为什么癸卯年是晋卦,癸丑年是什么卦

2023-10-25崇庆运势网热度: 7726

周易八卦口诀

朱子为《周易》八卦的符号总结的口诀 八卦取象歌:api.photoshop/...610f78
八卦解:api.photoshop/...dae43d

八卦口诀是什么??? 先天八卦:“乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。”
后天八卦:“一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门。

周易八卦歌诀 乾三连,坤六断,离中虚,坎中满,震仰盂,艮覆碗,兑上缺,巽下断

八卦口诀是什么?八卦和五行有联系吗? 人认为八卦与阴阳五行八字完全是两码事,八卦是相术,阴阳五行八字是术数(或者应该写作数术才对)。???? 说八卦是相术不是说是手相,面相之术,如果那样理解就太肤浅了,“相”无论从字形还是字意都是看的意思,从字的构成上就能明白,一个木,一个目,明摆着:用眼睛去看树的生长(也可引申为事物的发展,也就是表象)。周易八卦就是这样的方法,通过看事物发展的表象而预测确定出结果。古人对周易的解释衍义,也都是从象的角度进行的,周易64卦的每一爻都是一个卦象和卦辞对应着,由此看八卦应该是看事情表象的预测方法。?? ??
麻烦采纳,谢谢!

周易八卦 出生公历:1986年11月6日17时37分(天文时间),星期四。
出生农历:丙寅年 十月 初五日 酉时。
食 才 日元 印
坤造 丙 戊 甲 癸 (日空子、丑)
寅 戌 寅 酉
藏干 甲丙戊 辛丁戊 甲丙戊 辛
比食才 官伤才 比食才 官
地势 临官 养 临官 胎
纳音 炉中火 平地木 大溪水 剑锋金
节气:寒露:1986年10月8日22时7分,立冬:1986年11月8日1时13分。
起大运周岁:9岁 7个月 6天,每一交大运年 6月 12日起运(公历)。
排大运:
伤 食 劫 比 印 枭 官 杀
大运 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅
胎 绝 墓 死 病 衰 帝旺 临官
岁数 11 21 31 41 51 61 71 81
年份 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 2066
排流年:
始于 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
1 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
2 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子
3 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑
4 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅
5 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯
6 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰
7 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳
8 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午
9 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未
止于 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065 2075
胎元:己丑(霹雷火) 命宫:丁酉(山下火)
终身卦:(用年干起)
干支: 丙寅年 戊戌月 甲寅日 癸酉时
主变卦 泽雷随(震宫-归魂) 之 水雷屯(坎宫) [空亡:子、丑]
玄武 ━ ━ 妻财未土 应 ━ ━ 父母子水
白虎 ━━━ 官鬼酉金 ━━━ 妻财戌土 应
腾蛇 子孙午火 ━━━○父母亥水 ━ ━ 官鬼申金
勾陈 ━ ━ 妻财辰土 世 ━ ━ 妻财辰土
朱雀 ━ ━ 兄弟寅木 ━ ━ 兄弟寅木 世
青龙 ━━━ 父母子水 ━━━ 父母子水
吉神凶煞:
年柱 月德 天德 福星 禄神
月柱 国印 华盖
日柱 福星 童子 禄神 四废
时柱 童子 天医
德秀
星座:天蝎座。 生肖:虎。 二十......>>

《周易》中八卦的排列顺序谁能给我一个详细的说明? :乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,

