八字寿命怎么看寿终,生辰八字算寿终

怎么根据一个人生辰八字算出寿命

生老病死是每个人都要面对的事情，其中人们对于死亡最为恐惧，因为死去了这个世上一切东西都和我们没有关系了，其实我们也可以通过八字命理测算出此生寿命大概有多长，需要注意些什么？提前得到大概结论才能让我们学会注重养生，从而让自己活得更加长久。

如何根据生辰八字测算寿命

寿命长短主要和八字当中食伤有关，如果八字食伤过于少了，那可以看财印，以食神为用，行大运中遇到偏印或者食神旺还身弱，以偏印为用，就好无法排泄食伤的旺气，命局里的病处依然存在，即便是岁运加强了这种局面，性命安全也难以保障，所以短寿的人更要多加注意。

命主八字当中日主要是越强烈，那么久意味着能够健康长寿，日主弱多半体弱多病，或者是日主强比劫多而无印，取官杀为用神，虽然会拥有财运，但是不会长寿，印多而日主无根者，这类人比较容易遭遇危险，导致影响到寿命。

什么八字代表长寿

日主旺相,且得令有气的人,体质会比较健壮并且基本不会生病,这样的人大多乐观开朗豁达,哪怕遇到再大的挫折和困难,也能站出来勇敢面对,不会退缩,所以他们定然属于可以健康长寿之人,心态是很重要的。

身旺财弱,有食神扶住财星的人也会是长寿的人,八字中有食神泄身生财,体来生用,精神十足,身强体魄。

如何长寿

服用药物：现在有很多的保健品,吃了能够增加身体免疫力,能够让人的身体更加强壮。

锻炼身体：生活作息规律保持充足睡眠,自然能对身体好,也会比较精神抖擞。

保持良好心态：凡是保持积极乐观,避免多愁善感,对于身体健康是比较有利的。

怎么通过八字看人寿命长短?

八字看人寿命长短怎么看？八字算寿命怎么算？生辰八字算寿命长短要怎么算？

八字看人寿命长短

一、看八字食伤看寿命长短如果八字食伤太过还没有财印可用，以食神为用，行大运中遇到偏印或者食神旺还身弱，以偏印为用，就好无法排泄食伤的旺气，命局里的病处依然存在，即便是岁运加强了这种局面，命主也有性命之忧，所以是寿命短的人。

二、看日主看寿命长短1、日主强比劫多而无印无官杀的，取财为用神，事物时间可能是临冠运或帝旺运或者官杀处死墓绝被克合尽的运程上。2、日主强比劫多而无印，取官杀为用神，居中有财者，其危险运可能是比劫临帝旺运或者官杀处死慕绝地的运，如果居中无财，行食伤运吧官杀克合时也是很危险的。3、日主强而多印在的人，危险运是比劫临官帝旺和印旺运，或者是用神财星出事慕绝地而被克合尽之运。4、印多而日主无根者，在日主的长生运上最危险。

5、日主强而印多少才，取食伤为用神者，行枭旺最危险。行食伤的死墓绝运也是危险运势。7、化气有余的四柱，行化神运，最危险。8、日主弱，财星旺多，没有比劫，行财旺运和日主的死墓绝地最危险。行官杀运和食伤运也危险。9、化气不足的四柱，刑克泄化神的运，化神处死墓绝地最危险。10、从强从旺从弱格的四柱，刑克泄好所从五行的运，和行所从的死墓绝运也危险。

三、看五行偏废看寿命长短人命中五行如果是平衡中和的，不是五行过旺或者过衰的，忌神和仇神要是过旺不能一直，或因为深知太多，克者俱化为旺，或者因为自旺过度，克抑必会激犯旺神。寿元星或者用神过衰的话无法弥补，如果因为耗泄过多的话，补神手指，或者因为克杀终聚，补神屋里，一旦这样，五行无酒，难逃一死。

四、空忌看寿命长短空着就是死亡信号，寿元星怕见空亡，还拍见忌煞。击杀者非丧门、吊客之类的神煞，二恶是“墓、病、死、绝”这样的四煞宫。

人寿命长短特征1、名字少而精者，克为寿元星，多而旺者不为寿元星。2、靠近日主或秉令者，可为寿元星，远隔日主或被制服无用者不为寿元星。3、寿元星一般通根得起，虚浮无气者，不成寿元星，特殊能拯救命局之天干，没根也能看寿元星。

如何从八字看寿命,八字能看出寿命吗

提起如何从八字看寿命，大家都知道，有人问八字能看出寿命吗，另外，还有人想问八字看父母寿命怎么看，你知道这是怎么回事？其实八字看命理寿命，下面就一起来看看八字能看出寿命吗，希望能够帮助到大家！

