六十四卦代表的方位,六十四卦的排列顺序

六十四卦方圆图

六十四卦方圆两图是很妙的东西，这个方圆图，圆图是管宇宙的时间，代表宇宙的运行法则，亦可说代表太阳系统时间运行的法则或原理，圆图中的方国管空间，代表方位方向，这就是前人的秘诀了。

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《经》由卦辞和爻辞组成，主要是六十四卦和三百八十四爻。思言学堂易经学习，零基础入门，5天4晚名师易经入门直播课，普通人因为学不懂易学而放弃，聪明的人已经0元试听我们的课程了，从小白到入门，助力人生零基础入门。

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不论从体系的完整性还是从创立的时间上来看，伏羲创立的易才是易学的鼻祖，才是易学的根本。 易的定义就是指《伏羲先天六十四卦方圆图》。

这个表格，反映的是六十四卦的吉凶卦象，在八宅风水中，通常把“天医、生气、延年、伏位”称为四吉位，把“绝命、祸害、五鬼、六煞”称为四凶位。

坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。兑宫八卦（属金）：兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。

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六十四卦方位图

都知道，五行八卦与十二生肖有着密不可分的关系，在风水上，十二生肖与八卦是分不开的，是相辅相成的。

在一卦六爻中，二为臣位，五为君位，阳爻居于五位就是居于九五之尊的君位。爻辞说，九五象征巨龙腾飞上天，利于见到有才德的大人取得了君主的职位，掌握了领导的权力。

在邵雍的《六十四卦圆图方位图》中，最内层是阴和阳，然后每层的符号比上一层的符号多一倍。最上面一层也就是第六层有六十四个符号，这就是六十四卦。按照邵雍和其他儒家人的说法，阳是阴的否定。

1701 年秋末，莱布尼茨正在苦思冥想研究乘法机，法国传教士朋友从北京寄给他《伏羲六十四卦次序图 》 和 《 伏羲六十四卦方位图 》 ，莱布尼茨从这两张图中受到了极大的启发。

周易中，二七为火。并不是真的火，而是像火一样。自然而已，金木水火土是5个形容词，形容不同数字的特点。64卦就是二进制下的64个数字。总结了他们的特点。五行是懒人发明的，比64个特点好记。鸡卦骨三签卦图。

从上面的图可以看到，后天八卦的位置，坎卦在北方，离卦在南方，震卦在东方，震卦对面的西方是兑卦，东南是巽卦，东北是艮卦，西南是坤卦，西北是乾卦。

兑： 八卦之一，又六十四卦之一。象征沼泽 西方。古人认为兑为西方之卦，故亦用以称西方。为羊。 口诀：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。 六十四卦卦诀：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。

显然，孔子这里就《说卦》所言八卦方位图说话，就说明这样的八卦方位图是早就存在着的。宋人依据《说卦》有关文字，画出了这样的八卦方位图，并命名为《帝出震图》，只不过是把原图复原而已。

易经六十四卦方位图 易经六十四卦的内容和历史由来?

那么，接下来我们一起来看看易经 六十四卦 。 易经64卦全文 第一卦、乾、乾为天、乾上乾下 乾：元，亨，利，贞。 初九：潜龙勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。

六爻的初爻、二爻象征着地，三爻、四爻象征着人，五爻、六爻象征着天，每个卦都体现了天、地、人三才合一之道。

六十四卦的解释《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。

伏羲六十四卦详解

《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。

现代学术界一般认为，《周易》的六十四卦经文形成于殷末周初，反映了殷末周初周文王与殷纣王时期的事情，六十四卦出自文王之手，而卦爻辞是周公所作。

用两种组成三条线的卦，只能组成八种形态，这就是八卦。为了便于记忆，朱熹在《周易本义》记载了一首歌诀：“乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，下断。

太极八卦的所有方位

认为阴、阳两种的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。

八卦方位 乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。坎卦在北方，离卦在南方，震卦在东方，震卦对面的西方是兑卦，东南是巽卦，东北是艮卦，西南是坤卦，西北是乾卦。

一代表坎卦，位居正北方；二代表坤卦，位居西南方；三代表震卦，位居东方；四代表巽卦，位居东南方；五代表中宫；六代表乾卦，位居西北方；七代表兑卦，位居西方；八代表艮卦，位居东北方；九代表离卦，位居南方。

八卦图的方位顺序是：乾西北；震正东；坎正北；艮东北；坤西南；巽东南；离正南；兑正西。八卦最先由伏羲根据燧人氏造设的两幅星图历法《河图洛书》创设。

八卦是哪八个卦分别代表什么意思？ 金-乾、兑乾为天，兑为泽八卦图吹灯顺序。木-震、巽震为雷，巽为风 土-坤、艮坤为地，艮为山 水-坎坎为水 火-离离为火 五行相生：金水木火土后天八卦顺序口诀。

易经六十四卦方位图 易经六十四卦的内容和历史由来?

象曰：屯其膏，施未光也。 上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。 第四卦：蒙、山水蒙、艮上坎下 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。 彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。

《图解易经六十四卦·断易天机》即以《断易天机》为底本编辑而成，用图解这一现代手法对其进行了简洁而生动的诠释。

八卦的乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。这八个卦，是韵文，还易背诵。而八八六十四卦就有难度了。尤其唐宋以前没有分宫卦象次序。背诵易经，没有分工卦象次序可遵循，不容易记忆。

邵雍的先天图中六十四卦是如何来的?

最后，姬昌将八卦两两相叠，构成64个不同的六划组合体，即“六十四卦”，每卦中的两个“八卦”符号，居下者称为“下卦”，也称“内卦”，居上者称为“上卦”，也称“外卦”。

在邵雍的《六十四卦圆图方位图》中，最内层是阴和阳，然后每层的符号比上一层的符号多一倍。最上面一层也就是第六层有六十四个符号，这就是六十四卦。按照邵雍和其他儒家人的说法，阳是阴的否定。

八卦出自伏羲画于卦台山的画作。伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。