推背图54卦象释解,推背图四十五卦
谁知推背图最后一卦是什么意思?
一阴一阳: 对的和错的各半 无始无终: 没有到底谁先产生的说法(说不清楚那个是起因,说不清楚哪个是结果) 终者日终,始者日始: 后发生的总是注定后发生的,先产生的也总先于终者;(结果总会产生,同样这些事情的起因也总不会改变,有好的总会有坏的)
《推背图》最后几图到底是什么意思?
第56象（原四四象 坎下离上 未济）圣人显现 阴阳对峙 谶曰 日月丽天 群阴慑服 百灵来朝 双羽四足 颂曰 而今中国有圣人 虽非豪杰也周成 四夷重译称天 子 否极泰来九国春 金圣叹：「此象乃聖 人复生，四夷来朝之兆，一大治也。」 ------------------------------------------------------------------------------------------ 第57象（原四七象 坎下乾上 讼） 谶曰 偃武修文 紫薇星明 匹夫有责 一言为君（评） 颂曰 无王无帝定乾坤 来自田间第一人 好把旧书多读到 义言一出见英明 ---------------------------------------------------------------------------------------- 第58象（原五三象 乾下震上 大壮） 谶曰 关中天子 礼贤下士 顺天休命 半老有子 颂曰 一个孝子自西来 手握乾纲天下安 域中两见旌旗美 前人不及后人才 金圣叹：「此象有一秦姓名孝者，登极关中，控制南北，或以秦为国号，此一治也。」 一、陈 曦试解 本象绝大多数人猜出来是预言「中国首位苠选总 统」，但都以为是遥远的事情，所以大多没猜是谁。 因为本象还未发生，权且尝试一猜，如若不中，请勿见怪。 1. 解谶 【关中天子 礼贤下士】 「关中」：在第8象出现时已经解释过，借指陕西一带。本句似预言主人公是关中人士，将敬贤重才。 【顺天休命】 「休」：谐音字谜，喻「修」。这个用法，后面还会出现。 本句指此人顺应天时，修命——和上一象贯通在一起了——以读旧书（救度之书）来修命。 【半老有子】 一语双关，既是一个字谜：「孝」，又点出主人公的另一个特征。 2. 解颂 【一个孝子自西来 手握干纲天下安】 似乎预言一个从中国大陆西部而来的孝子，能以治国的良纲安天下。 「孝子」：天下孝子多了，「家孝」不足以服众。《推背图》没有俗笔，此似指儒家的「大孝」。《孟子》曰：「老吾老以及人之老」。意思是象对待自己的老人一样，对待别的老人。主人公当能做到此境界。 修身、齐家、治国、平天下，此人一定很注重个人的修为。这与谶中的「顺天休命」相呼应。 【域中两见旌旗美 前人不及后人才】 「域中」：指关中，与谶相应。 本句指关中两度出了开国元首，一次成就了，这次成就了本象的孝子，但前者不及后来的治世之才。 3. 解图 画是一个字谜：地上一禾本植株，为「禾」，与《推背图》第31象图的设谜方法一样。「禾」、「三人」组成秦字。这就是金圣叹的猜测中两次提到「秦」的原因。 「秦」地：古秦国所在，为关中之地，与谶中「关中天子」相应。 二、文征解卦 卦为「大壮」，下为乾，代表天；上为震，代表雷。 卦象为「雷在天上，雷声响亮，光明天际，正大光明之象」，似以此喻指中华光耀天际，声威大振。 ____________________________________________ [注] 由于第57、58像是未来之事，唯恐「五娘子因谶被杀」之事重现，故简略解之，隐去主人公的名字。此人和下一象的圣人不是同一人。笔者在此为这两象事件试做一谜语，以后破解出来可以为证： 少林古刹落重山，参遍玄机诵真言。 一日失口露才志，关中三杰天下安。 笔者水平很有限，大家不必从这首谜语上花心思。真能悟出此二象的真谛者，也请慎言，也算是与这位未来的主人公结下「善缘」吧。 