六十四卦的歌诀 山水蒙卦像上艮下坎:蒙卦山下有水,山下有险,险而止,阴陷而不定,复杂而显著。童蒙,蒙味,启蒙,教育,教化。昏,沉。跌落在水中之夹或肾结石,泌尿系统结石,耳闭,失聪。艮为体,有辛劳之财,坎为体,有灾事,不利中男。山风蛊卦像上艮下巽:蛊卦山下有风,风被山阻止不流通,静止不动,腐败之像。蛊惑,败家子,侵饰,发生事端之凶,治理整顿。任凭大风劲吹,我自巍然不动而静守。良为体凶,巽为体谋事可成,小孩多病,损小口。脾胃欠佳,鼻敏感,嗅觉灵,背沉,ì患,有被蛇、犬、牛咬伤惊吓之险。山天大畜卦像上艮下乾:大畜卦,登高山而纵观天下事。大莫若天,止莫若山,乾为进,艮为止,不让前进,时时存蓄,大的积蓄;大的等待。笃实刚健,勤劳不息,从而畜和富有,充实。蕴畜、畜止。山中蕴藏有金属矿石,下面藏有金玉珠宝钱币。坟墓,坟包内有僵尸像。艮为体,失脱破耗,孝顺父辈,迎奉讨好上司。乾为体,获意外之大财,升职、成大业。脾虚胃寒、骨质增生、骨瘤病疾。小子体虚。山雷颐卦像上艮下震大离卦:颐卦,二阳爻在外,外实内虚,外刚内柔,外强中干。停止行动,停止思想。蕴动的火山。颐养,自养,自求口实节饭食,养生之道。君子情言语,养之以正。“致灵龟,养长生。”艮为体,受克有灾,事难成,不利小子。震为体,操心事可缓成。伤ì,脾胃病,活动受制不便,背沉痛,胆结石,从高处跌伤,筋伤骨折,肝部之疾。山火贲卦像上艮下离:贲卦,山下有火,万物披其光,装饰、修饰,美,收拾,礼仪,迎婚,求婚。祭奠,有令人愉快的事发生,喜庆,子孙旺昌,田园富盛,有横财。火山。良为体大吉,离为体泄气失脱破耗。测数顶多为三,利小子。心血瘤、血液循环不畅,心肌梗阻(梗塞)。山地剥卦像上艮下坤:剥卦,高山附地,高附於卑,刚阳剥落,剥掉,剥击,烂,跌伤,老人归山入墓,床。阴盛阳衰,小人道长,小人得势,女人得此卦为女中豪杰,中帼英雄,女能人,女强人。余与谦卦相同,另有下肢疲软无力之像。跌伤,摔伤,有归山人上之像。 火天大有卦像上离下乾:大有卦,离火丽日,满天霞光。富其所有,所有众多,大有收获,“自助人助,万物所归。”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂。火泽睽卦像上离下兑:睽卦火炎於上,泽睽於下,二女同居,其志不同,睽违乖异,乖润违於外。瞧,看,观察,观望,留意。发光的金属物,电热水壶,杯,电视。离为体谋事可成,兑为体有血光之灾。烧伤,利器伤,口腔炎症,,呼吸道炎症,低血压。火灾,暗破相。火雷噬嗑卦像上离下震:噬嗑卦,火得木生,电闪雷鸣。吃而合之,嚼碎口中之物,有口福,食。断决狱情,除暴安民。人脾气大,易激动。发电站,离为体,财官旺,震为体,失脱破耗。高烧,心脏病,心悸,心跳过速,亢奋而引起脑血管患疾,肝火旺。火地晋卦像上离下坤:晋卦日自地平线上升起,前进光明,离日自照,晋升上进,白天。“光明磊落,延同类以升进,厚礼广思,大明接物,自沼明德。”离为体失落破耗,坤为体则有进财荣耀之喜。婚事不佳,防变故。视力差,心衰竭,血病,胃邪火。 风天小畜、卦像上巽下乾:小畜卦,天上起凤,满天风云,强健如顺风而行,积少成多,留住,“德积载法”,济养。巽卦为体,有灾,金属器物之伤,上司批评,受压制,乾卦为体谋事可成,但付出较多,来回奔劳活动,用权力压服他人。胆经之疾,风寒。不利妇女,男人专权,克妇。风地观卦像上巽下坤:观卦风行地上,和风轻拂大地,观望、追求、临观、观赏、观察了解、惩罚告诫。“察民情,设教化。”巽为体,谋事可成,坤为体有灾。有是非,健康差,咎当主母,女夺母权。有肠胃病、伤脾、呼吸道疾病,下肢瘫痪,半身不遂之症、风湿。观又为大艮大止,......>>

怎样才能看懂周易

这个八字,请详解一下 事业,婚姻,化解方法,谢谢您。

这个八字,请详解一下 事业,婚姻,化解方法,谢谢您。 浏览次数:2次悬赏分:30 | 离问题结束还有 14 天 23 小时 | 提问者:朝阳abc123

命宅配合理论是什么?

