易经六亲生克,六亲生克原理

六亲详解

六亲和吉凶
在说六亲断法之前先说说啥是六亲。其代表性的说法有三种(1)《左传》说：父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻亚。(2)《老子》以父子、兄弟、夫妇为六亲。(3)《汉书》以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。《易县志》：“六亲，汉族六种亲属，众说不一，一般指外祖父母、父母、姐妹、妻兄弟姐妹、继母兄弟姐妹、女之子女为六亲。实际上是血亲和姻亲的泛指，不只是指六种。在占卜之术中，六亲是指官鬼（克我者），妻财（我克者），子孙（我生者），父母（生我者），兄弟（同我者），再加上自己就是六亲。它描述的不只是六种亲戚关系，而是先贤对某时某刻天地之中吉凶趋势的总结。

学奇门的都知道，一般的断法是用星、门、神来判断吉凶的，但是这种判断方法得到的吉凶结果是此时此地某一范围内的吉凶，我们日常来占的多是己身之事，必受大局势的影响，但是并不是和这个大的趋势完全一样的，所以只有一个更加具体的符号来代表占测测的事情才更准确。这就是六亲，他是此时此刻此地天地之气的最完整的代表。比如占病，天笍星可以代表病，死门可以代表病亡，但是星代表天象，门代表人事象，只有天地盘的干才是这个宫内综合状况的代表。这个符号才最可信。

父  母

父母为生我者，占卜中取护佑的意思。所以测人为父母，祖辈，与父母同辈者，为师长，伯姑之类，为主婚人，为保姆等。父母也代表劳心劳力，操心之事，还代表天，地，城池，宅舍，屋宇，建筑，家，家庭，家中，屋里，店，公司，单位、楼，田、土、土地，田地，山地、坟墓。自行车、汽车、火车、船，车，各种车类船类交通工具，与车与船有关的人，飞机，天上的东西。为衣服，布，头巾、帽子，被子，行李，一切庇护我自身者。还代表纸、笔，文具，各类书，讼状，图纸，考试，科举，科学，科技，技术，技艺，设计。也代表有知识，有创意，有技术的人，为照像师，师傅，老师，文化，文学，学术，学业，学科，学位，学习，升学，文教，文才，学问，知识。也代表各种各样的证件，资料，字据，合同书，手续，手续问题，还有文书有关的文章，文契，护照，文书，书店，学校，作品，报告，告知，信，音信，电话，消息等都可以以父母为用神。也代表头脑，记忆力，想象力，分析力，灵感，创造性，适应力，应变力，自制力，实行力，也为头脑，面部、代表肩以上的诸器官的功能与疾病，主要是脑，心脏功能，口，看思维的粗细，冷静，逻辑或直觉，思维程度，思考力，看独立思考或依性强，艺术程度，多思或不想，现实或幻想，看重精神还是重物质，聪不聪明，聪明的程度，看智商，学识，学历，看研究能力，看保守或创造力，应变力，看是否有主见，表示对自我的控制能力，看人头脑里面有什么观，存在怎样的世界观，认识观，存在什么看法，在一定程度上代表经验。还代表身体，看危厄，看外貌，体态，体质，骨格，气质，表情，疾病及发展病变，病态，病理，一生之顺利与险阻，灾难。其人在工作事业上的成功与失败顺利与事故，事业运，工作，精力强衰等等。父母是一个大伤财气的爻，因父母克子孙，买卖劳心费力，少盈利。占病妙药皆难有效，不见效或完全无效，无良药医治之象，或医生、医术差，医疗设备差。医术不能发挥，扁鹊皆无功，求神皆不灵。父母克子孙，与子孙不相容，不和子侄，少子息，绝子绝孙，占胎问病为凶。牲口绝种，禽类损伤或死亡，有克畜杀畜之能，能训畜。为鱼网猎具，气枪打猎捕猎等工具。父母克子孙，在战争中有损兵折将之说。父母又代表雨，下雨，下雨之事，雨具，水，雨水成灾，水灾。霜，雪，冰，雹，浓云重雾，日月掩藏之象。(实际占卜中要结合很多因素，这里说的只是思路，不可以此要用）

官鬼

克我者为官鬼，占卜中表示制约我的意思，它必须遵从一定的行事原则，为实践能力。凡工作，工作上之事，考工，上任，在任，提干，调动，升官，事业。也代表工作观和事业观，功名，名声（较大的响声），官府，官场，官位，官运，官事，。也代表形势，军界、警界、武职、战争之象，军事动态等。也代表官司，官讼，法律，当权人，直接能约束我的主管，上司，领导，有发号施令之权。也是敌方，敌手、敌师。凡妻测夫，与夫之事等，代表婚姻性质的男朋友（测来意为占婚姻之事），男青年人，在风月场为调戏、嫖客、男妓。与兄弟不相容，克伤兄弟朋友，兄爻上之事不顺或凶，或骨肉分离。无同伴、少同伙人，伴侣不和谐。或兄弟争家产。也为忧心，疑心，疑心重，为忧疑难安之事，满腹忧疑之象，不安之事，难安之事，心不舒畅。为惊心、惊忧、惊恐，风波、事端、事故、事非。为凶多吉少之象，易有危害自身的事、易出灾难，为灾，在火为火灾，在水为水灾之类，为飞灾横祸。有时象征病，病事，病症，多疾多病缠身。也易于出现死人，丧命，死亡象征，是死去的象征之一，代表黄泉客。也为小偷、鬼神、心有疑神疑鬼、也代表神鬼之坛、庙社，跳神提鬼者等，黑云、浓云重雾必非风和日丽之天、电、雷电、雷霆、瀑炸物体。地点为厅堂。

