了解了易经又如何运用呢,易经的应用在哪些方面

2023-10-02崇庆运势网热度: 5347

如何将《周易》运用到生活和工作中

如何把易经的智慧运用到生活中去,使自己的人生充满智慧

易经被称为五经之首,博大精深,中国历代的帝王大都精熟易经,而帝王身边的军师更是无不精通易经。易经开中华文明历史之先河。

易经在哲学理论方面揭示了包括宇宙在内一切事物的运行规律,并告诉人们如何行动的方法论,在实用方面易经八卦具有先知先觉的预测功能.无论对个人,企业,还是国家都没有办法离开易经的规律控制.包括现代科学的进步也是受到易经的启迪,电脑的发明源于二进制,二进制又与易经的演算一模一样。

易经:"穷则变,变则通,通则久....易经里的“天行健,君子自强而不息”,即是在人生价值的进取中得到一种境界,而易经里"厚德载物"一词,更说明了现代人所说的宽容精神。

易经的核心内容是"阴“和“阳”,也就是现代哲学的矛盾论,看待事物一分为二的思想,一分为二是表述的"无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生万物。"

易经把智慧结构分为:"道,经,技",道:即规律,真理.经:即所谓的经书,是思维,社会与自然运动变化的规律,是理念体系,理论结构. 技:方法与手段,科学技术。

易经中提出:"天人合一"思想,是儒,道,释等诸子百家提出和谐思想的基础,所以是五经之首。

易经"人法地,地法天,天法道,道法自然"是现代美学思想的基础,自然就是美,也是一切万物运行的规律,和现代哲学从量变到质变理论是同一道理。

生物学中人体基因DNA的复制程序和易经八卦的展开程序是一模一样的。易医一理,医源于易,因为易经早与医学,易经早于最早的医书,易经产生于伏羲时代,古代医学家吸收了易经的精华,将阴阳学融于医学中。

易经中金木水火土五行在企业经济中的具体体现:

水(流通性):信息分析决策及科学技术.属性---信息技术具有流通性,对信息的分析,设想,初步方案具灵活性 ,木(发展变化性):生产及实施.属性----具有创造性和发展性,需要不断生长, 火(光明性):生产成果.产品效益,属性---具有光明火热的特点 ,土(稳定性):固定资产及经济核算,属性---短期内具有固定不易变化的特点. 金(强制硬性):公司制度和评价和审计,要有高度原则性,属性-----要坚不可摧,具有金的强硬性,如果你是个有心人,请你仔细分析一下上面五个环节的关系,不难看出:

水生木,木生火,火生土,土生金,金生水.五行相生的原理 。

水克火,火克金,金克木,木克土,土克水 五行相克的原理

同时可以看出中医理论中"肾水是先天之本,脾土是后天之本"的原理。

易经神奇独特的超前预测功能、超前反映功能是当代任何科学仪器和技术无法相比的。因此,它对指导我们的生活和实践决策中的经济建设有着极深远的意义。郭沫若先生称:易经是一座神秘的殿堂,它之所以神秘,因为它是由一些神秘的砖块――八卦所砌成的。虽然发着神秘幽的易经这座殿堂进入其门探个究竟并不容易,但相信只要下苦功夫花大气力还是能揭开其神秘的面纱,为我所用为大众谋福利的。

易生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,太极讲求“以不变应万变,以无形胜有形”,上善若水,水无形,却能包容万物,润泽大地,使万物生长,这就是易经的智慧。

这个时代人们变得越来越浮躁,大家觉得时代变迁太快,市场变化太快,甚至生活都在不断加快步伐,如何适应时代,如何走的更好,大家很自然的认为我们必须“加快步伐,走的更快,才能赢得世界”;

然而一切大家都想错了,这时候大家应该停下脚步,汲取老祖宗给我们留下的无穷无尽的大智慧!,比如太极以““不变应万变””,太极看似无力,实则最有力,因为太极不会做无畏的搏击,往往当你越是用力搏击的时候,机会越是渺茫;而太极是遇到任何对手的时候,首先要放空一切,心无旁骛,去思考,找准对手的力量点在哪里,这时候无论对手从哪个方向出招,力量有多强,你都能一举击破,将有力化无力,让对手无处可逃,无力可施,一切“以柔克刚”。