如何从八字看寿命

1、如何从八字看寿命:八字能看出寿命吗

最准啦！看家的功能。

2、如何从八字看寿命:八字看父母寿命怎么看

3、如何从八字看寿命:八字看命理寿命

己丁辛X

八字看命理寿命

亥丑亥X–女命

大运：戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌

像你这种不给时辰的情况，可能性就很多，看起来也就比较费时间，本身也就会存在误差。再加上，现在人功利心太重，人心浮躁，水平不见得多高，要价挺狠。很少有人会愿意坐下来给你讲东西的。

辛金生丑月，年干透己土，这是杂气偏印格。月干是杀星丁火，需要制化。还好丁己相生，杀印相生配合，是成格的。印星当令，但是地支伤官很重，丁火本就无根无气，再有地支亥中壬水伤官相合之势，丁火杀星就太弱不能用了。

以上分析是没有考虑时柱对命局的作用情况下。现在我们把时柱因素考虑进去，同时结合行运和命局其他配合来考虑。八字看寿命。

此命倾向不吉，就算我不看时柱是什么，也可以得出这个结论！

这个命格，看行运，出门是东方木，接着是南方火，晚年是金。看命，最主要是看中年如何。按辛亥日的时辰来定，除生于己丑、戊戌、丙申、丁酉时辰好那么一点，其余时辰都是身弱不能从化的。如生于己丑、戊戌时辰，身气不弱，中年行运火运，补起杀气，可取富贵。丙申、丁酉稍好一点，身气也不算很强，在健康上表现不会让人满意。至于其他时辰，富贵都不可得，不多说什么。

虽然我无法判断到底是何时辰，但是我直觉本身身体肯定不会太好，命局金寒水冷过于寒湿，生气不足，纵使富贵也不会很大。丁火本有暖局之妙，却弱不得力。寿运应该是在甲申或乙酉运，遇子年，更兼破掉丁火大凶。

4、如何从八字看寿命:八字能看出寿命长短吗，我能活多久

有生年，农历生月，生日，生时可以测算。

可以，报一下本人的生辰八字，注明大运和流年。

5、如何从八字看寿命:如何何从八字看寿命

实话说目前没有铁口的了。但如果你基础牢固。有些依据的。有几句铁口诀吧。愿你触类旁通「用印，印逢克破死绝，必入黄泉。用食，食神入墓逢枭。飞西天」

6、如何从八字看寿命:八字怎么看寿命长短

7、如何从八字看寿命:八字中怎么看寿命

一般对自然寿命而言，八字的总看法是，性定厚的长寿；气浊神枯的。不一般的看法是，遇吉则吉，遇凶则凶，各人遇命也就是各人的遭遇不一样，所以寿命不一样。而遇命有偶然与必然，八字中有些是偶然的，未必能推算出来的，这也是所谓人有正命与非命。生辰八字看寿命长短。

以上就是与八字能看出寿命吗相关内容，是关于八字能看出寿命分享。看完如何从八字看寿命后，希望这对大家有所帮助！

从八字里如何看寿命

从八字里看寿命，首先要知道都是什么可以表示寿命，这些道理如果搞不清，那么即使你已知道这个八字代表的人已经不在了，但也找不出他不在的原因的。因此从八字看寿命。
一、首先要定准八字里哪个字代表寿命星。
二、再就是要对各种作用方式的熟练，分析命中通过各种作用方式，对这个代表寿命星的字的好坏的影响，作用方式包括：冲、合、刑、穿、反吟、伏吟、颠倒、空、破、墓、绝、阴阳关系等，因这些内容我们在别的相关资料中都已讲到过，这就不再作专门讲解。
当命中代表寿星的这个字在命中处于被破坏的状态时，就会直接影响到这个八字的寿命。如行大运再对这个字不利或大运引动原局对这个字不利时，就要考虑这步大运是否有寿命危险，一旦有，就怕流年引发应期到位而应凶！
八字看寿命的技巧
一、阴阳：命中一旦阴坏阳或阳或阴时，就有寿短象；
二、五行：各五行的性质不同，因此它们各自代表自身寿命的因素也不会相同；
三、十神：命中食、财、印可看寿，有时比劫羊刃也可看寿，但要分清如何取用；
四、禄：禄表身体，也可表寿看。
以此四条看，命中什么都可表寿看了，但具体到实战时，该怎么取舍，学者就需要灵活变通，并多实践总结，才能达到铁口直断的效果的。针对不同的命局，该拿什么当寿看，定位定要定准，定错了位就什么也不用说了。当你看我们的讲解多了，再加自己多实践，就会体会到其中奥妙的。
当然，看寿如细分还可分出很多死亡类型的如：是水里死，还是火里死，是凶死还是正常死，死家里还是死外边，死床上还是死地上，是穿衣死还是光身而走，包括死后灵魂去向，何时灵魂再回来看望亲人等等内容，都在看寿的范畴内，如因基础知识未熟练，讲这些内容就容易扰乱学习思维。