妻  财

我克者为妻财，占卜中代表归属我的或我控制的意思。为妻子，爱人，妾，男女终身大事，为婚姻性质的女友，情人。占来意主婚姻之事，主婚姻观，也为人对异情的生理反应，兴奋，冲动，朦胧感。也代表风流好色事件（在风月场为妓女）。为家里矛盾。为家庭主妇，产妇。为财神，钱财，各种钞票，股票，凡金钱方面，金钱观，抱有什么金钱观，一切有关钱财的方面（尤其是代表：求财的方式，得财的难易、及所得多少），也为求财，买卖、财运，生意，交易，商务，经商人，财政，财务，财政局，财务管理，凡与钱财有关的人，凡与钱财有关的事，盈利，利润，收入，看收入，工资，薪水，报酬，费用，也代表富、富足，有钱人，一切有价值的货物，也表示对工作很有帮助。代表食物，粮食，五谷，为灶房、厨房、供食人、家庭厨师、持家之主，吃东西的人。也表示不大想读书，少学少才、不喜诗书、文不成文。内文书音信类事不成，文书书卷多破绽，考题难、考题棘手，与父母不相容、父母有损、不善持公婆、父母难存。破主业，动土、租借新旧宅不利，不利盖造等。凡出行不顺或易有阻或交通事故、易车损坏、失车、车祸等。财为有道理，理直气壮，为理科，好物理，数学，数，数字能力强。为晴天、为干旱、旱灾等。也代表怀孕之事，生产之事（此爻强则生产不用忧，不育），为游乐，玩要，消遥自在，为娱乐，娱乐用品，玩具，学生，门徒，部下，下属，随从，打工人员。为医生，医药，它吉时有去病强身之能，为少病，身体健康的象征，有病者易得医治，凶时就易出现病灾用药等。为生殖器。六畜，飞禽动物类，家畜类，畜产品，易出现打猎捕猎现象、凡水陆空之动物。解忧，避灾都以子孙为用神，它无忧无虑，心无挂碍，忧疑尽去，飞殃横祸化为尘，是平息事端的能手，平稳和平的象征，往往能逢凶化吉，消解灾难，也是避风港，能使官事不兴与和解或缓解，能使罪人罪名开解，或刑场免死，减刑罚。为喜悦之神，是解忧之神，为酒，酒店。也为五术者，气功爱好者，巫师，神汉，半仙，咒符，僧道，道观寺院，场所和问题，也易出现艺术之人，出现很多自由业人物。也代表高兴，福，福气。为太阳、光明、主晴天，月亮、光明之象。为星、斗、星斗光明。为顺风

子子  孙

我生者为子孙，占卜中代表小辈或解忧。为爱好，精神世界，高不高兴，情绪稳定与波动，与钱财极有关联，是代表利用已有的财去生财，也就是偏向一种纯投资的生财，一种利用即有钱财去作纯投资的钱财。例如测求财，子爻的强与弱、好与坏是求财欲望强弱的标志。凡测财必重视子孙。代表一种财，是财库里面的财，是一种回收的钱财。也可以看人存了多少钱，进了多少钱，是否准备投资，投资是否大，是否能应付巨大的投资，投资是否顺利或困难，投资的投入与回收时间，投入后是否会被拖着难以回收，投后是否会被拖垮台、是否会血本无归等。子孙能生财，子孙强则将本经营为吉，也指本钱，为生财之源，也就是财路，为生意中的客户，是银行。能使价钱上升。为顺，顺风，看性。它动起来往往会对工作不利，或代表工作事业上不顺，或停官停职，或没了工作，为持业人员，自由人员，或退休，或降职，或想不干了，不上进了，或代表现在工作事业要变换了，要从新了，要做第二职业或开始转入第二职业。总之它对官鬼的影响很大，往往易产生恶性的影响，它动起来不利于求官求名，为落榜，不上进，这时去谒贵求官多不宁顺，它动起来对婚事不利，因为它是伤官克夫之神，末婚者难成或不成，已婚者不和、克夫、伤夫、生离死别，是一个丈夫离去的人或是一位丈夫死去的妇女，为寡妇。不怕盗匪，失可得，易捕盗，捉小盗快。制鬼制盗有奇能，鬼崇潜行而不出，是个捕盗捉鬼的能手，有时为捕盗人（）。

兄 弟

五行相同者为兄弟，占卜中代表状态相近者。为平辈，如兄弟姐妹，堂兄堂妹，表兄表妹，姐夫妹夫，知已好友。为同学，同道，同行，同类人，同伴，相识之人，为邻人，为多争斗，为竟争对手，竟选人员（应举夺标为大忌），易出现想取代我之人，与我争夺之人。与我打斗之人。为手足相争、门户之争。多是非。代表择友，谋伴，认识别人，人际关系，交际能力，看与人相处的种种情况，对人的态度，为对方，是否与人结仇。兄弟是劫财之神，有谋财之心，贪财，见财起意，劫去资金，不想投资。有些贪财，贪污财物，诈索物物，强索财物，抢劫财物。为之事，分钱财。财散而不易聚，有货物则难脱手，书日“货物经商消折本”，就象拆旧市场（当铺），生意难做，经商人、生意人总是苦黄了脸，总是拆价，降价，拆本钱，培老本，减俸，减薪水，不值钱，影响财路，生意冷清，好使钱，用费大，开支大，大费钱财，破财，失财，甚至破产，为费用观。兄爻也是夺粮神，革粮之象，对粮食类有损伤损坏，它食性强，贪吃或少进，不吃东西，吃不下东西，对食物缺乏调理、消化不良等。不能丰收粮食，易闹几荒。为干众之事。好义，好义气（兄旺为人好义气）。为手脚，为人体的手脚部位（占病易手足受伤）、手臂、胳博，腿、脚。肩。与口有关，牙，为吹，为风，风吹，大风小风，犹如狂风，为风灾，为台风。直接影响其人的精神生活与体质，它性强，色强，见女人易见色起意，贪色，好色，或与女友不和，或夺人之女友，或迟婚，伤妻，夺人夫妻，屡屡出现与妻反目、离婚的现象。为门户，有时为大小便处，卫生间。墙壁。事端比较复杂，因此往往有理不明，有理也说不清，（因兄克财，财为理）。

《易经》曰“八卦以小成，触类而长，天下之事能毕矣！”。同理在奇门用中六亲可以涵盖人事的方方面面（当然不能忽视星、门、神、宫的意义），再结合其他因素就可以准确断出要测之事的成败吉凶，为下一步运筹打好基础。当然，不要靠死记硬背来学习六亲分类，我这里写了这么多其实都没有超出古人的判断范围，只要知道区分背后的道理就啥都知道了。具体的六亲运用原则以后再讲。这里也参考了一些易学家的文章，在这里表示感谢。

飞盘六亲断婚恋

昨天一学生问婚姻的断法，使我想起一个前几天的例子，发在这里供大家探讨。首先要说明的是我们的飞盘断法没有啥玄秘之处，和其他断法不同的是思路不同，和现在大家知道的体系大相径庭，所以我的例子一般不写判断方法，一是不容易碰到懂我们的体系的，二是其实一个奇门的例子很难用文字写清他的判断体系,写不全不如不写，免得误导人家。占婚恋的盘如下：

