奇门遁甲火入水乡,奇门遁甲火悖入刑

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提起奇门遁甲终身盘看配偶，大家都知道，有人问《奇门遁甲》里面的结局是什么意思啊?，另外，还有人想问什么样的人适合学奇门遁甲，你知道这是怎么回事？其实奇门癸加癸天网四张是什么意思啊？下面就一起来看看《奇门遁甲》里面的结局是什么意思啊?，希望能够帮助到大家！

奇门遁甲终身盘看配偶

1、奇门遁甲终身盘看配偶:《奇门遁甲》里面的结局是什么意思啊?

结局奇门癸加丁是吗。

奇门癸加癸天网四张是什么意思啊？

根本没有怪，那个影子不是娄小娄死去的弟弟，而是穿越时空回到过去的娄小娄。回到过去的娄小娄是为了阻止桑丫去，阻止桑丫和娄小娄的交往，阻止桑死亡。这样一个充满了的影子，他的行为目的竟是那么的温情。

《奇门遁甲》是年7月湖南出版社出版的图书，作者是周德东。

该书讲述了一个30多岁中年男人利用八卦九宫穿越时空挽救一名17岁少女的爱情故事。奇门终身局看哪年结婚。

内容简介

33岁的离异医生娄小娄，与16岁的孤独少女桑丫，对“中国方术”奇门遁甲都怀有强烈的兴趣，由此结缘并展开了一段洛丽塔式的爱情。可是幸福却在一个电闪雷鸣的雨夜戛然而止，花样少女香消玉殒，深情男子悲痛不已，偶然间却窥破了，于是，去过去，来未来，开始了一场穿越时空的生命拯救。生命与爱情之花，在命运的雷电下，在死亡与绽放之间摇曳.奇门遁甲看未来配偶。

2、奇门遁甲终身盘看配偶:什么样的人适合学奇门遁甲

很多人学习奇门遁甲，都会走火然后疯掉，而另一些人会解释道“不可泄露”，事实是，奇门遁甲之术晦涩难懂，没有一定的知识结构是很难领会其中之要的。通常来说，奇门遁甲是人人可学的，无论男女老幼，不过能不能学有所成个人悟性和能力了。如果花费了大量的时间和精力还是无法理解，那就不要勉强自己了，有时候放下也是一种不错的选择，毕竟人一生的精力是有限的。奇门遁甲怎么看婚姻宫。

奇门遁甲有《数理奇门》和《奇门》之分，数理奇门主要是以八神、、九星及天干地支来对未来事物进行预测，就如同八字、纳甲法、梅花易数等一般的预测方法。而奇门为运用进行运筹的一种方术，就像是大家在电视里看到的那种念语的一样。奇门遁甲测姻缘并不准。

三才者，天地。天动地静，人禀天地之气始生。三才具而万物兴荣，天地始现生机。奇门预测体系，源于天地运化之理，正是基于三才之道而设，故时时处处体现着三才的辨证关系。欲精奇门之道，须识奇门三才之理。奇门遁甲看发生过关系。

该术是奇门、六壬、太乙三大秘术之一，是层次的预测学号称帝王之学，是论天体、人和地球运动规律的科学巨着。应用天干、地支、八卦、九宫、九神、九星、等元素，永远将自己处在高屋建瓴的方位，运筹帷幄。奇门遁甲看一夫多妻的盘。

奇：乙丙丁三奇，表示日月星；门：休死伤杜开惊生景，表示八卦各有一门；遁甲：是把六甲隐于六仪（戊己庚辛壬癸）之下。起源于四千六百多年前，创始于轩辕黄帝，由风后演绎成文，是古代研究和探索自然界的磁场作用在每年、每月、每日对人体生物钟运动曲线影响，以及趋吉避凶的方法。

奇门遁甲分为天、人、地三盘，九宫有九星，中盘八宫布，地盘八宫代表八个方位，地盘上每宫都分配着特定的奇（乙、丙、丁）仪（戊、巳、庚、辛、壬、癸六仪）。根据时日，以六仪，三奇，，九星排局来占测。奇门遁甲的64个号。