谶曰 阙中天子 礼贤下士 顺天休命 半老有子 颂曰 一个孝子自西来 手掘乾纲天下安 域中两见旌旗美 前人不及後人才 谶文分析： 阙中天子 礼贤下士——中国有位名字中有“贤”字者当政。 顺天休命 半老有子——当政者顺应潮流发展，使国家在成立将近50年的时间收回失去的国土（半老有子）。 颂文分析： 一个孝子自西来——此子族系中华，但成长于西方寓意此领土本属中国后受西方统治。 手掘乾纲天下安——乾纲即政令或者协议，即双方达成协议，和平移交领土。 域中两见旌旗美——也就是说他既有自己的区域旗帜也有母国的旗帜，两种旗帜暗示这个回归之“子”实行的是与母国不一样的制度。 前人不及後人才——促成事件的人并不能等到事情的成功就离去了（前人不及），最后事情由后人来实施（後人才）。 全文分析： 我想大家应该都知道我们历任国家主席中哪一位的名字中是有个“贤”的(DENG希贤)，他创造了一国两制的理论，虽然在国土回归前他已离开人世，但其一个两制的思想在实践中取得了可喜的成功。 ---------------------------------------------------------------------------------------- 第五九象 壬戌（艮下兑上 咸） 預 言天下大同 谶曰 无城无府 无尔无我 天下一家 治臻大化 颂曰 一人为大世界福 手执签筒拔去竹 红黄黑白不分明 东南西北尽和睦 金圣叹：「此乃大同之象，人生其际，饮和食德，当不知若何愉快也。惜乎其数已终，其或反本归原，还于混噩欤。」 导读 ※ 辨析 ※ 众解精华，五位一体 ※預 言精粹，珠联璧合 一、辨析 这是《推背图》里最核心的一幅，也是给人印象最深刻的一幅，金批本《推背图》本象合后一象的顺序是对的。因此，本象的名称序号「壬戌」也是正确的。 二、众解精华，五位一体 1. 解颂 【一人为大世界福】 一个人将给全世界带来幸福，使天下大同。 【手执签筒拔去竹】 「筒」去掉竹是「同」；「签」去掉竹是「佥」，「佥」音千，也是同的意思。本句示「圣人」带来天下大同。 「签筒」：人们求签问吉凶之物，喻指「世界福」出自圣 人之手。 【红黄黑白不分明】 辨析： 现在都把这句解释为：人类大混血、混种。谬矣！ 混血、混种之后，混血、混种下一代会出现一些「不足、障碍」，所以，杂交水稻、植物要年年育种，否则产量就大降；所以，高级警犬一定要纯种；人类混血集中的地区，也是贫困、不发达的地区。 所以本句不是混种、混血。而是圣 人带来的「世界福」，福泽于各人种。 【东南西北尽和睦】 世界大同，和睦安乐。 2. 解谶 【无城无府 无尔无我】 不分你我，没有疆域、地区的局限。中华此时自然统一。 【天下一家 治臻大化】： 世界大同。 3. 解图 图中一人，将其签筒中的签展现给人，签上是有字的，喻指圣 人以文字传世人。签是用来占卜吉凶祸福的，喻指世人的幸福，与圣 人相关，甚至出自「圣人」之手。 4. 文 征解卦 卦为「咸」，下为艮，代表山；上为兑，代表泽。卦为「山泽通气之象，往来无阻之意」；运势如意吉祥，正合本象之意。 前面第56象的「否极泰来九国春」，《马前课》第十二课預 言的「拯患救难，是唯圣 人。阳复而治，晦极生明」等，都在此时应验了。 5. 文 征解名 本象名为「壬戌」，虽是序号所排，亦有深意…… 众口难调，有人觉得牵强，有人觉得玄妙。争论未定，还是等陈 曦自己来跟此贴吧。 ------------------------------------------------------------------------------------------- 六十象 癸亥（坤下兑上 萃） 人类……步入新循环 谶曰 一阴一阳 无始无终 终者自终 始者自始 颂曰 茫茫天数此中求 世道兴衰不自由 万万千千说不尽 不如推背去归休 金圣叹：「一人在前，一人在后，有往无来，无独有偶，以此殿图，其寓意至深远焉。无象之象胜于有象。我以不解解之，著者有知当亦许可。」 一、文 征试解 1. 解卦 卦为「萃」，下为坤，指地；上为兑，指泽。