当日干支：壬辰 己酉 庚申 丙戌

当日旬空：子丑（日）　午未（时）

阴遁五局　值符天冲落七宫　值使伤门落一宫

┌─────┬─────┬─────┐

│六  英  癸│地  禽  戊│常  柱  丙│

│    开    │    死    │    杜    │

│天  巽  己│六  离  癸│蛇  坤  辛│

├─────┼─────┼─────┤

│白  任  丁│阴  蓬  壬│符  冲  庚│

│    中    │    惊    │    景    │

│符  震  庚│地  中  戊│常  兑  丙│

├─────┼─────┼─────┤

│天  辅  己│玄  心  乙│蛇  芮  辛│

│    休    │    伤    │    生    │

│白  艮  丁│阴  坎  壬│玄  乾  乙│

└─────┴─────┴─────┘

癸命男占别人给自己介绍的二个女友谁和他有缘，二个女的一个癸命，一个丙命。

我当时断：

1.现在你状况不好，癸命女现在有男友或身体不好，她开始和你还处处，但是你的钱财状况她不满意，最终无果。

2.丙命女也是比较在意男方财务状况的，而且她对你一点也不上心，结果不用说。

来人反馈：这两个是通过网络认识的，癸命女确有男友已到谈婚论嫁程度，但是男友家人反对而刚刚告吹（和女方身体状态有关），但开始对他挺热情，丙命女喜好高消费联系一次后再无下文。一段时间后反馈，两个人都没结果，癸命女好像嫌他的经济状况不好。

《碎金赋》六亲详解

子动生财，不宜父摆。

子孙爻能生财爻，是财爻的根源，如测求财之事，最喜子孙爻发动，但不宜父母发动，动则子孙受克，为克去财之根源，所以不宜父母爻动。

兄动克财，子动能解。

兄弟爻发动，财爻必定受克，卦中又有子孙爻发动，这时兄弟贪生子孙而不克财爻，此为“贪生忘克”，财源反能加固。

财动生鬼，切忌兄摇。

占测求官谋职，最喜财爻发动，如果兄弟发动，必克发动之财爻。官鬼的原神被克，使官爻无助，所以切忌兄摇，摇就是动。

子动克鬼，财动能消。

子孙爻发动，克制官鬼，卦中有财爻发动，子孙贪生财爻，忘克官鬼。

父动生兄，忌财相克。

如测兄弟之事，或兄弟持世者，父母发动为吉。但是卦中财爻又发动，克去父母爻，兄弟的原神被克，使兄弟爻不得其生。

鬼动克兄，父动能泄。

官鬼本来克兄弟爻，卦中父母发动，官鬼爻贫生父母，谓之贪生忘克，泄是指官鬼贪生而没有力量克兄弟爻。

鬼动生父，忌子交重。

“交”即“老阴”，“重”即是“老阳”。官鬼发动本生父母，又逢子孙发动，子孙克去官鬼，使父母的原神受克，故曰忌子交重。

财动克父，鬼动能冲。

财爻和官鬼爻同时发动，财爻贪生官鬼，忘了克父母，此谓“贪生忘克”。

兄动生子，忌鬼摇扬。

兄弟爻发动，生助子孙爻，如果卦中官鬼爻和兄弟爻同动，官鬼必先克兄弟，使子孙失去原神，则不能生子也。

父动克子，兄动无妨。

父母爻和兄弟爻同时发动，父动生兄，忘克子孙，不但子孙无妨，而父生兄弟，兄生子孙更吉。

子兴克鬼，父动无妨，若然兄动，鬼必遭伤。

子孙发动克官鬼，如果父母发动，克去子孙，解救了官鬼，倘若兄弟发动，又生扶官鬼的忌神子孙爻，故官鬼必遭伤害，凡是官鬼持世，或是官鬼为用神者均忌此。

财兴克父，兄动无忧，若然子动，父命难留。

财爻发动，必克父母爻，倘若兄弟爻发动，克去财爻，使父母平安无事，如子孙发动生助财爻，使父母的忌神根深蒂固，所以父命难留。

父动克子，财动无事，若然鬼兴，其子必死。

父动克子，若逢财动，先克父母，解救子孙，卦中如果官鬼又发动，鬼动生父父得生扶，父动克子使子孙更受伤害，所以测子孙之事吉少凶多。

鬼兴克兄，子动可救，财若交重，兄弟不久。

同上之理类推，官鬼发动克制兄弟，如子孙发动制服官鬼，解救了兄弟。但卦中财爻发动又生助官鬼，如果子孙发动，官鬼就不能克制兄弟。

兄兴克财，鬼兴无碍，若是父兴，财遭克害。

卦中兄弟和官鬼同时发动，官鬼先克去兄弟，使财爻平安无损，如果卦中兄弟和父母同时发动者，父母生助兄弟，不是伤妻就是破财，如果财爻持世，不破财就是生灾有病。

人们说的“六亲相克”中的“六亲”是指什么?

六亲相克是指六亲：父母，兄弟姐妹，夫妻，子孙，之间由于不可知的外力因素所导致人的身体伤害或者精神损失。例如：你和父母去游玩，在途中由于保护父母而受伤，看似正常实为五行相克所致。他给你说的太含糊了，你得问他：六亲相克那一方面和相克方式。
六亲相克是无法预防的，金木水火土之间是可以相互转化的，也就是化解。你明白六亲间的关系。五行的性质就可以化解了。比如：金克木，那你用水就可以化解了。金生水，水生木。水就是解药。其他都一样。

一图读懂十神六亲【韩狮虎白话易经干货笔记】

十神是以天干的日干与其他的天干或者地支的生克关系所定义出来的十个概念。
这十个概念分别是：：比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印。除了生克关系之外，还有阴阳的不同关系，其天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正，阳干见阳干，阴干见阴干为偏。而这十神又对应了人周围的亲戚朋友，用六亲虚指。所以统称十神六亲。