这种在高处掌控一切的状态当然是所有人想要并追寻的，但正因为此术的神奇，它才成为一种秘术，只被少数人掌握。奇门遁甲女孩不能学。

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天干五合原理

八字中的天干五合是什么？ 360星座网前面给大家讲过干支五行生克，简单了解了自然界中，五行生克的基本原理，及天干之间、地支之间的生克状态。但这还远远不够，还需要了解干支五行之间，相合、相冲、相害、相刑的关系，才能更加具体地运用于预测命运，比如婚姻感情、工作事业、财源财运、及身体健康等。 比如，看俩人合婚姻缘如何，就是主要参考合、冲、害、刑等作用关系。因此，干支五行的作用关系，比生克更加具体，更为形象。如果把生克比喻为静水流深，那合冲害刑，则是翻江倒海。 天干五合： 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。 合，是和谐、融合、化合的意思。如果辅以适当的客观条件，这种合的结果，会转变为另一种形式，即一方顺从于另一方。这个客观条件，主要是指地支，有时也参看其它天干。 天干合化： 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。 这里分两种情况，一种是一方顺从了另一方，化成了另一方的五行，另一种是双方合化后，变成了第三种五行。 比如甲己合化土，就是甲木顺从了己土。如果遇到月令也是土，或周围土比较旺相，那甲木便隐藏自身的特性，而顺从于己土，二者合化为土。比如乙庚合，如果月令是金，或周围金比较旺相，那乙木也会隐藏自身的特性，而顺从于庚金，二者合化为金。 比如丙辛合化水，就是生成了第三种五行。如丙辛合化水，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起相互反应，融化在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，丁壬合化木，戊癸合化火，也可照此类推。 但在实践中，一般成化的条件很难具备，所以还是相合而不化的多，合而化的极少。故有时在合婚中，只看有合的成分即表示俩人比较和谐融洽，而不必非得强求化。 天干五合的二者之间，本来都是相克的关系，为什么就相合了呢？“一阴一阳之谓道”。原因就在于，相合的两方，一方是阳，盯方是阴，而阴阳气场相反，本来就互相吸引，不能分离，所以构成了一个和合稳定的结构，符合自然道法，就象一男一女结成夫妻一样，相互依赖，同舟共济，所以才能和合成功。 天干五合，各表示了一些性格与运势特征，古人总结如下： 甲已合为“中正之合，如八字中有之，则为人宽大厚道,颇受敬爱,仁信兼备,明辨是非,择善固执,命中忌有丁壬之合,否则凶相丛生,且会变为奸诈狡猾。 乙庚合为“仁义之合”，如八字中有之，则刚柔并济,进取而乐观,意志坚强,重规律.但命中若有戊癸来干扰,则成忌合，乙日与庚干合多病,庚日与乙干合,表示健康.命中有庚辰出现,多半为喜兆.若遇偏官或(死),(绝),无论如何努力也成泡影。 丙辛合为“威制之合”，如八字中有之，则偏执且好强,乖僻而好玩弄权术.若遇壬之水辰,则为贵,且具智慧,生时若乙木,卯木,则忌之。 丁壬合为“淫匿之合”，如八字中有之，则壬水性下流,丁为阴火.无论男女,皆好色,妖媚,嫉妒心强,家庭破败,生时若遇甲木的水库,则可中和,有如流水般睿智;有木气的仁慈,善辨事非.此合虽为英雄,但有耽溺女色之虞。 戊癸合为“无情之合”如八字中有之，则多半为冷酷无情之人.无论男女,皆才貌出众,但沈默寡言,男性以独身居多,女性则多迟婚。

大六壬的设式原理 六壬是我国古典术数之一，与奇门、太乙并称为三式，古语云：大六壬以人事为最。大六壬的课式很好的反映了事物发展的走向，是为古今高层预测体系之一，故学是术者日渐增多。中国古代大六壬的预测方法，体现了一切数术预测的玄机，它的成功率据称是极高的，有的甚至达到了料事如神的地步。其法以月将加占时，立四课，排三传，观阴阳，辩生克，以决吉凶成败。课式由十二地支形成的天盘，地盘，四课，三传组成，配合遁干、贵神及神煞，根据五行生克及天干地支间的相互作用关系进行判断和预测。我们越精通它，判断就越准确。这就不能不使我们想到，世界上一切事物的运动，是不是都逃不脱某种必然的规律，任何一件事情，好像早已经被规定好了一样。当然，预测也存在一些不准确的概率。 宇宙空间的能量场无时无刻不在向地球产生各种辐射，这些辐射积极或消极，有利或有害，都影响并推动人、事、万物发生改变，或在人与人、人与事，人与万物之间的有效范围内产生信息的相互交流，大六壬就是把这种特殊能量场影响下的人、事、万物进行定位，依据日、月、星、辰的变化对宇宙能量场的影响规律形成的一套完整的解读宇宙信息密码的智能、高效、准确的预测方式。大六壬课式的这种天地盘结构 类似于中国古代的豆腐磨。我们把豆子放入磨盘上盘的孔里，然后转动磨盘上盘，豆子就进入上下磨盘中间，在上下盘接触的盘面有许多沟槽用来增加摩擦，随着转动，豆子被研磨成碎末，然后从沟槽处流出。不断加入豆子，不断转动，就会不断产生碎末。根据天干地支的天文学原理，我们可以把大六壬天地盘结构想象成一个巨大的磨盘，磨盘的上盘即是六壬的天盘，代表天，即地球外部宇宙空间的能量场；磨盘的下盘即是六壬的地盘，代表地，即地球上的十二方位；磨盘上下盘中间接触的地方就是我们人类活动的地方；上下盘盘面上的沟槽就是天地之气交融的作用力；推动磨盘转动的动力就是日月五星的运转；而磨盘上盘加豆子的小孔即是旬空的位置。如此理解大六壬的设式原理即：日月五星按一定规律运行，不断把旬空位置的能量加入到天地盘中间（干支时空的三合五合关系），通过上下盘的摩擦作用进行转化（五行生克、五运六气和地支的刑冲破害等），以此推动世间万事万物的生、成、灭、败，形成丰富多的世间景象。六壬以“月将加占时”起课，“月将”即是太阳所在十二宫的位置，作为太阳系内空间能量的主导力量，加占时之上，即锁定了当前时空的能量分布状态，把动态转化为静态进行分析研究，方便了推导预测。大六壬非常注重正时的作用，正时就是所谓“天机不可泄露”中的“机”。因此，大六壬是对人、事、万物的产生、发展、变化规律和三者之间相互影响规律的模拟分析工具，揭示了宇宙间天人合一的本质。