坏大运转好大运的过程,大运的之一年和最后一年

坏大运转好大运的过程

南宋词人辛弃疾云：“叹人生，不如意事，十常。”人生无常，谁也避免不了人生可能的低谷，不同的是，有的人可以从低谷走向高峰，而有些人的运气却一直这么糟下去。这里面到底有什么玄机呢？

人生变改故无穷，昔是朝官今野翁。

三穷三富不到老，十年兴败多少人？

老来疾病，皆是壮时所招；衰后，皆是盛时所造。

笔者不善讲，只看重。

古语云：

一治一乱 留，争名夺利几时休。

汉高祖灭秦楚，龙争虎斗。

传留到汉宪帝，三国分头。

曹孟德占天时，人称魁首。

吴孙权得地利，驾坐龙楼。

汉刘备占人和，舍命。

只落得没有个安身地，四海漂流。

天时地利人和的分析，就成为中国式的博弈论。



（灯花拂剑植勋业于枫宸，名利出尘养乾坤浩然气。玄渡书联）

那么一个人运气要“由衰转盛”，通常会出现哪几个信号呢？如果你发现一个或几个，就要恭喜啦！



一个人运气“由衰转盛”的第1个信号：

面对挫折，心态平和

《商君书》云：“王者之兵，胜而不骄，败而不怨。”

胜败乃兵家常事，胜利了不能骄傲，失败了不能灰心，这才是王者之师。如果一个人因为暂时的失败就深受打击、无法面对，那后面会有更大的失败等着他。相反，如果一个人面对挫折能心态平和、继续向前，接下来的运气就会越来越好。

明代王阳明，创立“心学”，成就非凡，可谁知他在二十二岁时参加会试，接连两次落榜。在，科举考试是很多人改变命运的机会，十年寒窗，一旦失败，确实是重大的打击。有很多学子也是因为科举考试落榜，而郁郁寡欢。

然而，王阳明却能对此心态平和。他说：“世人以不登第为耻辱，我以因为不登第而动心为耻辱。”别人都认为考不上是耻辱，王阳明却认为因为考不上而耿耿于怀才是真的耻辱。正因为有着良好的心态，王阳明才能在挫折中始终学习的动力。

万行经说过一句经典名言也大有此意：不住方脱俗，成败无心算。

笔者认为，看待任何问题都必须具备太极思维，太极思维，是一种境界。是一种恒守境界。中国的文化把这个境界叫做道。我们在日常运用中， 把它看做是一种思维方式，一种态度和境界。心能转物，就要确保心境有一定的定力。这个定力，是对心态境界上有个一定的操守、坚持。这是非常不容易的。因而，太极思维，既是见地，也是一种。

一个人运气“由衰转盛”的第2个信号：不忘初心，事上磨练

屈原说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

人生路如此之长，在追求自己理想的过程中，起起伏伏，实属正常。如果因为暂时的打击就忘记初心，又如何实现理想，如何等来好运气？但凡有所成就、能等到好运的人，都是不忘初心的人。

因缘浮散有定数，初心无悔耐前行，

浮名应是身外物，不着方寸也。

这是一种大气魄！

有人说，今日之苦，人生之幸；岁月漫漫，山不转水转。

甘与苦，皆为生活本真的味道。须感谢过往，相悦初心，生命中之拥有，千姿百态，

明与暗，聚与散，恩与怨，没有过不去的坎，没有吃不下的苦。理应坦然，且须淡然！

月常有圆，心难圆，愿你常怀，不分荒。劫灰满目，仍要懂得。

愿你忠于初心，不惧世事动荡。历尽沧桑，依然保有。

一个人运气“由衰转盛”的第3个信号：与人为善，积累人脉。

笔者认为：一个人是否在未来有好运，取决于在运气不好的时候都做了什么事。

坏运气不会无缘无故走掉，好运气也不会凭空到来。凡事相信：存在，即合理，存在即合理，如果觉得不合理，说明你没有认识到它的合理性。

在人的一生，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。事过境迁之后，回顾其关系，却发现其影响之大，殊可惊人。

如若真要参透运气背后的玄机，不过一句朴素的而已：

人有善念，天必佑之。

在我过程中，亲历种种困顿和磨度，也曾天真，也曾肤浅，也曾执着，无论 感情还是现实生活，都曾经让我一度黯伤，但是我学会了隐忍和接受，毅力和道心得到塑造和强化，不再强求，自然，这不是一般人能接受的，天不得时日月无光，人不得时利运不通，虽然富贵穷通皆在造化，但是本身就是对抗命运之争，人最重要的是在什么环境下做什么事，命盘就会一步步倾斜，得到滋润和。人这一生，不容易放下，从生来小拳头就攥得紧紧的，这个时代，是忧患时代，很容易活的累，活的迷茫，生命能量的脉络越来越接近桎梏又何来的云水心呢。得不到的时候，死命追求，一旦到手，忽又明白，辛勤如山王，不如积星福，须知世上有为财，水火盗贼俱可夺。

