方岩灵签第七十九签,方岩灵签第十一签
观音灵签第七十九签
观音灵签第七十九中签 七九签、中签午宫：【暗扶倒铜旗】
虚空结愿保平安，保得身安愿不还；
莫忘神圣宜还了，此知神语莫轻慢。
诗意：此卦信实莫信虚之象。凡事守旧之兆也。
解曰：人有我见 心不用忙 观音指示 切莫轻慢
求财→守份
找工作尽量找你擅长的，积极点，开始可能不会成功但是最后还是会找个好工作的。
观音灵签第七十九签什么意思 求签得先明确求哪方面，直接问什么意思，古诗还看不懂吗
求了一签，观音灵签第七十九签，求的姻缘，求解签。 意思就是你如果原来有对象，还是找原来的，那才是你真正的姻缘，再找的都不理想
观音灵签第七十九签，求工作 应该是让你老老实实的静观其变，不要着急离开。
其实这些卦象很多都是和楞话，都是教人一些严谨的办事态度，解人心疑，你公司还没倒闭呢，你就着急离开，还是再等等吧，第一，公司毕竟没有倒闭，你着急离开，万一公司倒闭有分手费就没你份了，第二，公司万一被人买了，而且新老板来了就提高待遇了，那你就不合算了，第三，万一公司有什么变化，又活了，你不是白忙活？第四，任何公司都喜欢忠心的员工，你到新单位人家问你你为什么离开？你怎么说？
PS：站好最后一班岗，尽人事听天命，当一天和尚撞一天钟，也不枉一场缘分，还是不要浮躁，沉下心等一等看一看，或许新的机会自己就来找你了。
求解观音灵签第七十九签，求姻缘的。里面的意思不太懂，请专业人士指教，谢了！！！ (非诚勿扰！！) 文上面说的是：要相信菩萨的指示，心诚。
如果有朋友了可以照常生活一切不变，如果则没有安心等待。暂时需要一点耐心守一下照常如旧的生活，缘分来的时候再求菩萨再指示。
绍兴炉峰禅寺观音灵签第七十九签解签。诗曰:月出渐渐明，家财日日兴。何言先日滞，更立功名。 前一个：要随时机的变化而采取行动，只要你有钱就能改变山河，不久就有财运到，但只能你自己得财不能带别人。这是一个独得财运的签文，你很有财运嘛，当然是得到钱以后就没事了，但是得钱的道是不能告诉别人的 后一个：是一个上上签，说是守得云开见月明了，好日子要来了并且是越来越好，签主自立之人,更可贵兼有创新意识,不满足于既成之业.此签无论求姻缘,求事业求财皆为上上签.
求解签 观音灵签第九签和第75签 烦君勿作私心事 此意偏宜说问公
一片明心光皎洁 宛如皎月正天中
说同悦
签语 此卦皎月当空之象 凡事光明通气也
解签 心中正直 理顺法宽 圣无私语 终有分明
本签者皎月当空之相也。凡事正直则吉之签。虽是前运不佳。前事去之後。渐见顺利者。君尔幸获此。签之示者。平素之存心种德之所由成。後得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚
先说个人生活观点：论学习的料，其实当代社会论学习的料，没到研究生水平都会显得很弱，何况是我们这些大专中专的呢，论学习，在学校有时候学到的不是书本，而是人际，是朋友，很多东西学堂里面是学不到的。再带签文拆解：“凡事正直则吉之签。虽是前运不佳。前事去之後。渐见顺利者。”大凡打拼的人，万事开头总是最难的，该学什么，该走什么方向，很难抉择，但只要相信心中真挚，正道，不走歪倒，凡是都是有机遇出头呈祥的、“平素之存心种德之所由成”，做事先做人，做人先种德，种善，种慧，有所成之时才能得到更多的称赞。
