学佛人给人算命是不是不好,学佛人可以算命看风水吗
佛教,是禁止算命的?
1：首先佛教里没有算命的书，而且佛事禁止佛弟子算命的。佛讲三世因果，用欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。四句话来说明我们的命的实质。
因此，佛教徒应该以学佛为根本，以佛法来化导众生为根本，若以命理、星相、风水为专业，则是本末倒置。上智者不妨涉略，中下之人若研究此等杂书、外术，浪费时间，妨碍正修，宜予设限。
没有！这是风马牛不相及！佛教讲因果，普通人都想知道果的好坏。而修行的人注重的是因，因为因地的善恶，决定你未来的结果！所以佛教不赞成算命。
请问出家的僧人给人算命看风水,如法吗?
佛垂般涅槃略说教诫经 亦名佛遗教经 姚秦三藏鸠摩罗什译 大乘涅槃部·第0118部 “汝等比丘，于我灭后当尊重珍敬波罗提木叉，如闇遇明，贫人得宝，当知此则是汝大师，若我住世无异此也。
若人能持净戒，是则能有善法。若无净戒，诸善功德皆不得生。是以当知，戒为第一安稳功德之所住处。
佛陀明确开示，出家人不可从事卜卦问宅、求田问舍之事，所以抽签算命看风水都是不如法的事情，而且很容易被打着佛教旗帜的商人或不良人士（甚至穿着僧衣）趁机坑蒙拐骗。
不矛盾。由于佛教的包容性很大，并且佛教东渡传教中为了让中国民众更能接受所以有了一些同化。卜卦是易经里的技术，严格说起来道教也是借鉴，佛教引用未尝不可。
佛弟子能找人算命看事或给人算命看事吗?哪部佛经有对这方面的描述,原文
注意，从佛家来说，命运是可以改变的，自己修持五戒十善就能消除恶业。诵经念佛等等也可以消除业障的，出家师父、在家居士都可以的，自己就可以做到的。你可以来地藏论坛看看，交流，有挺多学佛的出家师父和在家修行的师兄。
与佛神有缘，善根深，这两句主要是佛教用语。出马多数都是附体。但是佛经中明确规定信徒不得从事占卜，也反对附体，所以你找人算命，算命的说上面的那些话本身就有讽刺的意味。
当然可以了，修行的目的首先就是解万众于水火，其次才是自己的升华，所以可以帮的事就帮一下，可以看的病就帮忙看看，收点费用也是可以的，只要不是以收费为目的就可以了。
申在八字里可以类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实际上命理都是差不多一样的，但是实际应象就有很大不同。
佛弟子不能找人算命也不能给人算命，这是佛教大戒，不可以邪命谋生。佛弟子深信因果，命皆有己造，种善因得善果是真实不虚的 再看看别人怎么说的。
拜佛后算命,是不是不好?
是的。有两种人 的命运算不定：一种是不断积德行善的人，命运自然是时时都在变好；另一种则是大恶之人，不断地造恶，命运时时都在变坏。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
信则有，不信则无。你如果觉得不能接受，就不用去理会它。
去观香算命有什么忌讳吗，月经时能去吗？坊间有传，女人在经期不得进入佛堂，不能上香礼佛，认为经血污秽，会冲撞了佛菩萨。那到底可不可以呢？末学今天为大家解答一下这个问题。这其实是一种的说法。
亲，不矛盾的。不论是拜佛许愿还是看相算卦，都有心理安慰的因素，把自身的行动，落实到实处，不怕困难，不怕失败，最终将掌握自己的人生、命运。
大善人，学佛人，修行人，三宝的福德圆满对境殊胜，所以我们佛弟子不主张算命，不是说算命不灵，命是有轨迹的，这个轨迹就是因果规律。如是因，如是果，只要我们种下成佛的因，那我们就只管耕耘。
里的和尚算命可信吗
一般和尚是不能算命的，就算算命，也不叫算命，叫因果。和尚修炼到一定程度，有慧眼神通，可以看过去未来的。
算命本就是不科学的行为，他没有任何科学依据为基础。你可以相信，得到一定心里安慰。
佛教分为：小乘佛教和大乘佛教。小乘佛教的原则是：涅槃寂静。算命看风水等，违背了涅槃寂静的原则，追求世间法，当然不如法。大乘佛教的原则是：普度众生。如果为了利益众生，为他人指点迷津，而算命看风水，那是善业，如法。
佛家不算这些世俗的东西。道家会算。所以，看风水算命的和尚都是偏财或者不修为不正的假和尚。要算命去找道士，路边也有些算得还不错，不过多半是骗钱的，真的高手不拿这个混饭吃。
算命是否可信，有一个最简单的判断方法：如果把以前所发生的人生主要事件，都算准了，那么，关于以后的预言，应该也是准的。人生以前的主要事件，大概有：出生时父母的家庭背景，学习成绩的好坏，学历高低，哪年出现男女朋友。
有修为的僧人或者居士是可以看到人的前因后果的，在佛教中称为神通。但是佛住世时就不允许弟子随便卖弄神通，以免人生邪见。所以僧人是不允许算命的。而且佛说境由心生，命由己造，命是自己掌握的，自己是有能力改变的。
不可信，真正的和尚是改变而掌握自己命运，操控自己命运的，高僧都是把命运踩到脚底下！不收钱也不能信，收钱也不能信。但有算命准的！不过那种高人也很少，不会满大街都是。
100%是假的。正宗柏林禅寺的出家人不会去算命的。算命大多胡说八道。只为了骗钱。
算命算出烦恼 佛教是不是不提倡算命?