阳宅风水八宅法中的宅命相配理论,以宅主的命卦为主,可是住宅风水对宅主好了,对同住之人不好不是还没用吗?鉴于水平所限,我和他解释了半天也没解释明白,这事还在我心里落下了。今天我就讲讲 这个事情。 八宅法把宅分东四宅西四宅,人的命卦分东四命西四命,东四命卦之人住东四宅,西四命卦之人住西四宅,这样可以取得自己的福元。杨公救贫祖师传下秘诀一首:坎离震巽是一家,西四宅爻莫犯他,若还一气修成像,子孙兴盛更荣华。乾兑艮坤一般同,东四宅爻切莫逢,误将他卦装一屋,人口伤亡祸必重。 八宅法以住宅中人的家庭支柱也就是寻常人家的经济支柱这个人的命卦为主来衡量一座住宅是否达到了宅命相配,这里特别说一下,并不是说这样操作的结果整个宅子就对他一个人好,其他的同住之人就不是宅命相配就不好了,试想一下,一 这个宅子对宅主好了,对最重要的那个人好了,对所有人都有利。二 如果宅子对宅主不利,那对整个家庭会带来致命的打击。三 宅主好的潜在因素是家庭成员都好。因为整个家庭是以他为主的。但是家庭中的每个成员的好坏直接影响他的幸福指数。四 每个和谐完整家庭除宅主之外的所有成员的事业 财运 收入都应该积极配合宅主,以宅主为主。这里的宅主和辈分无关,和性别无关。例如 A家庭成员三代同堂老父亲65岁母亲66岁, 都退休在家,儿子40岁做干菜调料生意,年收入2,30万。儿媳在学校教学月收入3000元左右。儿子上幼儿园,女儿刚出生不到1岁。在这个家庭里就以40岁的儿子为宅主。假如儿子游手好闲,没收入就以儿媳为宅主,假如儿子儿媳都没收入,老两口退休后单位返聘或者外聘,以收入高者为宅主。为什么哪?因为收入代表着现阶段个人在家庭中的能力和影响力,一个对家庭可有可无的人,和一个不可或缺的人,哪个更重要呢?

2023年3月拜观音求子黄道吉日 2023年3月哪天适合拜观音求子

拜观音求子在我们中华传统文化内是一个很重要的日子,那么2023年3月拜观音求子黄道吉日有哪些?2023年3月哪天适合拜观音求子呢?2023年3月拜观音求子吉日共有9天,下面就一起跟我来看看2023年3月的拜观音求子吉日:

2023年3月1日 星期三

农历:二零二三年二月月初十 属兔

岁次:癸卯年 甲寅月 戊午日岁煞北

甲子五行:火十二神:定执位值神:白虎(黄道日)

彭祖百忌:戊不受田 午不苫盖

相冲:马日冲(壬子)鼠今日胎神:房床碓,外正东

喜神: 东南 福神: 东北 财神: 正北 阳贵神:东北 阴贵神:西南

今日所宜:造车器,纳采,订盟,祭祀,祈福,求嗣,移徙,出行,开市,出火,入宅,立券,交易,安门,安床,安葬,谢土

今日所忌:,盖屋,动土,作灶,栽种

今日卦象:火风鼎(鼎卦)鼎卦 稳重图变 中下卦

2023年3月6日 星期一

农历:二零二三年二月月十五 属兔

岁次:癸卯年 甲寅月 癸亥日岁煞西

甲子五行:火十二神:成执位值神:玄武(黄道日)

彭祖百忌:癸不词讼 亥不嫁娶

相冲:猪日冲(丁巳)蛇今日胎神:占房床,外东南

喜神: 东南 福神: 东北 财神: 正南 阳贵神:东南 阴贵神:正东

今日所宜:祭祀,,塑绘,订盟,纳采,合帐,冠笄,拆卸,动土,起基,上梁,入宅,安香,开市,立券,纳财,沐浴,求嗣,出火,竖柱,安门

今日所忌:造庙,嫁娶,伐木,安葬

今日卦象:山地剥(剥卦)剥卦 顺势而止 中下卦

2023年3月8日 星期三

农历:二零二三年二月月十七 属兔

岁次:癸卯年 乙卯月 乙丑日岁煞东

甲子五行:火十二神:开执位值神:勾陈(黄道日)