典故，孔明点将直到功成为丞相，殊不知，他靠的是自己不断的谦虚的不放过任何一个虚心学习的机会，对学习的渴望，直至不倦，方有能力出山带兵，上学也好，不上学也好，只要记住走的每一步都不忘记青春中的学习，青春中的进步，这样到老了，自己回想起来，还会感到遗憾么？，命由自立，学由自达，辩证的去学习每一步学问，到后面再回想效果如何，成就如何，现在是判断不了的，皎月正天中,人在做天在看，多加勉励，祝君有成。
第75签
中签→古人→伍员夜出昭关
恰如拖虎过高山 战战竞竞胆碎寒
不觉忽然从好事 切须保守一身安
本签示之於曰。宛如抱虎过山前之景也。令人战战竞竞瞻碎寒者。凡事必须多劈画。千万不得轻举妄动。机密不密则不成。须防口之血半。惟君尔之修身。积德功夫一至。必能逢得妙手。方能保得一身平安。易言之。危险阻隔前程切莫远行自宜守节。先凶後吉者。
典故：伍员夜出昭关 伍子胥 春秋时代楚人 楚平王追杀之 日藏夜行 翻山越岭 至边境关卡韶关 守关的竟认不出伍员 因他终日焦虑 一夜白头 後平安到达吴国。
此签大意可为：凡事必须多劈画（都筹划，多参考家人的意见，想好了事情、理清了思路再说话，想好了再抉择，寓意：冲动肯定是不好的。），典故伍子胥的故事，有书记载伍子胥为人有谋略，有时候却过于耿直，直言直去，甚至有点过于记仇，有时候反而是不好的，应征了本签防口舌的寓意。以修行人的的习性观点看，此性格不为好啊，寓意，做任何选择都要修身养性，改变错误的性格，改善不好的东西，。“积德功夫一至。必能逢得妙手”，关于积德：可以布施，可以行善，可以行善念，善举，善心，可以行孝顺，可以行仁政，大善小善的定义其实很多，能不能明白，或者能不能参悟更多，看你自己，学什么东西，都要虚心，还要智慧，而不是心机和侥幸。
学无止境，仅供参考，阿弥陀佛
观音灵签第七十九签求姻缘
其实这一切全是靠自己的，如果你还喜欢她，就去想办法挽回吧
方岩灵签,上上签。上面还有大义二字。里面有句是沟流荷叶菱花合_百度知 ...
事理心苗既已成
一时语言便知情
沟流红叶菱花合
已定青囊旧姓名
长在心地上的禾苗.佛教以为心能生万物,就象土地一样.所以此处用心苗比喻萌发在心中的爱情的幼芽.
沟流红叶:唐僖宗时,宫女韩翠萍题诗于红叶之上,放于御沟之中.为士人于祜拾得.于祜也在红叶上题了一首诗放回沟内,复为韩翠萍所拾.后来于祜和韩翠萍结为伴侣.
青囊:崔豹<古今注.舆服>;"青囊,所以盛印也."此处指月下老人盛天下婚牍红绳的青布袋.
这签的大意是:男大当婚,女大当嫁.即然彼此都有爱的愿望,自然惺惺相惜,一拍即合,因此不必焦急,也无需担优,月下老人的青面袋里的红绳早已把你们联在一起了,诗中借用御沟题叶的典故,说明"有缘千里来相会,无缘对面不相缝"的道理.韩翠萍和于祜成亲时,韩曾口占一绝:"一联诗句随水,十载幽思满素怀,今日却成鸾凤友,方知红叶是良媒."可见本签诗既有告慰卜求者婚事将造,良缘必至的意思,又有告戒求签人听从月老的安排,不要作非分之想的意思.
泉州关帝庙,第七十九签: 乾亥来龙仔细看 坎居午向自当安 若移丑艮险...