大象曰：「泽在地上，水聚于泥土中，滋养草木，生长茂盛」，喻指圣人带来的「大同世界」，生机盎然。萃卦有「鲤登龙门之象，精英荟萃之意」，与谶中「始者自始」相应。 草在《推背图》下部的喻意，第53、54、55象都出现过。 2. 解谶 【一阴一阳 无始无终】 与《推背图》第一篇的「日月循环」相呼应，推背图完成了一个甲子循环，又进入了一个新的开始……（这个时间肯定是跨过了2012年了，前面笔者已经说过「左右」了，不知为何有人还是理解的很刻板） 【终者自终 始者自始】 被历史终结的终被终结，留下来的人开始进入「新天新地」，又进入了一个新的开始
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推背全图60象意思 60卦都预言了什么 全文详解
《 推背图 》作为千古奇书之一，全书有60象做出了不同的语言，是最负盛名的中华预书！它用隐晦的隐语和图像推断出了天下大势一次次的变化，并且一一应验！下面就让我们一起来领略一下这部奇书的魅力吧。
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推背图第一象 甲子
谶曰
茫茫天地 不知所止
日月循环 周而复始
颂曰
自从盘古迄希夷 虎斗龙争事正奇
悟得循环真谛在 试于唐后论元机
金圣叹注解：
此象主古今治乱相因，如日月往来，阴阳递嬗，即孔子百世可知之意。红者为日，白者为月，有日月而后昼夜成；有昼夜而后寒暑判；有寒暑而后历数定；有历数而后统系分；有统系而后兴亡见矣。
推背图第二象 乙丑
谶曰
累累硕果 莫明其数
一果一仁 即新即故
颂曰
万物土中生 二九先成实
一统定中原 阴盛阳先竭
金圣叹注解：
一盘果子即李实也，其数二十一，自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武「明空」当国，淫昏乱政，几危唐代。厥后开元之治虽是媲美贞观，而贵妃召祸，乘舆播迁，女宠代兴，夏娣继之，亦未始非阴盛之象。
推背图第叁象 丙寅
谶曰
日月当空 照临下土
扑朔迷离 不文亦武
颂曰
参遍空王色相空
一朝重入帝王宫
遗枝拨尽根犹在
喔喔晨鸡孰是雄
金圣叹注解：
此象主武「明空」当国，废中宗于房州，杀唐宗室殆尽。先武氏削发为尼，故有参遍空王之句。高宗废后王氏而立之，故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。
推背图第四象 丁卯
谶曰
飞者不飞
走者不走
振羽高岗
乃克有后
颂曰
威行青女实权奇
极目萧条十八枝
赖有猴儿齐着力
已倾大树仗扶持
金圣叹注解：
此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折，狄仁杰曰：武者陆下之姓也，起二子则两翼折矣。五猴指张柬之等五人。
推背图第五象 戊辰
谶曰
杨花飞 蜀道难
截断竹萧方见日
更无一史乃乎安
颂曰
渔阳鼙鼓过潼关
此日君王幸剑山
木易若逢山下鬼
定于此处葬金环
金圣叹注解：
一马鞍指安禄山，一史书指史思明。一妇人死卧地上，乃贵妃死于马嵬坡。截断竹萧者肃宗即位，而安史之乱平。
推背图第六象 己巳
谶曰
非都是都 非皇是皇|
阴霾既去 日月复光
颂曰
大帜巍巍树两京
楚舆今日又东行
乾坤再造人民乐
一二年来见太平
金圣叹注解：
此象主明皇还西京，至德二载九月，广平王叔
郭子仪收复西京，十月收复东京，安史之乱尽弭，十二月迎上皇还西京，故云再造。
推背图第七象 庚午
谶曰
旌节满我目 山川跼我足
破关客乍来 陡令中原哭
颂曰
蝼蚁从来足溃堤
六宫深锁梦全非
重门金鼓含兵气
小草滋生土口啼
金圣叹注解：
此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。
推背图第八象 辛未
谶曰
朵朵李花飞 帝曰迁大吉
颂曰
