没有太岁庙怎么拜太岁,在家拜太岁的正确拜法

广州如何拜太岁

恭敬的拜三次，即可。送太岁与太岁符焚化方法 值年太岁年年不同，年底应该谢太岁。继善篇云∶太岁乃众煞之主，入命未必为凶；如逄战斗之乡，必主刑于本命。年头拜太岁，年尾送太岁，可得功德圆满。

我们再回到谢太岁上，拜太岁就如许愿般祈求值年太岁星君和本命太岁星君的护佑。而谢太岁也同样如还愿时对神灵的感激之意。这既是人神间一种沟通方式，也是一种庄重的承诺。

特向将军祈福，望将军庇佑弟子今年逢凶化吉，好运常来，身体健康（亦可祈祷自己希望的其他愿望），年底定当诚心酬谢。”诚心地祈福许愿后，将拜太岁疏文与纸钱一起焚化（注意疏文要从文首开始焚化），拜太岁仪轨完成。

元辰殿供奉着斗姆元君及六十太岁，相传斗姆是北斗七星之母，统领六十太岁，掌管人间的祸福，拜太岁的第一个程序就是要携香烛先参拜斗姆元君。

请太岁神。焚香燃烛，拜请值年太岁。三拜请神后，宣读拜太岁疏文，祈求太岁神护佑。疏文读毕焚化，再拜请太岁星君保平安，太岁符镇宅光明，阖家平安万事兴。农历十二月二十四日，祭祀谢太岁，并烧掉太岁符。

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在北京朝阳区x xx路xx x号xx大厦xx楼xx室，酬谢神恩，恭送壬辰太岁彭泰大将军。也可以在农历七月十九日太岁诞辰，再拜一次。拜太岁需要通疏于太岁神，所以要用到拜太岁疏文，疏文可在求取太岁符时一并求取。

太岁庙参拜：进太岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同，如欲到太岁庙宇拜太岁，首先到庙外庙一份太岁衣包，太岁衣包的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。

到就近的道观请太岁符。日期在农历正月初八或正月十五。地点：安奉太岁星君，在客厅的流年太岁方。如果家中设有神位，直接在神位拜太岁。设立供桌香案。

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● 肯定的。他流年运势不好，所以要供太岁菩萨，太岁菩萨是值日菩萨。烧烧香，拜拜佛，经常拜拜他就可以了。“拜太岁”“拜太岁”主要是拜，太岁菩萨他能够掌管天地，他连天界都管的。

星君的说法不一，人数不一，但就顺星节而言，主流的仙人主要是九曜星君。九曜星君就是北斗七星和辅佐二星。北斗七星指太阳星君、太阴星君、火德星君、木德星君、土德星君、金德星君、水德星君、罗_星君、计都星君。

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说出去的话，要做到。要拜对太岁神 每年的太岁神是不一样的，所以要熟知当年的太岁神。拜太岁后要于年尾送太岁，以酬谢神明一年来的庇佑。

最基本的化解方法：在家中的太岁方供奉当年太岁符；每月初一与十五默念太岁咒；腰间系红丝化灾符；钱包里放六帝古钱；用阴阳八卦镜对凶方相照化凶气。

首先预备一张桌子，在正中央摆放一个香炉，另用一张红纸在上面写年份及太岁的名字，把这张红纸贴在供桌后的墙壁上，要刚好是香炉正对的位置。然后把贡品摆放在供桌上，跟着敬虔的持香下跪，祷告祈福，把香插在香炉上。

拜太岁的最佳时间和方法

所谓物以类聚、人以群分，多参加一些喜事、喜庆活动是有助于调节运气和运势的。拜太岁的方式：就和在庙宇中拜佛一样，拜太岁也是遵循一些较为传统的方式。

还太岁最适当的时间为每年的冬至前，即农历12月22至23左右。太岁是古老的汉民族的民间信仰，源于古代汉民族民间对于天上的崇拜，后来由于道教的继承与发展逐渐变成拜太岁的信仰。如果家中供奉有神位，也可直接在神位前送太岁。

在北京朝阳区x xx路xx x号xx大厦xx楼xx室，酬谢神恩，恭送壬辰太岁彭泰大将军。也可以在农历七月十九日太岁诞辰，再拜一次。拜太岁需要通疏于太岁神，所以要用到拜太岁疏文，疏文可在求取太岁符时一并求取。