1。 正官之构成，克我而与我异性者。在命理学六亲关系中，男命的正官代表女儿，女命的正官代表丈夫。

2。七杀/偏官。由日干数至第七位，便是克我的。阴阳同性。 男命偏官代表儿子，女命代表情人。

3。正印之构成，生我与我异性者。无论男女的正印都代表母亲。

4。偏印之构成，是五行生我，而阴阳与我同性者。偏印又名“枭神”，一般不见食神的时候，称为偏印，见到食神 的时候称为枭神。无论男女，偏印代表长辈，继母，母亲的 兄弟姐妹等。

5.正财之构成，是五行我所克，而与我为异性者。，男命的正财代表妻子。女命的正财代表父 亲。

6.偏财之构成，是五行我所克，而阴阳与我同性者为偏财。男命的偏财代表父亲。女命的偏财代表婆婆。

7。食神之构成，是五行我所生，而阴阳与我同性者。男命的食神代表岳父母;女命的食神代表女儿。

8。伤官之构成，是五行我所生，而阴阳与我为异性者。男命的伤官代表奶奶，女命的伤官代表儿子。

9。劫财之构成，是五行与我同类，而阴阳异性者。劫财又名败财，阴见阳为劫财，阳见阴又叫阳刃。无论男女，其劫财都代表异性兄弟，姐妹。

10。比肩之构成，是五行与我同类，而又同阴阳。无论男女，其比肩都代表同性的兄弟、姐 妹。
十神脱胎于五行，自然互相之间也有生克关系。于是和五行一样，可以根据需要，用克或者生的方式来调整格局中十神的力量关系。比如一个人食伤太重，可以用印来克制，也可以帮助食伤转化为财，从而平衡这个人的十神关系。

因为这十个概念描述了周围的人和事与”我“的关系，这十神的专业术语就是用高度凝练的形式来表达这种关系。
比如说正官表达的是克制我同时与我异性的关系，那么克制我其实就是管制我，我拿他没办法，得听他的话。那么代表性的关系就是女人的丈夫是正官，所谓古人认为的夫为妻纲，而男人的正官是女儿，也就是孩子是男人的责任，开开心心地当“女儿奴”。

注意这个十神六亲关系并不是拘泥于上文总结的这些人物或者行为关系。比如一个女强男弱的夫妻，凡事都听老婆的，那么这个关系里面老婆是老公的正官。再比如印是生我的人，这些人支持我疼爱我，所以一般长辈都可以是印。所谓法无定法，不可拘泥于字面，要深刻理解其中的概念，对于判断十神六亲和现实中的人与事是有很大的帮助的。

下图是韩狮虎的总结的十神六亲代表的人物关系、行为特质。简单明了，建议收藏，方面日后查询。
我是一个爱卜卦的清华理工男，已有四位数的人找我咨询过人生烦恼。
有温度，有态度，用最简单的人话把周易说给你听。

六爻八卦中的六亲类象

易经64卦中，每一卦都由六爻组成。初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。六爻预测，包括纳甲法和梅花易数两种不同方法，纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测，而梅花易数比较简便，主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测。

纳甲法六爻与梅花易数和爻辞卦不同点就是取用六亲，将所测之事代入六亲后按五行生克推理。本文主要介绍纳甲法中的六亲之类象：

1、兄弟爻

兄爻：凡占平辈，如兄弟姐妹，堂兄堂妹，表兄表妹，姐夫妹夫，知已好友都以兄爻为用神。同学，同道，同行，同类人，同伴，相识之人，邻人，为争，多争斗，为竟争，竟争对手，竟选人员（应举夺标为忌）。这是个干众之爻，往往易出现想取代我之人，与我争夺之人，与我打斗之人，为手足相争、门户之争。因此此爻多是非，可以说是一个看感情爱情世界的特定爻位。择友，谋伴，认识别人，人际关系，交际能力，看与人相处的种种情况，对人的态度，为对方，是否与人结仇。

此爻发动易劫财，由于它是劫财之神，有谋财之心，贪财，见财起意，劫去资金，不想投资。有些贪财，贪污财物，诈索物物，强索财物，抢劫财物。争财利，争钱财，分钱财。财散而不易聚，易破费财，有货物则难脱手。书曰“货物经商消折本”，就象拆旧市场（当铺），生意难做，经商人、生意人总是苦黄了脸，总是拆价，降价，拆本钱，培老本，减俸，减薪水，价贱得很，财轻而少，不值钱，影响财路。或生意之不如意，有竟争有人夺，生意冷清，好使钱，用费大，开支大，大费钱财，破财，失财，甚至破产，破光光的，为用度观，也就是抱有什么用钱观。

兄爻也是夺粮神，革粮之象，对粮食类有损伤损坏，它食性强，贪吃或少进，不吃东西，吃不下东西，对食品缺乏调理、消化不良等。不能丰收粮食，没有粮食，易闹饥荒。这一爻往往是一个关系众人的爻，为干众之事。好义，好义气（兄旺为人好义气）。为手脚，为人体的手脚部位（占病易手足受伤）、手臂、胳博，腿、脚。肩。与口有关，牙，为吹，为风，风吹，大风小风，如同狂风，为风灾，为台风。为云。一个看感情情感世界的特定爻位，在一定程度上会使情绪稳定或波动，因此而直接影响其人的精神生活与体质，它性强，色强，见女人易见色起意，贪色，好色，或与女友不和，或夺人之女友，或迟婚，伤妻，夺人夫妻，屡屡出现与妻反目、与妻分离，离婚的现象。为门户，有时为大小便处，卫生间。墙壁。

这是一个干众之爻，事端比较复杂，因此往往有理不明，有理也说不清，有理也不容分辩（因兄克财，财为理），在占讼我方财爻持世受克时大凶，主败。

2、子孙爻

子爻：凡属子女之辈者，凡腹中之胎儿，凡怀孕之事，凡生产之事（此爻强则生产不用忧，不育），凡生儿女的问题，凡儿女，子孙，子女，凡无子，过继之事，义子义女，幼儿园，子女观，抱有什么子女观，侄子侄女，凡儿女辈的同学，与儿女大约同等之人，儿童，少年人，岁数尤其小的人，为游乐，游玩，玩要，消遥安闲，为娱乐，娱乐用品，玩具，学生，门徒，医生，医药，草药，药物，这是一个与身体十分有关的爻位，往往出现身体问题或上病院体验等，它吉时有去病强身之能，为少病，没病，身体健康的象征，有病者易得医治，凶时就易出现病灾用药之事或体验、身体验查等。为生殖器。六畜，飞禽动物类，家畜类，畜产品，易出现打猎捕猎现象、凡水陆空之动物。解忧，避灾都以子爻为用神，它无忧无虑，心无挂碍，忧疑尽去，飞殃横祸化为尘，是平息事真个能手，平稳和平的象征，往往能逢凶化吉，消解灾难，也是避风港，能使官事不兴与和解或缓解，能使罪人罪名开解，或刑场免死，减刑罚。为喜，喜悦之神，能解忧化愁，是解忧之神，故为善于解忧化愁之人，故为解忧忘怀之物，为酒，酒店，好酒，疑心尽去事无忧。这一爻往往出现易学者，五术者，气功爱好者，巫师，神汉，半仙，咒符，僧道，道观寺院，场所和问题，也易出现艺术之人，出现非常多自由业人物。看高不兴奋。为福，福门，福神，福气。