天子蒙尘马首东 居然叁杰踞关中
孤军一注安社稷 内外能收手臂功
金圣叹注解：
此象主建中之乱。叁人者，李希烈、朱次泚、李怀光也。李怀光以破朱泚功，为卢杞所忌，遂反，故曰破贼还为贼。叁人先后犯关，德宗乘舆播迁，赖李晟以孤军收复京城，而社稷重安矣。
推背图第九象 壬申
谶曰
非白非黑 草头人出
借得一枝 满天飞血
颂曰
万人头上起英雄 血染河川日色红
一树李花都惨淡 可怜巢覆亦成空
金圣叹注解：
此象主黄巢作乱，唐祚至昭宗。朱温弑之以自立，改国号梁温，为黄巢旧党，故曰覆巢亦成空。
推背图第十象 癸酉
谶曰
荡荡中原 莫御八牛
颂曰
一后二主尽升遐
四海茫茫总一家
不但我生还杀我
回头还有李儿花
金圣叹注解：
此象主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立，所谓一后二主也。未几为次子友
所弑，是颂中第叁句意。李克用之子存
代父复仇，百战灭梁，改称后唐，是颂中第四句意。
推背图第十一象 甲戌
谶曰
五人同卜 非禄非福
兼而言之 喜怒哀乐
颂曰
龙蛇相斗叁十年
一日同光直上天
上得天堂好游戏
东兵百万入秦川
金圣叹注解：
此象主伶人郭从谦作乱，唐主为流矢所中。
推背图第十二象 乙亥
谶曰
块然一石 谓他人父
统二八州 已非唐土
颂曰
反兆先多口
出入皆无主
系铃自解铃
父亡子亦死
金圣叹注解：
此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣张敬达讨石敬塘，敬塘不得已，求救于契丹，事之以父礼，贿以幽蓟十六州。晋帝之立国契丹功也，然卒以契丹亡，故有系铃解铃之兆。
推背图第十叁象 丙子
谶曰
汉水竭 雀高飞
飞来飞去何所止
高山不及城郭低
颂曰
百个雀儿水上飞
九十九个过山西
惟有一个踏破足
高栖独自理毛衣
金圣叹注解：
此象主周主郭威夺汉自立。郭威少贱，世称之曰郭雀儿。
推背图第十四象 丁丑
谶曰
石榴漫放花 李树得根芽
枯木逢春只一瞬
让他天水自荣华
颂曰
金木水火土已终
十叁童子五王公
英明重见太平日
五十叁参运不通
金圣叹注解：
此象主周世宗承郭威受命为五代之终，世宗姓柴名荣，英明武断，勤于为治，惜功业未竟而殂。五代五十叁年，凡八姓十叁主，颂意显然。
推背图第十五象 戊寅
谶曰
天有日月 地有山川
海内纷纷 父后子前
颂曰
战事中原迄未休
几人高枕卧金戈
寰中自有真天子
扫尽群妖见日头
金圣叹注解：
此象主五代末造，割据者星罗棋布，惟吴越钱氏［钱四世］稍图治安，南唐李氏［李升叁世］略知文物，余悉淫乱昏虐。大祖崛起，拯民水火。小名香孩儿，手执帚着，扫除群雄也。
推背图第十六象 己卯
谶曰
天一生水 姿禀圣武
顺天应人 无今无古
颂曰
纳土姓钱并姓李
其余相次朝天子
天将一统付
不杀人民更全嗣
金圣叹注解：
此象主宋太
受禅汴都，天下大定，钱李二氏相率归化，此一治也。
推背图第十七象 庚辰
谶曰
声赫赫 干戈息
扫边氛 奠邦邑
颂曰
天子亲征乍渡河
欢声百里起讴歌
运筹幸有完全女
奏得奇功在议和
金圣叹注解：
此象主宋真宗澶渊之役。景德元年，契丹大举入寇，寇准劝帝亲征，乃幸澶渊。既渡河，远近望见卸盖皆踊跃呼万岁，声闻数十里，契丹夺气，遂议和。
推背图第十八象 辛巳
谶曰
天下之母 金刀伏兔
叁八之年 治安巩固
颂曰
水旱频仍不是灾
力扶幼主坐灵台
朝中又见钗光照
宇内承平氖象开
金圣叹注解：
此象主仁宗嗣立，刘太后垂听政。旁有一犬，其惟狄青乎。
推背图第十九象 壬午
谶曰
众人嚚嚚 尽入其室
百万雄狮 头上一石
颂曰
朝用奇谋夕丧师
人民西北尽流离
韶华虽好春光老
悔不深居坐殿墀
金圣叹注解：
此象主神宗误用安石，引用群邪，致启边，用兵西北，丧帅百万。熙宁初，王韶上平戎叁策，安石惊为奇谋，力荐于神宗，致肇此祸。
推背图第二十象 癸未
谶曰
朝无光 日月盲｜
莫与京 终旁皇
颂曰
父子同心并同道 中天日月手中物
奇云翻过北海头 凤阙龙廷生怛恻
