七星命理在线预测,八字七柱算法排盘
七星命理和八字命理什么关系?有没有区别?
七星命理和八字的算法根本打不上边，只是七星命理也是用人的出生年月日时算的，所以几乎没有什么关系。但是他们都是用来预测命理的，八字用的更加广泛，七星命理是近几年才发展起来的。不过七星命理的准确度挺高的。望采纳。
如何自学命理学?
对于这类问题，我只能说，这要看你这个“很有兴趣”到底是多有兴趣了。
学易这条路可不是那么好走的。我不认同把命理学跟物理、化学、数学什么的类比，命理学不比其他学科，这个是“隐学”，我指的并不是上不了台面、见不得光，我指的是命理学，它没有国家给你定个标准。
什么意思？物理化学虽然难，但旅途虽然艰辛却不会迷路横生，它们有着的标准，教科书上就是对的，你学这个就是了，你不会心有疑虑: 我学的是不是正确的知识？至于能不能学会，那是你个人能力的问题了。
然而命理学不是了，它没有的标准定义，千百年流传至今，门派繁杂，国家也没有给你规划，定个标准，告诉你哪个是正确的。各家所言，甚至纷争，你根本不知道谁是对的，谁是错的。所以，这条路你不知道在哪，根本找不到正确的路，更遑论能在正确的路上走到头？
学命理的人，有99.99％不是因为旅途艰辛而走不到头，而是因为根本就没法踏上这个正确的旅途，路太多了，真的太多了，哪个才是正确的路呢？他不知道。
每条路上都看一看吧，但是人生不过百年，一旦这么做，也就意味着你每条路只能浅尝辄止，而一旦你浅尝辄止了，就意味着你很可能在50多分的时候回头了，其实只要你坚持一点点，就可以达到60分的思维，当你达到60分的时候，你会突然发现，这条路与另一条路虽然入口不同，方向也千转百回，但它们最后竟然汇集在一起，构成了一条新路，就像三岔路口一样，但是很可惜，你还没到60分就回头了。
最典型的就是旺衰和格局，有的人刚开始看旺衰，诶，很好用，结果看的多了，越用越不灵，于是怀疑旺衰不对。放弃了，转向格局，同样，刚开始很好用，结果看的多了，越用越不灵。于是，他纠结了，到底哪个是正确的？就这一步，无师承的话，耽误你个七八年，很正常。其实，无论是学格局还是学旺衰，你坚持下去，你都可以看到另一方的影子。你会发现，其实这俩是三叉路口的好基友，格局这条路，旺衰这条路，他俩共同汇集了起来，通往另一条路。
但是你要是不回头呢，一条道走到黑，额，这又有可能走了许多年才发现，走错了，因为有些路是一体两面，殊途同归的。有的路却是后人想当然构建的，只会把你越带越远，越走越偏，这时候时光恍惚，再回头重走一条，又来不及了。
而且，你不可能什么事都不干，全心全意专业学命理，怎么可能？头20年，绝大多数的人是正统的学习，一切全是为了高考，上个好大学。再20年，成家立业，上有老下有小，你要扛起肩上的担子。你想全心全意专业学命理，像高中那样的方式学习命理？不可能的。
所以，说真的，学命最难。想研究命理，我的建议是，一定要自学＋一定要拜师。
自学是检验你是否有兴趣，兴趣有多大的必须环节。如果你很快就在碰的一鼻子灰，找不着北时，想放弃了，连半年也没到，那么说明你不是真的有兴趣，我觉得你可以放弃了。另，如果上来就拜了个明师，没走过弯路，你的命理水平上升的太容易，你会很容易“骄”，很容易捡了个芝麻，就当它是全世界了，会了点皮毛就给自己封神了。而易学的核心精神是“谦”，这样很容易走偏。所以，一定要先自学，碰一鼻子灰先。
如果你自学满一年，依然对易学热爱，对命理求知若渴，依然如痴如醉。那么可以拜师了，自古以来都是明师寻高徒，但是这个要靠缘分。有缘分得到师父青睐的，毕竟是少数。那么另一条路，则是花钱拜师，各个师父之间，体系也不尽相同，甚至有的彼此矛盾，那么究竟哪个师父更靠谱呢？于是又有很多人不知道怎么选师父。学易多忽悠，学易需谨慎。
如何鉴别明师呢？就四柱而言，如下。
一：首观文风，文风朴实、相对理性的可拜。文风浮夸、神乎其神的远离。
二：满篇名人八字的远离。有的人的博客写些英国王妃啊，沙特阿拉伯王子啊，特朗普啊。如果举的例子中很多这样的，一定要远离！
并不是说不能写这些，作为娱乐心态，写写也没关系。但如果满篇都是这类的，多半不靠谱。举个例子吧，大家现实中都会开开车，如果一个人90%的时间是很正经的，10%的时间是开车的，那么我们可能会认为这个人蛮好的，正经又不死板。如果反过来，一个人90%的时间都是在开车，只有10%的时间是不开车的，那么很显然，我们会认为他是个流氓，满脑子下体思维。
三：观品性。易学是门“谦”学，不懂“谦”字的，则不理解易学的核心。远离。学易，“谦”字为首。这个“谦”不是嘴上说说，而是发自内心的追求。
谁了解七星命理?听说挺丰富全面的,谁有资料给我一些,谢谢!
