第三十四卦是吉是凶卦,易经第三十四卦是吉卦吗
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从卦象上进行分析，夬卦上卦为兑为泽，下卦为乾为天，泽上于天便是夬卦的卦象。泽中的水高高在上，比天还高，这虽说是有些夸张，但泽水涨成这样子，肯定会是向四面八方溢出的，所以还是表明了“夬”的含义。
初九：壮于趾，征凶，有孚 脚趾强壮，前进危险，过于自信。象曰：壮于趾，其孚穷也。
周易卦爻辞原文及白话注解 遁：亨，小利贞。“通顺。占问有小利。”(《遯卦》象征退避：亨通，小事能够成功。) 【白话】《象辞》说：《遯卦》的卦象是艮(山)下乾(天)上，为天下有山之表象，象征着隐让退避。
周易全集《大壮第三十四》原文赏析与注解
《杂卦》虽不依“六十四卦”之顺序，但两两为对解卦。前五十六卦皆然，独后八卦错乱。汉儒虞翻、晋儒干宝皆认为，此为《杂卦》作者独心匠运、巧妙安排。因此，虞翻以互体释之，“喻武王伐纣”。
物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以《复》。复则不妄[14]矣，故受之以《无妄》。有无妄，然后可畜，故受之以《大畜》。物畜然后可养，故受之以《颐》。颐[15]者，养也。不养则不可动，故受之以《大过》。
【原文】《彖》曰：大过，大者过也。“栋桡”本末弱也。刚过而中，巽[2]而说行。“利有攸往”乃“亨”。大过之时大矣哉！【注释】[2]巽：通“逊”，谦逊。【译文】《彖辞》说：大过，意思是大而过当。
【原文】 凡《易》之情，近而不相得[10]则凶。或害之，悔且吝。 【注释】 [10]不相得：配合不当。 【译文】 凡是《周易》所说的情况，如果相互交接的两爻配合不当，就必定凶险。或者受到其他爻的伤害，也难免悔恨和羞辱。
【白话】《象辞》说：《大壮卦》的卦象是乾(天)下震(雷)上，为震雷响彻天上之表象，象征着十分强盛。君子应该严格要求自己，不要越出准则和规律去做非分之事。 〖释〗震上乾下，卦名称作“雷天大壮”。
【原文】《彖》曰：损，损下益上，其道上行。损而“有孚[3]，元吉，无咎，可贞[4]。利有攸往。曷之用二簋？可用亨”，二簋应有时，损刚益柔有时。损益盈虚，与时偕行。【注释】[3]孚：信，中。
《易经》第三十四卦意思
周易解卦 题目 求职问目前找到的工作好不好 四爻变，本卦上坎下巽 变 命运在自己手中 《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问感情挽回 肯定能！只要你真正的认识到自己的错误，并诚心的改功，相信你一定有挽回。
问婚姻，多有反复，最终能成。但女方是位【放心】。 上坤下离 变 上坤下震卦 最好辞职。 《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下 离卦之火天大有卦，六二爻变，下离为子，变乾为父，父子同德。 坎者陷也。
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帮我 解释下 此挂为六十雷天大壮卦，按此挂的解释应该是卦占工师得大木，眼前该着走上路。
《易经》第43卦-夬卦
第43卦泽天夬（夬卦）决而能和上上卦象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。
易经第四十三卦，泽天夬，上兑下乾。夬，扬于王庭。孚号，有厉。告自邑，不利即戎。利有攸往。〖释〗兑上乾下，卦名称作“泽天夬”。“序卦传”说：“益而不已，必决，故受之以夬；夬者决也。
夬卦 夬扬于王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸往 凶猛的野兽惊动了整个人类，野兽太凶猛了。人们，不要硬拼，应该找出野兽的弱点，寻求有效的方法战胜猛兽。
拼音：guài。部首：大。笔画：4。五笔：NWI。古文：（1）六十四卦之一，乾下兑上。（2）夬，决也，刚决桑也。——《易·夬》解释：guài：意为坚决、果断，或文章名称《易经》第43卦——泽天夬。
周易全集《夬第四十三》原文赏析与注解
上巽下乾卦详解感情，如下： 上巽下乾卦，为小畜之象。感情方面，容易有争端，或者感情不顺之象。 初九，复自道，何其咎，吉。 意思是说，从一开始就重回正道，没有造成灾难，吉利。
《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为巽，巽为木。木植山上，不断生长，是渐卦之象。君子观此卦象，取法于山之育林，以贤德自居，担负起改善风俗的社会责任。
“序卦传”说：“与人同者，物必归焉，故受之以大有。”与人同心同德，对方就会归附。所以，同人卦之后接着就是大有卦，强调拥有众多的拥护者。虚心与人和同，万民必然归顺，而后就会大有收获。
〔鉴赏〕 泰卦是《周易》的第十一卦，在六十四卦中具有特别的意义。首先从卦象来看，可以把它看成是由两个三爻卦构成的，即由下乾和上坤构成。