诸葛神卦三十二卦全解,诸葛卦36卦
诸葛亮算卦
诸葛亮当然是“易学大师”了，因为他搞得摆卦布阵，知天文地理等等，都是《易经》里边的知识，古代有一句话叫“不知易，不能为将相”的说法。所以象曹操；周瑜；司马懿；等等军事家都是懂易经的。
诸葛亮称命法与五行称命法哪个准确 算命最基本的就是五行八卦，从古代一直发展，到清代达到顶峰，也最完善。其他的方法都是从五行算法中衍生出的，在发展中再冠以一些特殊的名字。所在肯定是五行法比较准。
诸葛测字算命卦语：舟离古渡月离云，人出潼关好问津，且向前行去求往，何须疑虑两三心。释义：这支签，是以离卦为象薮来断明事体的。离卦主体，主有南方之财，或有文书之喜，或有炉冶场上，或因火姓人而得财。潼关在长安以西。
古代著名算卦者，莫过於他了，他是谁，大家都认识他，但大家都忽略了他。
十三辙歌谣 正月里，正月正，修下北京城；能掐会算的苗光义；未卜先知徐袤公；诸葛亮草船把东风借，斩将封神姜太公。
我告诉你，“诸葛神算”准确的说应该是八卦叠加所得六十四卦，从而衔生出384爻，因每卦内有六爻。后人结合前世所发生的事物附会解释。因为民间诸葛亮粉丝巨大，明朝更是推崇到智慧的化身。寄名于“诸葛神算”。
原因很简单，主要分为以下几种。首先，虽然诸葛亮隐居山中，但他与外界交流密切。在三国时期，荆州的水陆交通十分便利。当时是一个重要的交通枢纽，来往的人很多，所以信息比较发达。
国学宝典《易经》:恒(卦三十二)
恒者能亨通无偏，顺利贞静，是因为能持久地坚守正道。圣人恒久地推行其正道，就能感化天下，成就大业。君子要树立恒心，绝不改变自己的方正道德，便能恒久不息。
《易经》第三十二卦 恒卦 雷风恒 震上巽下 恒卦卦辞：亨，无咎，利贞，利有攸往。本卦辞的意思是：亨通顺利，没有灾祸，利于坚守正道，利于前去行事。
正道恒守 事业有成 3恒卦 雷风恒《恒》（下巽上震） 第三十二 雷风相助恒卦象，四时运化能久常；墨守成规无攸利，位居中宫怨恨亡。孤芳自赏惹非议，洁身独傲德不扬；田猎只得水中月，夫人在家守空房。
坤宫八卦（属土）：坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。兑宫八卦（属金）：兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 无妄：元，亨，利，贞。 其匪正有眚，不利有攸往。 彖曰：无妄，刚自外来，而为主於内。动而健，刚中而应，大亨以正，天 之命也。 其匪正有眚，不利有攸往。
主卦比和说明会到一起并且比较顺利，爻辞可能是说你们场面不要太大。和你求卦所对应的是六五恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。象曰：妇人贞吉，从一而终也。 夫子制义，从妇凶也。你自己慢慢地品位更好一些。
白话文解释： 恒卦：通达，没有过失，吉利的卜问。有所往则有利。 《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷，下卦为巽，巽为风，风雷荡涤，宇宙常新，这是恒卦的卦象。君子观此卦象，从而立于正道，坚守不易。
诸葛神算
我不能确定“诸葛神算报”准确性，因为我没有对其进行测试或评估。然而，一般来说，“神算子”仅基于人类主观判断和经验来制定预测，而没有科学可靠的数据或方法。
当然，前提是你有这个功力。
诸葛神算测字方法：心中先默想占卜事件，然后很自然地联想写下三个字后，分别计算每个字的笔划，再转化成签诗数。卜卦时间：每晚十时前较佳（因为可能精神较能集中），不可代卜。
诸葛神数
诸葛神数相传是三国时代刘备的军师诸葛亮所作。根据历史记载，诸葛亮上懂天文，下晓地理，料事如神，用兵用人，皆恰到好处。
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”两个黄鹂在鸣，这就有声音了。“一行白鹭上青天”，这就有一个行为、一个行动。一横一纵，“两”和“一”相对；一横一纵，就展开了一个非常明媚的自然景色。
签诗：黑夜里，勿前往，一有值，要着慌，牢牢记，须结党。解签：陌生环境未了解前，勿冒然前往，如果必须前往，应结伴而行。为人谋何所图成可赚坏闹败而落速来名利。
《易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下问姻缘是什么意思
为了婚姻摇了一卦，得到的是恒卦，是什么意思呢？ 恒卦象征恒久，亨通顺利，没有灾咎，利于坚守正道，利于出行，有所作为。意思有六：初六：浚恒贞凶。无攸利。 说明开始时即不求实际而一味深挖。