七星命理研究所~网站上有很多资料的啊。 七星命理研究所由命理大师葛玉臣、刘卜魁等多位易学大师联合创办，是迄今为止第一家专业为七星命理爱好者服务的培训机构。七星命理是隐藏于民间的命理预测学，比传统八字命理所包含的信息量更大更全面，也更加直观。七星神术分析师按层次逐步展开，信息多而不乱 ，杂而有序。
七星命理：以龙盘固定的位置填写固定的字为天象，以凤盘四行五列固定的格式为地形，以人的出生年、月、日、
时数相加的方法得出数字，取相对应的字填写在凤盘中，天、 地
、人三才形成。
孔子在说卦传开篇中讲：“观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，合顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命”。说明八卦是观查天地变化而产生，因此八卦中的乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、艮为山、兑为泽、坎为水、离为火都是自然之象。八卦取自然之象，是顺从于自然生成的变化规律，所以将阴阳作为天之法则、柔与刚作为地之法则、仁与义作为人之法则。人在天地之中必然要受到天地的影响，八卦是通过卦象（天地自然变化之理）来分析人事。七星同于八卦顺从于天、地、人三才的理论，以龙盘作天象，以凤盘中的二十个基本字作地形。根椐不同时间出生的人，在凤盘中填入不同的字，人在天、地中产生。透过字与字之间的组合象义取自然之象来分析人在一生中各个阶段的吉凶福祸，这就是七星命盘称作“七星命理”。
命：指人从出生至死亡的人生波线。
理：人在天、地中必然要受到自然的影响，以自然规律来说明人在一生中的各个阶段，所发生吉凶福祸的原因叫做理。
七星：以七数定位的二十一个字称“七星”。这二十一个字分别包括：五行字七个（金、木、水、火、土、草、清）；六亲字七个（君、阳、日、星、阴、月）；形容字七个（立、行、合、凶、赵、平、空）
七星分析是以先天盘和后天盘为基础，以凤盘流年为中心，以岁年为切入点来分析，外应字和龙盘流年是参断的依据。七星龙盘代表外部环境、凤盘是由人出生的时辰数，分别与出生元、年、月、日数相加得出八个数字，再由这八个数字，根据填字规则，把与二十个数，相对应的字，填写在凤盘四行五列的方阵中，这些字是由人出生时间数，对应的后天盘简称明字。由二十个基本字的排序，先由左向右，再由上向下写在四行物列的方阵中。七星命理以龙凤复合盘做为信息载体模型，通过模型内龙盘流年字与凤盘中的天、地宫两个字交断的象义，叫易天成象。凤盘流年字与流年断字行五个字、加上流年字上、下两个字的七字交断的象义叫落地成形。岁年字是时间作应期使用。并以三个流年字相互联接来推断求测者在一定时间内的吉凶福祸和各种变化的基本状态，来完成整个求测过程。
四柱八字太难学好了,有没有什么简单点的算命方法,又准又好学的,哪位...
看相算命，这个简单点，但成为大师一样难的。呵
七星的含义是什么意思
题库内容：
七星的解释
(1).二十八宿 之一 。南方朱鸟七宿的第四宿，有星七颗。《礼记·月令》：“季春之月，月在胃，昏七星中。” 孙希旦 集解 ：“七星，南方朱鸟之第四宿。” (2).指北斗星。 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》：“长老传言， 李冰 造七桥，上应七星。” 闻捷 《 生活 的赞歌·夜过玉门》：“我指着山顶的几点灯光，说它是永恒的北斗七星。” (3).七个星形的黑子或饰物。《晋书·桓温传》：“ 温 豪爽 有风概，姿貌甚伟，面有七星。”《宋史·舆服志三》：“冕版以龙鳞锦表，上缀玉为七星。” (4).古乐器名，属管乐。《通典·乐四》：“七星， 不知 谁所作，其长盈寻。”《宋史·乐志四》：“大晟匏有三色：一曰七星，二曰九星，三曰闰馀，莫见古制。”
词语分解
七的解释 七 ī 数名，六加一（在钞票和单据上常用大写“柒”代）。 文体名，或称“七体”，为赋体的另一种形式。 旧时人死后每隔七天一祭，共七次，称“做七”。 部首 ：一； 星的解释 星 ī 天文学上指宇宙间能发光的或反射光的天体；一般指夜间 天空 中发光的天体：星球。恒星。行（妌 ）星。卫星。 披星戴月 。 细碎的小颗粒 东西 ：火星儿。 秤等衡器上记数的点：定盘星。 军官衣领上的徽记：五星
算命中的七星是哪七个?个代表什么
这七颗亮星名称是 ：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。前四颗星叫“斗魁”，又名“璇玑”；后三颗星叫“斗杓”“斗柄”。这七颗星就是大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ、η，除天权δ是三等星外，其余六颗都是二等星。联接天璇β和天枢α两星的线延长约5倍处，可寻找到北极星。故β星和α星又名“指极星”。
天枢 星座: 大熊座
西名: Dubhe Bayer letter: alpha Ursae Majoris