彭祖百忌:乙不栽植 丑不冠带

相冲:牛日冲(己未)羊今日胎神:碓磨厕,外东南

喜神: 西北 福神: 西南 财神: 东北 阳贵神:西南 阴贵神:正北

今日所宜:祭祀,,塑绘,酬神,斋醮,订盟,纳采,嫁娶,裁衣,动土,起基,出火,拆卸,移徙,入宅,安香,修造,竖柱,上梁,纳畜,牧养,祈福,求嗣,解除,伐木,定磉,盖屋,安门

今日所忌:栽种,安葬

今日卦象:火雷噬嗑(噬嗑卦)噬嗑卦 刚柔相济 上上卦

2023年3月14日 星期二

农历:二零二三年二月月廿三 属兔

岁次:癸卯年 乙卯月 辛未日岁煞西

甲子五行:火十二神:定执位值神:天德(黄道日)

彭祖百忌:辛不合酱 未不服药

相冲:羊日冲(乙丑)牛今日胎神:厕灶厨,外西南

喜神: 西南 福神: 西北 财神: 正东 阳贵神:东北 阴贵神:正南

今日所宜:祭祀,嫁娶,祈福,纳采,裁衣,合帐,安床,入宅,安香,入殓,移柩,安葬,谢土,修造,安碓磑,求嗣,会亲友,挂匾,交易,立券,纳财,造仓,放水

今日所忌:栽种,伐木

今日卦象:天水讼(讼卦)讼卦 慎争戒讼 中下卦

2023年3月17日 星期五

农历:二零二三年二月月廿六 属兔

岁次:癸卯年 乙卯月 甲戌日岁煞北

甲子五行:火十二神:危执位值神:天牢(黄道日)

彭祖百忌:甲不开仓 戌不吃犬

相冲:狗日冲(戊辰)龙今日胎神:门碓栖,外西南

喜神: 东北 福神: 正北 财神: 东北 阳贵神:西南 阴贵神:东北

今日所宜:祭祀,动土,上梁,订盟,纳采,嫁娶,安机械,拆卸,安床,入宅,安香,入殓,移柩,破土,安葬,立碑,谢土,赴任,出行,移徙,祈福,求嗣,解除,造仓,进人口

今日所忌:,出货财

今日卦象:水山蹇(蹇卦)蹇卦 险阻在前 下下卦

2023年3月18日 星期六

农历:二零二三年二月月廿七 属兔

岁次:癸卯年 乙卯月 乙亥日岁煞西

甲子五行:火十二神:成执位值神:玄武(黄道日)

彭祖百忌:乙不栽植 亥不嫁娶

相冲:猪日冲(己巳)蛇今日胎神:碓房床,外西南

喜神: 西北 福神: 西南 财神: 东北 阳贵神:西南 阴贵神:正北

今日所宜:祭祀,,塑绘,纳采,裁衣,拆卸,安床,起基,动土,竖柱,上梁,移徙,入宅,安香,开市,立券,挂匾,沐浴,出行,求嗣,安门

今日所忌:嫁娶,栽种,伐木,安葬

今日卦象:火地晋(晋卦)晋卦 求进发展 中上卦

2023年3月20日 星期一

农历:二零二三年二月月廿九 属兔

岁次:癸卯年 乙卯月 丁丑日岁煞东

甲子五行:火十二神:开执位值神:勾陈(黄道日)

彭祖百忌:丁不剃头 丑不冠带

相冲:牛日冲(辛未)羊今日胎神:仓库厕,外正西

喜神: 正南 福神: 东南 财神: 西南 阳贵神:西北 阴贵神:正西

今日所宜:祭祀,订盟,纳采,修造,动土,祈福,塑绘,斋醮,沐浴,拆卸,起基,入宅,安香,造庙,移柩,谢土,除服,成服,入学,习艺,出行,竖柱,上梁,掘井,求嗣,解除,伐木

今日所忌:作灶,安葬,开市,盖屋

今日卦象:泽雷随(随卦)随卦 随时变通 中中卦

2023年3月24日 星期五

农历:二零二三年二月月初三 属兔

岁次:癸卯年 乙卯月 辛巳日岁煞东

甲子五行:火十二神:满执位值神:朱雀(黄道日)