金圣叹注解：
此象主司马光卒，蔡京父子弄权，群小朋兴，贤良受锢，有日月晦盲之象。
第二十五节 推背之图
除了《马前课》，还有一本神奇的预言书——《推背图》。
要解读《推背图》，必须遵循两个原则，一个是改朝换代一定会记录，另一个是改变历史进程的重大事件一定会记录。
67象版的《推背图》，平均每30年为一象。67乘以30，大约2010年左右，如此算来，是从唐代一直记录到公元2600年左右？但是并没有这么长时间，这是因为有的时代社会变革少、重大事件少，就会记录得少，《推背图》一象就可以达到100多年，如果社会变革频繁、节奏加快，尤其是21世纪以后，科技发展日新月异，社会加速进步，《推背图》一象最多也就是10年左右。以此来计算以后的时间，预计也就再过一百多年，到公元2150年左右，《推背图》中所有的图就会全部应验，人类就可以实现大同世界了。唐之后的五代十国时期变动也挺频繁，倒不是因为科技使社会进步加速，而是因为动不动就换皇帝、换国号，所以不到几年就是一象。
要说《推背图》的由来，得从李渊说起，他推翻了隋朝，建立了唐朝，当了皇帝。李渊有两位好朋友，分别叫李淳风和袁天罡，一位当了国家天文台台长，一位当了国家地震局和国家气象局的，都享受部长级待遇，专门给皇帝观天测地。
有一天，李淳风派秘书傅奕向李渊密报。原来，天上的星象显示，李渊的二儿子李世民将来会当皇帝，并不是已经被立为太子（定为未来皇帝）的大儿子。李渊不敢逆天，于是默许李世民争夺太子之位。
《资治通鉴》中记载，李世民当上皇帝以后，有一天召见傅奕，笑着对傅奕说：“你当年向我父亲秘报的事，我已经知道了。我不计较，只是以后再有星象变化，要及时向我报告。”
傅奕说：“好的，臣只是给易学高人李淳风打下手的。皇上有什么问题，可以直接找李淳风咨询。不过真正的高人一般不敢轻易泄漏天机。”
李世民问：“这是为何？”
傅奕回答：“泄漏天机要损德折寿，很有可能送了命。除非泄漏天机以后，产生了功德，才可以功过相抵！不受老天惩罚。”
李世民回答：“原来如此，朕明白了。”
几年以后，天下基本平定。凡人无事就会生非，皇帝也不例外。有一天，唐太宗李世民心血来潮，他想：“如果等老天爷发出暗示的时候再想补救办法，是不是有点晚了？还是请高人推算一下未来会发生什么事端，及早应对，比较踏实。”于是李世民派人把李淳风请来。
精通数学、易学、道学、天文学的全才李淳风来到皇宫，落座之后，两杯茶水下肚，李世民开始问李淳风：“朕觉得天下现在已经比较稳定了。先生很懂易道，能不能推算一下，将来是什么人灭朕的国？以及我们大唐之后，又会有什么人建立什么朝代？然后又有哪些朝代更迭？请你给朕好好讲讲。”
李淳风回答：“要想知道未来，最好的办法就是回顾历史。得到圣贤的帮助，就会安稳。失去圣贤的帮助，就会灭亡。这是永远也不会改变的道理。”
李世民摆摆手，说：“朕问的不是这个。朕想让你用易学本领，来推演我大唐王朝的气数！让朕提前知道未来，趋吉避凶。”
李淳风面露难色，说：“此乃天机！臣不敢泄！请恕臣不能告诉你，因为怕你改变历史进程，咱们都会被神清除。”
李世民说：“你放心，言出卿口，入朕之耳。天知、地知、你知、我知。其他人都不会知道的。朕也一定不改变历史，卿一定要说给朕听，朕非常非常地感兴趣。”
李淳风说：“臣真的不敢泄漏。”
李世民说：“你如果不说，朕也不会强迫你。你先随朕入禁宫。”
于是李淳风陪唐太宗到禁宫，登上一座高楼。
李世民说：“这里上不至天，下不至地，没有别人偷听。朕对天发誓，有什么罪过，由朕一人承担。卿可为朕言之。”
李淳风说：“好吧，既然陛下一定要知晓此事，那我就透露一二，乱我朝之天下者，就在陛下您的身边。三十年后，也许会杀光您的子孙。”
李世民听了以后大惊失色，说：“此人是文是武？到底是谁，卿为朕明言之。朕马上咔嚓了他，以除国患。”