星等: 2.00
位置 (epoch J2000.0):
赤经: 11h 03m 43.70s
赤纬: +61 45' 03.2"
高度: 54 12' 33"
方位角: 048 49' 51"
U2000: Chart 24, Vol 1
Transit: 04h 33m 11s
天璇
星座: 大熊座
西名: Merak
Bayer letter: beta Ursae Majoris
星等: 2.40
位置 (epoch J2000.0):
赤经: 11h 01m 50.49s
赤纬: +56 22' 56.6"
高度: 52 25' 31"
方位角: 057 19' 13"
U2000: Chart 46, Vol 1
Transit: 04h 31m 18s
天玑
星座: 大熊座
西名: Phecda
Bayer letter: gamma Ursae Majoris
星等: 2.50
位置 (epoch J2000.0):
赤经: 11h 53m 49.83s
赤纬: +53 41' 41.1"
高度: 44 38' 39"
方位角: 055 15' 46"
U2000: Chart 47, Vol 1
Transit: 05h 23m 09s
天权
星座: 大熊座
西名: Megrez
Bayer letter: delta Ursae Majoris
星等: 3.40
位置 (epoch J2000.0):
赤经: 12h 15m 25.57s
赤纬: +57 01' 57.3"
高度: 43 59' 16"
方位角: 048 59' 49"
U2000: Chart 47, Vol 1
Transit: 05h 44m 41s
玉衡
星座: 大熊座
西名: Alioth
Bayer letter: epsilon Ursae Majoris
位置 (epoch J2000.0):
赤经: 12h 54m 01.76s
赤纬: +55 57' 35.6"
高度: 39 06' 28"
方位角: 045 49' 31"
U2000: Chart 48, Vol 1
Transit: 06h 23m 11s
开阳
星座: 大熊座
西名: Mizar
Bayer letter: zeta Ursae Majoris
星等: 2.40
位置 (epoch J2000.0):
赤经: 13h 23m 55.55s
赤纬: +54 55' 31.4"
高度: 35 17' 26"
方位角: 043 11' 00"
U2000: Chart 48, Vol 1
Transit: 06h 53m 00s,和辅星组成有名的目视双星，肉眼可辨。它是由7颗星所组成的聚星。
摇光
星座: 大熊座
西名: Alkaid
Bayer letter: eta Ursae Majoris
星等: 1.90
位置 (epoch J2000.0):
赤经: 13h 47m 32.44s
赤纬: +49 18' 48.1"
高度: 28 42' 54"
方位角: 044 29' 36"
U2000: Chart 49, Vol 1
Transit: 07h 16m 33s
首先呢，北斗七星又称“北斗”，是二十八宿里的“斗宿”，指在北方天空排列成斗形(比较专业的说法是杓形)的七颗亮星，这七颗星分别是：
1、天枢星。《黄老经》说它是“阳明星之魂神”，道教人士又叫它“破军星”，天文专名是 Dubhe ，国际通用名是 αUma 。
下面六星也按照古代天文名称、黄老经注解、道教称呼、天文专名、国际通用名的顺序介绍：
2.天璇星 阴精星之魂神 武曲星 Merak βUma
3.天玑（机）星 星之魄精 廉贞星 Phecda γUma
4.天权星 玄冥星之魄精 文曲星 Megrez δUma
5.玉衡星 丹元星之魄灵 禄存星 Alioth εUma
6.开（闿）阳星 北极星之魄灵 巨门星 Mizar ζUma
7.摇光星 天关星之魂明 贪狼星 Alkaid ηUma
其中前四颗星叫“斗魁”，又名“璇玑”；后三颗星叫“斗杓”“斗柄”。联接天璇β和天枢α两星的线延长约5倍处，可寻找到北极星。故β星和α星又名“指极星”。
道教典籍是这么称呼这七颗星的：北斗阳明贪狼星君，北斗阴精巨门星君，北斗禄存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉贞星君，北斗北极武曲星君，北斗天关破军星君。
一些道书又说，根据人的出生时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管：“贪狼太星君，子生人属之；巨门元星君，丑亥生人属之；禄存真星君，寅戌生人属之；文曲纽星君，卯酉生人属之；廉贞纲星君，辰申生人属之；武曲纪星君，己未生人属之，破军关星君，午生人属之。”各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星。