五行八卦是做什么用的？算命的么？原理是什么？用来算命的有哪些东西？ 五行八骸是道教万物生克的基础,
不是用来算卦用的
不过,六爻啊,四柱,梅花异数,大六壬等算卦的东西都是从五行八卦里推演出来的

简述五气致病的特点 ：“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，谓之七情，七情通于五脏：喜通心，怒通肝，悲通肺，忧思通脾，恐通肾，惊通心肝。故七情太过则伤伤五脏……。”说明情志变动可以损伤内脏，其中首先是心，因心为五脏六腑之大主，为精神之所舍。另外，不同的情志变化，对内脏又有不同影响，如《素问．阴阳应象大论》中说：“喜伤心，忧伤肺，怒作肝，思伤脾，恐伤肾，”但一般说，情志伤脏，常以心、肝、脾三脏的症状多见。

情志变动影响气机《素问．举痛论》云：“百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，思则气结，惊则气乱。”说明不同情志变化，对人体气机活动的影响是不相同的，所以导致的症状亦各异。反之，内脏变化也可引起精神情志的变化，如《素问．宣明五气篇》中说：“精气并于心则喜，并于肺则悲，并于肝则怒，并于脾则是思，并于肾则恐，是谓五并，虚而相并者也。”《灵枢．本神》中又说：“肝气虚则恐，实则怒、”“心气虚则悲，实则笑不休。”所以，当患病后，不论急性病还是慢性病，都可导致精神情志的变化，而情志变动反过来又可导致脏腑功能进一步紊乱。

八字中地支后该如何解释呀如子丑合，合后代表什么意思呀， 地支子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。
要理解得有点天文基础或六壬基础，地支是十二月令该月令时的太阳到的十二宫方位，如子月太阳到丑宫，丑月太阳到子宫，卯月太阳到戌宫等等。简单扼要寻找根源，就是他们是在球体中的同一圆切面上，在地球上的纬度是相同的。
八字中地支较复杂。三种合生，寅亥合，辰酉合，午未合，得益者分别为寅酉未；三种合克，子丑合，卯戌合，巳申合，受害者分别为子戌申。一般只论绊不论化，但得视岁运和命局周围环境而定。
子为水，丑为稀泥，这种合就是把水和稀泥合在一块，所以叫做泥合。
玄武为暧昧之神，向贵神求合，主要目的，是未害子，求丑来护卫，玄武暧昧不净，代表一种阴暗之象，但是子合的同时会被丑克住，所以子水本身有损失，这代表一种不情愿的合。因此子丑合代表因小失大，和聚散不能自主之象。但这种象不是绝对的，丑土卫子水的同时，如果水大力强时，这丑土就变成泥石流，显现水的性象。

丙辛化水，地支申酉，化格成，这是什么意思？解释一下！ 10分 天干五合：甲己合化土、丙辛合化水、戊癸合化火、乙庚合化金、丁壬合化木。
地支申、酉属金，金生水。地支乃天干之根，金生水出天干，天干本无水，但有丙火和辛金，丙辛由于有金根而化水成功。

奇门盾甲中的方盘里面的天盘和地盘怎么能找到 大六壬的形成：
大六壬，奇门遁甲，太乙术在中国历史上合称为三式，被目为最高层次的预测之学，而大六壬被益为三式之最。其术以月将加占时，在地盘上排布天盘，据天地盘的相对运转并以日干支为基点演成四课，由四课而起三传，配以十二天神，附以各种星煞，推定行年，本命，在此基础上据各种原则，方法进行判断，从而形成一套独具特点的，系统的预测模式和预测学说，此术博大精深，而总根于五行，阴阳之理。
大六壬的命名：
为什么取名叫大六壬，三式的立式依据是历法 ，但三式在起式上都不是常用的历法 ，奇门遁甲有奇门历，太乙术有太乙历，大六壬用农历，大六壬讲月将不讲月建，与一般的术数门类大不同 ，六壬根本发源是古代历法，岁始寅，甲寄之，所以奇门要遁甲，岁之首也。将始亥，壬寄之，所以六壬要遁壬，亦岁首也。古人是很讲究这个岁首，六者，壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戍六阳数，大者，合乎天道地道人道是也。大六壬论十二将，不叫十二支！一定要从亥起论，不从子起论了，而六壬就是不讲十二支，只讲十二将的 ，亥为正月将，正月建寅，辟泰卦，三阳动乎下而三阴应乎上，所谓“三阳始兆”之卦也，所以亥一定只能讲三阳始兆，这就是六壬的起源和来历，先有历法，后有大六壬这是明确的。
大六壬的史志记载：
在历代史志记载中，有一点很令人瞩目，历代精于六壬者，在壬学上有重要著术与研究者都是历史的著名人物，及自然科学家，例如伍子胥,范蠡，文种皆是吴越春秋时的六壬家，另据《通志》所列，三国时诸葛亮撰有《六壬类苑》，唐李靖撰有《王帐经》，唐代天文学家僧一行撰有《六壬髓经》，宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》明代学者王肯堂的《郁岗斋笔尘》，明代茅之仪的《武备志》，均有大六壬的研究或阐述，这说明大六壬居于殊尊的地位。
大六壬的推算原理：
[月将]是大六壬起课关健。起课以“月将加占时”从地盘上排布天盘，天地盘代表阴阳，动静，亦是两仪，由两仪生四象，即四课，由四课起三传，三传演绎一个事物的起点，中途，结果，形成六壬课式。所谓“月将”，就是太阳躔（chan日月星辰的运动意思）度，每月节气的中气过宫，例如：一年有廿四个节气，每个月有一节与一气，正月建寅，以立春为一岁之始节，交雨水为中气过宫起亥将，这个亥即是太阳，亦称月将，起法是正月起亥二月起戍逆行十二支，盘式起课引例：在上海博物馆收藏的六壬盘式，由两部分组成，内层的圆盘称天盘，嵌在外层的方盘中，可以自由转动。方盘即地盘，标示着八干、四维、十二辰、二十八宿躔度。天盘运行其中，天盘中央的列宿称为北斗七星，其中天枢、天璇、天玑、天权四星组成北斗星的斗魁部分，而玉衡、开阳、摇光三星则组成北斗星的斗杓部分。由于地盘是固定不动的，所以其二十八宿分列十二辰也有其相对固定的宫度；天盘运行其中，以斗杓所指定四时、十二建，并由此显示太阳躔度的星辰变化，这就是“月将加占时”的由来。经由进一步演绎，即可生成一个包括四课三传在内的大六壬完整课式。
大六壬的组成部份：
六壬课式中包含月将，占时，地盘，天盘，四课，三传，天官，遁干，年命，神煞等多种组织成份的表现形式，干支的阴阳五行属性及其特定关系也是推演四课，三传的根据，因此，首先就干支的阴阳五行属性和干支的关系作必要的介绍，然后再对各种组织成份及推演方法作出说明。
1：天干和地支：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
木，木，火，火，土，土，金，金，水，水。
阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
水，土，木，木，土，火，火，土，金，金，土，水。
阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴......>>