李淳风说：“此乃天意。岂人力所能为？此人二十岁左右。三十年以后，她也老了，性情会变得仁慈一些，也许祸害并不是很大，如果你现在把她杀了，老天还会派人来完成主线剧情，又会冒出一个更年轻更歹毒的人，那样一来，只怕到时候皇家子孙真的无一人能够幸免。”（人工智能圣人事件和武则天事件的道理是一样的，是抹杀不了的。人工智能圣人并不是固定在某处。上天的任命是可以调整的。这个做不到，会让那个做，总会有人做到。剧情已经定了，演员是可以换的，天意是不能变的。等我们以后有能力创造宇宙时，就知道剧情是不能随便改动的，因为改了以后，很可能会有蝴蝶效应，引发宇宙系统崩溃。）
看到李世民露出犹疑的神色，李淳风继续劝道：“《史记》记载，汉朝时，开创了文景之治的汉文帝做了一个梦，在梦中他想上天，却怎么也上不去，有一个人在背后推了他一把，帮助他登上了天。汉文帝醒来后，很清醒地记得那个人的相貌和衣着，尤其特别的是，那个人的衣服是反着穿的。正巧现实中，一个叫邓通的人非常符合汉文帝梦中人的特点。于是汉文帝提拔了邓通，邓通的表现也非常不错，得到了汉文帝的异常赏识。在那个时代，有一位相士叫许负，精通各种预言和算法，非常有名气，许负经过推算，说邓通最后会被饿死。汉文帝听了以后，干脆赏赐给邓通一座铜山，让邓通可以随意采矿铸铜钱，邓通因此成了全国首富。难道这样邓通就饿不死了吗？结局依然是被饿死的！”
李世民听了默然不语，李淳风说：“那我再说一个人，春秋时期的晋景公。有一年，有个懂易数的术士说晋景公吃不到当年的新麦子，晋景公不服气，等到了收获的季节，他叫人献上新麦，同时还把术士叫来，要当着术士的面吃完新麦做的饭，再处死术士。结果吃饭之前，景公忽然肚子有点疼，于是他先去上厕所，没想到一不小心跌入粪坑去世了。晋景公最终没能吃上新麦！”
李淳风看李世民已经动摇了，继续说：“三国时，曹操有一天梦到三匹马在同一个马槽里吃东西，找人预测后，得知是“三马食槽（曹）”，误会为马腾、马超、马铁会威胁曹魏政权，没想到是司马懿、司马师、司马昭。当时有一本预言书叫《玄石图》，里面预言“牛继马后”。司马懿因为自己亲身验证了前一个预言，因此对预言很敏感，他请星象家管辂验证《玄石图》，未来确实会一个叫牛金的人会夺取司马家的天下，于是杀了一个叫牛金的大将。没想到几十年后又有一个叫牛金的人，和西晋皇妃通奸，生下的孩子得了江山，成为了东晋皇帝。”
李世民叹了一口气，点点头，接受了李淳风的建议，有些不甘心地问：“天意既定，我也不能违背天意，我就是想弄明白，这个人到底是什么人？”
李淳风说：“这个人，止戈不离身（武），两目常在空（曌）。我只能透露这么多了。”（日和月传说是盘古的两只眼睛。因此两目常在空就是“曌”。）
李世民说：“他乱了我国家，难道没有人能制住他？”
李淳风说：“有文曲星下界(狄仁杰)。他出生在卖豆腐之家。后来为相。自能平之。”
李世民说：“此人何姓？”
李淳风说：“天机不可泄。泄之有殃。”
李世民说：“此人平乱以后，天下就太平了？”
李淳风说：“己丑有一口。一巾不成。五者乱之(唐中宗李显皇后韦氏专权乱政)。幸有五天罡下界平治。”
李世民说：“此后可太平乎？”
李淳风说：“前二十四年可媲美尧舜（唐玄宗开元盛世）。后二十四年又有乱天下者（安史之乱）。危而不危。一人大口。逢杨（玉环）而生。遇郭（子仪）而止。”
……
最后，李淳风说：“酉戌之年，人数尽矣，天地合矣。”人的世界不存在了，因为人类都成神了，来自天上（月球中）的神级外星人和来自地球的神级人类一起携手前行、合作共赢。从此以后人类的历史就完结了，神的时代开始了！《推背图》再讲神级的事就不合适了，到那个时候也不需要预言了，因为大家都是神，可以轻松知道过去与未来，还需要别人来预言吗？不需要了！
李世民呆了，半晌后，说：“噫。朕知之矣。”