为日，太阳、光明、主晴、晴天，白天、月、月亮、光明之象。为星、斗、星斗光明。为顺风。

子爻：看爱好什么，看心理，精神的特定爻位，精神世界，直接与心灵世界有关，高不兴奋，情绪稳定与波动，直接引起人的精神的巨大的变化，影响精力的强弱抱有什么爱好观。尤其要留意的一点是，子爻与钱财极有关联，子爻的财尤其是代表利用已有的财去理财生财，也就是偏向一种纯投资的生财，一种利用即有钱财去作纯投资的钱财。例如测求财，子爻的强与弱、好与坏是求财欲望强弱的标志。这是一个看求财用财的是强是弱的一个特定爻位，凡求财测财必重视子爻。

邵伟华四柱预测学入门(陈园) 第十章 四柱六亲

第十章    四柱六亲

四柱六亲分别列于每一柱中，其五行的生克制化直接影响或反映出与柱中对应六亲的利害关系，所以同五行生克一样是牡循环相生、隔位相克的生克关系，也与十神生克法则同步，但因四柱日干不同因人而异（如凡甲日生人，十神中癸水是正印，六亲为母亲）。而乙日生人，见癸水则为偏印，六亲泛指母亲，但有正印的情况下，往往同时有偏印则指有偏母继母（有些隐私作为儿女并不知情，当然四柱生克组合复杂多端，不能简单下结论）。从十神上来说，印星指慈悲之性，从行业上来说，与文印之类有关。从五行上来说，印星受生为有生扶，得令为旺。慈悲之性无庸置疑，读书、文章出类拔萃，从事文字工作较适宜、组合得当又指名望和权利。若印星受克或非常 弱，不论从天性上还是文上都不会太好。从六亲上来说，五行相同的日干生人十神才相同，同是甲日或乙日生的人，五行的印星都为水，其他如丙丁火日见水便不是印星，但十神所代表的性质都是一样的。即印星代表母亲，代表慈悲，代表文字文书代表权柄功名…….。六亲的损益可从五行的生克的同步上看出，年柱本是父母之宫，如年柱旺或得其他柱生，为生旺，指父母健；若是不得令或受其他柱冲克，为父母受损多病灾等。另外一种情况是：身旺印旺多为忌时，母与已相克不利在一起，其理同身弱财多反无财一样。六亲生克关系如下所示：

六亲循环相生                  

  六亲隔位相克

    从四柱命局的排列中可看出一定之规：年为根，月为苗，日为花，时为果，祖上、父母是本命的根源，没有根就没有苗，更不会有开花结果的后代。所以年柱为祖上和父母宫，月柱为兄弟姐妹宫，日柱为自己，日支包括妻子，女命日支为夫宫，时柱为儿女。

    四柱十神所主六亲常与所在之宫合看。六亲中生我者为父母亲印绶，正印也指生母，偏印为偏母。财克印，母亲受制于父亲，故偏财为  父，若正才透出受克，对父亲也有克力。在论吉凶时，既从父母宫，又可从十 神中断其吉凶生克。偏财和正才也代表妻星，官杀为夫星，女命或男命在柱中的日支为喜为忌代表着夫星或妻星的得力与否。月柱代表兄弟姐妹，十神中的比劫同样代表兄弟姐妹的多少和生克。又有月柱主父母宫和看法，故须参比合看。食伤（也有官杀包括在内的看法）代表子女，时柱代表子女宫。

此外，还有年柱主早年，月、日柱主中年，时柱主晚年的参看之法。

第一节     祖上父母

    祖上在四柱命局中虽初看不出有何直接的联系，但熟悉命理之人都知，年柱代表祖上，其一脉相承的联系在中柱的平衡之中同样是不可或缺的，甚至当年柱为用神时，祖上的祖荫与个人四柱的命运休戚相关，是不可分割的。拿实际例子来说，有人年柱为用神，且有力，家有祖业，早年行好运，故自小生活在富裕的环境中，当用神受克的败运来到时，父母灾星降落，本人便成了资本家，大地主的狗嵬子。运动当头时，受克最凶，败运过去往往又有好光景，而且由于从小受正规教育，或有海外亲人资助或落实政策，时来运转之时，其年柱的福荫又显神力，故能在改革开放的时代成为富商大贾或在政界占有一席之地。这些命局，我们在预测中遇到很多。

    推算父母之法，常与祖上一起论。主要在年柱上论断（也有月柱论父母的，为不致于混乱，这里专以年柱论为主，读者可取其合理之处兼蓄并用）。在抵财、官、印及贵人，禄神居于年柱且为用神或喜神，祖上和双亲多能荣华富贵，本人因此得到余荫。如果年柱是枭神、七杀、羊刃、劫财为忌神时，祖上和本人出身大都贫寒。若年上临病地、死墓绝地，或逢冲克，为祖业不旺、祖上或双亲非福寿之人，本人也早年蹇滞。

    从祖上和父母看本人受益与否，再参看四柱，大体上从以下几个方面处知家庭背景的情况，也可从日主与四柱十神的关系看本人会否强过祖宗。如日主喜官、日时逢财；日主喜印、日时逢官，必强胜祖宗。反之，日主喜官、日时逢伤；日主喜印、日时逢财，必败祖辱宗。

