算卦周易和儒家的关系,周易占卜算命每日一卦
易经属于道家还是儒家?
《周易》是儒家、道家共同的经典。《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
所有的东西都是从《易经》发源出来，《易经》是中华文化的总源头、是诸子百家的开始，所以叫做群经之始。
想了解道教可看易经，道德经等，现代对道教介绍的书也有很多。易经跟道教的联系很深，而谁归属谁就很难说得清了，因为易有三，归藏，连山，周易（也就是现在所说的易经），《归藏》，〈连山》不现，现只见〈易经〉。
《周易》属于儒家经典中的“五经”之一，因此《周易》是儒家经典。《周易》一书包含了儒家伦理思想的起源，也含有道家思想，因此现今也有学者认为《周易》是儒家思想和道家思想的共同源头，《周易》既是儒家经典也是道家经典。
易经既是道家的，也是儒家的。《易经》，承载了历史使命和任务，虽不乏文采和哲理，是道家重要经典之一，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
《易经》既不属于道教也不属于佛教。《周易》即《易经》，是传统经典之一，相传是周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是《易传》。
不是。易学，是独立的一个系统。不属于任何教派。只是被教派所用。玄学，是指所有的神秘学。更不属于儒家。
《易经》被尊为儒家经典中“六经之首”。而在道家经典中巜易经》被奉为“三玄之冠”。总之《易经》称得上是“群经之首，大道之源。
《周易》是儒学经典,为什么会成为现今算命占卜学的依据?
周易虽然是儒学的经典，但是他也不单单归于儒学派。
最早的有龟卜、筮占，分为观象、成象及断象。象，蓍草占卜。古人说蓍草具有通灵的功能，是人们与天地交流的一个重要媒介，因此古代人以此为占，后至汉代人们仍在沿用此法。
《乐经》早就佚失，剩余“五经”之中，尤以《周易》最为深奥难懂，两千多年来，诸多学者，甚至方外之人都深入研究，进行解读，出现众多释读版本。
比如从《周易》当中就能够看出事物发展的规律，要在符合事物发展的条件下顺应自然，还有会展现出事物的两面性，所以老话说的好叫做福兮祸之所依，祸兮福之所福。
“周易”两个字有着许多具体的意义，解释起来也是非常多样的，但总的来说，就是一些宇宙世界的变化，通过卦象和卦爻来表现，有固定的、可循的规律，既是变化的，也是不变的，表达了也是相对运动与绝对静止的辩证观。
《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易经》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。不同的体系实在很难来互相评价。
《周易》属于儒家经典中的“五经”之一，因此《周易》是儒家经典。《周易》一书包含了儒家伦理思想的起源，也含有道家思想，因此现今也有学者认为《周易》是儒家思想和道家思想的共同源头，《周易》既是儒家经典也是道家经典。
《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分[1]。
易经和儒家、道家之间有哪些微妙的关系?
易经是讲述自然规律，自然科学的书，道教依附与自然，讲求不干预自然发展，以无为实现自然发展的大作为。有太极图不稀奇。
易经是伏羲所著 经历时代变迁发展为三个不同类型即《连山》、《归藏》和《周易》孔子对易经起到的是推广传承的作用《易经》编码的阴阳学说及其极变规律、先后天八卦思想对道家影响深远，是道家学说的思想根基，被道家崇为“三玄之一”。
也就是说，孔子五十岁之前是在搬砖，把周朝的礼仪照搬过来的，没有什么思想，反而用仁爱去破坏世界平衡。后来明白天道后，也就是达到天人合一境界后，基本上就完全转入道家了。
在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造，后来用来占卜。道教：道教经典和论述与易经的思想内容联系很多，主要是易经中的阴阳、道等概念。道教利用阴阳、无极、太极等思想描述宇宙世界的一切。
《周易》是我国古代一部珍贵文献，儒家将其列为重要经典。道教徒也非常重视对《易》理的探讨，注疏和演绎之作颇多。不仅如此，更重要的是道教征也把《周易》当作基础的经典而广为应用。
《周易》是最能体现中国文化的经典，它认为世界万物是发展变化的，其变化的基本要素是阴和阳，而中医的基础就是从阴阳学说开始的。
伏羲=父系社会始； 伏羲根据日月，男女；开创，无字无数，有字有数，【自然时空终始规矩=一二=‘无字’易经。
周易是道家的指导思想，是先有了易经才后有了老子；孔子是在40岁后才接触到易经，读过易经后他说：前面的那些书都白读了。自此后他在易经的基础上开始编写“易传”，易经+易传=周易。
周易、八卦到底是儒家的,还是道家的?