彭祖百忌:辛不合酱 巳不远行

相冲:蛇日冲(乙亥)猪今日胎神:厨灶床,外正西

喜神: 西南 福神: 西北 财神: 正东 阳贵神:东北 阴贵神:正南

今日所宜:,塑绘,求嗣,纳采,裁衣,合帐,冠笄,安机械,作梁,开柱眼,安门,安床,造仓,祭祀,会亲友,祈福,经络,纳财,开市,立券,交易,入学,理发,架马

今日所忌:出行,斋醮,安葬,嫁娶

今日卦象:火天大有(大有卦)大有卦 顺天依时 上上卦

2023年3月27日 星期一

农历:二零二三年二月月初六 属兔

岁次:癸卯年 乙卯月 甲申日岁煞南

甲子五行:火十二神:执执位值神:白虎(黄道日)

彭祖百忌:甲不开仓 申不安床

相冲:猴日冲(戊寅)虎今日胎神:占门炉,外西北

喜神: 东北 福神: 正北 财神: 东北 阳贵神:西南 阴贵神:东北

今日所宜:祭祀,,塑绘,祈福,斋醮,裁衣,合帐,冠笄,嫁娶,拆卸,动土,移徙,入宅,入殓,移柩,安葬,谢土,求嗣,入学,理发,伐木,架马,作梁,出火,修造,起基,定磉,放水,赴任

今日所忌:安门

今日卦象:火水未济(未济卦)未济卦 事业未竟 中下卦

上面就是我整理的2023年3月拜观音求子黄道吉日的详细信息,有打算在3月份拜观音求子的朋友可以参考以上推荐的黄道吉日。因为拜观音求子是非常重要的事情,所以一定要慎重挑选吉日,这样拜观音求子才能顺顺利利。

第305篇|【易德微言】35:晋卦之“明出地上”,“君子以自昭明德”_百度...

☯/孟晋自强

第三十五卦晋卦的本经曰:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。这里出现了一个历史人物——康侯。说康侯得到天子赏赐的众多车马,一天之内三次被接见。

先说说康侯这个历史人物。康侯,姬姓,名封,又称卫康叔、康叔封,是周文王的第八子,周武王的同母弟。他因为年龄小,就被武王封在畿内之康国,故称康叔。武王驾崩,太子姬诵即位,是为周成王。成王年少不能亲政,周公旦当国摄政,代行王事。镇守殷地的管叔、蔡叔和霍叔怀疑周公要篡位,撺掇武庚禄父及联合一众小国叛乱。康侯在康地最先得到了叛乱的消息,一面部署兵力阻击叛军南侵,一面驰报王都镐京。周公姬旦奉成王之命率师平叛,灭了武庚,杀了管叔,流放了蔡叔与霍叔。

康侯平叛有功,周公决定将原来武庚统治的地盘划为卫国,徙封康侯为卫国国君,驻都朝歌,以御殷民。卫国始封,疆域辽阔,人口众多,是西周在东方的主要藩屏。周公旦作《康诰》、《酒诰》和《梓材》以授之,以为治国法则。康叔就国后,根据周公教导,妥善安置殷民,体察民情民意,访问当地贤长,咨询治国良策。康叔统治有方,很快就把商朝的殷都改造成了周的普通方国,成为繁荣安定的诸侯国。康叔即为卫国和卫姓的始祖。

鉴于卫康叔治理卫国的卓越政绩和镇守东方的不朽功勋,成王亲政后擢拔康叔担任西周司寇之职。康叔刚正不阿,秉公执法,惩恶扬善,又立下了卓越地功勋。周成王表彰他的功德,赐予了康叔许多东西,诸如玉帛、宝物、车子、旗帜、仪仗、大钟、祭器等等,所谓“锡马蕃庶,昼日三接”。

晋卦的卦象是“明出地上”,“君子以自昭明德”。一轮红日,从清晨的地面喷薄而出,使黑沉沉的大地顿时充满了光明与热力,处处生机勃勃、繁茂明盛。这就是“晋”的景象,象征着晋升增德。君子效法这种精神,使自己的光明德性愈加明显光辉。无论是初兴的西周王朝,还是康叔经营卫国,都反映了这种明德晋升的气象。

这就是晋德。“晋”的本义为进、为升,比如说晋京、晋见、晋谒,还有晋升、晋职、晋级等。前者是下级到都城拜见上级的意思;后者是指因提拔和升级从较低的职位升至较高的职位。由此可见,晋德其实就是如何处理与上级的关系,如何对待升级机遇的道德规范。