关帝灵签第七十九签: 辛壬 中平 宋神宗误扞牛头山
干亥来龙仔细看，坎居午向自相安，若移丑艮阴阳逆，门户凋零家道难。
圣意
名与利、依理求、婚与讼、莫妄谋、病择医、方无忧、行人至、虑且休。
解曰
此签凡事宜依理顺行。不可妄意强求。反招祸患。如相地者。干亥来龙。自以坐坎向午为顺。若独执偏见。改作丑艮作穴。是为阴阳背逆。岂不致门户凋零之咎乎。此以见吉可趋。凶可避。慎无颠倒错乱。自贻伊戚也。
释义
此以罗经方位比喻也。干亥位居西北。来龙由此。脉甚分明。坎为正北子位。午为正南离位。坐坎向离。自与干亥来龙。有阴阳交媾之美。安稳奚疑。若丑艮位居东北。则与干亥阴阳相反。奈何移穴在此。岂非自是其愚乎。门户凋零。丁口不旺也，家道难。财产退败也。人不可逆理数以妄行。断断明矣。方向西北正北正南皆利。东北不利。年运。亥子午年颇佳。丑寅年欠吉。
解签
为人处事必须依照天理。干亥来龙，指西北方位是吉位，而坐北朝南的方向是平安吉利的坐向。若无视于天理的运行，硬要移居东北方，则与西北吉位造成直角，是非常不利的方位，若执意要居于东北方，则会面临家道凋零，而且凡事不顺遂，则对家中人口有损。在亥子午年时运势良好，但在丑寅年则较不顺。
东坡解
立宅安坟、当明正向、龙穴虽吉、向差则病。凡百谋望、南向则善、一或他向、恐不如意。
碧仙注
天然得个好规模、心计虽多莫改图、妄作妄谋终是拙、吉凶分界莫歧趋。
签诗 文王编易卦 解签
第七十九签 文王编易卦 辛壬 中平
乾亥来龙仔细看，坎居午向自当安；
若移丑艮阴阳逆，门户凋零家道难。
占验：一人择婿，占此不解，后得姓马属猪者为婿，盖乾像为马，亥属猪，来龙者乃乘龙佳婿也，正应首句。
圣意：名与利，依理来，婚与讼，莫妄谋，病择医，方无忧，行人至，虑且休。
东坡解：立宅安坟，当明正向；龙穴维吉，向差则病；凡事谋望，南向则善；一或他向，恐不如意。
碧仙注：天然得个好规模，心计虽多莫改图；妄作妄谋终自拙，吉凶分界莫岐趋。
泉州关帝庙,第七十九签: 乾亥来龙仔细看 坎居午向自当安 若移丑艮险...
关帝灵签第七十九签: 辛壬 中平 宋神宗误扞牛头山
干亥来龙仔细看，坎居午向自相安，若移丑艮阴阳逆，门户凋零家道难。
圣意
名与利、依理求、婚与讼、莫妄谋、病择医、方无忧、行人至、虑且休。
解曰
此签凡事宜依理顺行。不可妄意强求。反招祸患。如相地者。干亥来龙。自以坐坎向午为顺。若独执偏见。改作丑艮作穴。是为阴阳背逆。岂不致门户凋零之咎乎。此以见吉可趋。凶可避。慎无颠倒错乱。自贻伊戚也。
释义
此以罗经方位比喻也。干亥位居西北。来龙由此。脉甚分明。坎为正北子位。午为正南离位。坐坎向离。自与干亥来龙。有阴阳交媾之美。安稳奚疑。若丑艮位居东北。则与干亥阴阳相反。奈何移穴在此。岂非自是其愚乎。门户凋零。丁口不旺也，家道难。财产退败也。人不可逆理数以妄行。断断明矣。方向西北正北正南皆利。东北不利。年运。亥子午年颇佳。丑寅年欠吉。
解签
为人处事必须依照天理。干亥来龙，指西北方位是吉位，而坐北朝南的方向是平安吉利的坐向。若无视于天理的运行，硬要移居东北方，则与西北吉位造成直角，是非常不利的方位，若执意要居于东北方，则会面临家道凋零，而且凡事不顺遂，则对家中人口有损。在亥子午年时运势良好，但在丑寅年则较不顺。
东坡解
立宅安坟、当明正向、龙穴虽吉、向差则病。凡百谋望、南向则善、一或他向、恐不如意。
碧仙注
天然得个好规模、心计虽多莫改图、妄作妄谋终是拙、吉凶分界莫歧趋。