最近想入住新房，那天日子最好？ 以下五点周易知识，朋友们可以自己选搬家吉日。
1.了解屋宅的坐向
屋宅风水好不好最重要的就是看屋宅的坐向，知道坐向之后，再来选择和确定搬房日期，既简单又科学了。
2.位理学上时间的表达
位理学上时间的表达是按照12地支来的，比如说子时就是说的晚上11点到凌晨1点的时间，每两个小时为一个时辰而推排、就是十二时辰了。十二时辰如下：
子时（晚11-1） 丑时（早1-3)
寅时（早3-5） 卯时（早5-7）
辰时（上午7-9）巳时（上午9-11）
午时（上午11-1）未时（下午1-3）
申时（下午3-5）酉时（下午5-7）
戌时（晚7-9） 亥时（晚9-11）
3.时间与空间的冲合
屋宅坐向是固定的，而屋宅时间则是动态的。
屋宅的时间关系讲什么呢？主要讲某个坐向的屋宅在何时行衰运、何时行旺运，搬新房必须选择该房行旺运的日期，或至少不是行衰运的日期。只有在当时得令的那段时间搬入新房，坐向与时间关系构成的超人力量才会给屋宅主人带来好运。
一间屋宅行衰运的时间，就是与房屋坐向对冲的时间。例如房屋坐向是东西即卯酉向，卯和酉是对冲的关系，要搬进坐东朝西的屋宅，就不能选择与坐东即卯山相冲的酉年、酉月、酉日、酉时。
4.十二组对角相冲
在位理学上，所有相冲的关系都是对角相冲，一共有十二组：
1、子与午冲2、癸与丁冲3、丑与未冲
4、艮与坤冲5、寅与申冲6、甲与庚冲
7、卯与酉冲8、乙与辛冲9、辰与戌冲
10、巽与乾冲11、巳与亥冲12、丙与壬冲
4.四种合化关系
搬家的忌讳主要是日子和时辰，即不要在相冲靠山五行的那一天和那个时辰搬家，年月可以不讲究。
在位理学中，坐向与日期有着极大关联。以坐向定吉凶的方法，把空间与时间关系结合起来，是“天人合一”哲学的巧妙运用。以上列出罗盘上的十二组对冲关系，按理说只要选择的日期、时刻中没有和坐向对冲的天干、地支，就算是吉日了。这是一种排除的方法，就是把凶日、凶时排除，剩下的都可以当作吉日、吉时来看。凡事都有好、中、差三等，排除差，余为好，还是比较勉强。
如果要选择真正好的吉日，就要结合使用天干、地支的合化关系，合化关系有以下四种。
天干五合：
1、甲己合（土）2、乙庚合（金）
3、丙辛合（水）4、丁壬合（木）
5、戊癸合（火）
地支：
1、子丑合（土）2、寅亥合（木）
3、卯戌合（火）4、辰酉合（金）
5、巳申合（水）6、午未合（土）
地支三合局：
1、寅午戌合（火）2、亥卯未合（木）
3、申子辰合（水）4、巳酉丑合（金）
地支三会局：
1、寅卯辰合（木）2、巳午未合（火）
3、申酉戌合（金）4、亥子丑合（水）
搬家好日子的选择原理就是：日期、时间的干支与坐向相“合”，就是真正的好日子，真正的吉日了。
例：坐东朝西即卯山酉向的屋宅，酉与卯对冲，酉日、酉时不宜搬家入住。而地支三会局中有寅卯辰三会（木）局，因此寅日、寅时和辰日、辰时，就都是吉日、吉时。
中华命理风水 *** 别要强调的一点是，有朋友觉得这天是通胜吉日或是大好节日，如春节、元宵节之类的，便认为是吉日，这种观点是不对的。如果这一天的天干地支与房屋坐向对冲，那么这一天也是凶日，而不宜搬家。
命理师在择搬家吉日时既分析房屋坐向，也分析屋宅主人八字，这二者结合来看，才能搬家旺上加旺。
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生辰八字的格局具体有哪些 一、 一气专旺格，（共五种）
1. 曲直格（木）