    年干或正印得长生无破损者，主双亲寿高福厚。

    年干或正印坐月德，或天德者，主父母慈善，本人得其爱护及栽培。

    年支为禄、为喜用神者，或年支为年干的贵人，谓得贵得禄，主双亲富豪，遗产丰硕。

    年支为日主贵人者，主双亲貌秀而文雅。

    年支或正印坐桃花，主双亲貌秀聪明爱酒色。

    年支为食神无枭者，主父母身肥高大，性格诚实，财产丰足。

    年支正官者，主双亲敦厚和蔼，若藏干中还有财星者，并主富足。

    年支财星得禄  得贵者，主双亲荣华富贵、承继祖业。

    年支官星遇将星，主双亲贵显忠厚。

    年支驿马兼带禄或月支为财星，主双亲远方经营得往返之财或父母祖上有服军役者。

    年支坐驿马者，主双亲远行创业。

    年支或正印坐华盖者，主双亲聪明而性孤。

    年支七杀临不吉恶煞者，主父母平生多灾病。

    年支七杀带羊刃者，主双亲性暴躁，不得富或财产，重则刑克双亲或本人过继（则不克）。

    年支偏印为用或伤官为用者，主得双亲祖荫及财产，若忌之，主不得祖荫或不利父母。

    年支食神被枭夺克者，主双亲身体矮小而虚弱或多病，重则早克，若食重枭轻者则无妨。

    年支或正印逢冲者，主克双亲，难得遗产。

    财多印弱或财重印轻者主双亲多病，重则刑克。

    年支财弱而比劫重重劫夺者，主不得祖产，早克父母。

    日主弱，年坐羊刃者，主得双亲祖荫，但对父母不免稍有刑克。

    年坐财或食而为忌神者，主不得余荫或遗产。

    年支正官而被伤官克破者，主父母多病划短寿。

    日主弱，用神为正印或比劫帮扶者，主得又亲兄妹之宠爱，并倍得亲荫或遗产。

年柱为忌神，四柱无印，再加幼运不佳，主出生后双亲鸿运已过，家业日趋凋零，本人则沦为破落子弟。

第二节     兄弟姐妹

    从月柱上看兄弟姐妹，用神喜现月干或月支，姊妹不贵亦富，本人可得姊妹一臂之力，。反之无助无靠。古书中有把比肩及禄作兄姐看，劫财及羊刃作弟妹看。实际预测中，兄弟月在柱上有男女之别的看法：男命以月干为兄弟，月支为姐妹；女命以月干为姐妹，月支为兄弟。在十神也有男女之别的看法：以日干为阳，其余四柱中的比肩即为同性。如男命辛日生，柱中之辛都为兄弟之意；女命以庚计数；女命若为辛日生，柱中之辛为姐妹之意，男命以庚计数。兄弟姐妹及排行是很复杂的组合，有的很容易看，有的却相差甚远，这个问题正在探索解决中。

    本节专论比劫看兄弟姐妹，其所在月柱的看法，可从年柱看父母（祖上）中借鉴。

     四柱比肩劫财旺而多，主兄弟姐妹成行，反之少而衰，或远离或多病。

     比肩坐禄坐贵人为喜者，主手足富豪，或得财有力；如兼坐驿马，主手足远方荣显。

     劫财坐羊刃日主旺相者，主手足不睦或不得力，又主常犯小人口舌是非，重者手足相残及朋友耗财，以至涉讼。但身弱得羊刃帮扶者，反得兄弟或朋友之力。

     比肩坐禄和将星为喜者，主手足富贵，得财得力。

     比劫坐天月二德者，主手足善良，忠实。

     比劫得长生者，主手足健康而长寿。

     比劫坐墓绝之位者，主克手足，但日主健旺者，不喜比劫旺相，故反而手足多助（其余比劫坐下之喜忌理同）。

     比劫坐驿马者，主手足远离；若是羊刃逢冲者，主远方不利或客死他乡。

     比劫逢冲者，轻者手足不睦或多病，重则刑克手足或无手足兄弟。

     比劫坐桃花者，主手足风流潇洒。

     比劫坐华盖者，主无手足或极少而聪明、孤独。

     日主弱，四柱无比劫印绶，幼行比劫运，主由兄弟或朋友抚养成人，幼年自是难免孤苦。

     日主弱，四柱无比劫印绶，只依赖比劫帮身者，主不利双亲之力而依靠手足之福以成家立业。

     日主旺，比劫少，中晚运行比劫者，轻者手足不和或犯口舌是非、破财，重则手足因分家而涉讼，或因朋友而受大损失，若日弱，反得兄弟朋友相助，诸端顺遂。

     日主旺，比劫多，主手足败家，不和，若日主弱而得比禄者，主手足兴家和睦。

     杀旺食轻，印弱逢财，得比肩敌杀者，主得兄弟助力。

官轻伤生重，比劫生伤，或制杀太过而比劫助食者，主遭手足之累。

第三节     妻财

    日柱之干为自己，日坐之支为配偶，女命以官杀为夫，官杀不混者为上，一官或一杀清透而旺为上上。否则婚姻不顺。

    男命女命的四柱看法均应同论，这是以社会进步、男女相对平等为转移的。当然男刚女柔是常理，阴阳反错会招致婚灾。现今女强人婚姻大都不顺便是证明。

    本节发现男命日坐妻宫旺衰之喜忌及妻财得力与否论四柱的妻缘。妻宫财星包括：正室、偏室、继室，及有夫妻之实的女性。读者可依理来论女命日坐夫星得力与否以知富贵贫贱。

    俗语说，近朱者赤近墨者黑。如果本人的四柱是富贵之命的话，能跟随自己共享荣华的也必定是有富之人，其妇一定旺夫，正如有的男命婚前贫困潦倒，一结婚，升官发财，万事顺达。这说明，其妻是命上助己之财星，而当他跟别的女人则破财倒霉，这是泄了自身的贵气。所以，在此告知风流之人要洁身自爱以免坏在败财女之上。但也有反过来的情况，结发之妻相伴几十年不但没有出人头地的天日，而且总是灾祸连连，甚至妻子一进门，自己的父母就病瘫或死亡，或提升不成，罢官丢职有份，工作诸多不顺，生意一落午千丈，人丁不旺，口角频频，病伤牢役等。此妇有不利夫之嫌。而当其夫离婚或有外遇时，所遇之女能使其事业蒸蒸日上，财源广进，官运亨通，六亲得润，子孙兴旺等，其实是命中之妻。

    其中的道理，正是身旺能胜财，身弱见财生灾。一般说来，财旺能胜又逢好运，既得妻助又得钱财；命中财多能胜又逢好运，是财多妻多的运程，这就是为什么很多富翁发了财就有很多外遇的道理。财多能胜必须身极强旺，这种组合不多，所以许多人只要一时拥用，难免遇上泄贵气的女性而影响前程或败财。