佛教提倡命自我立，命是先天的带来的基本环境。譬如父母，家境，智力。运是后天的。可以凭借自身的努力来改变。如：职业发展，智力开发提升。佛教提倡后天改运，所以反对算命。佛教最基本的一个故事就是《了凡四训》。
基督徒是不可以算命，首先圣经里面也是明文规定说，那些交鬼，算卦，占卜，行，过阴的都不可行，因为这是污秽的，神不愿意他的儿女与鬼相交。
佛经有开示，是不允许佛教弟子算命的，但是具体哪部经书忘记了。如果佛教弟子算命的话，只能使用地藏占察轮。
妙祥:学佛人可以算命吗
“算命算不准信佛人的命运”这句话的意思是，算命的可以算准人的命运；但是如果这个人信佛，就算不准了。单纯从常理角度分析。既然能算准人的命运，信佛人也是人，自然也能算准。但生活中，经常听到这样的论调。
现在佛教蛮乱的，很多人把头发剃光然后说：“施主，我见你近日气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，不要相信。和尚算命本来就是笑话。要么就是假和尚，要么就是不合格的和尚。第二：周易算命是不是属于道教。
皈依于营口楞严寺体清老和尚。老和尚见师后言：你什么也不要做，只参究一句“念佛是谁”的话头即可。妙祥居家学佛期间，即过午不食，后来改日中一食，严格持五戒。期间并曾依止楞严寺另一老和尚能运禅师受学。
什么信仰？皈依三宝的佛弟子，不可以算命，这是佛在戒律中所呵止的，称为“邪命"。
就要从源头上解决问题，命里有时终须有，命里无时不强求，与其求签问卜，比如好好修行，行善积德，如果怕有不好的事情发生就要多做功德回向给你无始劫以来的冤亲债主，忏悔罪业，才是正道。
佛弟子能找人算命看事或给人算命看事吗?哪部佛经有对这方面的描述,原文
三聚经 （长阿含经卷十）如是我闻。一时。佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时。世尊告诸比丘。我与汝等说微妙法。义味清净。梵行具足。谓三聚法。汝等谛听。思惟念之。当为汝说。时。
1：首先佛教里没有算命的书，而且佛事禁止佛弟子算命的。佛讲三世因果，用欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。四句话来说明我们的命的实质。
命运可以变，即便命不能变，运也是可以变的。但关键在于自身的感悟和体会中地方法来影响命运。佛教的观点就是因果。虽说佛教并没有涉及八字。但是不能否定八字的科学原理。通过八字的一些原理可以发现问题。
妙祥:学佛人可以算命吗
皈依于营口楞严寺体清老和尚。老和尚见师后言：你什么也不要做，只参究一句“念佛是谁”的话头即可。妙祥居家学佛期间，即过午不食，后来改日中一食，严格持五戒。期间并曾依止楞严寺另一老和尚能运禅师受学。
信佛的是绝对不应该给他人算命，这是佛陀所反对的。还有信佛的人也不应该叫别人给自己算命，因为佛教相信自命我立。
一旦这个人学佛了，断恶修善，广种福田，他的命运算命先生就看不出来了，说的就不准了。推荐你一个电影《了凡四训》，想改变命运，要靠自己，非常殊胜。风水什么的，都可以由在此居住的人的心境而改变。
是不是有佛教信仰的人算命会不准呀
算又怎么能算的准呢？与其把时间花在这些上面，你还不如多做些力所能及的好事，做好自己职责以内的事情，为自己多种善因，你将来一定会收获善果的！是什么？就是你一直因为自己的私利在自欺欺人。
就是到那些有钱的人家进进出出，花言巧语阿谀奉承得到食物，这有点像过去古代的“幕僚”。春秋战国时代，那些国王下面都有很多“幕僚”；第四种叫“维口食”，就是通过研习咒术、打卦算命求得衣食。
佛教认为，命运掌握在自己手中，积德行善，持戒断恶，命运就一定好转，因此算命没有意义。另外，出家人有戒律，不允许算命卜卦的。