成此格者，以木为重，日干必须是甲、乙木林，而又是生于春季，地支应全寅卯辰或亥卯未东方木局，柱中不能有庚辛申酉金克之，即为曲直格成也。如下造。
例1：……………………甲辰 丙寅 乙卯 癸未
日干乙木，柱中寅卯辰会成木局，又有未土木库助力，全局不见庚、辛、申、p金克之，故曲直格成也。凡成曲直格者，为木气通于日主，木神纯粹，成森林之状，最忌岁运逢金克之，运行东、北运大吉，因水、木中助力于日主，见为为吐秀生财也、吉，见土为财星，一般而已。
入此格之人，木气纯粹，一般身材较魁梧高大，仁义大方，工作事业也利于不、木行业有连系，最忌接触一些与金有关系的事物。
2. 炎上格（火）
成此格者，以火为重，日干必须是丙、丁火又生于夏季，地支全巳午未或寅午戌火局，柱中无壬、癸、亥、子水克之，柱中火旺无制，即为炎上格成也。如下造：
例2：……………………丙戌 甲午 丙寅 甲午
日主丙火生于午月，日支全寅午戌合成火局，柱中纯火无制药厂，故炎土格成也。成炎上格者，即为文明之象，多能文章显达，清高脱俗，命中以火为用神，行木、火运助身大吉，忌入水乡。
3. 稼穑格（土）
成此格者，以土为重，日干必须是戊、己土，生于四季未月，地支全戌、丑、未土局或四柱地支纯土，不见甲乙寅卯木克之，土多成山，则为稼穑格成也。如下造：
例3：……………………丙戌 戊戌 己未 戊辰
日干己土，柱中四支纯土，干支皆不见木克，土堆成山无制药厂，故稼穑格成也。
入稼穑格者，以土为用神，喜行火、土行运，忌入木旺之乡，若能支全四土，天干纯戊、己土者，至尊至贵，高于其它诸多格局之上，人品重厚，忠诚守信，威望远扬。
4. 从革格（金）
成此格者，以金为重，日干必须是庚、辛金，生于秋季，地支全申酉戌或巳酉丑西方金局，干支不见丙、丁、巳、午火克之，则从革格成也。如下造：
例4：……………………庚申 甲申 辛酉 戊戌
日主为辛金，生于申月，地支金申酉戌西方金局，柱中无火克之，故从革格成也。
从革者，改革事物旧貌之意，入此格之人，多有创新异特的思想，性格清高，聪明威严，须以金为用神，忌入火旺之乡，行土、金运大吉，见水吐秀也吉，逢财无妨。
5. 润下格（水）
成此格者，以水为重，日干必须是壬、癸水，生于冬季，支全亥子丑或申子辰水局，术中不见戊、己、辰、戌、丑、未土克之，则格成润下也。如下造：
例5：……………………癸亥 癸亥 壬子 辛丑
日干壬水，生于亥月，地支全亥子丑水局，柱中无土克之（注：逢丑土或辰土合成局者，不以土论）故润下格成也。
成润下格者，聪明智高，能言善辩，一生多流动漂泊，须用水神，见金水运大吉，行土运则凶，逢火有木则无妨。
二、 弃命格
弃命者，放弃命局正理，不再按五行生克制化的原则来分析命局，与上述一气专旺格在些相反，（注：专旺格与弃命格皆不按五生生克一正理来推算命局，因专旺格为旺格无制之命，而弃命格为衰极无数之命，按阴阳转化之理，物极者，必反也，故专旺格是越旺越吉，而弃命格则是越衰越好），它共分有从财、从杀、从儿、从势四格。
凡入弃命格者，日干必须失时、失地、失势，生于休囚死绝之月，干支无印缓比劫及禄刃侨余气生扶，四柱八字中多为克耗泄之五行，使日主处于严重衰弱无救之地，故日主只有弃命而从于它方五行，如同敌人攻我，对方众强，我方靠天生机，故只有认输从之，此即弃命格来源也。
从财格：
日干必须衰极无助，月支临财势众或它支合、会成财局，或四柱多财星，柱中不能有印缓，比劫禄刃生扶，用神即是财星，忌行比劫，印缓之运，如下造：
例1：………………......>>