    关于夫宫或妻宫所涉及的婚配问题，在后面的章节中有细论，在此不多言说。

    看妻宫之法，视日支和财星所临之位是生旺还是衰墓，并参看大运。如柱无财星，只视日支。具体看法如下：

    日支为正官者，主妻相貌端庄，温柔贤淑，有内助之力。

    日支坐食神而无枭神夺食或日支为禄者，主妻心宽体胖，贤慧持家，衣食富饶。

    日支坐财为喜者，主得妻力或得财帛；若再临天德者，主妻心性慈善慷慨好施。

    日支坐正印者，主妻贤淑得力，身弱尤佳。

    日支坐财临将星者，主娶富贵名门之女。

    日支坐比劫而身弱，主妻能干多助；坐比禄者尢佳。

    日支坐伤官者，主妻貌美，身旺财轻者，主得财富，忌伤官者，反主妻破败或不得力，伤官旺好骂夫或骂人。

    财星得禄者，主妻体健贤淑多助。

    财星坐下贵人或与贵人同支，主妻貌美，聪明温柔，又主娶富贵家之女。

    财星得长生者，主妻寿长可偕老。

    日支或财星坐驿马者，主娶他乡之女，又主妻客死他乡。

    日支或财星坐华盖者，主妻聪明而孤傲。

    日支或财星坐桃花者，主由恋爱而结婚，又主妻风流多艺。

    日支为偏印而身弱者，主妻贤能得力，但身旺或忌偏印者，主妻不得力。

    日支为七杀，主妻性暴，夫妻不睦或克妻，如兼遇冲，主婚后多病，或早克恶死，无冲有制可免，有制更逢合者反吉。七杀坐日支为用神亦主妻得力而吉。

    日主旺，羊刃坐日支者，主妻不贤、凶悍、耗财甚至因妻破产，又主妻多病或刑克，如财星薄弱，更主克妻，一克再克甚至三克不休。比劫多财轻者亦同。

    日主旺，日支比肩者，主妻耗财，多口舌是非，重则克妻或破产；身旺财旺尤险。

    日支坐羊刃或财星坐下羊刃者，主妻不贤，夫妻不睦。

    正财强偏财弱，或有正财无偏财，主妻不宽妾，反之妾不容妻。

    财临死墓绝地者，忌则克妻，喜则反吉。

    日支有财星旺而身弱，为财多身弱，主不得妻力，又主妻多病。若羊刃者，反主得妻之帮助。

    日支为正官而被食伤克或逢冲者，主妻多病、弱不禁风，重则多病或克妻，

    财为命局所喜无刑冲克合之忌为财清，主妻贤能，反之妻凶悍。

    财轻无官，比劫多或财多身弱，无比劫，皆主克妻。

    杀旺用印见所忌之财星，主妻卑陋而受克，若身旺杀轻见财又遇比劫，主妻美不克。

    劫刃重，有食伤无财，妻美则克，妻丑不克；劫刃旺，有食伤而财轻，妻丑则克，妻美不克。

    日主喜财而合化用财者，主必得妻助，但若合化为忌神，则主妻有外遇，夫妻不和。

    运支与日支以相冲或财支相冲，或财弱行比劫运，或日支为官弱而行伤官运，或日支为食神行枭神运，轻则妻有灾疾，重则克妻。运过婚娶之妻可免。

    命局妻星不贤行运又不吉，主离婚或私奔，或破财，或涉讼，或克家人。

第一节     子女

    为人父母者，最操心者莫过于儿女，没孩子的想孩子，有孩子的恨铁不成钢，其实旁观者清，俗语说：三岁看到老，有很多后天的环境无益孩子的成长，很多孩子因从小弱爱，娇惯成性，才有恨铁之累。父母正直厚道，教子有方，不纵不惯，善于引导，不管是优裕的环境还是穷困恶劣处境，都可能成就人才，孩子的先天因素也是一个重要方面，有些人四柱偏枯，孕育之中已有不良基因，如出生后有先天疾患，父母为之操心，恐怕不是一是半会可了事的。偏枯之命易夭折，如有救，运又能帮，还是会有健康或有出息的好运，如出生后性格脾气都坏，我觉得还应首先从父母和家庭、学校、周围环境上找原因，人之初，性本善，若是父母性本善，又何来儿女性本恶？

    不管是先天的还是后天的因素，做父母的首先要在根本上帮孩子，身体有疾病要医，命中有病同样要医，要补五行之不全，或从姓名上，或从方位气场上，或从衣着色泽上，或从从事的行业上，总之，补偏补不足，使之平衡则不倾，这就是医命。

    前面讲过，中和为贵，从实际意义上来说是运程和四柱中和为贵。单四柱命局中和，有富贵的中和之命，但更多的是平常中和之命。平常中和之命，虽然父母不用操很多心，但也不会有大的出息。有病方为贵，大偏遇大补之时，往往是出人头地、光宗耀祖之时，而且证明父母的心没有少操，但也没有白操。儿女自有儿女福，莫为儿女做牛马，有些孩子确不成器，这正是从命理上对为儿女操碎心又不值的父母的劝导和善告。下面就儿女的四柱看法进行预测归纳。

    看儿女之法，有以官杀为子女。有以食伤为子女；有以女命伤官，官星为子，男命为女；以食神七杀为女，男命为子的断法。后者在实际预测中，女命的儿女数不易测准，男命有一定的准确度。纵观诸书，公认食伤为儿女的已成定局，故在此书以食伤作归纳总结。此外，《四柱预测学释疑》儿女章中有官杀食神为儿女共论的断句解说，读者可参用。

    日主旺，无印绶，有食伤，子必多，若印绶重，食伤轻，子必少，印制食伤也；若印重食伤轻，有财星，子或孙多而贤，因财通食神之关，财又能制忌劫，使印不克食伤故子女多；印多无食伤，有财星，子多亦能。因日旺可生子，伤官运可得子；劫重、官杀轻，有财星、子虽克而有孙。

    日主弱，有印绶，无食伤，子必多；印绶轻，食伤重，子必少；印绶轻，有财星，子必无；印绶无，食伤重，亦无子；食伤轻，无比劫，有官星，或官杀重、无印比两样无子。反之，官杀重，印绶轻，有些财，必多女；七  杀重，食伤轻，有比劫，女多子少；食伤旺，有印绶遇财星，子虽有若无；官杀旺有印绶，遇财星有子必逆。