2021-09-28

晋卦详解

晋卦的白话解析 晋:在白话中读:谩芒伲嚎岛蛴谩雎磙庶②,昼日三■③。【白话】筮得秘裕康侯用君王所赐的马在盟岸上昼夜不停地进行繁殖。【注释】①茫贺悦,本为水名。②■马:赐马。蕃庶:繁殖。③三■:连续三次。【讲解】茫通行本作“晋”。《彖传》说:“晋,进也。明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行,是以‘康侯用锡马蕃庶,昼日三接’也。”《彖传》说:“明出地上,晋。君子以自昭明德。”初六:萌缈H纰伲贞吉,悔亡,复浴②,无咎。【白话】筮得秘裕占得初六爻,疏通了盟河床,排除了水涝等自然灾害,人民又重新富裕起来了,没有灾难。【注释】①萌缈H纾菏柰盟河道。浚:疏导。②复浴:富裕。复:假借为“富”。浴:假借为“裕”。【讲解】秘韵绿謇へ晕顺,初六阴柔之爻处顺的开始,应上体离明的开端,卦德明顺合体,于此将开始隆兴,进明退顺,不失其正,所以说“萌缈H纾贞吉”。居于卦的开始,功业还没有彰著,但有了好的开始,因而“悔亡”。只要时刻洗涤灰尘,自然没有灾咎。六二:萌绯睥偃纾贞吉,受兹介福于其王母。【白话】筮得秘裕占得六二爻,疏通以后的煤铀啊,浩浩荡荡翻滚流逝,贞问吉善美好,从王母那里得到如此大的幸福。【注释】①愁:假借为“湫”。湫:水流翻滚的样子。【讲解】六二阴柔之爻与上体六五阴柔之爻相敌不相应,其品德还没有昭明,所以说“萌绯钊纭薄5阴柔之爻居阴柔之位而且得中,履坤顺而得正位,并不因没有阴阳相应而违背其履顺而正的志向,处于逆境能够做到诚信的人就是如此。修养道德能够达到这种程度,闻到幽昧之处,是得正的吉善,所以贞吉。六三:众允①,悔亡。【白话】筮得秘裕占得六三爻,大众能恪守诚信的道德原则,悔恨就能消失。【注释】①允:诚信。【讲解】六三阴柔之爻居于阳刚之位,阴阳相济,又在坤顺的终点,上顺于离明,下合于初六、六二的志愿,所以说“众允”。万众一心,悔自消亡。王弼说:“处非其位,悔也。志在‘上行’,与众同信,顺而丽明,故得‘悔亡’。”九四:萌纾炙①鼠,贞厉。【白话】筮得秘裕占得九四爻,面对浩荡的盟烧烤老鼠,贞问危厉。【注释】①炙:烧烤。【讲解】九四阳刚之爻居于阴柔之位,不中不正,所以“贞厉”。王弼说:“履非其位,上承于五,下据三阴,履非其位,又负且乘,无业可安,志无所据,以斯为进,正之危也。”六五:悔亡,矢得勿血①,往吉,无不利。【白话】筮得秘裕占得六五爻,悔恨消失,无论是失还是得都不要忧愁,前进则吉善美好,没有什么不利的。【注释】①矢得:读为“失得”。矢,乃“失”之误。勿血:不忧愁。血,假借为“恤”。【讲解】六五阴柔之爻得尊位,阴爻为离明之主,能够不用明察之智代替下面的职责,虽然不当位,但也能消弥其悔恨。尚九:闷浣洽伲唯用伐邑,厉,吉,无咎,贞。【白话】筮得秘裕占得尚九爻,浩浩荡荡的盟竞相奔流,只有用汹涌的河水来伐讨城邑危险,其它都是吉善美好,没有灾难的,贞问吝难。【注释】①闷浣牵煤拥乃奔流。【讲解】王弼说:“处进之极,过明之中,明将夷焉,已在乎角,而犹进之,非亢如何?失夫道化无为之事,必须攻伐,然后服邑,危乃得吉,吉乃无咎。用斯为正,亦以贱矣。”

蓍草占卦得晋卦变爻九三九四 男94年生 占问工作事业占卦时间3月23日22:30 求大师详解 起卦
方式呢

占了一卦,686789,应该是晋卦,3个变爻怎麽解?问的是婚姻 你好!火地晋,预示婚姻吉星高照。会有理想的结果,但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔。三爻动,变为雷火丰。取其中间一爻卦辞,预示姻缘有阻力,但最终吉祥。

求高人详解此卦!按时间起卦,女测一段姻缘是否有望。 晋,就是进取的意思。晋的上卦为离,离为日;下卦为坤,坤为地,可见晋卦的卦象是太阳高悬,出于大地之上。大地卑顺,处于太阳照耀之下。阴柔之爻由初位排列上升至第五爻位,盯以晋卦的基本结构是“柔进而上行”,象征着臣子的事业蒸蒸日升。
恭祝你们:白头偕老,永结同心!

