黑色幽默的克莱门特，反乌托邦主义的奥维尔等。三、对科幻小说的认识逐步统一黄金时代佳作济济，人才辈出，推动了人们对科幻小说认识的发展。在这一时期，作者们不再象萌芽时期那样心中没底地左右冲突，而是共同遵循某一固定模式。这个模式是：(1)必须有一个带有悬念的好故事；(2)这个故事必须与科学发展或科学家的工作有关；(3)要有几个恢宏的奇异场面；(4)无论结尾是乐观还是悲观的，最好能给人一定思考。对科幻小说的定义也开始趋于一致。比如：小约翰坎贝尔和布莱特纳就都认为，科幻小说是表现科学对人类影响的作品。布莱特纳写道：“科幻是科学以及由此产生的技术对人类影响所作的理性推断为基础的小说。”莱斯特德尔雷伊进一步阐明，科幻实际上是在写“变化”。他写道：“科幻小说是采取娱乐的手段，以理论和推理试图描述种种替代世界的可能性。它以变化作为故事的基矗”很显然，这种“替代世界”指的是，在另一种科技和文明下的世界面貌。阿西莫夫亦同意这种看法，在稍早些时候，他写道：“科幻小说是文学的一个分支，主要描绘虚构的社会，这个社会与现实社会的不同之处在于科技发展的性质和程度。”黄金时代使科幻作品在读者心目中站稳了脚跟。但是，正统的文学殿堂还没有正式接受这一形式。三节新浪潮时期(六十年代——七十年代中期)“黄金时代”对科幻小说认识的统一以及创作方法的标准化，给科幻小说带来了桎梏。加上第二次世界大战以后的几十年间国际、军事和科技形势发生了很大变化：冷战、左翼兴起、东方的传播、美国在东南亚的卷入，生态环境的破坏、流行艺术的产生以及毒品泛滥等等，特别是1957年第一颗人造卫星的上天给人们极大的震动。公众发现，科幻小说中那些美妙故事要么缺少现实性，要么比现实还缺少神奇性。再加上长期以来，科幻作品属于通俗文学范畴，得不到主流文学界的重视，这也深深地刺痛了科幻作家。这样，一场变革的风暴已经是不可避免的了。1965年夏，著名作家兼编辑家米切尔·莫考克（1939－）出任英国《新世界》杂志主编。他一上台，立刻对整个英国科幻界产生了新的影响，推出了包括他自己在内的部分作家的革新作品。这些作品与传统科幻小说对立，它不再把物理学一类的正统科学当成主要内容，而是重视心理学、社会学、学甚至神学。它的写作手法极力接近正统的主流文学。它不再象过去的科幻小说那样热衷于二千年、三万年以后的世界，而是极力想表现最近的将来，甚至表现当前的世界。完整、清晰的故事没有了，片断的、琐碎的、意识流的，幽默嘲弄式的、象征主义的手法出现了。初看起来，这些小说晦涩难懂，但仔细品味，其中的寓意十分深远。1968年，编辑家朱迪·梅丽尔选编了这样一本集子，并把它们正式称为新浪潮作品。新浪潮运动由此产生。