奇门遁甲断事口诀

十天干中甲为首，统帅其余三六九，
三奇即是乙丙丁，分别代表曰月星。
六仪便是戊和己，还有壬癸与庚辛，
奇仪主要看时位，方可判断吉与凶。
甲干隐匿六戊下，天盘地盘戊相加，
此时谓之为伏吟，凡事闭塞静守佳。
加乙青龙合灵门，吉兆更好凶更差；
加丙青龙成返首，动作大利在其中，
若逢墓迫或击刑，吉祥反而变成凶；
加丁青龙耀光明，参拜显贵求功名，
若值墓迫则不吉，招时惹非不得宁；
加己贵人入牢狱，公事私事皆不利；
加庚值符飞宫外，吉事不吉凶更凶；
加辛青龙折了足，吉门得助事可谋，
若逢凶门会招灾，做事有损要破财；
加壬青龙入天牢，逢阴遇阳均无靠；
加癸青龙交华盖，吉门吉格有福来，
若遇凶格与凶门，谋事作为多破败。
乙加戊则利阴害，门逢凶迫伤人财；
加乙曰奇之伏吟，不允见贵求功名，
安分守己莫妄动，才能无事保太平；
加丙奇仪则顺遂，吉星进爵加官运，
若要遇到凶煞星，夫妻双方必两分；
加丁奇仪成相佐，百事可为文最合；
加己曰奇则入墓，在凶门时凶必驻；
加庚曰奇则被刑，或夫或妻有私情，
财产之事起争端，诉讼判解难安宁；
加辛青龙要逃遁，奴仆拐带伤六牲，
加壬曰奇入于地，官绌是非乱尊卑；
加癸华盖逢官星，躲灾避难匿身形。
​​
丙加戊为鸟跌穴，诸事谋求总洞彻；
加乙曰月并肩行，公差私事皆可成；
加丙月奇悖格式，文书逼迫有破失；
加丁之际为卒奇，朱雀贵宾文书吉，
得吉门后为天遁，常人宜处在静地；
加己太悖入击刑，囚人遭杖文不利，
若逢吉门则吉利，遇到凶门祸相逼；
加庚为荧入太白，门庭破败遭资遗；
加辛为谋事成就，有病之人无危机；
加壬为火入天网，是非过多客不吉；
加癸华盖悖格在，阴人害事多祸灾。
丁加戊时龙转光，为官为民都吉祥，
官员可遇升迁事，百姓得益可兴昌；
加乙人遁成吉格，无论是贵还是常，
贵人加官且进禄，常人婚喜或财旺；
加丙星移皓月明，贵人越级得高升，
常人虽有欢乐事，喜气之中有悲生；
加丁星奇入太阴，文书即至喜随心；
加己为火入勾陈，奸仇冤事因女人；
加庚年月曰时格，文书阻隔行人归；
加辛朱雀入牢狱，罪犯失囚官失位；
加壬五神互相合，讼狱公平官思诏；
加癸朱雀投江中，文书口舌两全消。

死门落五宫是啥意思


值符天禽落五宫值使死门落五宫断曰

武德夫 >《奇门》
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乙庚日甲申时阴遁九局
值符天柱落七宫值使惊门落七宫断曰：夏至之后，庚为相气。当西方之正位，据九地之潜宫。得时得地，于以断制天下，不难也。但恐强明自任，而无出险之材，不能不伏戎于莽耳。且欲贪癸丁之财，相激而仇讐于我，以自速其戾。则所谓寡助之至，亲戚畔之者也。兵事：孟甲之时，刑内德外，主客皆有不利。但阳时利为客，向正北出师，格合龙遁，利于水战。安营于北，设伏于南。背东北，击西南，可胜。出行：宜向正北出行，一二里，逢皂衣妇人，或见青色旧物，外有包裹。阳宅：宜立坎门，有鼓声为应。阴宅：子山午向吉，作用时，有鹰鹞掠禽坠地为应。附占胜败：不分胜败。虚实：闻见多实。攻城：持久方拔。守城：可守，终宜和议。天时：春占主阴，夏占主雷。地理：地极佳，金居兑位，应鸟府名高之吉。人事：见铜锡匠人，宜应举求名。田禾：中禾有收。家宅：宅主虽安静，招人妒害，中男独利。官禄：官虽得利，与上司不合，防有参劾。应试：乙命乙日占，可中。求财：可得，防有耗。婚姻：可成，女极秀。胎产：生女，胎稳难产。疾病：金来克木，宜左金丸。捕获：易获。失物：正南难寻。远信：至。鸦鸣：主涉阴人之事。鹊噪：有田产进益。

乙庚日甲申时阴遁八局
值符天心落六宫值使开门落六宫断曰：庚居于乾，而复庚加之，当夏秋得令之交。乘其时，据其地，安其位。正合于大横庚庚之兆。三壬不足四，五帝不足六也。故虽伏而不动，而抑锋敛锐，默逢天下以无为。使土安于室，农安于野，商安于涂，贾安于市，夫何更张之有。兵事：符使未分，时遇五阳，利于为客，兵宜先举。当出正北休门，安营于东北，伏兵随其后，背艮击坤。庚日不可出师，必有重伤。出行：正北可行，出门十五里，闻金石声，或见赤马鲜鱼。阳宅：利开北门，动作时，有黄白鸟从西北来。百日内，东方有火惊，大发。
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阴宅：子山午向吉。作用时，有红裙女子送花果。葬后掘得古窖，大发。附占胜败：胜负未分。虚实：敌已至。攻城：宜招抚。守城：当乞和。天时：亥日有雷雨。地理：土色灰白，地近通衢，防有白蚁屯聚，不吉。人事：有蓖头按脉人，或本宅兵卫。田禾：防有虫灾。家宅：祖居未析，防有阅墙之变，阴人亦有小厄。官禄：秋占可升。应试：进场前后，防有灾悔。求财：不得，止有田产之利。婚姻：迟延难就。胎产：产迟，生女。疾病：肺气壅盛，淹缠难愈。捕获：有弊难获。失物：失于东北阴晦处，可寻。远信：已发。鸦鸣：有和好事。鹊噪：有工匠事。