根据《易传》的记载，八卦是上古时代伏羲创造的，据推测这个时代应该是属于原始社会末期。因此就时间而论，周易的思想起源在所有中国文化中是最早的。严格说来，周易不属于“法家？道家？儒家？”中的任何一家。
《周易》属于儒家经典中的“五经”之一，因此《周易》是儒家经典。《周易》一书包含了儒家伦理思想的起源，也含有道家思想，因此现今也有学者认为《周易》是儒家思想和道家思想的共同源头，《周易》既是儒家经典也是道家经典。
东汉时形成，之后是到南北朝时盛行起来的。分为五类：山、医、命、相、卜。如此看来与易学也属于一脉相承的。由此得出结论，周易学说是中国各类学说的鼻祖，儒家学派和道家的学说都是源于周易。
易经是道家还是儒家 易经是道家的吗
其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。
《易经》既不属于道教也不属于佛教。《周易》即《易经》，是传统经典之一，相传是周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是《易传》。
《易经》既属于道家，又属于儒家，是道儒两家的知指导思想。《易经》该书阐述了天地世间关于万象变化的古老经典，包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，现存于世的只有《周易》。
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你可能喜欢》》 道家养生功法介绍 儒家说易是五经之首，其实易更可被视为百家之鼻祖，其历史之悠久，在三皇五帝就已存在，到了周朝才发展为后世所称之周易，诸子百家自然都与之密切相关。
或者可以这么说，《易经》是一本超凡伟大哲学书，是任何其他科学的经典！易经是中国传统文化的精髓，它的历史比道教要久远，来源自三皇五帝，三皇，指燧人、伏羲、神农；五帝，指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。
《易经》既是道家的，也是儒家的。《易经》承载了历史使命和任务，虽不乏文采和哲理，是道家重要经典之一，儒家也有深入研究，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
易经八卦六十四卦算命
如何用易经算命 所谓易经八卦“算命”，主要是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以测算已经发生的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。
艮宫八卦属土： 艮为山官鬼寅木、世 妻财子水、、 兄弟戌土、、 子孙申金、应 父母午火、、 兄弟辰土、...以上就是与易经卦象查询表相关内容，是关于六十四卦的分享。
上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。象曰：既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。第十卦履、天泽履、乾上兑下 履：履虎尾，不咥人，亨。彖曰：履，柔履刚也。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
周易八卦如何算命
周易八卦的占卜方法很多，自西汉京房创立六爻卦，使用三个铜钱六掷成卦基本已成主流。方法一，三字为老阴三背为老阳，一背两字少阳，两背一字为少阴。从下往上排列，第一次摇的为初爻，第六次摇的为六爻。
周易给自己算卦主要是三个步骤，起卦，立卦，解卦 起卦一般是用古铜钱比较好，尤其是乾隆通宝，三枚铜钱，同时抛出一次记作一爻，抛六次而成卦，这就是起卦步骤。
表面看来，周易占卜算命这样的观念有不合乎逻辑的地方。既然是占卜未来，必须以未来的已定性质为前提；米来若是未定的，则无法来预测。
有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点，认为太极八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于问津；二是观点，认为太极八卦图是卜卦算命的东西，必须严加禁止。