    总之，与父母旺，本人兄弟姐妹多是同样道理，身旺易得子，身弱无救少子无子。

    时柱为子女宫，时柱喜忌直接可看出子女的损益吉凶，时柱与其他宫的要求一致，即以身旺身弱为衡量喜忌的标准。

    时支坐财者，主子女成家立业、孝顺、富足。

    时支临迁官者，主子女相貌敦厚、性情平和、贤孝忠实。

    时支临食而枭不夺者，或食为禄神者，主子女身体肥大，诚实聪敏，晚年富贵。

    时支临正印者，主子女孝顺，能成家立业，身弱者尢佳。

    食为用神，主子女贤孝有成，兼带贵气者，主子女富贵。

    时支或食伤临华盖者，主子女聪明性孤，又主有女无男。

    时支或食伤临桃花者，主子女风流酒色。

    时支或食伤临天月二德者，或临其一，主子女心慈而孝顺，反之临凶煞时，主刑克子女。

    时支或食伤临长生者，主子女多而且能寿长。

    时支偏印者，主子女性情不良；若偏印为忌神，轻则子女或刑克，重则绝嗣；如为喜用神，主子女得力成器。

    时支临 劫财者，主子女多而败家，身旺财轻尤其临比肩者略好些。

    日弱，时支临比劫，主子女多助益。

    时支临七杀无制者，主子女性暴戾，不听教训，或无子，有制且为喜用者，主子女多而贵。

    时支临羊刃者，主子女粗壮，忤逆不孝，若日弱喜刃，则主子女得力。

    食伤得贵人者，主子女秀慧而富贵。

    时支或食伤逢冲者，轻则克子，重则绝嗣，大运亦然。

    时支或食伤临驿马者，主子女生在异乡，又主子女远行。

    时支或食伤临墓、绝之地者，主子女多病，或刑克子女；若日太旺，喜墓绝者反吉。

    日旺有食伤而无印绶者，主子女成行。

    食枭两现者，枭轻则克子，枭重则绝嗣，又主子女矮小身弱。

    食神正印两现者，本不克子，如食轻印重克本；伤官偏印两现者，本不好，如印重伤轻，亦主克子。

    食虽弱但无破而行枭运者，轻者子女灾疾，重则克子。

    伤重印轻，行印运者，主克子女。

    日弱食伤多，运不帮持则少子，或无子，女命遇此主风流或难产。

    晚运好而儿女宫不得力者，主须主人奔波忙碌。

    晚运不好而儿女宫得力者，主安享晚年。

    晚运与儿女宫均安好，主儿孙昌盛，晚年幸福。

总之，看六亲的原则：一、临于本宫为得位，十神旺于月令的，逢上用上的方为有力；二、透于天干的比藏于地支本气中的有力；三、遇刑冲等为忌的为克，包括岁运神煞。

八字的六亲关系,男女命十神与六亲

八字的六亲关系

在八字命理中，六亲都有所属的宫位；其中以年柱为父母宫，月柱为兄弟宫，日柱为夫妻宫，时柱为子女宫；天干为阳，地支为阴。

十神六亲与所落的宫位产生作用，就可以判断命主的六亲吉凶；其中以生、帮、合者应吉；以受克受制应凶。

▌1、年柱父母宫——解析

父母宫：为年柱，可代表祖上、父母、长辈、、次的人物，还代表命主幼年期间（1——16岁）的运势。若用神在年柱，说明父母在命主小时候铺的底子比较好，有利于命主以后的人展。此外，年柱也代表高等的，早先出现的事物。

▌2、月柱兄弟宫——解析

兄弟宫：为月柱，代表同辈父母、兄弟、姐妹、同事、同行、竞争者等信息，还代表命主青年（17——32岁）时期的运势。若用神在月柱，命主在青年时期学业有成、婚姻、事业早立，可青年得志，得同辈人帮助。

▌3、日柱夫妻宫——解析

夫妻宫：日干为我，日支为夫妻宫，于男命代表同妻子，女命代表丈夫；还代表命主中年（33——48岁）时期的运势。若用神落日支，命主可在中年时期得妻子（丈夫）帮助，可成就一番事业。

▌4、时柱子女宫——解析

子女宫：为时柱，代表子女、下属、学生、小辈人，还代表命主晚年（49——60岁）时期的势。若用神落时柱，命主可在晚年时期生活幸福，得子女和小辈人关照和帮助。

▌5、日柱干支意象解读——干生支

日柱甲午：甲木生人，仁良、做事积极、喜欢带头、关系佳、讲义气；地支丁火伤官，为表现能力佳，善于表达，有艺术才华、利学业、爱学习；天干甲木生地支午火，为平常所做之事是经过深思熟虑之后才执行的，但午火盗泄甲木之气，为平常操心劳累比、精佳；于女命不利婚姻感情。

▌6、日柱干支意象解读——支生干

日柱甲子：子水甲木正印癸水，为学习能力佳，得母亲、长辈关爱，聪明智慧；地支子水干甲木，为自身的日常所做之事都是支持内心想法的，容易心想事成，计划实现。

▌7、日柱干支意象解读——干同支

日柱甲寅：寅木本气为甲，干支一气，为人表里如一，说到做到，自坐禄地，财运好，一生不为钱财发愁。对于男命来讲，自坐比肩，有不利婚姻之嫌，具体占断还需参看其支。

▌8、日柱干支意象解读——干克支

日柱甲辰：辰为土，为甲木之财，一生财运佳，有余额，有强大的精神能量；支配、掌控欲望比较强；干克支，身体多有不佳，需要克服身体上的困难才能取得成就；于男命来讲坐财，对妻子感情好。

▌9、日柱干支意象解读——支克干

日柱甲申：申为金，为甲木七杀，有事业心，做事负责、自我约束能力佳、也叛逆、钻牛角尖；申金克甲木，为有美好的愿望、伟大的理想，但实际往往力不从心，身体健康状况稍差，经常会给精神带来压力；于女命利丈夫和事业，具体占断还需考虑其支。

以上就是与八字的六亲关系相关内容，是关于甲申日柱的分享。看完男女命十神与六亲后，希望这对大家有所帮助！