这就是易经的智慧与应用,他与我们的人生,生活,事业都息息相关,绝对让我们一生受用,其实几千年前我们的老祖宗就用易经告诉我们这些哲学思想体系;放眼世界,包括西方的黑格尔的唯心论、爱因斯坦的相对论、马克思的辩证法、毛主席的矛盾论等都可以从易经中找到源头,其关键在于我们如何去感悟应用易经的智慧。

易经广大精微,包罗万象,对于我们的意义和价值,除了是预测未来,趋吉避凶;更重要的是要学习易经的智慧,让我们的人生事业生活受用,以大的格局去包容一切,以“不变应万变”的心性去化解一切困难!让中华民族成为智慧的民族,让这种智慧一代代的传承下去!

易经怎么套用到生活当中?

易经更多的运用,是拓展思维的宽度和广度,提高分析事情的能力,跳出旧有的圈子,让你得到全面的提升。

周易在现实生活中有那些运用?举例说明.

一、 算卦算命。
二、 熟读增进个人修养。
1. 读之可了解我们祖先的世界观。
2. 可了解古人的哲学观。
易经博大精深,已经成为中华民族的文化之根,中国现代文化中许多领域至今还有周易的影响。
周易通篇精髓在于一个“易”字,讲究穷则变,变则通,物极必反的事物发展规律。讲究阴阳互应、刚柔相济,提倡自强不息、厚德载物。
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应用:
1.预测学
“义”反映了伦的意义,64卦六亲关系,体现人与人之间的关系和差别。
“理”是对事物规律和道理的探讨,是易理、易道的分析,应用《周易》提出的道理对事物如何形成和发展进行解释。
2.认识学
现代思维科学把人类大脑的思维方式分为两大类:一类是理性认识思维,也就是逻辑思维,一类是感性认识思维,也就是形象思维和直觉思维。
从认识学角度研究《周易》,我们应该从感性思维上认识她。《周易》以最简单的阴爻、阳爻两上符号来概括和演绎万事万物,充分体现了万事万物辨正统一和矛盾统一的现代哲学思想。“一阴一阳谓之道”《周易》的发展离不开对易学哲学体系研究,真正结合“学”与“术”两方面一起进行研究,取其精华,弃其糟粕。
3.行为学
《周易》历代是人们修身、齐家、平天下的哲学之书,这也是我们研究和应用《周易》的最终目的——指导学习、工作、处世等日常行为。
在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,根源一脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事,不是求助于偶像,而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法,预测自然和人事吉凶方面的有关信息,对一切做到心中有数,有备无患,从而更。
《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。然而《周易》占测只属其中的一大功能,其实《周易》囊括了天文,地理,军事,科学,文学,农学等丰富的知识内容。只要能读懂《周易》,无论是哪一行从业者都能在其中汲取智慧的力量。应该说《周易》是一门博大精深的学问,不能简单地说它是占测算命,哲学,科学,或文化了。
目前,我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展,理论研究停步不前,思想混乱,实际应用容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位,阻碍了中华易学良性化发展的步伐,蒙蔽了易学的真正价值。

现代生活中的《易经》运用

现代生活中的《易经》运用

民族是世界上最优秀的民族之一,其最大的原因就是我们具有优秀的文化。《易经》作为我国历史上最具有普遍指导意义的一部经典,是各个时期的儒家、道家、兵法家以及化学、物理、数学等各行各业、各个领域都能使用的知识理论,也曾作为科举取士的必修课程,被作官之人当作必读之书。

优秀的文化则必然成为我们民族大众的文化,一直以来,《易经》都贯穿在社会的知识阶层,为人们所孰知。只是到了现代,这个民族文化的源头不但漫漫淡出了人们的视野,甚至在洋务运动以后被烙上了歪曲的印记,误解《易经》是封建迷信的算命书、统治阶级对人们思想进行管理控制的工具,从此在正统教育中消失。

《易经》是什么呢?它有什么么样的伟大内容能够让海内外的历史学者做出“《易经》是中华文化之活水源头“的定论呢?下面,就让我们由此打开中华文化根基的大门,进入博大精深的《易经》殿堂。

物理学家说《易经》是关于物理的理论;

数学家说它是本庸数学的模型;

天文学家说它是天体运行的规律;

历史学家说它是历史宗教的哲学理论;

生物学家说它是破解生命的密码;

农业学家说它是农事作业的指导;

文学思想家说它是文字优美的范本;

命象占卜家说它是占筮预测的起源

……

自古至今,众说纷纭,就如盲人摸象各言其说,好似一部无字天书,又好似是万种学科的集成著作。

谁在用《易经》?