笔者深通易理，见过那么多荣辱兴衰，实可为走在命运迷茫中的人寄语一二，望有缘者能受益，在四柱论命，所谓运就是指大运，大运是人生中十年为一期限的各个阶段。

八字的命局和运局，二者构成了八字理论的宏伟基石，展现了以时间为函数的人生曲线。

所以命理学中的“大运”跟坊间说的“行大运”完全是两个概念，坊间讲“行大运”，有“撞大运”“行好运”的意思，是命理学“大运”中“极”的状态。

其实“大运”分为三种状态：吉、凶、瓶颈期。吉和凶都知道是好与不好，很想就“瓶颈期”简单的诠试一下。

行运至瓶颈期状态，进也不了、退也退不了，原地踏步，惆怅，事业蹉跎。多出现于发展到一定高度，想再攀升就很难了。所以进入瓶颈期的命局，多是有过成绩、达到一定高度的优秀人群。

为什么在攀升中又会进入瓶颈？因为上升的势能全部消耗掉之后，如若没有后续新的动能接应上，能量就会断裂，就开始进入沉寂的瓶颈期。

这个十年需要修正及修整，再重新启动。

所谓险境立人威，门关前看造化，事到万难须放胆,人处逆境仍从容，要义之所以难学，有时候就是因为寻常人不懂得由浅悟深，小事体见真。

草根的往往是从先进小，烧香磕头开始的，至于以后能不能由小上高山，一看机缘造化，二看攀高修为，总之你要相信，世界永远是龙卧虎的，往往也可能高手就在，趁着年轻一定要有跪龙拜虎的意识，因为你不知道何时会因为一句点拨，而一朝顿悟。

有些人命中注定会交鸿运，但鸿运究竟会怎么来，却充满了偶然性。历朝历代的真潜龙，身上的确有一个共同的惊人现象，当意识到平生难遇的机会已经来临时，这种人必能瞬间甩掉一身的烂泥臭毛病，进而脱胎换骨去抓住那个至关重要的机会，直至腾空而起。

高俅早年混迹市井，是个泼皮混子，饥一顿饱一顿，时来运转的时候，居然能当上太尉，掌管天下兵马。

从一个会踢球的街头混混到大元帅，这么大的跃迁，是无法靠努力去实现的。

世间没有绝对的好与坏。这对是共存的。誉满天下者，所受非议也往往最多。谤满天下者，有时候偏有几个知己。当你觉得春风得意，好事连连的时候，一定要当心，厄运已经快来了。

李斯从一个看仓库的，努力爬到秦帝国的权力巅峰，被之时，却想起了与儿子牵黄犬出东门打猎的快乐日子。

当他气势煊赫的时候，自然是行了好运的，但谁想到会有这一天？

物极必反，登高者必跌重。慎之，慎之。

三穷三富不到老，十年兴败多少人？

说是人生无常，却也是人生之常。生活有时候就是这样，或喜或忧都是是人生的常态。

李渔在《闲情偶寄》开篇叹道：「伤哉！造物生人一场，为时不满百岁。况此百年以内，有无数忧愁困苦、疾病颠连、名缰利锁、惊风骇浪，阻人燕游，使徒有百岁之虚名，并无一岁二岁享生人应有之福之实际乎！」正如李渔所言，人生百年实属不易，人世漂浮，转眼即逝，又有什么是恒久不变的呢？

每天都有人死去，离开，或亲或疏，人和人的缘分不多不少，有可能，转身就进入下个。

冷眼参破生与死，行者一骑过红尘。人世漂浮，一切都会时过境迁而物是人非，然而，易即是不易，变即是不变，恒常不变的应该是我们的初心。

以上就是与坏大运转好大运的过程相关内容，是关于王阳明的分享。看完大运的之一年和最后一年后，希望这对大家有所帮助！

大运查法及解释,八字排大运的正确

大运查法及解释

四柱是一人人出生时间的特定时空状态的干支组合。人达个特定时空状态下所禀赋的天地五行之气的份量是固定的。这种五行之气的排布代表一个人原始的生命信息——就是人们常说的“命”。命一旦形成就会按自己特定的轨迹向前运动，这个轨迹就是“运”。生命运动脱离不了时空五行力量的影响，这种时空五行就是每年一柱的干支，由于各年的干支是轮流变化的，所以称为“流年”流年司一年之权，至高无上，所以又称为“太岁”（简称“岁”）。岁和运共同形成新的五行力量组合，统称为“岁运”。运时刻脱离不了岁。命是固定的，运是运动变化的。命运是命和运的组合（“命运”一词中的“运”，主要包括太岁、大运、小运；“岁运”一词中的“运”，大小运）。命为内因，运为外因。内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件，外因通过内因而起作用，内因通过外因而起变化。这是事物的辩证法。命运规律与之是完全吻合的。命和运是不可分割的一个整体。既然运这么重要，我们就必须好好研究。