乙庚日甲申时阴遁七局
值符天禽落五宫值使死门落五宫断曰：中五之星，天禽有飞鸟之象，寄坤则依人也，乃以庚仪据之。而司螣蛇之宫，且与癸为邻，用死作使。其状则丑怪而狞恶，其性则阴惊而强梁。大抵吉则为饥鹰之附，常虑其饱而高飏。凶则为飞鵩之来，颇怪其貌之间暇耳。兵事：孟甲之时，不宜出兵，阳星加时，亦可先举。破军上乘九天，不可击。屯营于己位，伏兵于杜门。出生门，入伤门，合兵东伐，宜高旗鸣鼓。出行：奇门合于正东正北，正北火入水乡，东北乙奇入墓，未为全吉。阳宅：己日会吉门于艮。时干甲禄到寅，立东北门吉。阴宅：甲与己合，元辰在乾，乾山大吉。附占胜败：利为客。虚实：未发兵。攻城：宜从西北方进。守城：宜添将助守。天时：有阴云。地理：穴情甚动，须高手点睛。人事：贵人之言，半虚半实。
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田禾：麦大熟，山东有收。家宅：人口平安，小有惊恐。官禄：照旧供职，希冀内升应试：文空灵，可中。求财：微有争竞，可得。婚姻：媒人克制两家，不成。胎产：女胎，未产。疾病：金气不舒，宜泻土。捕获：盗在江湖本家，难获。失物：原在东西。远信：前信到，后信不到。鸦鸣：有虚惊。鹊噪：防失文书。

乙庚日甲申时阴遁六局
值符天辅落四宫值使杜门落四宫断曰：庚以刚燥之金，居于巽宫长林严早之间，易所谓伏戎于莽者也。以天辅为符，杜门为使。有笙旗蔽日，鼓吹从风之象。但伏于白虎，守于地户。而刑中有生，则贰而伐之，服而舍之。其以生道杀人，而胁从罔治，眚生灾肆赦者乎。兵事：门符宫比和，主客均宜。但逢孟甲之时，又直刑击，不利出兵当安营于坤地。先令军士作鬼神形象，隐伏艮地。南方张旗拊鼓，诱敌至而伏兵四击，可以摄伏其众。出行：宜出东北方，路逢女人，或阴险人，防歉蔽事。阳宅：宜立艮门，有贵人至应。阴宅：宜艮山坤向，作用时，闻金鼓声，葬后见蛇吉。附占胜败：胜负相等。虚实：闻言可信。攻城：夏月大利。守城：未易守。天时：阴雨。地理：结穴有情，嫌来龙伤残，未必发后。人事：宜开门静坐，恐同气参商。田禾：大丰，徐州防水决，暴风伤稼。家宅：上下不和，幸内助得人，暗消衅端。官禄：不升。应试：落地。求财：往来有得。婚姻：不成。胎产：生女，难产，庚日不吉。疾病：肺旺肝虚，宜补火制金，滋水助木。捕获：逃人自投，盗不获。
3
失物：其物半新旧，向西北破房边寻。远信：有二人同来，土日至。鸦鸣：主贵人事。鹊噪：无所关系。

乙庚日甲申时阴遁五局
值符天冲落三宫值使伤门落三宫断曰：震宫有庚，秉刚强之性，而又有飞越之姿。用冲伤为符使，非不行惠施仁，而气象凛森，雄毅特甚。所谓髯毛如猬，眉棱如石。自是孙仲谋，司马憋屈流人也。惟时风不竟，恐财赋空虚。而西北之图，皆用奇不用正为得。兵事：伏吟不利行师，天辅只宜赦宥，非战斗之时也。但军行不可无备，宜离假营于正东。虚设大将旗鼓，却休兵于坎方。布蒺藜，施拒马两旁，置大炮。若敌来薄营，即以左翼从后击之。出行：东北西北二方，俱可行，但恐迷失道路。阳宅：宜建乾艮二门，有白衣人至应。阴宅：乾艮二山吉，作用时吏卒持刀，自南来应。附占胜败：
主胜。虚实：敌有深谋，宜探。攻城：预为内应，可以长驱而入。守城：难保。天时：天朗气清。地理：庚龙木星结穴，明堂树木严丛杂，芟之吉。人事：可商略兵事。田禾：麦丰，禾如去年。家宅：人口康宁，同居不睦，防有入室操戈者。官禄：长守其位，不能升转。应试：文晦不荐。求财：东北阴人财可得。婚姻：女族大，非偶。胎产：将生一男一女，不育。疾病：肺病传肝，淹缠。捕获：贼远匿，三五日后有消息。失物：贼东厢，无人盗。远信：即至，远人渔色。鸦鸣：闻隐匿事。鹊噪：间鸣。