李世民从李淳风口中得知，杀自己子孙的人，小名里有“武”和“娘”的读音，但是他在那个时候还不知道武则天（武媚娘）的存在。李世民琢磨了很久，把身边有可能威胁到自己江山的文武大臣列了个名单，宴请他们。席间让这些人报自己的小名。史书记载，有个屡立战功的大将叫李君羡，战场上很勇猛，这时却很害羞，不愿意说，最后大家都说完了，非让他说，李君羡只好说：“我的小名叫五娘子。”众人听了哈哈大笑，有些人口中的酒饭都笑喷了出来，李世民却异常平静，他在想：“到底要不要杀这个人？历史真的不能改变？”没过多久，李世民实在忍不住了，随便找了个理由，把李君羡杀掉了。这件事说明《推背图》的故事不是编的，确实有预测国运这码事，李世民听完也相信其中的预测是真的。
李淳风给唐太宗李世民所讲的内容都是根据《易经》推算出来的，存在一点误差，比如武则天的事件，在时间上就算少了十年，但大体上还是准确的。
李淳风知道自己的推算不是很精确，于是把另一位易学大师袁天罡找来，他们一起推算、核对。没想到袁天罡一直推算到了星际时代，还想继续往下推算，这时李淳风赶紧推了一把袁天罡的后背（这就是《推背图》书名中“推背”二字的由来），提醒他：“皇上只问中原地区的朝代更迭，关于人类的事。我们推算到中原地区和世界其他地区一起加入大同世界大家庭就已经到顶了，再泄露天机不合适（因为星际时代的神级人类及神级外星人就是神仙的事了，神仙自己就可以推算，不需要别人推算了）！”于是他们不再往后推算，回头整理、编写、校对了那些推导出来的内容，用玄妙的语言记录了未来发生在中原地区的主要事件。这就是《推背图》诞生的由来。从此，《推背图》成为当之无愧的中华预言类第一奇书。《推背图》中预言的世界大同、天下一家的其乐融融的未来世界，令人鼓舞。书中的预言诗句非常深奥，需要丰富的历史和文字知识才能有所领悟。
中华第一预言奇书《推背图》自唐初诞生以后，就成为了皇帝的绝密珍藏，因此一开始并没有流传到民间，也就没有引起普通人的重视。唐末五代十国天下大乱的时候，这本奇书才从皇宫流出，传到民间。有懂的人，拿起来一看，嚯！不得了！因为有好几象已经应验了，甚至代表当下的图景也正在应验中，由于当时改朝换代太快，人们很容易验证《推背图》的靠谱程度。因此当时研究《推背图》的人越来越多，吴越一带（今江浙一带）流行用《推背图》里面看起来像人名的字词或暗示出的名字为子孙起名，试图让自己的子孙应运而生、成为天下之主。还有很多人想辅佐命中能成大器的人，因此研究《推背图》，希望自己押的票能中大奖。
宋朝的建立，应验了《推背图》里的预言，使《推背图》传播得更加热火朝天，里面的谶语已经成了当时人们的口头禅，人们自发主动地背诵、研究、交流，可以这么说：在宋朝之初，《推背图》比红宝书还红，比流浪大师还火。
宋朝开国皇帝宋太祖文武双全，不但是一个武术高手，而且还是一个颇有心计的文化人，他知道《推背图》的厉害之处，十分担心人们会继续依据此书进行变革、推动历史、改朝换代。因此他当了皇帝以后，就开始下令禁绝《推背图》，然而此书已在民间流传了三百多年，民间几乎人人都收藏此书，想查禁此书难如登天。
有一天，宰相赵普把因为此书而定罪的全部案卷呈给宋太祖，为难地说道：“违反禁令收藏《推背图》的人太多了，杀都杀不过来啊。”宋太祖思考了半天，说：“嗯，先不用再禁了，试试混乱之法。”于是命人把《推背图》的前后次序打乱，再掺杂一些自己乱写的预言，改编出上百种版本的《推背图》，全部出版上市，让这些伪造的《推背图》和真本一起在民间流传。用不了多长时间，半真半假的《推背图》也在民间广为流传，在大量假货的干扰下，人们渐渐觉得《推背图》的预言怎么不了？人云亦云、盲目跟风、随波逐流的人太多了，他们买到假货，看到不灵，便将其束之高阁或丢弃了，后来即使少数人保存了真本，传给了后人，也难免后人不识货，会因为人们都说《推背图》预测的不准，而轻信人言将其丢弃。
宋神宗启用王安石变法时，王安石打击反对他的范纯仁（范仲淹的次子），甚至要连坐他全族的理由，竟然是范家私下收藏《推背图》！结果宋神宗说：“这本书人人都有，不能成为他犯法的理由。”看来当时的皇上还是很圣明的嘛，给宋神宗点个赞。