大运的推算

命以用柱为出发点，按顺逆的规律向某一特定方向运行的轨迹叫做“大运”。

一、大运排存的顺逆规律

阳年生男、阴年生女顺排；阴年生男，阳年生女逆排。甲、丙、戊、庚、壬年为阳年；乙、丁、己、辛、葵年为阴年。按10年一步运排布。

二、大运推算

按阴男阳女逆数、阳男阴女顺数的原则，从命主生日起逆数至上一个节令日或顺数下一个节令日，所得的天数除以3，所得的商即为起运岁数，这种计算往往有除不尽的情况，就按3天对应一年，一年对应四个月，一个时辰对应十天，一个小时对应5天计算实际起运时间。

为何以上述的三天对应一岁？万育吾曰：“盖一月之终，晦朔周而有三十日。一日之终，昼夜周而有十二时。以三日计，有三十六时地。以三十六时计，合三百六十刻，正应一岁三百六十日之数。以一月计，有三百六十时，以三百六十时计，合三千六百刻，正应一辰十年，三千六百日也。”

三、范例

1、阳年生男、阴年生女的大运排法

乾造·生于夏历一九七0年十月二十三日十五点三十分。

四柱 ：庚戌 丁亥 乙巳 甲申

大运：5戊子 15己丑 25庚寅 35辛卯 45 壬辰 55癸巳 65甲午 75乙未

以上排存是按以下步骤推算的：

1） 阳年生男，大运以用柱丁亥为起点顺排:之一步大运为戊子，第二步大运为己丑……第八步大运为乙未。根据人的平均寿命，一般排八步大运就够了，有时根据实际情况也可以多排或不排。

2） 以出生之日为起点，顺数到离生日最近的之一个节令，看有多少天。一九七0年十一月初九20点43分为“大雪”节令，离该命造生日最近，相距的天数为16天，如果精确计算则为16天5小时13分。按3天对应一岁计算，约为5岁起运，如果精确计算则5岁零4个月26天2小时起大运。一般不必精确到日和时，只需推算出几岁几个月起运就行，接近一个月的算作一个月。既该造起运年龄约为5岁零5个月。

3） 为了测算时方便，把推算出的起运时间加到出生的年月日时里，就可知道具体的起运流年流月流日流时，一般也只需推算出起运的流年流月即可。该命造[（一九七0年十月二十三日）+（5年4个月26天）]约为夏历一九七六年三月起运。

阴年生女的大运也同理可推。如：

坤造·生于夏历一九一三年九月初二卯时

四柱：癸丑 辛酉 乙卯 己卯

大运：2、8壬戌 12、8癸亥 22、8甲子 32、8乙丑 42、8丙寅 52、8丁卯 62、8戊辰 72、8己巳

阳年生女、阴年生男的大运排法

坤造·生于夏历一九七0年十月二十三日十五点三十

四柱：庚戌 丁亥 乙巳 甲申

大运：4、6丙戌 14、6乙酉24、6甲申34、6癸未44、6壬午54、6辛巳64、6庚辰74、6己卯

此造与本节之一个命造同年同月同日同时生，但因性别不同，其大运排布及行运年龄，行运流年流月完全不同。

1） 此造为坤造，生于阳年，大运应逆排。月柱为丁亥，之一步大运则为丙戌，第二步为乙酉……第八步为己卯。

2） 离生日最近的上一个节令为“立冬”节，立冬时间农历十月初十4点20分。从生日起逆数至立冬之日为13天11小时零10分，13除以3，商为4，即起运年龄整数为4岁；余数为1折算为4个月；11小时折算为55天，10分钟折算为20小时，加起来其起运时间为出生后4岁5个月25天零20小时。一般精略的计为4岁6个月（25天算作一个月）起运。

阴年生男的大运推算一样，读者自行练习。

初学者往往容易把顺逆次序搞混淆，比如把庚午年男命大运顺排，把庚午年女命大运也顺排，这就是搞混淆了。只看到阳年，而忽略男女的性别。

运用大运推算命运，必须有一个准确的数字依据，对这一点许多人往往马马虎虎。比如本节之一个命例，按一般的大运推法，只推出起运的整岁数（或虚岁数），并未精确到月。古人以人出生之年即称为一岁，则例一一九七0年为一岁，一九七一年为两岁，一年七五年为六岁，虚龄六岁起大运，也就该一九七五年起大运了。两处的马虎合起来就差错了一年多。这样推下去，八五年就该行庚寅运，而实际上该年还在己丑运上。这种误差在两运的时候最易出现。就以一九七0年出生的这个乾造看，一九九六年三月前行己丑运，交三月后则行庚寅运，这年就有两步大运轮换，如果不注意这一点，而精略地将全年都按己丑运或庚寅运推，就会出现偏差。所以，希望读者推算大运至少要精确到月份，尤其注意两运之年前后大运不同的特殊情况，千万不能马虎了事。