古今中外,中华民族乃至世界上历代的先哲和精英的统治阶层,都在秉承或者借鉴《易经》的思维模式和理论模型来治理社会和造福人类。 中华民族伟大的先哲学者创制、传承和发展了《易经》,使得《易经》本身的理论体系不断丰富全面,包罗万象,博大精深。比如伏羲制先天卦、周文王演后天卦,又如孔子著《易传》,再如朱熹对于《易经》理学的发展等。

中国历代精英的统向统治阶层尊崇、学习和应用《易经》,使得君王拥有的统治体系能够稳定平衡,齐家修身,安邦治国。比如张良帮助汉高祖刘邦建立汉世之盛,又如徐茂公辅佐唐太宗李世民而成贞观之治,再如刘伯温帮助明太祖朱元璋开创大明之兴等。

代代传承的炎黄子孙参考、借鉴和依据《易经》,使得各个学科的思维模型日新月并,创新飞跃,造福人类。比如刘徽、祖冲之的.圆周率,又如《周裨算经》的勾股定理、盖天学说(注:盖天学说即是我国古代最早的宇宙结构学说),再如指南针、地动仪的发明等。

然而到了科技飞速发展的近现代,我们在常年的学术访问和交流研究中,发现中国人自己研究和应用《易经》的状态与古代大相径庭,真正懂得其核心内涵的人少了,而能够很好地讲授这门课程的老师是少之又少。然而,现在西方人尤其是美国人、德国人,他们当中的很多社会精英,上至领导者和官员,下至尖端领域科学研究者,再至著名学者和大学教授等,都或多或少的对《易经》有所了解甚至潜心修习。

“八卦是东方科技史上一颗闪闪发光的明珠!”——英国伟大科学家李约瑟博士对中国的《易经》产生了浓厚的兴趣,并进而研究莱布尼兹的二位进制数学与中国《易经》相互关系后,对《易经》作出高度评价,他说:“我们看到莱布尼兹关于代数语言或数学语言的概念也是受到中国的影响,正如同《易经》的排列系预示二进制一样。”李约瑟博士在他的巨著《中国科学技术史》一书中,盛赞古代中国是“世界文明的摇篮”,并将《周易》称为“万有概念宝库”。他曾经总结出中国有26种重大发明,传入欧洲以后,推动了西方的产业革命。他指出:“中国的这些发明和发现往往超过了同时代的欧洲,特别是15世纪以前更是如此。”

布莱尼茨是德国启蒙运动中伟大的哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家和语言学家,被称为德国以及欧洲历史上最后一个各学科的通才。他的逻辑推理不可谓不精妙,可是他却说:“因为问题在于证实古代中国人的学说的价值以及古代中国人远远胜于近代人”。

“谈到世界人类的智慧宝典,首推中国的《易经》!”——欧洲哲学权威G-G.捷恩为英文版《易经》所写的序言中如此论述,认为它“亘古常新,相距6000年之久,依然具有价值,而且与最新的原子论物理学有颇多相同的地方”。

“知识经济正在改变着我们的时代,但是许多人并不知道:带给我们巨大冲击的这次革命,实在受惠于中国古代的伟大经典《易经》。《易经》中包含的信息论思想,不仅启发我们的科学家创造了计算机,而且正在成为越来越多普通西方人日常生活的决策指南。”著名经济学家、诺贝尔奖获得者查理·威尔海姆最近这样评价《易经》对世界信息经济的冲击力。

克里斯多朵夫·巴特克曾经说:“易经令人惊奇地接近真理,更令人惊奇的是所有地球的生命秘密同易经的结构密吻”。六十四卦象严格地对应着遗传密码中六十四个脱氧核糖核酸(DNA)密码因子。四对硷基(八个数)恰巧与四阴四阳的八卦吻合,而384个阴阳键,也与《周易》中384个阴阳爻严丝合缝。

诺贝尔奖获得者——查理·威尔海姆(经济学家)评价中国的《易经》:“知识经济正在改变我们的时代,但是许多人并不知道:带给我们巨大冲击的这次革命,实在受惠于中国古代的伟大经典《易经》,《易经》中包含的信息论思想,不仅启发我们的科学家创造了计算机,而且正在成为越来越多普遍西方人日常生活的决策指南。”

