关帝庙五十二签解签,关帝灵签52签解签精髓

道教的52号签签文是什么??

52卦，良卦 卦文如下：
艮。艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咨。
艮
艮卦一阳爻在上,二阴爻在下,卦数七,五行为土.居东北方,色黄.
"艮为山,为径路,为小石,为门,为果瓜,为寺,为指,为狗,为鼠,为黔喙之局其于本也为坚多节."
艮卦一阳爻在上,二阴爻在下,表示表面实内望应,上实下虚的事物.也表示事物一种向下的发展趋卦,事物岁展到了顶点,必须谨慎,否则就要向相反方向发展.并且表示事物有阻碍,困难,停止不前,为山为止,一阳爻在坤i之上,故有小路,小石的象征.上画阳交相连,下二阴天中间虚空,就如门的象征.木草的果实均在上部,不在根,为阳之象,所以良卦为果实之象.门寺视作门卫,禁止人入内,故艮为止像.手能止住物体.狗吠使人惊吓止住不前,老鼠牙齿尖刚,乌鸦在喙,均为艮之象.又为小石象,故坚硬多节的本象小石一样,故也为艮象.根据艮卦象还有如下意义:
象意:禁止,阻滞,阻挡,静止,镇守,界限,抑止贞固,安居,沉着,冷静,更替,隐藏,固执,主观,任性,"分水岭",重新开始,标准,独立,转变,转折,沦狱,笃实,消亡,叮咛,等待,厚重,表皮背,至少,顶多.
人物:小儿子,门卫,领头的.同性恋.
性格:憨厚,安静,笃实,保守,固执,诚实,守信用,迟滞,宙慎,乖戾.
人体:鼻,冒,手背,指关节,骨,脾,趾,皮,手,脚背,膝关节,肘关节,左足,颧骨,乳房.
疾病:脾胃病,不食虚胀,鼻炎,手脚背之疾,麻本病,关节病,手指疾,肿瘤,结石,消化系统病,气血不通症,血液循环不定.癌症.
天象:有云无雨,多云间阴,山风雾气.气候转折点.
动物:有牙,有角的动物,狗,鼠,狼,熊等百兽,喜鹊,变鸲等能喙之物.爬虫类,且虫,家畜,有尾动物.
物象:岩石,石块,门板,凳子,床,柜子,桌子,有碑,硬木,硬的果皮,土坑,柜台,磁器,伞,鞋,钱袋,列车,金库,坟墓,土堆,山坡,座位,屏风,手套,门坎,墙壁 阶梯,药. '
场所,建筑物:山,土包,土墩,假山,丘陵,坟墓,堤坝,交叉点,最高点,境界,山路,小路,矿山,采石场,阁,寺,房屋,门闩,贮藏室,宗庙,柯堂,,帐蓬,影壁,城墙,围墙,大修,仓库,银行,车站,岗位,监狱.有利时周:戊己辰戌丑未巳午年月日时,忌甲乙寅卯年且日时次庚辛申酉年月日.
有利方位;东北,西南,南方,忌东,东南方.
颜色:喜红,黄色,忌绿色.