小运的推算

小运也是命局的一种运动轨迹，它以四柱的时柱为出发点，也按顺逆的规律排布。

阳年生男，阴年生女，其小运顺排；阴年生男，阳年生女，其小运逆排。小运每年一轮换。

仍以大运一节的四柱为例：

乾造 ：庚戌 丁亥 乙巳 甲申

时柱为甲申，阳年生男小运顺排，则其一岁为乙酉，两岁为丙戌，三岁为丁亥……

小运的起算日以出生之日为准，每满一周岁交脱一次。如上造为农历一九七0年十月二十三日十五点三十分，则从这天开始行乙酉小运，直到一九七一年十月二十三日十五点二十九分为止；一九七一年十月二十三日十五点三十分开始行丙戌小运，一九七二年十月二十三日十五点三十分开始行丁亥小运，如此轮换下去。

阴年生女的小运排法同样。

阴年生男，阴年生女的小运推算相反，仍以大运一节的四柱为例：

坤造：庚戌 丁亥 乙巳 甲申

阳年生女，小运逆排：一九七0年十月二十三日十五点三十分至一九七一年十月二十三日十五点二十九分一岁为癸未，一九七一年十月二十三日三十分至一九七二年十月二十三日二十九分两岁为壬年，三岁为辛巳，四岁为庚辰……

小运的精确与否也影响命运的测算，道理与大运一样，原则上精确至某月的某一日，即每年生日前与生日后的小运各不相同。

小限的推算

以命宫为出发点，每年一轮换，依次逆排。

如：戊午年生人，命宫为丁巳，该年小限亦为丁巳，以后依次逆行：己未年小限丙辰、庚申年小限乙卯、辛酉年小限甲寅 ……如此推排，一年一易，其交接时间与太岁同步（即以立春时间为准）

岁运与四柱的关系

一、 学术的痼疾

四柱为命，岁运为运，二者共同组成命运。人的吉凶是过运而得以体现的，所以，推测命主的吉凶丝毫离不开运。古今命理书籍 四柱与运（大小运、流年）的论述很多，其中有的观点一致，有的则相矛盾。论述者往往把流年、大小运与四柱分开论述。我们只要用几个实际的命例来分析这些论点，就不难发现：按流年与四柱论为吉，按大运与四柱论为凶，按小运与四柱论则又为吉；或者情况完全相反；在这种情况下，到底是吉还是凶？有的 倒是留了点余地，补充道：流年凶若有大小运解救可大凶化小，甚至转凶为吉。那么请问是怎么解救法？怎样才能大凶化小？哪种情况反而转凶为吉？ 就没有后文了。事实上，这些论点是片面的，敷衍搪塞的，不够可靠的，有时对号入座能蒙对，有时就大错特错。比如一般的书上说：日主弱，岁运都为喜用神生扶日主，则该年大吉、我们以实例分析：

乾造：辛丑 丙申 戊戌 甲子（夜子时）

这是河南李先生的命造。1998年正月，他和赵先生专程找我预测。赵先生命理基础不错，对一般命运都批断得较准，但对上述李先生的命造，发现有些流年吉凶总是难断准，所以特地远道而来探寻原因。

他问：“老师，您看他这个四柱该取什么为用神？”我说：日干戊土自坐本气强根，有丙火印星紧贴，又通根年支，似乎得地得生，但实际上申金当令，泄日主之气；申戌拱会，戌土助身之力削弱；丑土被辛申夹泄，自身衰弱，非日主之强根；申月为水长生之地，丙辛有合水之能（不全化），丙贪合而不生日主，所以原局身弱无疑，以印星比劫为喜用神。

“那么，您看他1978年吉凶如何？”

“按岁运与原局的组合看，对学业不利。”

“这年大运乙未、流年戊午、小运丙午（生日前为丁未），岁运都为喜用神，为何反而主凶？能否解释一下？”

“原局身虽弱，但日柱双体，身有戌土强根，丙火印星又通根戌土火库，皆可待而发用。此为身弱而有气。1978年，大运未土与原局构成丑未成三刑，土被刑旺；流年、小运午火制金破水，丙火旺透，火旺则丙辛不能合化水，辛反向火，丙火则可生日干；全局火土两旺，而火是生土的，旺火最终还是将旺气传输给日主；金被制，泄土之力减，全局火土之力占主导地位，日主由弱变强，并且由于日主所受的生助之力太众大而克泄耗之力骤然减弱，就形成了日主所受生益与克损的剪力差，日主变得过于强旺，因而导致亢之灾。日主亢旺的根源在于印星太旺，印星由用神变成忌神，印主文，物极必反，而李先生这年17岁，正值学龄， 所以应该是学业上出问题。”