无妄卦大象：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。 译文： 无妄卦卦辞：无妄卦象征不妄为，至为亨通，利于坚守正道。如果不坚守正道，就有危难，不利于有所前往。
得婚姻之正，夫妇之道既立，恒卦震为长男，巽为长女，则长男在前，长女在后，夫倡妇随，终身以之，故受之以恒。恒者常也，久也。恒九三曰：“不恒其德，或承之羞，贞吝。
恒卦占婚姻：比较顺利。从婚姻维持的时间非常长，还有就是恋爱到婚姻的道路也是非常漫长。在婚姻生活中，婚姻生活幸福的基本保证，就是长期坚持你们的信念。雷风恒卦详解感情卦象分析及卦名 这个卦是异卦相叠。
没学好古文、文言文吧？大象就是常理的意思，震是震动，应该向外界发展，巽是入为向内，一内一外，分别在原位，所以能永恒不变，比喻夫妇之道。其它的基本就是白话文了，意思应该能看明白。
巽上震下请问是什么卦？ 益卦 卦象：震下巽上。大象：风雷。读曰：风雷益。五行属木。卦序：损而不已必益，故受之以益。象曰：风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。
《周易第三十二卦：恒卦》雷风恒震上巽下 恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。彖曰：恒，久也。刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒亨无咎，利贞；久於其道也，天地之道，恒久而不已也。
这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。 事业：诸事无不成于恒，持之以恒，必有成效。恒乃成功之本。
诸葛灵签在线抽签
第九十五首。 墙围竹木稻盈田、鸡犬桑麻境地偏、完却官粮无别事、泰平世界一神仙。 太和：险阳会合，冲合之气。 诸葛神签第95签吉凶解签 功名：福禄天成、一生富贵。 行人：桃源乐境、渔人自来。
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观音神课六十四卦的全部
如果是观音方面的课程，则不涉及卦象。因为观音是佛教中的大菩萨，是救度众生离苦得乐的菩萨。而卦象则是道教的范畴，是研究我们这个物质世界的工具。
凶”的轻重、所测的事象，再用中肯的语言表达其结果。程序的作用是找出相关的组合关系来最终下结论。
疾病盘榕迟滞。婚姻和合荣显。官事岂有参差。恰如花柳斗芳菲。目下与人和气。断曰：讼事和吉.病人无妨.求财容易.行人即至.家宅大吉.婚姻可成.交易可合.六甲生男.第十《随心卦●中平》 ●○○○●春日融和气。衰残物再兴。
求财不得.交易不就.家宅平安.讼不得理.第十四《安静卦●下中》○○●●○心思多不定。求谋未得成。忍耐方为福。守分免灾星。此卦只宜守旧。回避不可张罗。谨身节用得安和。随分随缘且过。若要堆金积玉。恰如一枕南柯。
第一卦 困龙得水 上上 ○○○ 因龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋事皆如意，往后时运渐渐高。蟠龙久困在渊中，一日升腾起半空，往来飞腾能变化，从今有祸不成凶，大吉之课。
配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。
观音神课32卦中第十八卦 求高人解。
第二十八课。《开发卦。上上》 ●●○●● 蚌中珠自现。石内玉争妍。进身求望吉。凡庶作神仙。此卦谐和之兆。命中禄位迁高。乌靴象简紫罗袍。宝马金枪夹道。占病早获全愈。求财即得丰饶。修心念佛志坚高。
从卦象上看，婚姻应该能成。因为你们两个都没有意见。只是有一头的父母不满意。媒人只是牵了个线就不管了。因为六五爻“子”水空亡，世爻“酉”金旺，子水泄金起好作用，空亡自然就不吉了。
疾病盘榕迟滞。婚姻和合荣显。官事岂有参差。恰如花柳斗芳菲。目下与人和气。断曰：讼事和吉.病人无妨.求财容易.行人即至.家宅大吉.婚姻可成.交易可合.六甲生男.第十《随心卦●中平》 ●○○○●春日融和气。衰残物再兴。
蛊就是个做事业的卦，不做事可惜了。这个卦，家中女人主事，家门不旺，自己要离家在外谋事。早年难以成功，每每遇到难以逾越的阻碍，败给自己。适合文字工作，继承前人的文化的工作。
犹如枯木逢春。更宜雨过散浮云。放出一轮明镜。断曰：生意得利.谋事可成.求财八分.病人得安.讼事有吉.寻人得遇.婚姻有成.交易有成.第五《炎上卦●下下》○○○●○凶卦按南方。灾难不可挡。官司多不利。目下有灾殃。
第六卦山地剥（鹰鹊同林） 鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰。虽然同处心生恶，卦若逢之事非轻。 鹰鹊同林不相合，占者逢之琐碎多。恩人无义反为怨，是非平地起风波。