易经八卦图解析25卦 《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
无妄:元,亨,利,贞。 其匪正有眚,不利有攸往。
彖曰:无妄,刚自外来,而为主於内。动而健,刚中而应,大亨以正,天
之命也。 其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣? 天命不
佑,行矣哉?
象曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时,育万物。

初九:无妄,往吉。
象曰:无妄之往,得志也。
六二:不耕获,不□畲,则利有攸往。
象曰:不耕获,未富也。
六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。
象曰:行人得牛,邑人灾也。
九四:可贞,无咎。
象曰:可贞无咎,固有之也。
九五:无妄之疾,勿药有喜。
象曰:无妄之药,不可试也。
上九:无妄,行有眚,无攸利。
象曰:无妄之行,穷之灾也。
□ = 上 艹 下甾
无妄卦终
《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。
彖曰:大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。 能止健,大正也。
不家食吉,养贤也。 利涉大川,应乎天也。
象曰:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。

初九:有厉利已。
象曰:有厉利已,不犯灾也。
九二:舆说辐。
象曰:舆说辐,中无尤也。
九三:良马逐,利艰贞。 曰闲舆卫,利有攸往。
象曰:利有攸往,上合志也。
*** :童豕之牿,元吉。
象曰: *** 元吉,有喜也。
六五:□豕之牙,吉。
象曰:六五之吉,有庆也。
上九:何天之衢,亨。
象曰:何天之衢,道大行也。
□ = 豕 + 贲
大畜卦终
《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下
颐:贞吉。 观颐,自求口实。
彖曰:颐贞吉,养正则吉也。 观颐,观其所养也; 自求口实,观其自养
也。 天地养万物,圣人养贤,以及万民;颐之时义大矣哉!
象曰:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。

初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。
象曰:观我朵颐,亦不足贵也。
六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。
象曰:六二征凶,行失类也。
六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。
象曰:十年勿用,道大悖也。
*** :颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。
象曰:颠颐之吉,上施光也。
六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。
象曰:居贞之吉,顺以从上也。
上九:由颐,厉吉,利涉大川。
象曰:由颐厉吉,大有庆也。
颐卦终
《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
大过:栋桡,利有攸往,亨。
彖曰:大过,大者过也。 栋桡,本末弱也。 刚过而中,巽而说行,利有
攸往,乃亨。 大过之时义大矣哉!
象曰:泽灭木,大过;君子以独立不惧,□①世无闷。
初六:藉用白茅,无咎。
象曰:藉用白茅,柔在下也。
九二:枯杨生□,老夫得其女妻,无不利。
象曰:老夫女妻,过以相与也。
九三:栋桡,凶。
象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。
九四:栋隆,吉;有它吝。
象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。
九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。
象曰:枯杨生华,何可久也。 老妇士夫,亦可丑也。
上六:过涉灭顶,凶,无咎。
象曰:过涉之凶,不可咎也。
□① = 辶 + 丶 + 豚
□② = 禾 + 弟
大过卦终
《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下
......>>

周易卦解,全部六十四卦。 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正
上上卦
象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳
和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示
吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万
物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵
循正道,获取吉利。
第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰
下下卦
象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。
这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象
丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应
运,必欣欣向荣。
第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。
这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦
形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,
因此,具有启蒙和通达的卦象。
第5卦水天需(需卦)守正待机
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。
这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以
刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
中下卦
象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险
陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
第7卦地水师(师卦)行险而顺
中上卦
象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,
喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,
因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
第8卦水地比(比卦)诚信团结
上上卦
象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。
这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依
赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精
诚团结的道理。
第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进
下下卦
象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。
这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦
名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
第10卦天泽履(履卦)脚踏实地
中上卦
象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。
这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:
“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾
刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
第11卦地天泰(泰卦)应时而变
中中卦
象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。
这个卦是异卦(下......>>

