比吉原筮元永贞无咎,水地比卦预示着什么
求高人解卦:第八卦 比 水地比 坎上下坤
守正则吉，尊长则吉，奉劝一句，三思而百折不回。
男占女，问婚姻。以妻财为用神。官鬼为世爻，妻财为应爻。正应了你要问的事情。这卦，财又生世爻。真是恭喜你了。这个卦，不仅能够结婚。而且结婚以后琴瑟相和。夫妻生活美满幸福。而且，这还是个贤妻。
《象辞》说：下卦为坤，上卦为坎，坤为地，坎为水，像地上有水，这是比卦的卦象。先王观此卦象，取法于水附大地，地纳江河之象，封建万国，亲近诸侯。
比卦的卦象是：上面是坎卦，是水，下面是坤卦，是大地。前面的师卦上面是大地，下面是水，所以比卦的卦象是师卦的卦象颠倒过来。六十四卦可以分为三十二组，两个卦一组，后面一卦是前面一卦的反卦，也叫复卦。
上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。象曰：既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。第十卦履、天泽履、乾上兑下 履：履虎尾，不咥人，亨。彖曰：履，柔履刚也。
白话文解释： 比卦：吉利。同时再卜筮，仍然大吉大利。卜问长时期的吉凶，也没有灾祸。不愿臣服的邦国来朝，迟迟不来者有难。 《象辞》说：下卦为坤，上卦为坎，坤为地，坎为水，像地上有水，这是比卦的卦象。
《易经》第八卦 比卦 处世哲学 诚信团结
详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辞，还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。 在实际的预测中，爻辞只能作为参考，不能以之为准。
对于八卦不要有过多神秘色， 它在汉族文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。 易经卦辞谁写的？ 5分 文王作卦，周公作辞。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
阴柔之爻由初位排列上升至第五爻位，盯以晋卦的基本结构是“柔进而上行”，象征着臣子的事业蒸蒸日升。 恭祝你们：白头偕老，永结同心！ 易经八卦图解析25卦 《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 无妄：元，亨，利，贞。
伏羲的六十四卦每一卦的详解，带卦图阿？谢谢 伏羲先天六十四卦图 第1卦 乾为天(乾卦) 刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
比吉.原筮,元永贞,元咎.不宁方来,后夫凶.译文: 周易比卦
【解析】 初六是比卦开始的第一爻，说明人与人相亲，应由诚信开始，才不会有过失。只要真诚付出，就会赢得他人的信任。只要建立信任，就会团结合作，共同发展。如果失信于人，失去的不仅是自己的尊严，还有无数的发展机遇。
第八卦 比 水地比 坎上坤下 上坎下坤 ▅▅ ▅▅ ▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ 众星拱月之象 安逸进取之意 大象：一阳统五阴，比邻相亲相辅，和乐之象。
【易经·比卦·本经】比⑴吉⑵。原⑶筮⑷元⑸永⑹贞⑺无⑻咎⑼。不宁⑽方来⑾后⑿夫⒀凶⒁。【译】彼此关联的双方结成命运共同体吉祥如意。考察过去民众长久安定没有不幸之事，如民众不安定等到将来君主同样不吉利。
比第四声什么意思。易经第八卦比卦
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
《象》曰：云雷屯，君子以经纶。(译)《象辞》说：《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上，为雷上有水之表象，水在上表示雨尚未落，故释为云。云雷大作，是即将下雨的征兆，故《屯卦》象征初生。
第40卦雷水解(解卦)柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。...展开全部 国学大师汪中长的《周易六十四卦浅解》不错，建议你看看。
比卦的卦象是：上面是坎卦，是水，下面是坤卦，是大地。前面的师卦上面是大地，下面是水，所以比卦的卦象是师卦的卦象颠倒过来。六十四卦可以分为三十二组，两个卦一组，后面一卦是前面一卦的反卦，也叫复卦。
易经中《比》排序第八。讲的是典型的意象造境。通过白话直译爻辞，就可以懂得是什么意思了：比，吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。直译：进行比较，这是好事。
第三卦：《屯卦》屯：元，亨，利，贞；勿用有攸往，利建侯。(译)《屯卦》象征初生：元始，亨通，和谐，贞正。不要急于发展，首先要立君建国。《象》曰：云雷屯，君子以经纶。