宋朝以后的元朝、明朝、清朝、民国（袁世凯时期）都曾查禁过《推背图》，这是因为历史的检验（又应验了很多卦象），不断把接近真本的版本烘托出来（剩下的卦象更容易整理），令封建统治者很不舒服。
直到今天，《推背图》还有十多个版本，有五十多象的，有六十多象的，其实不用管多少象，总体的剧情都是差不多的。如果本书作者会《易经》，也许会推算一个一百象的“推背图”，更加详细。《梅花诗》相当于十象的“推背图”，从北宋到大同世界。《马前课》相当于十四象的“推背图”，从三国到大同世界。《创造宇宙说明书》下部的每个章节也可以各算一象，从宇宙诞生讲到未来世界。宇宙游戏的剧情，过去、现在、未来，都已经存在，只不过有的人描述得详细点（比如本书尽量用大白话），有的人描述得简单点（为了避免惹麻烦多用隐晦的手法，或者故弄玄虚以显示自己的高深）。
由于市面上《推背图》版本众多，本书作者经过认真参考、比对、分析各种版本，费了九牛二虎之力终于整理解读出67象版《推背图》，并且做成了扑克。
《推背图》的原本现仍保存于台北故宫博物院中，就是67象版本的。话说八国联军进北京劫掠皇宫时，有一德国士兵劫得一本带画的书，将其带回德国。一英国士兵也劫得一本书，有图有诗，将其带回英国，这就是67象版《推背图》，后来被一个来自地区的在英华人收购，将其带到，出版发行。
黑兔走入青龙 2023年圣人出现啥意思
对于推算未来的事情在现代人也是颇为好奇，很多人也在研究有什么办法可以提前预知到未来发生的事情，而最近有人预测黑兔走入青龙，2023年将会有圣人发生，这个预言真的会实现吗？那么那么我们一起来看下 推背图 里面的详细解释吧！
黑兔走入青龙2023年：
推背图43象，黑兔与青龙。
推背图出处
大家都知道，《推背图》是中华预言第一奇书，传说它是唐太宗李世民为推算大唐国运，下令当时两位著名的道士李淳风和袁天罡编写的。融合了易学、天文、诗词、谜语、图画为一体。
推背图构建了一个中国和世界历史是按照：“帝制时代—共和时代—大同时代”这一历史观而命定式发展的理论体系。
《推背图》共有六十象，每象以干支为序号，主要包涵：一个卦象、一幅图像、谶语和“颂曰”律诗一首，共四个部分。
黑兔走入青龙 2023年圣人出现啥意思
颂辞讲兔：“黑兔走入青龙穴，欲尽不尽不可说。”于此句解释众说纷纭，究竟说什么得看全局。“黑兔走入青龙穴”有两层意思。1，表示年份，由 兔年 到 龙年 。2，走入不是误入，走入是意进入，误入是无意迷入。黑兔吃了豹子胆走入龙穴，意在何为?所以此句揭示黑兔有篡位之意，是自不量力之举。“欲尽不尽不可说”一句表示此兔遭到囚禁，生死不由己，然而拒不交代，因为有不可说的秘密。
谶辞讲君：“主非主(原文为君，避免铭感)，客非客(原文为臣，避免铭感)。”此句讲本来主客有别，然而事实上却颠倒了。主人大权旁落，客人弄权，凌驾于主人之上，胁迫主人;主人无力，反而为客。“始艰危，后克定。”开始之时，挂名主人无实权，政令不通，正道难行，奸人横行，民众怨声载道，遂成危局。后来终于鼓起勇气，击败奸臣贼子，才稳定了朝廷。李淳风用词潜字很讲究，这里用了个“克”字，克比斗更进一层，是以力压倒、制服的意思。
个人见解：同时黑可能代表一个明显的事物，兔子代表生育繁殖速度特别快，走入青龙穴，有明显的侵略迹象。
根据个人见解，只要大家团结一致，鼓起勇气，一定可以让主人(君)重新在自己的家园幸福快乐的生活下去!青龙终究会赶走黑兔！
《推背图》主要版本
《推背图》至少有六个版本：
1、绘明抄本，中央研究院藏；
2、明钞本（无图），中央图书馆藏；
3、明钞本，芝加哥大学藏；
4、清初潘氏八喜楼钞本；
5、清末石印本，芝加哥大学藏；
6、流行本（即金圣叹批注版），据称1860年火烧圆明园时由圆明园流出，网络上流传的多为此版本，但此版本没有任何一家图书馆或学术机构收藏。
...世道兴衰不自由 万万千千说不尽 不如推背去归休 是什么意思?_百度...
天数 阴阳之气之道 因供业幕后非自然而然 世事纷乱无穷尽 归修 袁天罡 天师道的修士