李先生说：“我读书成绩历来都很好，那一年我正上高中三年级，年轻气盛，与老师打架，我怕学校处分我，便自动退学了。”

此造命主该年之所以与老师打架，在全局有明显标志：老师为印星，该年印星变为忌神，所以老师对他不利。太岁午为阳刃，为忌神当值，阳刃性刚，缺乏控制时则易与人发生冲突，阳刃又为印星，说明这个老师也是性情刚暴之人。由此可见命理之玄妙，劫数之难逃。但如果提前测出并予以化解，则可防患于未然，避免不吉之事的发生。从这个意义上说，命运虽难逃，却并非完全不可改良。

用神临岁运，一般多主吉运，这是事物矛盾的普遍性；此造1978年用神临岁运，却恰恰相反，这就是事物矛盾的特殊性。如不作全面深入的分析，就会得出该年学业有成的结论，从而违背事实。

这种命例举不胜举。有的书 对流年、大运、小运分别与四柱的喜忌不同时，则又有另一套理论：流年为群，大运为臣，流年的作用大运的作用小运的作用。似乎流年吉就平安无事了，这也是片面的论点。比如：

乾造：癸卯 辛酉 辛酉 乙未

这就是董先生的命造，于1997年求测。他问：

“您看我1995年运气如何？”

“先生必定破了大财。”

“我找许多人测过，有的还是命学界著书立说的名人，都说我1995年必发大财，您怎么反而断我破了大财？”

“实际情况怎么样？”

“这年确实损失了几万元，象我这样的经济基础确实算破大财。”戌

该造日主身强，以癸水为用神，木为喜神。1995年，大运戊午，流年乙亥，喜用神全集于流年，按“流年为君，大运为臣”的观点，必当发财。但事实却安全相反，这说明这种观点并不安全可靠。破财的原因在于：

原局身强财弱，癸水无根，金多水浊，通关不力，大运戊合住癸水，财无水生更弱，财弱反从日方之势；今流年亥水本为用，又与原局三合木局，并且有岁干乙木透出，木的力量是增强了，但与众金相比，力量尚悬殊较大，而木气一增，通关的亥水被合，木见金则如仇人相见，短兵相接，木被砍折，群兄劫财，故破耗必然（如果木的力量增加到与金相当，则主发财）。此年破财的主要原因是三合木局遭当令之辛酉克破。

命运是四柱与岁运（还包括命宫、胎元等）的整体组合。既然是整体，就必须将这个整体内的各个个体 起来，综合地、全面地分析推断，割裂任何一个个体都有损于整体的完整性，都不利于命运的推断。所以，我们应否定那种将大运、小运、流年等与四柱单独论吉凶的——那是片面的、错误的思维。至于有的丢开四柱，看大运冲克流年就认为是冲猜出匀君而朋大灾的论点，更是舍本求末的无稽之谈，实在误不浅。读者切莫轻信。

二、正确的

前面讲过，在原局命里，必须全面衡量四柱各干支对日主的生克合力才能准确判别日主的强弱。同样，命运作为一个新的全局，我们也必须对其进行全面的分析、综合，才能准确地推断出命主的种种命运信息。但初学者往往觉得四柱仅八个干支，其组合关系就复杂多变，再加上流年、大运、小运共七柱十四个干支，组合关系就更加令人眼花缭乱了。面对这种复杂的干支群，怎样进行分析、综合才能得出准确的推论呢？

（一）正确认识全局与日主及用神的关系

四柱为原命局，加上岁运就组成一个新的命局，叫做全局。原局的核心是日主，重点是用神。研究全局的目的无非是推断命主的吉凶，而命主的吉凶主要是通过日主和用神在全局中的所处的强弱状态体现的。所以，研究全局仍然是围绕日主和用神进行。用神是为日主服务的，所以归根到底就是以日主为核心。普通格局主要看日主在全局是平衡程度；特殊格局则看日主对全局气势的顺势程度，一般是顺则吉，逆则凶。

（二）全局中五行十神强弱代表的含义

全局中的五行十神可以代表命主的身体，也可代表命主的财运、事业运（官运）、文运，还可以代表命主的六亲等。全局五行平衡，日主必然中和，这种情况下命主的身体、财运、事业以及六亲等各方面一般都比较吉利。日主太过或不及，必然是由于全局的五行不平衡导致的。哪一行或几行太过或不及，则这一行或几行代表的身体或财运、官运、文运、六亲也就会发生灾咎（特殊格局另当别论）。也有的命局，日主中和，但全局五行并不平衡，那么太过或不及的五行所代表的身体、财官印、六亲方面仍不吉。所以分析全局时，既在准确衡量日主的强弱，又要分析其他五行十神的强弱。命主本人无灾，未必六亲就无灾；命主有灾，未必其六亲本身就跟着有灾。