乙庚日甲申时阴遁四局
值符天芮落二宫值使死门落二宫断曰：六庚之仪，得土以培。又惧土之过重而见埋也。乃藉夫所配之乙，寄焉而为疏通。且所司者为元符九地之宫，是则断制之才。本于诚信，刚明之德，济以仁慈，可谓廉而不剧，孚尹旁达者矣。况天乙辅之，其斯亶亶作后者乎。
4
兵事：仲甲之时，德外刑内，不可出兵。飞干伏干，飞宫伏宫，出必遇战，战必遇伤。止宜赦过宥罪，协从罔治。广好生之路，不得已而动，宜于东北应之。一路设伏，击其正东伤门。出行：西北方格合重诈，可以出行。六里逢瞽目人卖卜，门伏奇墓，凡作事先难后获。阳宅：可立乾门，有飞禽应。阴宅：乾山巽向吉，作用时，有僧道胡子为应。附占胜败：主客互有损伤。虚实：贼兵未发。攻城：城中固守，难即拔。守城：宜备西南。天时：阴云密布。地理：来脉不活，死如蟋蟮，未必结穴，失向更凶。人事：大将有和亲事。田禾：防有虫伤。家宅：不利行动，止宜静守。官禄：未能升，即升，官不甚显。应试：小考极利。求财：口舌，可求。婚姻：有旧亲可成。胎产：女胎，产迟。疾病：复有积滞，淹缠难愈。捕获：贼自投到。失物：在东南原处。远信：已在途中，即至。鸦鸣：有汤火之惊。鹊噪：武臣喜信。

乙庚日甲申时阴遁三局
值符天蓬落一宫值使休门落一宫断曰：庚仪而在坎宫，盖泉底之顽铁。所谓金寒水冷者，而独喜甲之受生。得以托焉而遁也。夫庚之克甲，甲之畏庚，乃理之自然。兹得蓬休之水，以调剂其间。有递生而无相克。庚既帖然，甲乃安然矣。兵事：孟甲之时，刑内德外，主客皆为不利，但阳时利客。冬月从正北直符下出师，设伏于西，安营于东，宜背东北击西南。西北门伏奇墓，庚日复飞干伏干，出此未能全胜。出行：暂出西北方，六里逢老者，或见歪斜不正之物。阳宅：小修乾门，有执斧人至。阴宅：乾山巽向稍吉，作用时，有取水人至为应。附占胜败：主客胜负相等。虚实：按兵不动，闻见得实。攻城：内外有援，当以计取。
5
守城：有援可守。天时：冬日占，离阴雾。地理：水星摆荡，内案佳，极发财丁。人事：有人言承继，或惊险之事。田禾：有收。家宅：宅长招人妒忌，厨灶吉，小口平安。官禄：防上司见罪，官不显，秋冬可升。应试：丁命占，可中。求财：利。婚姻：女极秀，易成。胎产：生女。疾病：少阳之症，医不良，难治。捕获：逃人易拘。失物：已毁难寻。远信：迟至。鸦鸣：防有争闹。鹊噪：事有窒碍。

乙庚日甲申时阴遁二局
值符天英落九宫值使景门落九宫断曰：六庚之时，其性最刚。为义，为直，为断，为严毅，为斡固，刚之善也。为猛，为隘，为强梁，刚之恶也。夫欲自易其恶，自至其中。非陶镕克治之功不可。故庚之处离，乃藉其炉槌，以为玉成也。所谓学问之功，在于变化气质者乎。兵事：门符未分，时遇孟甲，不宜出战。休息兵卒，伏于东西两翼。更番起伏，示之以静。庚为直符，当为曲旗黑甲，以压火胜。出行：季月出东北生门，营利有获，当逢喜笑声。阳宅：甲禄到寅，甲贵在丑，东北门尚可小修。阴宅：冬月艮山可暂厝，作用时，闻娠妇哭泣声为应。附占胜败：胜负未决。虚实：防有伏兵。攻城：攻之无益。守城：宜迁营。天时：主久晴。地理：火山土紫，山向不佳。人事：有贵人论英勇事。田禾：照常，防风损。家宅：下犯上，或同气相争。官禄：俸久可升。应试：庚日占，可望中。求财：不得。
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婚姻：女家欲就，须男家叔伯为媒。胎产：胎恋母，生女。疾病：肺火盛，宜服凉剂。捕获：宜向南方，用三人执绳缚。失物：为女人所窃，藏于床捐。远信：即至。鸦鸣：有贵人文书，或炉冶事。鹊噪：有惊恐。

乙庚日甲申时阴遁一局
值符天任落八宫值使生门落八宫断曰：庚以刚猛之性，居元符九天之宫。本有飞动之志，而壬符生使，皆伏不动。非力不能也，有相时之意焉。兵法曰，静而观其怠，侯敌先动，则以计应。譬夫虎豹不动，不入栏井。糜鹿不动，不罹网罗。是故善战者慎动。兵事：孟甲伏吟，利主不利客。寅申刑击，且逢干格宫格。本营中，必有将佐离心，士卒叛亡者。战固不利，守亦不安。宜歼其叛首，赦其余党。开诚布公，以启自新之路，庶可收厥成功。出行：符宫凶格相并，又无奇门，不利出行，必不得已。当从时令旺气出行，亦可无害。阳宅：时干禄马在寅，生门尚可用。阴宅：门不得奇，惟诸家斗首不忌。附占胜败：两败俱伤。虚实：敌尚未至。攻城：宜先破其重城。守城：防西北。天时：有雨。地理：庚龙入首，杀气太重，财帛不聚。人事：武贵人自言劳勋。田禾：歉。家宅：宅长有灾，安守犹吉。官禄：防有提问，京职无害。应试：文有瑕点，难中。求财：无得，有灾。婚姻：男有刑克，女有丧服，不吉。胎产：女胎，难产。疾病：金郁之症，宜泻白汤。捕获：贼在南方庙宇中。失物：在正北原处，已失其半。远信：尚无。鸦鸣：防遗失。鹊噪：若在东方，恐有刑伤。

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第三讲九宫、六仪、三奇
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