易经中六十四卦分别代表什么 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。
易经第八卦
《象辞》说：下卦为坤，上卦为坎，坤为地，坎为水，像地上有水，这是比卦的卦象。先王观此卦象，取法于水附大地，地纳江河之象，封建万国，亲近诸侯。
代表自己的爻在易学中被称为“世”，易学中另有代表他人的“应”爻。应爻的位置通常与世爻隔了两爻，如世爻为初爻时，应爻就是四爻；世爻为五爻时，应爻就是二爻。
给易经爱好者，支持一下。书本知识是基础，然而在六爻解卦“悟”才是关健，首先看主卦的属性，四季来定。内外卦区分动爻，是什么卦中的爻在动。动爻变出的卦内是什么，掌握了这些东西，预测就更准确了。
守正则吉，尊长则吉，奉劝一句，三思而百折不回。
周易全集《比第八》原文赏析与注解
“序卦传”说：“与人同者，物必归焉，故受之以大有。”与人同心同德，对方就会归附。所以，同人卦之后接着就是大有卦，强调拥有众多的拥护者。虚心与人和同，万民必然归顺，而后就会大有收获。
文言《周易》 乾 《文言》曰：“元”者，善之长也；“亨”者，嘉之会也；“利”者，义之和也；“贞”者，事之干也。君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德者，故曰：“乾：元、亨、利、贞。
涣卦下坎上巽，巽为风，坎为水，风在水上行，吹起层层波浪，向远散去，故曰“涣”，喻指人心涣散。在古代，能聚集人心的就是祭祖。君王亲自到宗庙参加祭祀活动，宗族团结了，同心协力，才能“利涉大川”。
【原文】 《象》曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝[3]。 【注释】 [3]永终：贯穿全过程。敝：通“弊”，弊病。 【译文】 《象辞》说：归妹之卦，下卦为兑，兑为泽；上卦为震，震为雷。
艮第五十二 【题解】艮卦为同卦相叠（艮下艮上）。艮为山，山为退隐之处，又有静止稳重之象，喻指人进而思退，明哲保身。所以，卦名曰艮。艮卦是震的综卦，下艮上艮，两艮相连，艮为山，逢两山相阻，故有止义。
请高人看看这一卦 是怎么说的,非常感谢
颐卦：颐/食与色，他心里有你，也有别人。
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本卦雷地豫，是雷发于地的卦象，阳气积蓄了足够的力量终于爆发了，所以名之为豫，就是高兴呀。卦辞曰：利建侯行师。本卦是事之初，说明，你求财之事，已经过了长时间的准备，时机已经成熟。
萃：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。
困卦变豫卦，一共有两个爻变化，九二与九五。以九五爻辞为主要参考来占断。九五：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。这是说如果在两人之间，以刚强处事，没有谦逊之道的话，会导致离心离德，进入困窘的地步。
【解卦】观卦，即风地观卦。本卦外卦为巽为风，内卦为坤为地。风吹拂着大地就是观卦的卦象。风无处不在，无孔不入，人也应当像风一样，以开放交流的心态，无所不观，观察万物而得到更多的知识。
观音灵签，印光大师批准用的，是不错的。自己是在网上，百度“观音灵签”的，至诚之心，掷三次圣杯（笑杯不算的）。试过，挺准的。关键还是诚心，佛法一切功德从恭敬中来！不过最好的还是占察轮，能知过去、现在、未来。
巽卦 第129/130天
巽卦是讲进退之道，大道有进退，顺应大道进退之机，是谓重中之重。能做到进退自如，进则为退，退则为进，进可守，退可攻，真正在人生中领悟了顺应之机，但进退之间，不失德行，则人生思过半矣。下一卦是井卦。
五行要分阴阳，万事万物都要分阴阳。先天八卦也要分阴阳，巽卦阳气占优势为“阳卦”。巽卦代表阳气盛，目前通畅，也代表涨势，但是未来会走下坡路。奇门遁甲配先天八卦相得益彰，八卦奥秘无穷，点到为止。
九四：包无鱼，起凶。象曰：无鱼之凶，远民也。“九四”是姤卦的第四爻，阳爻阴位。在占筮时，这一爻出现老阳，由阳爻变成阴爻时，该爻辞所显示出的吉凶断语。
这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。卦画结构为巽上干下，传统作风天小畜。“畜”是由田与兹的简体组成，将农作物蓄积的意思。
上巽下兑为“中孚”卦，中孚在易经中指的是诚信的意思。
巽天五六祸生绝延。巽卦与巽卦，形成辅弼伏位木。巽卦与震卦，形成武曲延年金。巽卦与坎卦，形成贪狼生气木。巽卦与乾卦，形成禄存祸害土。巽卦与艮卦，形成破军绝命金。巽卦与坤卦，形成廉贞五鬼火。
风车在八卦类象中属于乾卦的上卦，即乾卦的三爻。乾卦为八卦之首，代表天，象征着创造、领导、力量、决断等等。而在风车中，风力转动风车，产生动力，从而带动机器运转。这与乾卦所象征的创造和力量是相似的。