（三）五行逐一分析与命局综合分析

对日主强弱分析的适用于命局五行中每一行，有这种对各行的力量分别旱行衡量，就可定出其强弱，进而推断出其 。

全局七柱十四个干支，平均每行都约占3个干支，加之五行是循环相生的，当全局五行齐全时，往往易被看成是木生火，火生土，土生金，金生水，水生日的循环局势，这样一相生，好象五行都强了，分不出五行的强弱。有的全局的确五行较为平衡，但有的却是不够平衡的。如果全局五行基本平衡，那么的确能够循环相生，但当某一行或几行太过、不及时，这种相生就会中断而不能循环了，中断的地方就是太过或不及的某行所在之处。比如木生火→火生土→土生金，当土太弱时，既不受火之生，又无力生金，土作为火与金之间通关的桥梁就被折断，这时火就直接克金了；命局中如果再有水，水一方面泄金之气，另一方面又生木，木又生火，加大克金的力量，如此一来，金就腹背受敌，必然弱而不强了。反之，如果土太强旺，形成土多金埋的局面，土同样可以盗泄火气而加大自身的力量，这样就加深了土多埋金的程度；而金之所以更弱，是因为火助了土之力，这样，火也起克金的作用，所以，某一行太过或不及都会使五行的循环相生在某处中断，失去生益的某行就直接受克了，由于其他几行相生的局势仍然存在，最后受生的某行就强旺。如上述中的相生，要是最后归根于火，火就强，要是最后归根于土，土就强。

在对各行进行力量比较时，不能单纯地看各行干支的数量，要从以下几个方面综合起来看：

1、看该行在月令的旺衰。

2、在干支合化中，看该行的几个干支有多少被合去（即北我向他，如申被子辰合成水局为金被合去），他行干支中有多少被合来（即背他向我，如我为水，丑被亥子会成水局为土被合来）。

3、没有合会刑冲的情况可直接计算该行干支的生克合力。

4、天干虚浮无根，虽众而不强；天干有强根又得生助之干支，虽寡而未必弱，有时可以少胜多。

5、某行天干在原局无根，岁运中逢之仍为通根，某行在原局有根被岁运合化或冲克掉，视为无根。原局干支可以化去或冲克掉岁运的干支力量，岁运干支也可化去或冲克掉原局的干支力量。

6、衡量全局五行的旺衰以四柱的月令为先，次看太岁，再看大小运。但旺衰不等于强弱，强弱须根据整体组合而定。

7、根据上述干支的旺衰及合会后各行力量的增减，把其余几行分成生助该行（该行的印）和克损该行（该行的官杀、伤食、财）的两类，生助该行的力量加上该行本身的力量与克损该行的力量相较，前者力量大该行为强，后者力量大该行为弱。

用神在岁运中的变化

原局用神是针对原局而选取的。原局与岁运组成的全局会不同程度地改变原来五行力量的强弱，当原局五行力量的强弱对比因岁运介入而发生重大改变时，原局用神就失去了作用，甚至变成忌神，这时就要重新选取用神平衡全局（这里所讲的不包括格局变化引起的用神变化）。普通格局里，身弱的四柱，用神的作用是生助日主使之由弱趋向中和。如果在岁运中用神特别强旺，就会生身太过而使日主由身弱变成身过强，这时原来的用神使命局发生了新的失衡，这个用神也就成了忌神，需要选取新的用神克制这个忌神而使命局重新趋向平衡；反之，身强的四柱，用神的作用是抑制日主使之由强趋于中和，如果岁运使用神的力量太强，过分地抑制了日主，日主就会由强变弱，导致新的失衡，这时也需要选取新的用神来克制原来的用神和生扶变弱的日主。总之，在普通格局里，凡是命局平衡，使日主偏离中和状态的某行都为忌神，而能使命局趋向平衡，使日主趋于中和的则为喜用神，原局的用神有可能在全局里仍为用神，也有可能变为忌神，随着岁运的流转，用神与忌神也有可能会反复变化。这就必须视其具体的全局中的干支整体组合而定。一般来说，原局日主很强或很弱，在岁运中一般不会引起用神的变化，原局用这刘多为终身用视，但日主在原局只是稍微偏强或偏弱，原局用神在岁运中很易发生变化。

以上就是与大运查法及解释相关内容，是关于四柱八字的分享。看完八字排大运的正确 后，希望这对大家有所帮助！