泉州关帝庙签

你求签完后
应该去内殿旁边有个殿都是在帮人家解签的!!
看你是求什么的,人家都会帮你解

泉州关帝庙抽签

吉人相遇本和同，况有持谋天水翁。
人力不劳公论协，事成功倍笑谈中。
【圣意】贵遇赵，讼即了。名能成，病可疗。财有余，婚亦好。问信音，即刻到。（“能”一本作“亦”）
【东坡解】与人谋合，况遇朝贵。援手提携，事皆称意。勿劳余力，成就甚易。出入皆宜，吉无不利。
【碧仙注】作事须知两不同，主谋全仗贵人功。但凡事事皆如意，只恐人生谈笑中。（一本作“作事事今迥不同，主谋全得贵人功。蒲帆能趁东风便，望里蓬莱咫尺通”）
【解曰】此签谋望和合，遇贵人提挈，凡事称意，出入皆宜。讼即了，名得成，财有望，婚亦合，病可医，信决至，无不遂也。
【释义】言功名谋为，凡遇赵、胡二姓者为协力赞攘，则意气和合，事无不成功，无不就，不劳一毫心力。只恐“笑谈中”三字，主事有阻滞，中道而止，半途而废也。俱宜谨言慎行，吉无不利，天水不止。姓赵，凡郡中有天水者皆是。
【占验】
■一人作县官，被论。占此后，赖阖城绅士力保留任。应在第三句“人力不劳公论协”也。
■又同治丁卯（1867年）科，晋江誊录书，占所誊诸生谁是榜上人。迨出榜，惟一陈姓乳名吉字。故签语明以“吉”中两字也。
【故事】管、鲍分金
春秋，管仲与鲍叔未仕时，同为贾，分金，仲多自与，鲍叔知其贫，不以为贪。后鲍叔为齐桓公大夫，竟荐仲为齐相，佐桓公尊周攘夷，霸诸侯，一匡天下。管仲尝曰：“生我者父母，知我者鲍叔也。”
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补充楼主问题：主要意思就是这个啦：
【解曰】此签谋望和合，遇贵人提挈，凡事称意，出入皆宜。讼即了，名得成，财有望，婚亦合，病可医，信决至，无不遂也。

有高人可以帮忙解支签吗?

你求的的婚姻签，但你没有说你结没结婚。所以，我按两种方式给你分析一下：
一就是你没结婚；要求到这签：就证你明你虽然有男友，但如果想结婚你还在考虑。因为对方有些方面你还不满意。但他的整体情况还比较适合你。正在准备这辈子就交给他时。你又遇到让值得让你欣赏的人。所以你心又在动了。但这只是个过客而以。人无完人，只有你专心运气才会占到你这边。你应把心用在正地方，而非总想儿女情长的事。
二是你结婚：哪就是说你明你有一颗不甘寂寞的心。但环境使你的心就要心灰意冷了。可这时看到了一点曙光。“真是有心采花花不开，无心时又开了”多行好事，顺其自然。只要开心就好，想结果没有什么用。
整体说这签是好签，可是要求财就更好了。关帝庙是求财的，我真晕你去关帝庙求婚姻。

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说到灵签相信大家也都是不陌生，不少的人也是会去求签的，关公灵签100签解签网址推荐关公灵签第35签是不是上上签代表着什么，又有哪些需要注意的方面，让我们一起来看看。

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1、第35签是属于下下签的

关公灵签三十五 丁戊 下下

诗曰：一山如画对清江，门里团圆事事双；谁料半途分析去，空帏无语对银缸。对于求不同的运势的解释也是不一样的。

2、家庭

人口众多，皆可旺盛，人谋不藏，分散离崩。

3、财利

此业夕阳，多方探悉，该歇则休，不宜冒险。

4、事业

押之走之，无一利头，可知暂守，方度难关。

5、升迁

身为壮年，却先衰弱，今又不得，先调身可。姻缘：两者之姓，不合之相，非常显明，互退者赢。

6、考试

无以言对，时命不吉，改行可也，叵梦想耶。

7、健康

突发之症，延请名医，否则延误，后悔不及。

8、远行

万万不可，去之不利，不如在乡，守之可成。

9、诉讼

双方不利，唯一救路，双方和解，否则双败。

10、失物

去者去矣，自我小心，是一警惕，嗣后醒吾。

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1、什么是关帝灵签

在道教中关羽亦称关圣帝君，简称关帝，本为道教的护法四帅之一，如今道教主要将他作为财神来供奉。

2、来历

关于其来历，前面已有介绍，其职能除了治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司，还有司命禄，庇护商贾，招财进宝，又因其忠义，故被奉之为财神。因为商人认为有三，一是说关公生前十分善于理财，长于会计业务，曾设笔记法，发明日清簿，这种计算方法设有原、收、出、存四项，非常详明清楚，后世商人公认为会计专才，所以奉为商业神，二因商人谈生意作买卖，最重义气和信用，关公信义俱全，故尊奉之，三因传说关公逝后真神常回助战，取得胜利，商人就是希望有朝一日生意受挫，能像关公一样，来日东山再起，争取最后成功。这种信仰在清代，被各行各业所接受，对其顶礼膜拜尤盛。近代江湖上的哥老会、青红帮特别敬祀关帝，且江湖上结义弟兄，亦必于关帝前顶礼膜拜，焚表立誓，以守信义。