64卦图为什么就能看出卦爻辞表达的意思 易经64卦详解 六十四卦歌谣: 乾坤屯zhun蒙需讼师,比小畜兮履泰否,同人大有谦豫随,蛊gu临观兮噬shiz誓{嗑hez合{贲bì,剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备,咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽,蹇jian解损益guaiguo萃,升困井革鼎震继,艮渐归妹N旅巽,兑涣节兮中孚至,小过既济兼未济,是为下经三十四。 元、亨、利、贞等字的意义 在周易原文里,我们常常会见到「元亨利贞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼,这些都是卦爻辞中用来说明吉凶的标志。简单地讲: 「元」是开始的意思; 元吉即是大吉;元亨即是大亨 「亨」是通畅; 「利」是有益; 无不利是所干事物很有利;无所利是所干事情皆无利;利某或不利某指对某人或某事或某方向有利或不利 「贞」是占卜的意思; 贞吉是所占事吉;贞凶是所占事凶;贞厉是所占事有危险;可贞是所占事可行;利贞是所占事有利 「悔」是后悔、忧虑; 有悔是有困厄;悔有悔是困忧之事接踵而至;无悔是无困忧;悔亡是过去的困忧经已消失 「咎」是灾患; 为咎是将成为灾患;匪咎是指不是灾患;何咎是不构成甚么灾患;无咎即无灾患 「吝」是艰难; 小吝是遭遇小人而艰难;终吝是到最后还是艰难;贞吝是所占的事将遇艰难 「厉」是危险的意思; 有厉是有危险 「孚」是诚信; 「吉」是吉利; 「凶」是祸殃 「济」是完成 ***************************************************************************************************************************** 现在依次对六十四卦进行解释:(注:对《彖辞》这里不解释) 1、《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。(《乾》卦:大通顺,占问有利) 象曰:天行健,君子以自强不息。 潜龙勿用,阳在下也。 见龙再田,德施普也。 终日乾乾,反复道也。 或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。 亢龙有悔,盈 不可久也。 用九,天德不可为首也。 乾:元,亨,利,贞。 初九:潜龙,勿用。(象龙潜伏著,不可有所作为。意思即埋头苦干,隐藏实力) 九二:见龙在田,利见大人。(龙出现在田野里,见贵人有利。意思是可以出来了,或者是出门、出山,能见到贵人帮助你) 九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。(君子要整天自强不息,晚上警惕著。(情况)严重,没有害。意思是说君子每天都要努力,还要随时保持警惕,即使出现了情况也没有灾害) 九四:或跃在渊,无咎。(龙上去或者进深渊,没有害。意思是说到了九四这个位置,已经是高位了,一人之下,万人之上,这时要么再争取上一层,要么就退隐,对自己没有害处) 九五:飞龙在天,利见大人。(龙飞在天上,见贵人有利。已经是九五之尊了,见贵人有利,并且需要贵人的辅佐。) 上九:亢龙有悔。(处在极高处的龙,有悔恨。位置太高了,后悔了。) 用九:见群龙无首,吉。(有许多龙,没有龙王,是吉利的。意思说要和平,如果都要争这个首领位置,就会有灾祸。) 凛凛皇者之象 自强不息之意 大象:天行刚健,自强不息 运势:飞龙在天,名利双收之象,宜把握......>>

易经六十四卦 易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正
上上卦
象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳
和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示
吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万
物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵
循正道,获取吉利。
第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰
下下卦
象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。
这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象
丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应
运,必欣欣向荣。
第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。
这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦
形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,
因此,具有启蒙和通达的卦象。
第5卦水天需(需卦)守正待机
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。
这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以
刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
中下卦
象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险
陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
第7卦地水师(师卦)行险而顺
中上卦
象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,
喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,
因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
第8卦水地比(比卦)诚信团结
上上卦
象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。
这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依
赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精
诚团结的道理。
第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进
下下卦
象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。
这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦
名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
第10卦天泽履(履卦)脚踏实地
中上卦
象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。
这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:
“履(踩)虎尾、不A(......>>

求八卦中六十四卦的卦辞及解说 第1卦
乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
第2卦
坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
第3卦
水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。
第4卦
山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。
第5卦
水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
第6卦
天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
第7卦
地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
第8卦
水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,相互依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。
第9卦
风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。
第10卦
天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”因此,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
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