物理学家、耗散结论的理论创始人普利高津(科学界公认的现代科学方法与传统的创建人,对牛顿的机械纲领进行批判的第三阶段主要代表人物)认为:“中国的思想对于那些想扩大西方科学的范围和意义的哲学家和科学家来说,始终是启迪的源泉。”(引言见普利高津著《从混沌到有序》)。

哲学权威荣格在英文版《易经》再版序中说:“谈到世界人类的唯一智慧宝典,首推中国的《易经》。在科学方面,我们所得的定律,常常是短命的,或被后来的事实所推翻,唯独中国的《易经》亘古常新,相延6000年之久仍然具有价值,而且与最新的原子物理学颇多相同的地方。”

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了解《易经》

《易经》由上经、下经两部分。

上经三十篇,以《乾》《坤》为首,以《坎》《离》结尾。上经“纯而奇,象阳”。

下经三十四篇,以《咸》《恒》为首,以《既济》和《未济》结尾。下经““不纯而偶,法阴”。

易经六十四卦是由八个基本卦衍生而成。这八个卦是《乾》《坤》《震》《艮》《离》《坎》《兑》《巽》。朱熹的《周易本义》中有《八卦取象歌》,描述他们的阴阳特征。

即:乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断

八卦的基本象征意义:《乾》,代表天;《兑》,代表泽;《离》,代表火;《震》,代表雷;《巽》,代表风;《坎》,代表水;《艮》,代表山;《坤》,代表地。

八个经卦,重叠形成六十四卦。每一卦都有卦名、卦画、卦爻、卦辞。卦分上下两部分,下卦为内卦,上卦为外卦。

简易:天地万物的规律复杂,《易经》通过八种元素概括天地运行的动因,八卦重叠而成六十四卦,将宇宙运行的基本模式和人类社会的基本活动描述得淋漓尽致。简单概括,即为简易。

变易:世间万物都是处于不断变化之中。六十四卦,卦与卦之间、爻与爻之间也有变化。

不易:任何事情变来变去,根本不变,比如宇宙的规律不变。

《周易》将变化的内容叫做器,不变的内容叫做道,器有形,变动不居,道无形,恒定守常。学习《周易》就需要把握根本之道,以不变应万变。

什么是易经?

                        潘守宇先生在中国首届象数理占研究会上的发言提纲

易的3种含义是简易、变易、不易!
易字的组成时上日和下月,易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问。易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。
孔子在《系辞下传》中说:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”二、解析(个人浅见,抛砖引玉)    伏羲氏近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。其实,反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外,观察天地万物,在内,观察自身奥妙,明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘,然后才“发明”了“八卦”。    这一点(“天人合一”的思想)在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”,这就是以”自然之道(天道)”解释“人道”,《易经》也因此成为一切古代典籍、诸子百家思想(也是华夏民族思想)的源头。    只要看一看“乾”、“坤”
两卦——“天行健,君子以自强不息。”“地势坤,君子以厚德载物。”就知道,观察天地(“远取诸物”),得天地之德,天地何德?乃人之德(“近取诸身”)。故学习《易经》,是一种知识的积累,
更是一种道德的自省!别的不说,想想“自强不息”和“厚德载物”(两者一阳一阴,相辅相成)两句,如真能理解并践行,受用终生!
《易经》曰:夫大人者与天地和其德,与日月和其明,与四时和其序,与鬼神和其吉凶。
研究周易的目的,就是要明了事物发展的规律,仰观天文,俯察地理,远取诸物,近取诸身,向天学,向地学,向自然界的一切事物学,向古人学,向今人学,把内求与外求相结合,进行自身修炼,通过‘悟’而达神明。适生存,趋吉利,图发展,追求知‘道’的境界,达到最终与自然界的和谐。
人是之然的产物,要因天之序,中国就是心国,一切从心开始,您我的良心就是上帝,您我的灵魂心灵 一旦觉悟了,就是宇宙的主宰!人法地,地法天,天法道,道法自然!物我一如,也就是后来佛传入中 国的梵我一如!
为了使您的事业家庭运行在恰当的地位;恰当的限度;恰当的时间 (即最佳、最好、最合适)。使您的事业臻至完美,并保住完善状态。一定好好研究体悟易经。

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