3、第35抽签需要择日

选择一个好的时间取抽签，对于抽的结果也是比较的好的。不论做什么事情选择一个好的.时间也总是没有的错的。所以想要取抽签选择一个好的时间也是非常的重要的。

求高人详解此签文

这是关帝灵签100签中的第九九签，题目是“百里奚投秦”。意思是，抽到此签的人就像百里奚投秦的情况一样。百里奚是如何投秦的？晋献公把女儿嫁给秦穆公，百里奚被当作陪嫁小臣送到了秦国。他以此为耻，便从秦国逃到宛(今河南南阳)，楚人把他当作奸细，绑了起来问他做什么的？他说他是虞国人，亡国出来逃难的。楚人便叫他养牛，不久他养的牛比别人的都强壮，楚人便称他为“看牛大王”，连楚王也知道了他的名号，就叫他到南海看马。秦穆公听说百里奚贤智，想用高价赎回他，又怕楚人不许，就派人对楚国人说：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”楚国人同意将百里奚交还秦国。百里奚回到秦国，秦穆公亲自为他打开囚锁，向他询问国家大事。百里奚开始推辞，经秦穆公劝说，他才出来担当了秦国的相国，号称“五羖大夫”。以下的签文都是沿着这个故事展开。贵人遭遇水云乡——你会像百里奚一样在一个不太稳定的境况下遇到贵人。冷淡交情滋味长——交情虽然不深但意义却非常深远。黄阁开时延故客——贵人会像秦穆王一样开阁接见你这个老朋友。骅骝应得骤康庄——于是你被重用迅速奔上人生的康庄大道。这个签之所以是上上签，就是想说明，虽然现在你还有一些闹心的事，但很快就会在贵人的帮助下解脱了。

第九十九签、癸壬、上上。百里奚投秦。
贵人遭遇水云乡，冷淡交情滋味长，黄阁开时延故客，骅骝应得骤康庄。
圣意：名与财、皆得意、家道康、婚吉利、病即安、孕生贵、讼则伸、行人至。解曰：此签主交友言。由疏而密。由淡而浓之象。始时贫贱相交。迹似淡漠。一旦朋友得志。贵极人臣。大有开阁相延之庆。况以车笠旧好。自无不勤加拂拭。有不如骅骝之开道路者乎。凡事先平而后奇。先名而后实。先艰阻而后顺利。大得贵人之力。
释义：水云乡。贵贱遨游之地。贵人。指异日显达之人。此时实不知也。是以贫贱相交。光景甚属冷淡。然交情投契。却有滋味可寻。与势利中翻云覆雨者不同。黄阁。指丞相公廨。汉公孙宏有开阁延宾故事。此藉比朋友得志时所为。言藉彼提携。当如骅骝绝足。直上康庄大路。可轶尘而奔矣。骅骝。或作午年月日。及午方。及午命。微验亦可。
解签：在他乡异地所认识的朋友，不知他未来会是皇宫贵族，当时均是两袖清风之人，所以交情完全在于人品，反而能交到知心好友，他日成为高官禄爵，必能顺手提携，成为共享富贵的朋友。此签表示在穷困潦倒时，才能感到其真心，交情不因身份的而有所不同，才是真正的好友，表示得到朋友的提挈而飞黄腾达。

东坡解：忆昔贵人、忽见邂逅、从此提携、命运亨泰。出入图谋、凡事利快、士庶占之、前程远大。

碧仙注：结交道义胜黄金、黄金不及至人心、王阳贡禹当年事、相庆弹冠待好音。

帮你借来2个网友早期的解答作为参考。
天尊云：祸福无门，唯人自招；《太上感应篇》福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。《道德经》
依于因果报应的天理，人的命运是可以改变的，真心善出必倍回还，投以毒害反自伤深。
而且玉不琢不成器，德不修不护身，有才有德定遇正缘，重外物者怎识福星，
虽是上上，反省下下，良心为用，慎思善行，戒骄安泰，可贺甘来。